日本人喜歡什麼手串好

㈠ 日本購買鍺石手鏈是最正宗嗎

根本就沒有什麼正宗的說法，你被騙了，日本所謂的那些鍺石手鏈，全部都是中國的飾品廠供應的，然後帖上日本的標簽，再幾千塊買回給我們自己中國人。我做飾品十年的經驗很明確的告訴你，以日本的國情，是不可能允許這種污染大的工廠在其國內開工的，就算允許，人工費和污染治理的費用加起來，也會是中國的數倍，所以都是中國在製造。

㈡ 想買手串什麼手串比較好

男士最好選擇木質手串，如果會玩木質手串，可以根據自己的喜好選擇，如果不會玩的，就不要入手太貴的，以免玩壞了。推薦可以選擇小葉紫檀、金絲楠、麻梨疙瘩等，這些價格適中，盤玩也比較簡單。（最近很火的崖柏也可以，如果你喜歡那個味道的，還是不錯的選擇，油性大不容易開裂，帶雀眼的花紋又漂亮。）高檔次的可以選擇海黃、沉香等。除此之外翡翠、玉石，蜜蠟、松石等也是不錯的選擇。
女士的選擇就多了，主要看手串的形制，男士的多為單圈，珠子尺寸偏大。女士則適合選擇小尺寸的多圈手串，常見108規格的佛珠，一般女生能帶4~5圈，再加上豐富的配飾，可以讓手串變得既經典又時尚。如果選擇單圈手串，尺寸最好在8~10mm，手腕細的女生不要帶太小的，否則顯得手腕更細。女士選手串可能第一看的是顏色，其次是材質，當然愛玩手串的就會先看材質了。籽類的手串現在比較流行，比如白玉菩提、星月等等。寶石類的選擇就比較多了，常見的水晶、碧璽、青金、石榴石等。當然蜜蠟也是很多女生的最愛，因為那黃油油的顏色讓人無法抗拒。還有一些不太主流的，比如硃砂手串、天河石、海柳、硨磲、月光石等等。
細分下來內容太多太雜，但選擇時萬變不離其宗。第一，你的預算是多少。這直接決定了你能選擇什麼材質的手串；其次，決定好預算後，在該預算范圍內挑選自己喜歡的手串，建議首先選擇材質，然後在這類裡面根據預算挑選品質、品相最好的。最後，好好愛惜，既然買了就要學著如何去盤玩和保養它，增長知識外還能陶冶情操啊~

㈢ 日本佛珠（念珠）規格尺寸，歷史等等。

類別：念珠 宗教：佛教 凈重：0.1
品牌：黃氏珠寶
尺寸：8mm

《陀羅尼集經》卷二 金、銀、赤銅、水精、木槵子、菩提子、蓮花子等七種。
《守護國界主陀羅尼經》卷九 菩提子、金剛子、真珠、蓮花子、金銀諸寶、及以上諸材和合等六種。
《諸佛境界攝真實經》卷下「持念品」 香木、 石、銅、鐵、水晶、真珠、蓮花子、金剛子、間錯種種諸寶、菩提子等十種
在佛教中，以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。七寶的名目，諸經中說法各有不同，今但以《般若經》中金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚七種為例，加以說明。

金：在佛經中被稱為「蘇伐羅」。「五金」當中，金黃、銀白、銅赤、鉛青、鐵黑各有所表，故又被稱為黃金，列為五金之長。在《翻譯名義集》中，解釋說：

金有四義： 一色無變，二體無染，三轉作無礙，四令人富，以譬法身常、凈、我、凈四德耳。

因其具有久埋不變、百煉不輕的特性，所以歷來為人們所珍愛，以黃金製成的佛珠更加顯示出主人尊貴的氣質。銀：在佛經中被稱為「阿路巴」，是貴重金屬之一，《說文解字》中說： 「銀，白金也。」古人以白金為銀，是從其顏色上而言的，與現代所說的「白金」（鉑，符號Pt）是完全不同的兩種金屬，銀色凈白而閃閃有光，但卻很容易氧化而形成一層「黑垢」，必須要經常洗抹。才能保持光亮如新，以白銀來製做佛珠，如經久不用，便會黯然失色，給人有一種「時時常捻掐，勿使生垢埃」的推動作用。
琉璃：在佛經中，常作「吠琉璃」，在《一切經音義》中解釋說：

所言琉璃者，梵語寶名也，須彌山南面是此寶也，其寶青色瑩徹有光，凡物近之皆同一色，帝釋髻珠雲是此寶 。

如此看來，琉璃指的是一種青色帶光的寶石，其最大的特性。是具有「同化」作用，即任何物品，接近了琉璃，就會被琉璃的顏色所同化。故而採用琉璃製造的佛珠，亦代表了諸佛「同化」之德，更加被廣大佛教徒視若珍寶。
硨磲：在佛經中被稱作「牟婆洛揭拉婆」，根據《增廣本草綱目》記載，硨磲是海中大蛤殼內白晰如玉的物質，因其殼上有深大的溝汶，猶如車輪之渠，故稱為硨磲，只不過後世以來，將白色的珊瑚和白色貝殼製品，均通稱為硨磲了。在「七寶」當中，硨磲是白色的代表，用硨磲製做的佛珠代表了心地的無染，同時還能時時提醒自己不被外境所轉，豈不美哉。

瑪瑙：在佛經被稱為「摩羅伽隸」，是次玉石的一類，由結晶石英、玉髓及蛋白石的混合物構成。因玉髓有紅、黃、白、灰等各種顏色，故瑪瑙亦呈現出種種美麗的色彩和紋理。周履靖所著的《格古要論》說：「瑪瑙以紅多者為上，其中有人物、鳥獸形狀者最貴。有錦花者，謂之紅瑪瑙；有漆黑中一線白者，謂之合子瑪瑙；有紅白相間者，謂之截子瑪瑙；有紅白雜色如絲相間者，謂之醬斑瑪瑙。」由此可知，瑪瑙的種類繁多，顏色各異，用它來製造佛珠，一定是非常華美了。

琥珀：在佛經中被稱為「阿濕摩揭婆」，而在中國古書中常作「虎魄」。李時珍《本草綱目》中「琥珀條」稱：「虎死則精魄入地化為石，此物狀似之，謂之虎魄」。其實，這種解釋是極端錯誤的。琥珀原是一種樹脂，經過幾千萬年的埋藏，加之地殼運動石化而成。磨擦會產生靜電，可吸附紙片等小物體，入火則燃，嗅之有香氣。琥珀的種類相當繁多，現代的珠寶鑒評家，往往將透明而呈金黃色的琥珀稱為金珀；橘黃而不透明的稱為蠟珀；呈朱紅色的稱為血珀；黑色而不透光的稱為翁珀；內里夾含有木屑、花草的稱為花珀；用肉眼垂直平視呈現黑色，在光線照射下則呈現紅亮光點的稱為璽珀。琥珀象徵著尊貴、吉祥。且可預防驚嚇，歷來被達官貴人、富豪之輩視為珍物。用琥珀製成的佛珠，實為佛弟子用以供佛、念佛的最佳聖物。

珊瑚：在佛經中被稱作「缽擺娑福羅」，屬於一種有機質寶石。其實珊瑚是海中的一種腔腸動物——珊瑚蟲，結合營生所分泌出的石灰質。日久成為一種共同的軀體。因其形狀像樹枝，古人誤以為是植物，故又稱為珊瑚樹。在《翻譯名義集》中曾提到珊瑚及其產地：

珊瑚，梵語缽擺娑福羅，外國傳曰，大秦西南漲海中，可七八百里，到珊瑚州，州底磐石，珊瑚生其上，人以鐵網取之 。

珊瑚的顏色主要有紅、白、黑三種，因為它經歷了千百年的自然形成，許多寶石鑒評家都認為它的價值很高。以珊瑚製造的佛珠具有驅邪、避禍、逢凶化吉的功能，一向深受人們喜愛。
佛珠的質料，除了上述的「佛教七寶」以外，可用五大類別加以劃分：

（一）菩提類
菩提子，恐怕是最為人們所熟知的一類佛珠了。其實，菩提子並非菩提樹所結的果實，而是指一種產於雪山附近，名字叫川榖的草本植物。其具體相狀是：

春天長苗，莖高三四尺，葉如黍，開紅白色花，呈穗狀，夏秋之際間結實，圓而色白，有堅殼。如琺琅質，因多用念佛之數珠，故又稱菩提子，木本者為其別種，我國唯天台山有之，稱為天台菩提 。

現今，菩提早已是一個通稱了，代表著「覺悟『的含義。《大唐西域記》雲：

菩提樹者，即畢缽羅之樹也，昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺，因而謂之菩提樹焉。

而以菩提樹命名的佛珠質料，總計有三十多個品種。這其中有依產地來命名的，如天台菩提、天竺菩提等，有依紋理來命名的，如星月菩提、鳳眼菩提等。攜帶一串菩提佛珠，是會給人增福無量的。《佛說較量數珠功德經》說：

若菩提子為數珠者，或用掐念，或但手持，數誦一遍，其福無量。

正因為菩提子有著如此深遠的含義，因此，通常將許多的佛珠皆命名為菩提，而信仰佛教者，必有一串菩提佛珠。

（二）寶玉石類

寶石，因其顏色鮮艷，質地晶瑩，光澤燦爛，堅硬耐久，而又存世稀少，故屬於貴重一類。一般來講，比較常見的寶石種類有：水晶、橄欖石、木變石、綠松石、孔雀石、芙蓉石、東陵石、青金石、碧璽、石榴石、金沙石等諸多品類。但這些只能算是次等寶石，遠遠比不上金剛石、紅寶石、藍寶石、祖母綠這四大寶石名貴，因這些寶石異常珍貴，故用這些寶石來製造佛珠，多為皇室或富紳所持用，一般之人是無法得到的。如在《虛雲老和尚年譜》一書中便有關於虛雲老和尚委託寬航師，將某親王所贈的「七色九寶羅漢珠」一串，帶到香港交給岑學呂居士留念的一段記載。

玉石，有廣義與狹義之分。就廣義而言，包括有許多種用於工藝美術雕琢方面的礦物和岩石。諸如大理石、壽山石、青田石、昌化石、巴林石、端硯石等均屬此范疇。而狹義上講，玉石僅指硬玉（緬甸翡翠為優質代表）和軟玉（以和田玉為優質代表）二種。由於千百年來，玉石那種象徵吉祥，可以避邪、鑲災和帶來幸運的功效，以及受到「君子比德如玉，有仁、知、禮、忠、信之道」的影響，那些採用玉石製造的佛珠，也就越發受到人們的喜愛了。

(三)果實（核）類
果實（核）類佛珠，在佛珠的大家庭中佔有很大的比例。人們隨便就可以例舉出不少的種類，桃核雕刻、核桃雕刻、橄欖核雕刻、蟠桃核、金剛子、太陽子、天薏子、蓮子、椰蒂、緬茄、五眼六通等，簡直不勝枚舉。這其中以桃核、橄欖核為果核類的代表，以木槵子、椰殼（蒂）為果實類的代表。

桃樹是一種落葉喬木，易植而子繁，故多為人們所廣泛種植。據傳桃木可以驅鬼。桃梗可能禳惡，桃符可以辟邪，而桃核堅硬，可以用來雕刻成具有深刻含義的各類佛珠。如圖所示的一串佛珠，採用陳年的桃核，一改往常的圓形，而以四大菩薩各居一角，構成方形，中間再加以透雕梅、蘭、竹、松的技法，更加使人愛不釋手。

橄欖是一種常綠喬木，果實長圓而兩頭尖，因其味苦澀而甘，故有「諫果回甘」之稱。橄欖核堅硬如石，是用來製造佛珠的極佳材料，所雕刻的羅漢造型生動，須發皆具，並且會隨著使用時間的增長而變得深紅發亮，是不可多得的隨身法寶。

木槵子，亦稱作無患子，木槵子、木 子，是一種生長在高山上的喬木，枝葉如椿樹，其葉對生，初夏之季，開黃色小花，其蒴膨大，裂而為三。結實大如彈丸，堅黑如漆珠。因在《木槵子經》中，佛陀曾教導波流離王，貫穿木槵子作念珠。遂使得後世的佛教徒均喜愛用木槵子來製造的佛珠，意喻秉承著佛陀的教誨，未有忘失。

椰，是一種生長在熱帶地區的常綠喬木。果實叫椰子，可用來製造佛珠。據清代袁枚《隨園詩話》中說：「近來習尚，丈夫多臂纏金鐲，手弄椰珠，余頗以為嫌。」趙棻在《濾月軒文集》中亦有相同的記載：「乾隆年間，戶部侍朗趙秉沖，精選一串椰子數珠，珍比千狐之腋。」由此可知用椰殼（蒂）來製造佛珠在清初已很普遍，有數百年的歷史了。

(四)竹木類
竹和木都可以用來製造佛珠，竹是一種多年生長的禾本木質常綠植物。柔體而虛中，不易被風雨所摧折，經歷寒暑。蒙受霜雪，枝葉仍然蒼翠不變，故而古人常把它比作是「臨大節而不可奪之君子」。竹有篁竹，邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等類。篁竹，質堅皮白；邛竹，高節實中；箭竹，堅勁中矢。這些都是用來製造佛珠的好材料。

至於木的種類，可以說是不可勝數。用來製造佛珠的一般材質，可用松、柏、桂、椒、桐、梓等，因為松柏後凋，比喻堅貞、壽考；桂椒馥郁，表示拔萃通神；桐為嘉木，鳳凰可棲，梓是良材，琴瑟所制。大都富有一定的含義。但是，比較名貴的木製佛珠，則多選用檀香、沉香、伽南、烏木等珍貴質料。
檀香木，又名旃檀，能作香料焚燒，亦可入葯，如《一切經音義》中注釋說：

旃檀，謂白檀能治熱病，赤檀能去風腫，皆是除疾安身之葯，故名與樂也 。

時至今日，用來製造佛珠的檀木，以黃檀和紫檀居多，尤其是紫檀，因其木材堅實，紋理細密，色澤紫紅，加之有馥郁的香氣，被列為佛教五香（瀋水香、白檀香、紫檀香、娑羅香、天木香）之一，更加被人所鍾愛。圖中展示的這串紫檀佛珠系日本凈土真宗僧侶所持用，一串用來持念，一串用來記取念誦數目，二者合一，再配以紅珊瑚的隔珠水晶的佛頭，更加顯得古樸而高雅。

(五)其它種類
這一項的涵蓋面是非常廣泛的。可以說，除了上述的珍寶類、菩提類、寶玉石類、果實（核）類、竹木類之外，皆應屬於此項。那些牛角、牛骨、犀角、象牙等由於律制所限，一向被漢傳佛教所排斥，卻深受藏傳佛教的喜愛，在藏傳佛教甚至還有採用人頭骨來製造佛珠的。佩帶或持用這些佛珠，也就更能使人了知生死的本來。同時，還會使人感受到一些神秘的宗教氣氛。

除此之外，還有採用陶瓷、紫砂、雕漆等不同質料來製做物佛珠，這些形態各異的佛珠也同樣會帶給人們無盡的遐思。

㈣ 烏杉木是一種什麼樣的木材在日本買的一個手串。這種木製品有什麼意義嗎

是烏木嗎。
烏木的雕刻既與木材不同，也與玉石不同，因為烏木乾燥後雖然表面潤澤光亮、手感極佳，但它沒有玉石的緻密與細膩，加工時極易開裂、變形，所以雕刻時只能使用相對簡單的技法，且不能用細工。而且，烏木的質地比較均勻，也很難使用巧雕、俏色等具有高難度、精創意的雕刻技法。雕刻的成品往往以奔放豪邁的風格見長，需要藝術傢具有相當高的藝術修養。金絲楠烏木，因自然變異，深埋於河床等低窪淤泥中，經數千年物化而成；其不褪色、不腐朽、不生蟲、材質堅硬的特點，是製作藝術品、仿古傢具理想之材，在烏木藝術品中視為傳家之寶，辟邪之物。烏木工藝品以禪仙緣作品為首推，其雕飾上，融匯圓雕、平雕、鏤雕、透雕、浮雕、毛雕等雕刻技法之精髓，處處細致，刀刀顯功，經工藝大師巧奪天工般雕琢，將無聲流淌的傳統文化置入其中，化為一件件美輪美奐的藝術品，從造型、結構到每一處契合，每一款紋飾，都恪守古法工藝，達到了美輪美奐的高度，觀之如天衣無縫，撫之似美玉渾然。其純手工雕刻不僅是禪仙緣大師技藝的展現，更是製作者將人品、性格乃至思想注入工藝品，賦予其生命的過程，也是其升騰為藝術佳品的靈魂所在；禪仙緣工藝品，精選的烏木，古老的技藝，精細的雕琢，浮動的暗香，既是曠古爍今技藝的巔峰，又是美學元素凝聚的神作。烏木藝術品帶著濃厚的中國文化和美學神韻，透過中國式的奢華與精緻，優雅的輕舞在藝術品和奢侈品之間，成為彰顯自身文化與格調的符號。廳堂內置放烏木藝術品，不僅是中國千年文化的美學積淀，更是對人與自然和諧相融的哲學思考，一方烏木，在浮躁的城市生活中綻開一縷古樸清幽的恬淡，在變幻的時尚潮流中，保持一份復古的大美無言。

㈤ 揭秘日本人的佛珠手串是啥樣的

看看日本本土製作的念珠手串吧。

㈥ 中國人喜歡戴手串，當做禮物送給外國人比如日本人好嗎

只要不是太貴的就不失禮。在日本帶手串的很多的。但太貴就不合適了，對方會感覺負擔的。還有，在日本送禮是要把標價摘掉的。

㈦ 送日本人什麼小禮物好..要有中國特色

1、送把譚木匠的梳子吧，很有中國韻味，也值得收藏，30塊夠了
2、布老虎，手工縫制的那種，也很有中國氣息
3、剪紙，日本肯定沒有
4、菩提子的手鏈
5、油紙傘
6、螞蟻工坊
7、發泄用的橡皮豬，長的很可愛，砸在地上成扁扁的，能自動恢復原裝

㈧ 給日本人送什麼禮物最好

茶葉，野生紅茶，中國的絲綢和名酒及中葯，對一些名牌貨也很喜歡，中國的文房四寶、名人字畫、工藝品等

㈨ 什麼樣的手串好

佛珠手串現在是一種很常見的裝飾品，它的好處還是非常多的。一方面，它作為一種藝術品可以裝飾自身，使我們更優雅，自信。另一方面，佩戴適合自己的佛珠手串可以讓自己的個人信仰，修養，風格外化。

1.印度小葉紫檀

小葉紫檀大家都知道，不問事自己佩戴還是送人都是極好的選擇。作為明清年代皇家專用的木材，小葉紫檀是尊貴和高等級的象徵。如果男士適當尺寸的小葉紫檀可以凸顯男士的沉穩氣質。更重要的是，印度小葉紫檀所散發出來的陣陣清香有著助於睡眠和安神醒腦的作用還可以穩定佩戴者的心緒。

2.黑曜石

黑曜石材質的用品現在也屢見不鮮，大家卻不知道，黑曜石有著非常多的作用。黑曜石又稱為黑金剛武士，據說可以辟邪化煞。特別是天然的黑曜石能量強勁剛烈，相傳可以辟邪，鎮宅還可以消除濁氣，霉運，長期佩戴可以帶給人健康，快樂，陽光，讓自己充滿正能量。

3.黃花梨

海南黃花梨的昂貴大家都早有耳聞，貴自然有貴的道理。海南黃花梨除了具有投資和欣賞之外，還有這一定的葯用價值。在中國的一些古典書籍，比如《本草綱目》中就有記載為降香，對止血止痛，治療嘔吐，心胃氣痛，冠心病都有著一定的治療效果。

㈩ 送日本人禮物什麼最好

日本人喜歡中國的絲綢，珍珠飾品，工藝扇，景泰藍，漆器，書畫。