日本狐狸面具叫什麼
① 這種狐狸的面具全名叫什麼
就叫動漫手繪狐狸面具 日本動漫里常看到，日本傳統能劇中的狐狸面具（日語讀作：狐のお面，きつねのおめん）,
② 狐狸面具是中國的還是日本的
狐狸面具是日本的。狐狸在日本被視為稻荷神,是人類和神之間的信使,有用來占卜豐凶的習俗,佩戴狐狸面具便是希望能擁有此力量。
狐狸是哺乳綱食肉目犬科狐屬下的動物，一般所說的狐狸，又叫紅狐、赤狐和草狐。它們靈活的耳朵能對聲音進行准確定位。
狐狸身體纖瘦，毛長且厚。體長加尾長2到3英尺。狐狸毛茸茸的尾巴是頭部和身體的一半或尖嘴。大多種狐狸耳朵大、直立、呈三角形。不同種類的狐狸顏色不同，即使同類的狐狸顏色也有區別。包括紅色、黃色、淺棕或深棕色，各種程度的灰色、白色或黑色。
狐狸的眼睛能夠適應黑暗，瞳孔橢圓，發亮，類似於貓的眼睛，這一點狐狸和其他擁有圓形瞳孔的犬科動物不同。狐狸具有敏銳的視覺、嗅覺和聽覺。大部分狐狸具有刺鼻的味道，由尾巴根部的臭腺放出。
③ 日本有一種狐狸面具，那個是什麼東西有什麼含義和故事
在日本的15世紀出現了一為歌舞伎名叫「阿國」，她本來是個出雲國個一個憎侶，為了籌款重修她的寺園..所以開始了日本的巡迴演出了，阿國便是日本的歌劇事業是創始人。而到江戶幕俯的第三將軍..德川家光不再讓女性演出，慢慢的在日本的歌舞伎都是男的，他們都需要帶上他們要扮演的角色相似的面具與尊重表演者和他們扮演的角色.....
自鐮倉時代至江戶時代（約1185年到1867年）出現了一種從事間諜活動是特殊職業身份——忍者。在古時候的日本一向都是分階級制的，身為忍者是永遠也不能有政權，終身都是主公的手下，忍者的容貌在家和見主公的時候才能現出來，在執行任務的時候都需要帶上面具。而狐狸面具就是在這個時期產生的。狐狸在日本被視為稻荷神，是人類和神之間的信使，有用來占卜豐凶的習俗，佩戴狐狸面具便是希望能擁有此力量。
④ 日本狐狸面具
這樣的可以嗎？
⑤ 誰知道這個狐狸面具叫什麼名字
日本傳統能劇中的狐狸面具（日語讀作：狐のお面，きつねのおめん）,在現代影視作品中,最早能追溯到的是寺山修司1971年的首部長片"拋掉書本上街去",後來因為逐漸出現在眾多的動漫里,而慢慢的火了起來,面具的材質是採用環保紙漿和石膏,通過傳統手工上色製作。
⑥ 關於日本狐狸面具的傳說
在日本的15世紀出現了一為歌舞伎名叫「阿國」，她本來是個出雲國個一個憎侶，為了籌款重修她的寺園..所以開始了日本的巡迴演出了，阿國便是日本的歌劇事業是創始人。而到江戶幕俯的第三將軍..德川家光不再讓女性演出，慢慢的在日本的歌舞伎都是男的，他們都需要帶上他們要扮演的角色相似的面具與尊重表演者和他們扮演的角色.....
自鐮倉時代至江戶時代（約1185年到1867年）出現了一種從事間諜活動是特殊職業身份——忍者。在古時候的日本一向都是分階級制的，身為忍者是永遠也不能有政權，終身都是主公的手下，忍者的容貌在家和見主公的時候才能現出來，在執行任務的時候都需要帶上面具。而狐狸面具就是在這個時期產生的。狐狸在日本被視為稻荷神，是人類和神之間的信使，有用來占卜豐凶的習俗，佩戴狐狸面具便是希望能擁有此力量。
⑦ 一部日本動漫 男主角頭上斜戴著一個白色的動物面具，面具像貓又像狐狸穿著和服 這是什麼動漫
出自動漫螢火之森。
銀，ギン(或阿金(金/Kinn)或阿銀(銀/Ginn)﹛由於字幕組不同而翻譯不同﹜)(日文:ぎん):金是從小被遺棄在森林裡的嬰兒，山神大人可憐金，用法術讓金活下來。可是不能碰到人類，若碰了人類金就會消失。住在森林裡、戴著面具。自稱是"妖怪"。被妖怪保護著。
拓展資料
《螢火之森》 (蛍火の杜へ)是綠川幸編著的漫畫作品。短篇漫畫(只有1話)後綠川幸為配合動畫又補了個特別篇。(後被改編為劇場版動畫，已於2011年九月上映)。
故事發生在被翠綠色覆蓋的 "山神之森"，小女孩螢遊玩之中迷失了方向，遇到了帶著狐狸面具的少年銀，二人結下了奇妙的友誼。此後每一年，螢都會來到這片山林找銀，但銀的真實身份則是一旦被人類觸碰就會消失的靈物。
⑧ 提到狐狸面具，大家會想到哪部動漫 or 哪個角色呢
在日本狐狸被視為稻荷神，
是人類和神之間的信使，
有用來占卜豐凶的習俗。
日本人相信狐狸擁有某種神秘的力量，
並可以給人威力。
日本民間故事裡，狐狸是常見的妖怪之一，早在西元九世紀的《日本靈異記》就記載了狐狸妖怪的傳說。話說美濃國（今日的岐阜縣）的大野郡，某個男子，在荒野遇見一名美女，與她結婚生子。沒想到他的妻子竟
是狐狸幻化而成。某天現出原形之後，像狗一樣吠了幾聲便回到荒野。丈夫仍不死心地呼喚著狐狸，並且對它說：「請不要把我給遺忘了！孩子還需要你的照顧，趕快回來睡吧！」最後這句「趕快回來睡吧！」在當地的
方言讀做 ki tsu ne，與狐狸的日文發音近似，據說漢字的「狐」日文的讀音便是由此而來。
據說在島根縣，有一種叫「人狐持」的妖怪（它比普通的狐狸小，類似黃鼠狼，常出沒於民宅）也就是所謂的「狐狸使者」。如果有人無緣無故討厭它，它就會附在那個人的身上。一旦被這種狐狸附體就完了，言行舉止會變得乖戾異常，想要對付它可沒那麼簡單。但是無論你問什麼，被狐狸附體的人都能應答如流。例如問：「你打那兒來的？」狐狸回答說：「我是從山口太郎兵衛家來的。」於是又問：「那麼為何來到此地？」答：「因為要替我的主人報仇！」問的人告訴狐狸說：「可是來到此地也沒有呀，還是趁早離開吧！」賴著不走的狐狸想談條件：「回去是可以，不過得要答應我的請求。」那人又問：「什麼請求？」狐狸很快地回答他：「我想吃紅豆飯、豆腐湯以及鯛魚的調味醬。」說完還滴口水，看起來就是一副嘴饞的模樣。
地的話，我立刻奪取此人的性命！」此時，身旁的人立即壓制住被附體的人說：「好吧，那麼現在開始用針炙殺了你！」然後來回地檢視那人的臉部周圍，針對有硬塊的地方施炙，於是被附體的人馬上跪地求饒：「我馬
上就走，請你饒了我吧！」但是對方相應不理，硬是用針在臉上炙了兩、三下，附體的人准要從窗口逃走，掙扎一陣之後，突然倒地不起，昏了過去，等到他醒來之後，附體的狐狸已經不知去向了。
在《太平百物語》里，有個女子把裝米的木桶寄放在京都伏見的榖物批發店裡，但是從桶中，卻出現了一個自稱是真田山的狐狸，外形像是伸長脖子的大禿頭和尚，從此以後
這戶人家的住處經常有小便、弄得臟兮兮的，主人苦不堪言，於是向狐狸示好希望打發他走，連續三天供應紅豆飯和好吃的油豆腐皮送到狐狸所藏匿的洞穴中，狐狸才不再繼續作怪。所以說狐狸有時候也會突發奇想，變
成其他妖怪到人間惡作劇。
根據《北越雪譜》的記載，狐狸會從嘴巴吐火。不過，仔細看則是狐狸呼出的氣體在空氣中燃燒。關於狐火的說法眾說紛雲，例如《想出著聞奇錄》就記載了各地的說法，一說狐狸是叼著馬骨發出火來，美濃國當地的說法則是點燃馬的趾甲發出狐火。在晚上看見「狐火」的人，很可能走著走著就迷了路，或是身上遺失了什麼東西，甚至還有人會變成狐狸，種種不可思議的現象，除了狐狸作祟外，實在想不出更好的方法來解釋。
日本人相信，當太陽下山的時候穿上新的草鞋的話就會變成狐狸，這種迷信廣泛地散布在日本各地。所以不論是拖鞋或是皮鞋，如果要穿上新鞋一定要選在早上的時候，傍晚時分是不可以穿新鞋的，假使非穿不可，
要記得在鞋底塗上一成煤灰或是沾上了墨汁等到乾了之後才可以穿。
專門祭祀狐狸神的稻荷神社在日本各地相當普及，所以狐狸神又稱作稻荷神，被當作祈求商業繁盛（鴻運昌隆）的神明來信奉，就好像我們這里的土地公廟一樣，到處都可以看得到，原本狐狸神具有農耕神的特質，農民向來祈求賜予五穀豐收。其中以京都的伏見稻荷大社最有名，它是全日本稻荷神社的大本營，除了有可愛的狐狸雕像之外，還有最具特色的千本鳥居，這里的繪馬（許願用的小木板，把祝福的話寫在上面，掛在繪馬專用的架上，以求願望達成）外觀是可愛的狐狸造型，你還可以替它畫上胡須，祈求狐狸神為你完成心願。
《封神演義》里妲己是九尾狐狸精變的，而日本也有九尾狐狸的傳說，鳥羽天皇寵愛的才女「玉藻前」，善魅惑，奪取天皇精氣使其病卧床榻。後來被陰陽師安倍泰成視破，才曉得她是來自天竺的千年妖狐，用計將其收伏，結果妖狐的怨靈化為殺生之石，誤觸者必死無遺，經由高僧念經超渡才讓怨靈得以成佛，這段妖狐死後仍化成妖怪作祟的故事，成了後來的傳奇小說家經常引用的橋段。
在黑澤明執導的電影「夢」裡面，第一段就在描述一個小男孩在下雨天遇見森林裡狐狸娶親的故事，聽說狐狸不喜歡被人看見它們的行蹤，所以狐狸的迎親隊伍走沒幾步路，突然一齊回頭看看後面是否有人跟來的動作既詭異又有趣。
而狐狸面具早在有忍者的時候就有了...在古時候的日本一向都是有分階級制的...身為忍者家的就永遠也不能有政權且終身都是主公的手下.
忍者的容貌一般除里回家和見主公的時候才能現出來...一般在執行任務的時候都需要帶上面具~
⑨ 中國有狐狸面具嗎
狐狸面具應該是起源於日本。在祭禮活動現場的小攤位上總能買到各種各樣的面具，其中就有狐狸面具。提起狐狸面具，我們總會聯想到白狐，狐狸面具究何寓意呢？
狐のお面（狐狸面具）也可簡稱為「狐面（きつねめん）」，常出現在能樂（能劇與狂言的總稱）以及神樂（供奉神明時表演的歌舞），狐狸在日本被視為稻荷神使而稻荷神又主司豐產，所以狐狸會在神使降臨或人們祈求五穀豐收的祭舞中登場。
中國有戲劇上用的面具呀，種類也很繁多的。
⑩ 日本的狐狸面具有什麼意義他的來源是什麼
可能是稻荷神