日本的梯田在哪裡

『壹』 「元陽梯田」是什麼

元陽梯田:旅遊景點

元陽梯田

元陽梯田規模宏大，氣勢磅礴，綿延整個紅河南岸的紅河、元陽、綠春及金平等縣，僅元陽縣境內就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區。元陽縣境內全是崇山峻嶺，所有的梯田都修築在山坡上，梯田坡度在15度至75度之間。以一座山坡而論，梯田最高級數達3000級，這在中外梯田景觀中是罕見的。元陽哈尼梯田主要有3大景區:壩達景區包括箐口、全福庄、麻栗寨、主魯等連片14000多畝的梯田，老虎嘴景區包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000畝梯田，多依樹景區包括多依樹、愛春、大瓦遮等連片上萬畝梯田。如此眾多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫雲海的覆蓋下，構成了神奇壯麗的景觀。這些景區就是目前准備申報世界遺產的核心保護區。

自二十世紀八十年代以來，元陽哈尼族梯田的知名度日漸提高，從封閉的哀牢山走向全國，走向世界。國內外專家學者和遊客紛至沓來。在1993年的第一次國際哈尼族文化研討會期間，中國、荷蘭、日本、美國、英國、泰國等10多個國家的100 多名代表參觀過勝村鄉全福庄哈尼梯田，深為其景觀的壯麗與文化的豐富所折服。1995年，法國人類學家歐也納博士也來元陽觀覽老虎嘴梯田，面對腳下萬畝梯田，歐也納博士激動不已，久久不肯離去，他稱贊：「哈尼族的梯田是真正的大地藝術，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地藝術家！」只要登上元陽隨便哪一座山頂，就會看到充滿在大地之間的、那如山如海洶涌而來的都是梯田。

元陽縣共居一山的七個民族大致說來是按海拔高低分層而居的，海拔144米到600米的河壩區，多為傣族居住；600米到1000米的峽谷區，多為壯族居住；1000米到1400米的下半山區，多為彝族居住；1400米到2000米的上半山，多為哈尼族居住；2000米以上的高山區，多為苗、瑤族居住；漢族多居住在城鎮和公路沿線。哈尼族居住的上半山，氣候溫和，雨量充沛，年均氣溫在15度左右，全年日照1670小時，非常適宜水稻生長，故哈尼族先民自隋唐之際進入此地區就已開墾梯田種植水稻，在此1200多年間，哈尼族傾注了數十代人的心力，發揮了驚人的智慧和勇毅墾殖梯田。同時，哈尼族等民族還發揮了巨大的天才各創造力，在大山上挖築了成百上千條水溝乾渠，已建成骨幹溝渠4653條，其中，灌溉面積達50畝以上的有662條。條條溝渠如銀色的腰帶，將座座大山緊緊纏繞，大大小小溝箐中流下的山水被悉數截入溝內，這樣就解決了梯田稻作的命脈——水利問題。哈尼族以數十代人畢生心力，墾殖了成千上萬梯田，將溝水分渠引入田中進行灌溉，因山水四季長流，梯田中可長年飽水，保證了稻穀的發育生長和豐收。哈尼族墾殖梯田的想像力令人驚絕，其隨山勢地形變化，因地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至溝邊坎下石隙之中，無不奮力開田，因而梯田大者有數畝、小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。這一景觀構成了千奇百態變幻莫測的天地藝術大交響樂，成為舉世矚目的梯田奇觀。

元陽哈尼族梯田從古至今始終是一個充滿生命活力的大系統，今天它仍然是哈尼族人民物質和精神生活的根本。166689畝梯田在養育著336971個農業人口，高山上的63958.4公頃森林提供著全縣人民的生活用水和農田用水，全縣4653條水溝乾渠仍在灌溉著千山萬嶺之上的梯田，這就是元陽哈尼族梯田奇觀的突出特點。它不像長城、故宮、秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古跡，也不像泰山、黃山、尼加拉瓜大瀑布等單純的自然景觀，也不像曲阜孔廟、拉薩布達拉宮、北京頤和園等單純的人文創造，它是哈尼族人民與哀牢山大自然相融的相諧互促互補的天人合一的人類大創造，是文化與自然巧妙結合的產物。

行 去元陽可先到昆明，之後乘大巴先到個舊市，再轉乘到元陽的車。如果在昆明包車，到元陽單程小車（如桑塔納）大約600元，麵包（8座）要700至800元。元陽景點比較分散，沒有旅遊專線車，最好是租一輛面的，找一個能夠兼導游的司機。一般每天200元。

住 到元陽游覽，一般是住在新街鎮。在新街鎮可以住在縣招待所，旺季要先聯系，電話是0873－5622993。

在新街鎮汽車站旁邊，有多家私人開的小旅店，大約40元一個雙人標間。

玩 元陽景點很多，包括勝村、多依樹、老虎嘴、龍樹壩、哈播等等，都值得去看看。

『貳』 瀨戶內海在那裡要地圖

瀨戶內海，日語為SetoNaikai，意即狹窄的海峽。位於日本本州、四國之間，因在諸海峽之內，故名。為地層陷落而成。歷史上是連接本州和九州，以及日本溝通中國和朝鮮半島的通道。

瀨戶內海東西長440公里，南北寬5－55公里，周圍1，300公里，面積19,700平方公里，東西長450公里；南北寬15至55公里；平均水深37.3米；最大水深105米。有兩個出口與太平洋相通；另外有一個出口（關門海峽）與日本海相連，海域范圍內島嶼多達3,000多個。

從古時起，瀨戶內海就已是沿岸關西地區及九州之間的運輸交匯點，同時也是日本與周邊國家（例如：中國大陸及朝鮮半島）交通要道途經之處。即使在連結本州、四國及九州之間的陸上高速公路（如：南海道及山陽道等）建成，瀨戶內海依然是主要的交通要道所在。

(2)日本的梯田在哪裡擴展閱讀

瀨戶內海，既無原料和燃料資源，也無較大市場，全靠水陸運輸，為典型的加工貿易地區。古代和中世紀為日本與中國交往要道，對日本文化發展有重要作用。

較大工業中心和港口有廣島、吳（造船、汽車等機械工業）、 水 島（鋼鐵、石油、石油化學聯合企業、汽車等）、 福山 （鋼鐵），以及岩國、 大竹 （石油化學、化纖）、德山和北四國的松山、新居濱、阪出等。

農業發展早，海中諸島和沿岸低地種植水稻，坡地開為梯田 ，多栽培柑橘等果樹。原鹽業發達，現 鹽田 多已廢止，改作工業用地。 漁業 曾較發達，因海水污染，現已衰落。除東西交通外，南北跨越本州、四國的大橋已於1975年開工興建。

『叄』 元陽梯田的歷史發展

自20世紀80年代以來，元陽哈尼族梯田的知名度日漸提高，從封閉的哀牢山走向全國，走向世界。國內外專家學者和遊客紛至沓來。在1993年的第一次國際哈尼族文化研討
會期間，中國、荷蘭、日本、美國、英國、泰國等10多個國家的100多名代表參觀過勝村鄉全福庄哈尼梯田，深為其景觀的壯麗與文化的豐富所折服。1995年，法國人類學家歐也納博士也來元陽觀覽老虎嘴梯田，面對腳下萬畝梯田，歐也納博士激動不已，久久不肯離去，他稱贊：「哈尼族的梯田是真正的大地藝術，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地藝術家！」無論登上元陽隨便哪一座山頂，都能看到充滿在大地之間的，那如山如海洶涌而來的都是梯田。
一座座的「田山」，彷彿就是一部非文字的巨型史書，直觀地展示了哈尼先民在自然與社會雙重壓力下、頑強抗爭、繁衍生息的漫長歷史。哈尼族古老的《天.地.人的傳說》中說：大魚創造了宇宙天地和第一對人，男人叫直塔，女人叫塔婆；塔婆生下二十二個娃，其中老三是龍，龍長大以後到海里當了龍王，為感激塔婆的養育之恩，向塔婆敬獻了三竹筒東西，其中一筒里盛有稻穀種。也就是說，哈尼人認為，自開天闢地以來便有了稻子。說明哈尼人是最早馴化野生稻的民族之一，水稻種植是哈尼人古老的生產內容。千百年來，哈尼族將哀牢山區三江流域的野生稻馴化為陸稻，又將陸稻改良為水稻，在得天獨厚的生態環境中，使三江流域成為人類早期馴化栽培稻穀的地區之一。
2013年6月22日，雲南紅河元陽哈尼梯田申遺在柬埔寨首都金邊舉行的第37屆世界遺產大會通過審議，將中國雲南紅河哈尼梯田文化景觀列入聯合國教科文組織世界遺產名錄。雲南省元陽縣舉行慶祝活動。哈尼梯田規模最大、最集中的三個片區均在元陽縣，包括老虎嘴、壩達、多依樹。

『肆』 日本老人撿樹葉竟年入千萬，這是怎麼做到的

日本有一個小山村。像許多偏遠的山村一樣，人口外流，人口嚴重老齡化。
超過一半的居民超過65歲，20%的人口是80歲，但是這里的養老院是關閉的，因為沒有人留下來。
因為老年人熱衷於在網上賣樹葉，他們沒有時間生病和養老！

上升鎮有四個不同的季節，每個季節都有其代表性的植物。因此，他在亭子里為最受重視的季節感製作了一個文件，以便控制每種樹葉裝運的最佳時間。
漸漸地，把彩色的葉子放在盤子里成了售貨亭的時尚，彩色的葉子更受歡迎，因為它們的彩色葉子漂亮而且質量好。甚至其他一些餐館也紛紛效仿。

『伍』 日本文化遺產的民俗文化遺產

（日語：民俗文化財）包括民間的服飾、飲食、住宅、信仰、節慶、生產、生活方式等相關的風俗習慣、民俗藝術、民俗工藝等，可分為：
重要的有形民俗文化遺產（日語：重要有形民俗文化財）：有形的民俗文化遺產中重要的部分。
重要的無形民俗文化遺產（日語：重要無形民俗文化財）：無形的民俗文化遺產中重要的部分。
登記的物質民俗文化遺產（日語：登錄有形民俗文化財）：尚未被日本政府或地方公共團體認定的有形民俗文化遺產（主要是明治維新至二戰的近現代文化遺產）中特別需要保存與有效利用的。於2006年3月15日最先公示登記的三件是：「若狹めのう玉磨用具」「勝沼のぶどう栽培用具及び葡萄酒醸造用具」「雲州そろばんの製作用具」。

『陸』 雲南梯田的專家擔憂

在紅河哈尼梯田最美麗浪漫的季節，來自世界16個國家的專家學者、梯田農民和國際機構代表，在蒙自召開首屆哈尼梯田大會。會上，梯田的保護和傳承問題引發專家關注，並提議建立國際梯田聯盟。
擔憂：過度開發加重負擔
隨著媒體廣泛宣傳和旅遊的深度運作，紅河哈尼梯田的知名度與日俱增，而全世界遊客的紛至沓來，也讓哈尼梯田的人氣指數節節攀升。
專家們認為，具有文化標本價值並正處於申遺階段的哈尼梯田，經受不起過度開發的折騰。哈尼梯田的旅遊開發一定要把握適度，不然它的原本生態將遭到破壞。哈尼梯田作為一項寶貴遺產，是當地居民世世代代生產生活形成的活態遺產，與其他靜態的自然和人文遺產有著本質的不同。因此，要有效的保護哈尼梯田，不僅要嚴格保護以梯田水源林為核心的自然生態系統，還要不斷傳承和發展梯田地區的人文理念。保證哈尼梯田的持續發展，適度開發旅遊。
中國民俗學博士苑利看完箐口民俗村後，表示自己很痛心。他說，很多村民拆除了功能不全的土房，蓋起了磚房，那些純正的蘑菇房只能成為一種美好的記憶了。
呼籲：讓年輕人回到梯田
自上世紀90年代中期以來，在哈尼族村寨里，越來越多的年輕人湧入城市開始了他們漫長的打工生涯。無法迴避的現實是，村子裡只剩下老人和小孩，耕種梯田的人數逐年減少，有的梯田放荒了。而在紅河沿岸，由於雜交水稻或其它農作物的產量不高，很多人把梯田的水放干種上香蕉或果樹，果樹下面還套種草果等經濟作物，還有部分梯田種上了核桃樹。專家擔心，這樣會導致有水梯田的面積會逐漸減少。
國際濕地公約組織代表楊璐年表示，他曾到過日本考察當地的梯田，在日本的梯田地區，許多年輕人因為梯田廣種薄收而出去打工，導致很多梯田無法耕種，他在元陽考察梯田也遇到了類似的問題，這將導致哈尼梯田的未來有很多不確定的因素。對此，梯田的旅遊開發應該明確誰是主人。中國民俗學博士苑利及其他多名專家建議，梯田的旅遊開發應採取社區參與的辦法，讓當地民眾也成為開發和受益的主體，通過這樣的辦法，讓越來越多的年輕人回到梯田工作。
此外，通過適度開發旅遊、改良種植品種、發展生態養殖等方式，不斷提升哈尼梯田勞動生產的附加值，使傳統農業和現代農業相結合。提高當地經濟發展水平和居民收入，調動當地群眾留在梯田、保護梯田、開發梯田得人積極性，使哈尼梯田得到永續的利用、保護、傳承和發展。

『柒』 有關於梯田的地理知識

梯田是一種分層的丘陵種植區。梯田採用某種措施保障土地保持，防治灌溉
水造成快速地面徑流。世界上許多地區都有梯田。梯田最早出現在史前時期。起初人們清除森林或小山頂，以便種植一些糧食作物，或者作為防禦工事。大致在同一時期，這類梯田開始出現在世界各地。現在世界上梯田主要集中分布在中國丘陵山區地帶、菲律賓的呂宋島、日本南部、印度尼西亞的爪哇島和小巽他群島。其中多是種植水稻的梯田。

梯田 - 作用
梯田是治理坡耕地水土流失的有效措施，蓄水、保土、增產作用十分顯著。梯田的通風透光條件較好，有利於作物生長和營養物質的積累。
梯田 - 分類
黃土高原
按田面坡度不同而有水平梯田、坡式梯田、復式梯田等。梯田的寬度根據地面坡度大小、土層厚薄、耕作方式、勞力多少和經濟條件而定，和灌排系統、交通道路統一規劃。

水平梯田
沿等高線把田面修成水平的階梯農田，這是最常見的一種，也是保水、保土、增產效果較好的一種。

坡式梯田
坡式梯田指山丘坡面地埂呈階梯狀而地塊內呈斜坡的一類旱耕地。它由坡耕地逐步改造而來。為了減少坡耕地水土流失量，則在適應位置壘石築埂，形成地塊雛形，並逐步使地埂加高，地塊內坡度逐步減小，從而增加地表徑流的下滲量，減少地面沖刷。許多地方在邊埂上栽桑植果，栽種黃花草等，既鞏固了地埂，增加收益，又提高了水土保持效果。在條件許可時，坡式梯田應改造成水平梯田。

復式梯田
復式梯田指因山就勢、因地制宜在山丘坡面上開辟的水平梯田、坡式梯田、隔坡梯田等多種形式的梯田組合。它的修建宜經過統籌規劃，在必要條件下還可配合水平溝等水土保持工程，以提高坡面耕地的保水抗蝕能力。修建復式梯田可更合理地利用土地，節省工程投資和提高水土保持效益。

隔坡梯田
水平梯田與自然坡地沿地坡相同布置，即上一階梯田與下一階梯田之間保留一定寬度的。原山坡地，此坡地也可做下一級水平梯田的集水區，水平梯田上種作物，坡地上種草、集水。水平梯田與坡地兩帶寬度比一般為1：1。
梯田 - 栽培
梯田
梯田是丘陵山區和乾旱地區的基本農田之一，它是順山坡沿等高線修築的階梯狀農田。中國梯田栽培的歷史悠久，分布廣泛。據出土文物考證，在今四川彭水縣東漢時期（公元25年—220年）的古墓中有陶田圖，陶田裡，丘丘相接，好像魚鱗，略呈階梯形狀梯田應修築在25°以下坡地上，田塊的平面形狀，一般沿等高線橫向成長條形。
現在大量坡耕地要修成梯田，主要還是靠人工完成。人修梯田能適應各種復雜的地形條件，便於冬春農閑季節進行，修築梯田的投資少，質量高。梯田的埂坎要佔去一定耕地，使可耕地面積相應減少，為了充分利用土地，可在埂坎上種植作物，如南瓜、黃花及蠶豆等。
另梯田由於的管理及養護工作是充分發揮梯田作用的重要環節。發現有漏洞、滑塌、沉陷、沖口等問題應立即修補，做到治理與養護並重。[2]
梯田 - 中國
哀牢山梯田
在中國地區梯田主要分布在江南山嶺地區，其中廣西、雲南居多，這是因為這些地方雨水比較多，又多山，梯田依山而建，它是農民長期的勞動成果，是智慧的結晶。其中以雲南哀牢山和廣西 龍勝龍脊梯田叫為出名。
哈尼梯田
雲南多山，亦多梯田，哀牢山哈尼梯田為雲南梯田的代表作,被譽為「中國最美的山嶺雕刻」。
龍勝龍脊梯田
景區是廣西著名風景區，始建於元朝，距今已有近700年的歷史。她是壯族、瑤族勤勞智慧的結晶，她是大地的樂章。
龍脊梯田景區主要分為平安壯寨梯田和金坑紅瑤梯田：平安壯寨梯田有「七星伴月」和「九龍五虎」兩大著名景觀,景色秀美飄逸;金坑紅瑤梯田有「大界千層天梯」，「西山韶樂」和「金佛頂」三大著名景觀，氣勢磅礴，直上雲端。
元陽梯田
整個龍脊梯田景區山青水秀，瀑布成群，春如層層銀帶，夏滾道道綠波，秋疊座座金塔，冬似群龍戲水，四季各有神韻。這里的壯、瑤民族世世代代居住在青瓦木樓之中，男耕女織，淳樸善良。金竹壯寨被聯合國教科文組織稱為北壯的楷模；黃洛紅瑤寨獲上海大世界吉尼斯集體長發村之最；龍脊古壯寨至今保留著許多文物古跡。

元陽梯田
元陽梯田規模宏大，氣勢磅礴，綿延整個紅河南岸的紅河、元陽、綠春及金平等縣，僅元陽縣境內就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區。元陽縣境內全是崇山峻嶺，所有的梯田都修築在山坡上，梯田坡度在15度至75度之間。以一座山坡而論，梯田最高級數達3000級，這在中外梯田景觀中是罕見的。
元陽哈尼梯田主要有3大景區：壩達景區包括箐口、全福庄、麻栗寨、主魯等連片14000多畝的梯田，老虎嘴景區包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000畝梯田，多依樹景區包括多依樹、愛春、大瓦遮等連片上萬畝梯田。如此眾多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫雲海的覆蓋下，構成了神奇壯麗的景觀。這些景區就是目前准備申報世界遺產的核心保護區。

紫鵲界梯田
紫鵲界梯田位於新化縣西部山區水車鎮境內，她周邊的梯田達8萬余畝以上，其地勢之高，規模之大，形態之美，堪稱世界之最。紫鵲界生態環境優美，梯田密集，形態原始，阡陌縱橫，線條流暢，山高水長，板屋交錯，充分展示出梯田的自然美、古樸美、形體美、文化美。
梯田 - 菲律賓

巴納韋梯田
巴納韋梯田
著名的的稻米梯田巴納韋梯田，位於馬尼拉以北250公里的安第斯山上，它是當地土著部落人民為了謀生而在裸露的山地上開墾出的土地。幾個世紀以來，伊富高部落人民為了防止土壤流失，不辭辛勞地用一塊塊的岩石壘成一道道的堤壩，直至成為現在被美譽為「通往天堂的天梯」的稻米梯田。

稻米梯田
稻米梯田在整個亞洲並不罕見，但是完全靠人工從呂宋島以北的崎嶇的山脊上開墾出來的稻米梯田唯有菲律賓的稻米梯田。與此同時，伊富高並未融入現代的主流社會，而是繼續從事傳統的農耕生活，仍保持自己的信仰，但所幸的是古時當地人可怕的「獵頭」的習俗現已銷聲匿跡了。
當地的旅遊部門為了發展旅遊業建造了一些風格獨特的旅館，旅客可以在馬尼拉乘飛機到達這些賓館。遊客在此住宿可以體味到當地的民風，能一邊喝著雞尾酒，一邊欣賞到優美的民族舞蹈。喜歡漫步的遊客可以在當地的仿古村落中徜徉，在這里還可以買得到當地著名的木雕工藝品。對於那些更喜歡冒險獵奇的遊客可以游覽巴塔克城附近的一些景點，在這里遊客可以觀賞到一直延伸到山頂的著名的形似圓形大劇場的菲律賓安第斯山稻米梯田。
現在，為了保護稻米梯田地區悠久的歷史文化，與此同時提高居民的勞動生產能力，菲律賓當局、當地政府會同聯合國教科文組織對當地的水文環境進行了大量的研究並且對針對居民進行了一系列保護世界文化遺產的教育。專家認為，對稻米梯田生態系統保護的同時也維系了當地文化、風土民情的源遠流長，這為旅遊景點尤其是世界文化遺產景點的可持續化管理提供了一個良好的範例。
梯田 - 評說
有學者將梯田與長城媲美，說它們同是人造奇跡，不同的是：長城是古代皇帝強迫人民修築的，梯田則完全自發修築，經過千年形成規模，一切順其自然。[3]

『捌』 巴納韋梯田的伊富高族的梯田文化

伊富高族是菲律賓最古老的民族之一，梯田文化引起國際歷史學家的重視。一些學者深入山區，長年累月地考察當地的文化和語言。他們認為，在公元前3000年，從中國南方或印度半島上來的一支移民南渡重洋，在呂宋登陸後進人山區，將梯田文化傳人。有的移民則繼續南下，到達爪哇島和小巽他群島。在公元前1000至公元前500年間，第二批移民來此，傳人了鐵器、陶器和織布。因此，世界上除巴納韋梯田外，在日本南部、爪哇島和小巽他群島也有古代梯田的遺跡。

『玖』 日本的鄉下是什麼樣的

說去日本旅行，大家的印象大概總離不開東京、京都、大阪這樣的的城市風光，或是北海道的雪山、九州的溫泉。