日本明朝的國號是什麼

① 日本在古代叫什麼名字

我國漢代稱日本為「倭」或「倭國」。因為日本第一次到達大陸，拜見漢武帝時，太矮了，所以，漢武帝御賜「倭人」這一稱呼。

唐朝時期被稱為扶桑國，中國古代傳說東方有個地方叫扶桑，那裡有一種傳說中的神木，叫扶桑樹，太陽就從那上面升起來的。 因為太陽從東方升起，日本正好在中國東邊，所以，當時的人們就認為日本是扶桑國了。

到了明朝，日本浪人勾結中國的海盜，對中國沿海地域進行侵略和掠奪，激起了中國人民的憤怒，所以當時的中國人將這些浪人稱之為「倭寇」。「倭寇」的稱謂一直延續到近代。

(1)日本明朝的國號是什麼擴展閱讀：

公元608年，日本聖德太子致隋煬帝「日出處天子致日沒處天子」國書，開始有與中國分庭抗禮想法，也是第一次提出」日出「之國的含義。

公元674年，武則天被稱天後，她直接中斷了倭國與唐朝的外交往來。公元701年，終於兩國之間又形成了外交往來，於是日本的外交使者又來請求改國號。

「日本」一稱遲至公元7世紀末才在中國出現。《舊唐書》記載「倭國自惡其名不雅，改為日本。」，意思是日本人由於不喜歡「倭國」的名稱，因此將國家的名字改作「日本」。

② 明朝的正式國號到底叫什麼

朱元璋定的國號是「大明」而不是「明」，漢唐宋的國號就是「漢」「唐」「宋」。 根據吳晗先生的考證，朱元璋國號「大明」主要有兩個原因 1 大明的意義出於明教。明教本有明王出世的傳說，經過五百多年的民間傳播，成了眾人皆知的預言。韓山童，劉福通在河南起義後，朱元璋一度向小明王政權稱臣。後害死小明王，繼之而起國號大明。 2 朱元璋部下分紅巾軍和儒生兩類。紅巾軍早年追隨韓山童，劉福通，彭瑩玉等明教領袖都是明教徒，他們自然贊成用國號大明。 對儒生來說，雖然他們不信明教，但認為明是光明，分開是日月，古代的祭祀禮制相符。而且，明朝起於南方，拿陰陽五行來說，南方為火，神是祝融；北方為水，神是玄冥，當時蒙古政權起於北方，正好應了陰陽五行相剋的道理 再則，上古神話中也有「朱明」一說，正好又應了皇帝的姓氏。

③ 明朝時的日本叫什麼

明朝時候它已經叫日本了，但是我們中國仍然稱呼為倭奴，東瀛只是一些人給它另起的外號，當時沒有吳州

李氏朝鮮（1392～1910）
Yi Dynasty of Korea；Korean Dynasty

朝鮮封建王朝。以其創建者李成桂而得名。又稱朝鮮王朝，簡稱李朝。首都初設於開京（今開城），後遷至漢城。
1388年，高麗王朝左軍都統使李成桂發動政變，廢國王辛禑，控制軍政大權，擁立恭讓王。1392年廢恭讓王自立，定國號為朝鮮，1394年從開京遷都漢城。李朝承高麗舊制，1469年頒布《經國大典》，從法律上固定其統治體制。15世紀前期是其繁榮時期，經濟、文化都較發達，對外遠征對馬，消除倭患，與中國明朝保持友好往來。15世紀下半葉～16世紀，土地兼並加劇，文武官員爭權的士禍黨爭頻仍，國力削弱。1467年爆發咸鏡道農民戰爭。1592年，日本入侵朝鮮，壬辰衛國戰爭爆發，在明朝援軍的幫助下，於次年擊敗日本侵略軍。1876年，日本再次入侵，與朝鮮簽訂不平等條約《江華條約》，此後歐美列強相繼逼迫朝鮮簽訂不平等條約，民族危機加深。壬午兵變後，日本取得在朝駐軍的權利。甲午農民起義爆發後，日本乘機出兵干涉，策劃乙未事變，成立親日政府。日俄戰爭中，日軍侵佔朝鮮，強迫李朝政府接受《朝日協定書》和《乙巳保護條約》，朝鮮淪為日本的保護國。1905年日本在漢城設統監府(後為朝鮮總督府)，1907年迫高宗退位，並迫簽《丁未七款條約》，解散朝鮮軍隊。1910年通過《日韓合並條約》吞並朝鮮，李朝滅亡。
李朝的統治機構，中央最高國家機關為議政府，下設6曹。分全國為8道，道下設州、府、郡、縣。軍事方面，置三軍府，後改設五衛都總府，地方防衛組織設陸軍和水軍，廢私兵，行府兵制，設軍保，徵收「軍布」或「保布」作為軍事開支的財源。經濟上，實行土地國有制和科田法，重新分配全國土地，按科（等）授予官員土地，分公田和私田兩種。為把生產者束縛在土地之上，又實行號牌法和鄰保制。壬辰衛國戰爭以後，出現了資本主義萌芽。

④ 位於東亞、國名意為「日出之國」的日本，在古代是被怎麼稱呼的

日本列島上在4世紀後才出現國家，之前只有部落，日本列島原來並不叫日本。在古代日本神話中，日本人稱其為「八大洲」、「八大島國」等。據《漢書》、《後漢書》記載，我國古代稱日本為「倭」或「倭國」。公元五世紀，日本統一後，國名定為大和。因為古代日本人崇尚太陽神，所以將太陽視為本國的圖騰。相傳在七世紀初，日本的聖德太子在致隋煬帝的國書中寫道：「日出處太子致日落處太子」，這就是日本國名的雛形。直到七世紀後半葉，日本遣唐史將其國名改為日本，意為「太陽升起的地方」其後沿用，成為日本的正式國名。《新唐書·日本傳》中有記載：咸亨元年（670年），倭國遣使入唐，此時倭國已「稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日出，以為名。」 此外，在漢語中，「扶桑」、「東瀛」也是日本國名的別稱。

⑤ 日本古代叫什麼 台灣古代又叫什麼

日本古稱有西潘戈、東瀛、扶桑、大和國、倭國。
日本：在我國古代，起先稱日本為「倭」，較早見於文獻的有：蓋國在鉅燕南、倭北。倭屬燕。（《山海經·海內北經》）成王之時，越裳獻雉，倭人貢暢。（王充：《論衡·恢國篇》）樂浪海中有倭人，分為百餘國，以歲時來獻見雲。（《漢書·地理志》）自西晉陳壽在《三國志》中為倭立傳以來，史不絕書，中國人對東方海中倭國的情況，逐漸有了具體而深入的認識，中日兩國的友好往來也益見頻繁起來。

我國古代何以最初稱日本為「倭」，上引文獻均未作說明，按「倭」字早已有之，如《詩經·小雅·四牡》雲：「四牡周道倭遲。」《說文》釋倭：「
順貌，從人，委聲。」有人說，倭字從人又從禾、從女，蓋由倭人素以稻米為主食，女多男少而來。這種解釋，顯然是一種無稽之談，純屬附會。一些學者認為，古之稱日本為「倭」，可能同「匈奴」、「鮮卑」一樣，只是一種音譯；因為日本民族稱「和」，「和」為「倭」的諧音字。這個說法，似乎比較有道理。

然而，現在日本語中的「和」、「倭」二字均讀為yamato，與「和」、「倭」二字原來的發音迥異，這又作何解釋呢？

在日本語中，「倭」讀為yamato實始於日本現存最早的古史《古事記》（公元712年）和《日本書記》（公元720年），二書均為安萬侶所著，比我國最早記載日本「邪馬台」王國和「卑彌呼」女王的《三國志》晚了400餘年。安萬侶誤以為《三國志》所載「邪馬台國」女王「卑彌呼」就是日本傳說中的神功皇後，但神功皇後與卑彌呼的年代不符，於是將神功皇後以及她以下諸皇的年代拉長，以合卑彌呼的生活年代；《三國志》說邪馬台王國的人「壽考或百年，或八、九十年」，這或許就是安萬侶任意拉長的根據。日本古史紀年與中國史籍相符始於推古天皇十五年（公元607年）小野妹子遣隋一事，此前32代（神武天皇至崇峻天皇）純屬口頭傳聞，那時既無文字，又無歷法，怎麼可能有精確的歷史紀年呢？所以，日本國內研究日本古史的學者，關於崇峻天皇以前的歷史，寧肯相信中國正史的記載，也不輕易引證日本古史中那些傳說。

既然安萬侶誤認為神功皇後就是卑彌呼，而卑彌呼的都城是邪馬台，於是神功皇後的都城也變成邪馬台了。這樣，日本平安朝奠都以前歷代天皇所居的畿內即「大和」地方，只好與九州島的邪馬台合二而一。而中國原來稱「倭」，日本素來名「和」的這兩個字，在發音上非讀yamato不可了。日本語「倭」、 「和」二字之所以要改變原來的讀音，其奧秘就在這里。至於安萬侶這樣做究竟出於什麼用心，那不是這里所要探討的問題。

至唐代，中國始稱「倭」為「日本」。在《舊唐書·東夷傳》中，「倭」與「日本」分列並敘，《新唐書·東夷傳》則單敘日本，不再有「倭」的名目，並對改「倭」為「日本」作了如下的說明：

咸亨元年，遣使賀平高麗。後稍習夏音，惡倭名，更號「日本」。使者自言，因近日所出，以為名。或雲日本乃小國，為倭所並，故冒其號。使者不以情，故疑焉。

《新唐書》為宋歐陽修、宋祁等所修，以上說法當有所據。從這段話看，「倭」改國名為「日本」當在唐高宗咸亨元年（公元670年）以後。然而，為什麼要改國名，以及取名「日本」的緣由，其說是值得懷疑的。

為什麼要改「倭」為「日本」呢？說是倭國派到中國的使者略懂「夏音」（漢語）之後，發覺「倭」的含義不好，此後就改稱「日本」了。如前所述，中國古人稱日本為「倭」，原本只是「和」的音譯，本身並無貶義，所以，以其「惡」的說法難以置信。

再是說倭人改國號為「日本」，是因為他們認為自己的國家的地理位置「近日所出」。這種說法也值得懷疑；因為認為日本「近日」，那隻能是中國人的觀念———日本在中國東方遙遠的海上，從視覺上感受，似乎正在太陽升起的地方。《山海經·海外東經》說：「谷上有扶桑，十日所浴。」《淮南子·天文訓》也說：「日出於谷，浴於咸池，拂於扶桑，是謂晨明。」身居日本列島的人，並不見太陽從本土升起。因此，說日本是「日之所本」這種觀念只能產生在中國，後來日本人這樣說，也顯然是受了中國觀念的影響。

還有一種說法是倭國附近原有一個小國叫「日本」，為倭所吞並，後來倭國遣唐使者便對中國人冒用「日本」這個名稱了。這一說法，當時就很可疑，更不足為據了。

倒是唐人張守節的《史記正義》提供了一條罕為人知的證據，或許有助於解開「日本」國名來源之謎：「武後改倭國為日本國。」（《史記·五帝本紀》張守節《正義》）原來，倭國是遵照唐代女皇武則天的意見才改國名為日本的。張守節系玄宗時人，離武後統治時期不遠，他的說法當有所據。如果此說確定無誤，以上種種疑惑也就不復存在了.

台灣古稱有：
秦朝稱台灣為「瀛州」
三國時期稱為「夷州」
隋代改為「流球」
宋朝稱「毗舍耶」
明初又叫做「東番」，後來則有「雞籠山」、「北港」、「笨港」、「台灣窩」等諸種稱謂
明代萬曆年間，才開始有「台灣」之稱
民族英雄鄭成功率兵收復台灣，曾改名為「東郡」
其子鄭經繼位時，即更名為「東寧」
清朝更名為「台灣」，並設置台灣府，隸屬於福建省，這是台灣的正式定名。
台灣的稱呼在歷史上時有不同。古有稱「台員」、「大員」、「大灣」、「東番」、「笨港」、「北港」等，葡萄牙人取名為福爾摩沙，乃「婆娑之洋，美麗之島」之意。

台灣在古代曾被稱為「夷洲」、「琉求」。據三國東吳人氏沈瑩所著《臨海水土志》稱：夷洲在臨海郡（即今浙江寧海往南一帶）東南兩千里，由此可以確知「夷洲」即今日台灣。《元史·琉求傳》（二百十卷）中寫道：「琉求，在南海之東。漳、泉、興、福四界內彭湖諸島，與琉求相對。」可見，琉求即指台灣。歷史上，「琉求」還被寫作「流求」、「琉球」等。明代，台灣被稱作「雞籠」，並已開始使用「台灣」這一稱呼。當時的「琉球」指現在的琉球群島。在明代，琉球群島不屬日本，有自己的政權。詳見《明史·雞籠傳》和《明史·琉球傳》。
三國時，孫權派遣將軍衛溫、諸葛直率領萬余名官兵「浮海求夷洲及澶州」。詳見《三國志·吳志·孫權傳》。當時孫權的這支部隊在台灣駐扎了一年時間，後因軍士水土不服才返回大陸。詳見《臨海水土志》。這是台灣歷史上最早出現的政權統治及駐軍記錄。由此可以得出結論：台灣是中國的領土，宗主權屬於中國。
《隋書·流求傳》載：公元607年、610年，隋煬帝（楊廣）曾兩次派人到當時稱為「流求」的台灣島。第二次率兵萬餘人，從廣東潮州起航，經一個多月的航行，到達流求時，流求人以為是大型商旅，「往往詣軍中貿易」。這是中國軍隊第二次來到台灣。
《元史·琉求傳》載：元祖至元二十八年九月，海船副萬戶楊祥請以六千軍往降之......冬十月，乃命楊祥充宣撫使，給金符，吳志斗禮部員外朗，阮鑒金部員外朗，並給銀符，往使琉求。這就是忽必烈派人到台灣宣撫的記錄。
元代在澎湖設立巡檢司，並課稅。汪大淵《島夷志略》記載曰，澎湖「地隸晉江縣，至元年間，立巡檢司」，「職巡邏，專捕獲」，兼辦「鹽課」。
明代，日本曾企圖進攻「雞籠」，琉求國派使者通知中國防備。《明史·琉求傳》載：四十四年，日本有取雞籠山之謀，其地名台灣，密邇福建。尚寧遣使以聞，詔海上警備。台灣位於大陸與琉球之間，從這里可以看出，台灣是中國的領土，不是琉球的領土。
明朝在澎湖駐軍。《明史·兵三》中記載：天啟中，築城於澎湖，設游擊一，把總二，統兵三千，築炮台以守。
明朝中葉，福建巡撫黃承玄基於當時倭寇侵擾中國，提出要加強澎湖防衛，並隨時察視台灣。當時台灣北部的居民主要居住在雞籠和淡水兩個漁港，為防禦的重點。詳見《明經世文編·黃承玄》。
1603年，沈有容率軍到台灣，驅逐倭寇。詳見《東番記》。
明末，盤踞在台灣的海盜鄭芝龍降明。經福建巡撫熊文燦的批准，鄭芝龍從福建向台灣移民。鄭芝龍是鄭成功的父親。詳見《賜姓始末》，黃宗羲著。
以上歷史，都是台灣在被荷蘭人侵佔前的歷史。荷蘭政府不是統治台灣的第一個政府。早在三國，台灣就是東吳的統治下，說孫權到台灣當海盜毫無依據。孫權的部隊從台灣帶回原住民，並不能說明中國對台灣沒有主權，也不是做海盜的依據。荷蘭人才是入侵台灣。台灣的宗主權屬於中國，自古就是中國的領土。
台灣在清代建省。
清朝更名為「台灣」，並設置台灣府，隸屬於福建省，這是台灣的正式定名。

⑥ 明朝的正式國號是「明」還是「大明」

明朝的國號全稱是「大明」，明朝朱國禎《涌幢小品》卷二「國號」條：「國號上加大字，始於胡元，我朝因之。……其言大漢、大唐、大宋者，乃臣子及外夷尊稱之詞。」
中國歷史上的大一統王朝中只有三個朝代正式國號帶有「大」字，就是大元、大明、大清。其餘各朝的「大」字，均系臣下或屬國所加尊稱。

⑦ 明朝時的日本叫什麼

叫東瀛，扶桑,倭國 正式名字就叫日本！

⑧ 日本戰國時期是中國的什麼時期

日本戰國時期是中國明朝時期。日本戰國時代（1467—1615年）一般指日本室町幕府後期到安土桃山時代的這段歷史。戰國最早出自武田信玄所制《甲州法度之次第》。武田信玄把中國的戰國名稱套用在日本，藉此形容日本的政治格局。

明朝（1368年 ―1644年）是一個由漢族建立的大一統王朝，共傳十六帝，享國二百七十六年。元末民不聊生，爆發紅巾起義，朱元璋加入郭子興隊伍。1364年朱元璋稱吳王，建立西吳。1368年朱元璋稱帝，國號為大明。

(8)日本明朝的國號是什麼擴展閱讀

中國在明朝時期在位的皇帝有，明太祖朱元璋 -- 明惠帝朱允炆-- 明成祖朱棣-- 明仁宗朱高熾--明宣宗朱瞻基 --明憲宗朱見深--明孝宗朱佑樘 --明武宗朱厚照 --明熹宗朱由校 --明思宗朱由檢。

日本戰國時代在位的總共有五位天皇，分別是後土御門天皇(1464～1500)、後柏原天皇(1500～1526)、後奈良天皇(1526～1557)、正親町天皇(1557～1586)、後陽成天皇(1586～1611）。1615年在兩次大阪之陣中逐步消滅豐臣氏，戰國時代結束。

⑨ 日本戰國時中國是在什麼時期

明朝，日本戰國時代時間是1467—1585年或1615年，明朝時間是1368年-1644年。

明朝（1368年 ―1644年 ）是一個由漢族建立的大一統王朝，共傳十六帝，享國二百七十六年。

元末民不聊生，爆發紅巾起義，朱元璋加入郭子興隊伍。1364年朱元璋稱吳王，建立西吳。1368年朱元璋稱帝，國號為大明，因皇室姓朱，又稱朱明，定都於應天府；1420年朱棣遷都至順天府，以應天府為陪都。

明初歷經洪武之治、永樂盛世、仁宣之治等治世，政治清明、國力強盛。中期經土木之變由盛轉衰，後經弘治中興、嘉靖中興、萬曆中興國勢復振，晚明因東林黨爭和天災外患導致國力衰退，爆發農民起義。

1644年李自成攻入北京，崇禎帝自縊殉國，明朝覆滅。明朝宗室在江南建立南明，隨後清朝擊敗大順、大西、南明弘光、隆武、紹武等諸政權。1662年永曆帝被殺，南明覆滅。1683年清軍攻佔台灣，奉明正朔的明鄭覆滅。

(9)日本明朝的國號是什麼擴展閱讀：

日本戰國時期明朝發生的歷史大事：

1、隆慶新政

隆慶新政是明穆宗朱載垕統治時期明朝出現的承平時期。

明穆宗統治期間以隆慶作為年號，明穆宗因為即位前一直生活在宮外藩邸，所以較為體查民情，《明史》說他「端拱寡營，躬行儉約」。

明穆宗比較寬容，用人不疑，文有徐階、高拱、張居正、楊博，武有譚綸、王崇古、戚繼光、李成梁。因此果斷地清除一些前朝政治腐敗和經濟積弊，逐步推行了一些改革措施。

整頓吏治，發展經濟，節流開源，抑制土地兼並。國家政治局面穩定，經濟向好發展。還實行一些軍事改革，主要措施是整飭武備，核實功罪，嚴明賞罰，加強訓練，鞏固海防和加強長城防禦能力。

這一時期社會比較穩定，經濟比嘉靖朝後期有了較大的改觀，所以後世史學家稱其為隆慶新政。

2、張居正改革

隆慶六年（1572年），明神宗登基後，因為李太後與司禮監太監馮保的支持，張居正代高拱為內閣首輔。

當時明神宗年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決。張居正在任內閣首輔十年中，實行了一系列改革措施。

財政上，清仗田地、推行「一條鞭法」，總括賦、役，皆以銀繳，"太倉粟可支十年，周寺積金， 至四百餘萬"。

軍事上，任用戚繼光、李成梁等名將鎮北邊，用凌雲翼、殷正茂等平定西南叛亂；吏治上，實行綜核名實，採取「考成法」考核各級官吏，「雖萬里外，朝下而夕奉行」，政體為之肅然。

參考資料來源：網路——中國歷史朝代

參考資料來源：網路——戰國時代