日本女生聚會穿什麼
Ⅰ 日本的和服、大小振袖、浴衣它們的區別在哪
基本上日本的傳統服裝都可以稱為和服。
大小振袖是和服的一種,根據袖子的長短,分為大中小振袖。
大振袖:
大振袖的袖長約110~120cm,穿上後袖底可至腳踩,是一種較有情調的和服式樣。紋樣一般採用友禪染和扎染工藝。同時結合貼金箔和刺綉,裝飾非常華麗。振袖的帶子採用袋帶。打成豪華的裝飾結。振袖的鞋、拎包等附屬品也要求盡可能地瑰麗一些。 它是未婚婦女在成人式、畢業典禮、謝恩會、結婚儀式、正月以及各種重要聚會場合中穿著的正式禮服。其中黑色振袖通常被認為是最高貴的振袖。
中振袖:
是正式程度僅次於大振袖的禮服,用於結婚典禮及成人式等正式禮儀的場合。特別是結婚典禮等場合,穿偏黑和服的人很多,因為能夠增添華麗感被人喜愛。 中振袖的袖長約90~98cm,穿上後大約到小腿肚位置。現在日本女性穿得最普遍的就是中振袖,這種和服給人一種時尚的感覺,所以已婚婦女穿中振袖的時候也越來越多。以前成人式等儀式上一般穿中振袖,但現在女性的身高比以前變高了,現在市場上長振袖數量也逐漸增多。
小振袖:
用於參加晚會等可以較為隨意穿著禮服的場合。可以不那麼嚴格地享受穿和服的樂趣。用於觀劇、茶會等較為隨意的出行、晚會。 小振袖的袖長約為76cm,即卒業式的二尺袖。小振袖一般市面上沒有出售,而是指定袖子的長度訂做。因為袖子比較短,給人以可愛的印象。
浴衣:
浴衣是一般夏天的時候才穿的單層的和服,比振袖穿的涼快,日本各地舉行夏日祭時,很多人都穿浴衣去玩,一般酒店或者溫泉旅館也會備有浴衣以供沐浴後使用。
以上大部分來自網路。
Ⅱ 日本女子的傳統和服總共有多少種
和服是大和民族的服裝,它在形成的過程中雖然接受了一些外來服裝,特別是中國服裝的影響,但是我們今天所看到的和服服裝的形式卻是中國所沒有的。有人說日本的和服非常適合於日本這個個子矮小的民族和它所處的地理環境,這是有一定道理的。和服是採用直線造型,它取門幅約36厘米的布料,採用直裁法,經縫合完成。和服可以在一定程度上補正日本人在體形上的不足,它同時也適合於不同體態的人穿著。和服與現代西方體系的服裝也有明顯的區別:如西裝以男式、女式來區分服裝的主要類型,男裝包括西裝上衣、褲子、西裝背 心等;女裝包括西裝上衣、普通上衣、裙子等,此外,還有帽子、 圍巾、手袋、襪子、領帶等附屬品。而和服則不分上下,也不是以男裝、女裝來劃分,而是按照和服的組合式樣,分為長著、羽織、襦袢、帶、袴、上衣等8也就是說,和服各部位的名稱都是相對獨立的。
??和服的種類很多,從使用功能上分,有禮服和日常服兩大類。根據具體穿著的場合、目的和時間的不同又有許多區別。以下是最主要的和服類型。
黑留袖
??黑留袖是已婚婦女在慶典中的正式禮服。結婚儀式上,新郎新娘的父母及親戚朋友中的夫人,都是穿黑留袖參加婚禮儀式的。黑留袖為黑色,上印五紋,下擺的紋樣華麗,格調高雅,題材多寓意吉祥。帶子取袋帶,面料採用金銀絲織錦、斜紋地緯花織物、緙絲等。
色留袖
??除黑色以外的有色留袖都稱色留袖。色留袖的下擺裝飾紋樣、衣服上的五紋以及採用比翼縫合等都與黑留袖相同。所謂的比翼縫合,就是指雙層縫,即在領、袖口、下擺部位將和服的襯里和面料縫合在一起。色留袖原來是皇宮內一些貴婦人參加集會或上流社會婦女們穿的比較貴重的服裝,現在作為普通婦女的華麗禮服,用於披露宴和各種聚會。對於作禮服之用的色留袖,帶子、拎包等附屬品必須在色彩、紋樣方面與服裝配套。色留袖中三紋和一紋的色留袖是僅次於黑留袖的貴重禮服,無紋單層的色留袖同訪問服相同,未婚女性也可以穿用。
振袖
? 振袖就是長袖,振袖的袖子長度可至腳踩,是一種較有情調的和服式樣。它是未婚婦女在成人式、畢業典禮、謝恩會、結婚儀式、正月以及各種重要聚會場合中穿著的正式禮服。其中黑色振袖通常被認為是最高貴的振袖。振袖的紋樣一般採用友禪染和扎染工藝。同時結合貼金箔和刺綉,裝飾非常華麗。振袖的帶子採用袋帶。打成豪華的裝飾結。鞋、拎包等附屬品也要求盡可能地規麗一些,青春一些。
訪問服
? 訪問服是繼留袖和振袖之後的一種禮服,也稱簡式禮服,一般是在結婚披露宴、條話會、一般聚會、拜訪上司等場合穿用的。訪問服的繪羽紡樣面積較大,從胸前開始及至後肩、兩袖、下擺,而且要求衣服接縫處的紋樣連貫不能中斷。紋樣的題材內容往往根據穿著者的興趣愛好,沒有特別的規定,但是色調和紋樣風格要求高雅不落俗套。
付下
??付下是一種與訪問服風格接近,但應用范圍更加廣泛的簡式禮服。付下紋樣指的是與和服配套的紋樣,即通常所謂的件料紋樣,紋樣依據和服的前後身、大襟、袖等不同的部位進行安排。付下紋樣由於巧妙地利用布局和形、色的分配,使和服的款式結構和紋樣完美地結合在一起。與付下配套的帶子最常見的是名古屋帶。
色無地
??除黑色以外的單色和服叫色無地。色無地有一紋的色無地和三紋的色無地,前音稱為簡式禮服,後者比前者尊貴。色無地既可在喜慶、披露宴等場合穿著,也可在喪葬、祭祀等場合穿用,不同場合的色元地主要在於和服紋樣上的區別。用於喜慶時的色無地紋樣一般是龜背紋、扇面紋等吉祥紋樣,而雲紋、編織紋等色無地則是慶吊兩用的紋樣。不同的場合對色無地的顏色也有不同的要求,紅色系列或艷麗色彩的色無地宜遠離不吉利的事;喪事中穿的色無地要求用黑色,和服帶也要用黑色。
??此外,在孩子入學儀式、畢業典禮,特別是在與法律事務相關的一些場合通常也穿色無地。
小紋
??是指採用型染工藝印製完成的匹料製作的和服。傳統的型染技術如型友禪、江戶小紋、紅染等都非常著名。小紋是一種應用非常廣泛的和服式樣,它可用於訪問、聚會、看戲等不同 的場合。
紬
??即用紬為材料製成的和服。紬是一種低檔粗絲,製作紬時一般是先染色線,然後織成條紋與格子紋等織物製作成和服。紬可以平時在家裡穿,也可以作為外出服。具有代表性的納有大鳥紬、結城紬、上田紬等。紬有質朴而獨特的手工藝特點,但大部分的紬價格昂貴,不是普通人家都能享用的。
??相對於女子和服來說,男子和服的類型則簡單得多。男子和服有三種最常見的類型:浴衣、日常服、禮服。
浴衣
??通常是在夏天的祭祀活動、納涼晚會、盂蘭盆舞上穿著的和服。年輕男子的身材比較單薄,穿和服時要補正腹部。
日常服
??是正月第一次謁拜和平時在家中穿的服裝。
禮服
??男子的禮服,已婚、未婚、喜喪都沒有明顯區別。如穿撥染的五紋的羽織和裙子,裙子和襪子是白色的,和服帶用博多織物和織錦。
兒童和服
??是日本和服中一個比較特殊的門類,主要因為兒童和服的尺寸比較特殊。製作時關鍵在於兒童和服肩上的窩褶和窩邊處理, 這方面的工藝非常講究。從種類上看,以兒童浴衣、七五三節和服最為常見。
??在夏天的祭祀活動、納涼晚會、盂蘭盆舞上,經常可以看到成群結隊的兒童,穿著漂亮的浴衣,歡快地唱歌、跳舞或玩耍,給人留下難忘的印象。無論男孩、女孩、大小胖瘦,製作的浴衣似乎件件都合身適體,這令許多外國人感到非常驚訝。因為孩子天天都在成長,一年一變,而和服的製作成本又很高,一個普通家庭的孩子,在成年以前一般只有1—2套和服,而這些衣服又怎能適合不同年齡層次的兒童穿著呢?其實是日本人很巧妙地在肩側縫制了窩褶,在裙擺、袖口部位縫制了窩邊。窩褶的尺寸約等於肩寬的一半,在前後袖窿位置留取2厘米左右的松份作針跡,前袖窿稍側斜,後袖窿平行。窩邊也要留取二次縫合的松份,在袖口部位折返一定尺寸的布料,下擺位置也是同樣折返一定的餘量。這樣,隨著孩子一年一年長大,可以逐步將餘量放出,隨時調整衣與人體的比例。
??七五三是慶祝兒童成長的非常重要的節日,孩子三歲時有 「發置之儀」,舉行此類儀式的目的是祝賀孩子在儀式上剃頭以後開始正式長發,男女都是如此;五歲主要是祝賀男孩穿上裙褲,稱為「裙裝之儀」;七歲主要是祝賀女孩解下和服帶子開始打結,故名「帶解之儀」,這就是七五三節的由來。每年的一月十五日,到了這個年齡的兒童都穿上美麗的和服,按照神社和當地守護神的詣意,在母親的幫助下,進行祝賀儀式。
??三歲孩子的和服裝束為:可愛的方領或圓領和服罩衣、和服長襯衣與和服,做好的窩褶和窩邊。准備的服飾品有:和服長襯裙、腰帶、襪子、頭簪、草履、錢褡或腰包、和服、罩衣及伊達締。
??五歲孩子的和服裝束:外穿與成人男子一樣紋飾的羽織,即短外褂、裙、和服長襯裙、和服,同樣要縫制窩折。准備的服飾 品有:和服、角帶、短外褂、腰帶三根、和服長襯衣、護身、裝飾用懷刀、扇子、裙、襪子、草履。
??七歲女孩子的和服裝束比較復雜,准備的服飾品有:和服、伊達締、和服襯裙、腰帶三根、貼身和服內衣、和服長襯衣、襯領、帶揚、帶枕、帶締、護身、裝飾用的荷包、扇子、手提包、襪子、草履及其他填芯和面帶。
Ⅲ 日本女生畢業穿的傳統服飾叫什麼
這種出席正式場合所穿的和服叫作--振袖和服:又稱長袖禮服,是小姐們的第一禮服。
根據袖子長度又分為"大振袖","中振袖"和"小振袖",其中穿得最多的是"中振袖"。主要用於成人儀式、畢業典禮、宴會、晚會、訪友等場合。
Ⅳ 日本女性穿衣輕熟顯氣質,你想知道如何打造高級感穿搭嗎
必須控制高檔款式服裝的顏色。如果要創建相同的日本高端樣式,僅樣式是不夠的。我們必須對整個顏色進行調整。讓我們的服裝變得更加先進。實際上,可以在春季通過選擇藍色或底色來調整高級顏色。它不僅非常干凈,而且非常適合成熟女性穿著。對於成熟女性,選擇大地色系作為服裝的基礎色,可以完美地增強整體風格。大地色系包括。類型也很豐富。其中,沙漠色,綠色甚至是一些黑色米色都屬於大地色系。這些顏色大多數是相對低調和內向的,這與成熟女性的氣質效果非常吻合,使其更加高級。過於簡單的基本款式實際上不及成熟女性,因此我們希望使服裝更加高級。
我們經常會看到長百褶裙與其他物品搭配,這使得伸展身材時看起來更容易長高。選擇長風衣和百褶裙疊加,線條會更加統一,同時,可以使長度有所不同,並輕松營造出視覺上的分層效果。仍然可以穿上純正的顏色,並帶有奢華感。在最近的時尚圈中,牛仔布是一種流行的時尚元素。對於大多數女性來說,選擇牛仔西裝很容易穿出優雅的風格,並且更容易具有復古感。甚至許多成熟的女性在年輕時都採用這種方式。無需擔心牛仔布難以控制。牛仔風衣添加牛仔褲是很好的搭配,易於穿著和時尚。
Ⅳ 日本女人的和服下到底穿的是啥
女人穿衣服千姿百態,那麼日本女人的和服下面穿的到底是什麼呢?今天我們就來看看日本文化,女人穿衣服的秘密。首先,日本女人都是千姿百態的,他們長相甜美,走路慢慢悠悠,或許就是男生說的淑女吧。那麼他們和服下面穿的是什麼呢?
我有個朋友,她在日本上學,她的名字小美。小美說:其實很多日本女人現在都穿現代服,但是還有很多女生仍然對他們的和服愛不釋手。日本女人和服下面穿的都是一個可以到小腿肚以下的裙子,她們為什麼要在裡面穿這樣的長裙呢?日本女人很會遮蓋自己不足的地方。
她們喜歡吃肉食,特別是魚,身體都比較豐滿,小腿肚也挺大的,都喜歡遮住自己的小腿,不讓別人看到。誰都不喜歡讓別人看到自己不好的地方。小美有個朋友更誇張:有些日本女人胖的時候,都穿和服長裙遮住自己肥肥的小腿,等他們長大了,特別在意自己的身材的時候,在不斷的少吃多動的不經意間,他們拚命減肥,減肥之後他們就穿短裙長靴子了。這也是少女之間的一些小秘密。
其次,和服有那種坎肩,非常漂亮的顏色,完美的搭配,完全可以遮住女生的麒麟臂和那種很厚的肩膀。有些女生長得壯,需要用這種坎肩來遮一下自己的不足。
小美自己就是很粗的肩膀,感覺自己都像個男人了,每次聚會她都是穿和服,在日本,男人不僅看中女人的臉蛋,身材也是很重要的。身材好的女生,男生基本都會對她有好感。
每次逛超市,都會淘出各種便宜一點的坎肩,搭在肩膀上,每次出門搭在肩膀上,出門也不尷尬了。還有和服中間會有腰帶一樣的帶子,它不會很細,綁在腰上,顯得腰特別瘦,顯得小女生多了,會讓男生產生一種保護慾望。
小美在日本呆習慣了,連生活習慣都一樣。穿衣風格都偏向日本了,日本女人也算很有心機了,她們總在想怎樣去遮蓋自己的不足,小腿粗她們喜歡用和服裡面的長裙子遮住自己的小腿肚,特別喜歡用哪種魚尾裙擺,走路起來優雅美麗,顯得可愛極了。
冬天他們配上坎肩,遮住自己的肩膀,讓自己缺點不要暴露在別人面前,這一點可以說是我們需要學習的了。衣服可以遮住很多不足的地方,只要你學會搭配就好了??
Ⅵ 穿日本和服的講究都有哪些
「著物」(きもの/Kimono)便是日本傳統服裝,現代一般日本人都只在一生中必定經過的特別儀式中,例如生後滿月全家人抱著嬰兒到神社參拜的「御宮參」(おみやまいり/Omiyamairi)、七五三節(しちごさん/Shichigosan)、成人節(せいじんしき/Seijinshiki)、婚禮等才會穿傳統服裝,平日都穿「洋服」(ようふく/Yo–fuku)。 明治時代出現「洋服」之前,「著物」指的是普通衣服,也就是傳統民族服裝的「和服」(わふく/Wafuku)或「吳服」(ごふく/Gofuku)。現代日本人口中說的「著物」或「和服」,指的都是傳統服裝。 吳服本來意謂用中國三國時代自吳國傳至日本的紡織法織出的布匹(主要指絲織品),後來成為所有布匹的總稱,江戶時代賣布匹或定做衣服的店鋪都稱為「吳服屋」(ごふくや/Gofukuya)。 女性和服與洋服的最大差異在於洋服強調胸部〔バスト/Basuto(Bust)〕、腰部〔ウェスト/Wesuto(Waist)〕、臀部〔ヒップ/Hippu(Hip)〕三圍線條,和服卻是隱藏線條。不但不能露出胸部,大胸脯的女性甚至要壓平胸部,而腰部等凹下之處也必須用毛巾填滿,讓身材成為直筒狀,目的在於走動、舉手投足時不會讓衣服松垮、走樣。 不過這是現代人的穿法,往昔的日本人穿和服時沒有這么麻煩,原因是吳服業界在七十年代時,為了扳回時代潮流而訂出許多繁瑣規則,反倒作繭自縛,令消費者覺得和服既昂貴又難穿,造成只在特殊儀式上穿或一生中只穿兩三次禮服的結果。 舉個實例來說,我前夫的母親是明治時代的人,跟我相差五十歲。她直至過世之前,一年四季都穿和服,連睡覺時也穿和式睡衣的「寢卷、寢間著」(ねまき/Nemaki,浴衣的一種,腰間綁著簡易腰帶)。我跟她同居了將近三年,每天看她換穿衣服,無論家居服或外出服,她換穿衣服時的動作都非常快,沒有現代人穿和服時那種繁雜手續。 未婚女性的和式禮服是「振袖」(ふりそで/Furisode),這在現代日本也很常見,每年的成人節儀式便可以看得到。「振袖」是袖子長到可以抵達裙擺的和服。而已婚女性穿的禮服稱為「留袖」(とめそで/Tomesode),就是只限下半身有花紋的那種;婚禮時則穿「黑留袖」(くろとめそで/Kuro tomesode),是黑底、下半身有花紋,並且在背部、袖子、胸前合計有五個家紋的和服。 男性的和式禮服則不分已婚或未婚,一律是「羽織袴」(はおりはかま/Haori hakama),也就是說在男性和服「著流」(きながし/Kinagashi)上再穿上一件褶裙褲和外褂。男性家居時最常穿的是「甚平」(じんべい/Jinbei)和「作務衣」(さむえ/Samue)。 而不管男性或女性,穿和服時都免不了「足袋」(たび/Tabi),也就是拇趾和其他四趾分開的布襪,以及「草履」(ぞうり/Zo–ri)。 夏季和服是「浴衣」(ゆかた/Yukata),非常普遍,只要在夏季到日本觀光,應該隨處都可以見得到。浴衣不但穿法簡單,價格也很便宜,例如相撲力士在公眾場合通常都穿浴衣,外國人到日本觀光住日式旅館時,房間內也會准備浴衣給房客穿,算是最通俗的一種和服。穿浴衣時,無論男女,腳上必定是「下駄」(げた/Geta),亦即木屐的一種。 冬天最常穿的家居外褂是「褞袍」(どてら/Dotera)、「半纏」(はんてん/Hanten),就是中文的棉襖,只是前面沒有紐扣,在前襟右下方或中央用帶子綁個結而已。夏天祭典時常見的單衣半纏稱為「法被」(はっぴ/Happi),這個沒有帶子,但有束在腰上的腰帶。 另外,無論男女穿禮服、家居服、浴衣、寢卷時,一律是「右前」(みぎまえ/Migimae),也就是說,穿時將右手的衣領貼在身上,之後再將左手的衣領貼在右領上。換句話說,穿的人先動用右手,但從觀看的人看上去,右領在前面,因此稱為「右前」。過世的人才穿成「左前」(ひだりまえ/Hidarimae)。不過,男性洋服的紐扣是「右前」,女性剛好相反,是「左前」。 為什麼和服必須這么穿?而洋服的女性紐扣又為什麼是「左前」?有關這點,眾說紛紜,有興趣的人可以自己查查看,很有趣。倒是八世紀末完成的《續日本紀》,記載著日本朝廷於七一九年下令衣服一律穿成「右前」。 孔老夫子也曾在《論語》中評管仲曰:「微管仲,吾其被發左衽矣。」意思是說,假若沒有管仲,中土人民便會被蠻夷征服,必須「被發」並「左衽」。此處的「左衽」正是日文的「左前」,而日文的「左前」、「右前」又稱「左衽」(さじん/Sajin)、「右衽」(うじん/Ujin),可見這種穿法大概在奈良時代之前便自中國傳入日本,那時的中國是大唐時代。 附帶一提,日文「左前」的另一個意思是倒霉、家道中落、經濟不好,等等。
Ⅶ 日本婦女不同年齡時和服的穿法
和服是日本大和民族的服裝,它在形成的過程中雖然接受了一些外來的服裝,特別是中國服裝的影響,但是我們今天所看到的和服服裝的形式卻是中國所沒有的。有人說日本的和服非常適合於日本這個個子矮小的民族和它所處的地理環境,這是有一定道理的。
和服是採用直線造型,它取門幅約36厘米的布料,採用直裁法,經縫合完成。和服可以在一定程度上補正日本人在體形上的不足,它同時也適合於不同體態的人穿著。和服與現代西方體系的服裝也有明顯的區別:如西裝以男式、女式來區分服裝的主要類型,男裝包括西裝上衣、褲子、西裝背心等;女裝包括西裝上衣、普通上衣、裙子等,此外,還有帽子、圍巾、手袋、襪子、領帶等附屬品。而和服則不分上下,也不是以男裝女裝來劃分,而是按照和服的組合式樣,分為長著、羽織、襦袢、帶、上衣等。也就是說,和服各部位的名稱都是相對立的。和服的種類很多,從使用的功能上分,有禮服和日常服兩當大類。根據具體穿著的場合、目的和時間的不同又有許多區別。以下是最主要的和服類型。
黑留袖:黑留袖是已婚婦女在慶典中的正式禮服。結婚儀式上,新郎新娘的父母及親戚朋友中的夫人,都是穿黑留袖參加婚禮儀式的。黑留袖為黑色,上印五紋,下擺的紋樣華麗,格調高雅,題材多寓意吉祥。帶子取袋帶,面料採用金銀絲織綿、斜紋地緯花織物等。
色留袖:除黑色以外的有色留袖都稱色留袖。色留袖的下擺裝飾紋樣、衣服上的五紋以及採用比翼縫合等都與黑留袖相同。所謂的比翼縫合,就是指雙層縫,即在領、袖口、下擺部位將和服的襯里和面料縫合在一起。色留袖原來是皇宮內一些貴婦人參加集會或上流社會婦女們穿的比較貴重的服裝,現在作為普通婦女的華麗禮服,用於披露宴和各種聚會。對於做禮服之用的色留袖帶子、拎包等附屬品必須在色彩、紋樣方面與服裝配套。色留袖中三紋和一紋的色留袖是僅次於黑留袖的貴重禮服,無紋單層的色留袖與訪問服相同,未婚女性也可以穿用。
訪問服:訪問服是繼留袖和振袖之後的一種禮服,也稱簡式禮服,一般是在結婚披露宴茶話會、一般聚會、拜訪上司等場合穿用的。訪問服的繪羽紡樣面積較大,從胸前開始及至後肩、兩袖、下擺,而且要求衣服接縫處的紋樣連貫不能中斷。紋樣的題材內容往往根據穿著者的興趣愛好,沒有特別的規定,但是色調和文樣風格要求高雅不落俗套。
付下:付下是一種與訪問服風格接近,但應用范圍更加廣泛的簡式禮服。付下紋樣指的是與和服配套的紋樣,即通常所謂的件料紋樣,紋樣依據和服的前後身、大襟、袖等不同的部位進行安排。付下紋樣由於巧妙地利用布局和形、色的分配,使和服的款式結構和紋樣完美地結合在一起。與付下配套的帶子最常見的是名古屋帶。
色無地:除黑色以外的單色和服叫色無地。色無地有一紋的色無地和三紋的色無地,前者稱為簡式禮服,後者比前者尊貴。色無地即可在喜慶、披露宴等場合穿著,也可在喪葬、祭祀等場合穿用,不同場合的色無地主要在於和服紋樣上的區別。用於喜慶時的色無地紋樣一般是龜背紋、扇面紋等吉祥紋樣,而雲紋、編織紋等色無地則是慶吊兩用的紋樣。不同的場合對色無地的顏色也有不同的要求,紅色系列或艷麗色彩的色無地宜遠離不吉利的事;喪事中穿的色無地要求用黑色,和服帶也要用黑色。此外,在孩子入學儀式、畢業典禮,特別是在與法律事務相關的一些場合通常也穿色無地。
小紋:是指採用型染工藝印製完成的匹料製作的和服。傳統的型染技術如型友禪、江戶小紋、紅染等都非常著名。小紋是一種應用非常廣泛的和服式樣,它可用於訪問、聚會、看戲等不同的場合。
相對於女子和服來說,男子和服的類型則簡單得多。男子和服有三種最常見的類型:浴衣、日常服、禮服。
浴衣:通常是在夏天的祭祀活動、納涼晚會、盂蘭盆舞上穿著的和服。年輕男子的身材比較單薄,穿和服時要補正腹部。
日常服:是平時在家中穿的服裝。
禮服:男子的禮服,已婚、未婚、喜喪都沒有明顯區別。如穿拔染的五紋的羽織和裙子,裙子和襪子是白色的,和服帶用博多織物和織錦。
兒童和服:是日本和服中一個比較特殊的門類,主要因為兒童和服的尺寸比較特殊。製作時關鍵在於兒童和服肩上的窩褶和窩邊處理,這方面的工藝非常講究。從種類上看,以兒童浴衣、七五三節和服最為常見。
在夏天的祭祀活動、納涼晚會、盂蘭盆舞上,經常可以看到成群結隊的兒童,穿著漂亮的浴衣,歡快地唱歌、跳舞或玩耍,給人留下難忘的印象。無論男孩、女孩、大小胖瘦,製作的浴衣似乎件件都合身適體,這令許多外國人感到非常驚訝。因為孩子天天都在成長,一年一變,而和服的製作成本又很高,一個普通家庭的孩子,在成年以前一般只有1-2套和服,而這些衣服又怎能適合不同年齡層次的兒童穿著呢?其實是日本人很巧妙地在肩側縫制了窩褶,在群擺、袖口部位縫制了窩邊。窩褶的尺寸約等於肩寬的一半,在前後袖窿位置取2厘米左右的松份作針跡,前袖窿稍側斜,後袖窿平行。窩邊也要留取二次縫合的松份,在袖口部位折返一定的餘量。這樣,隨著孩子一年一年長大,可以逐步將餘量放出,隨時調整衣與人體的比例。
七五三是慶祝兒童成長的非常重要的節日,孩子三歲時有「發置之儀」,舉行此類儀式的目的是祝賀孩子在儀式上剃頭以後開始正式長發,男女都是如此;五歲主要是祝賀男孩穿上裙褲,稱為「裙裝之儀」;七歲主要是祝賀女孩解下和服帶子開始打結,故名「帶解之儀」,這就是七五三節的由來。每年的一月十五日,到了這個年齡的兒童都穿上美麗的和服,按照神社和當地守護神詣意,在母親的幫助下,進行祝賀儀式。
Ⅷ 日本人平時也會穿和服嗎走在大街上
現在日本人日常生活中幾乎都穿西服,但是和服作為禮服,或者作為室內的穿著仍然受到人們的愛好。
通常女性穿和服是在新年、成人節和參加大學畢業典禮、婚禮、婚宴、葬禮的時候。
男子穿和服,現在主要限於室內休息的時候。但在新年這樣的時候,在家招待客人時穿和服也是常事,正式的和服禮服要套上外褂和裙子。
最輕便的室內和服是棉料的浴衣。尤其是在夏季,洗完澡穿,非常舒服。
Ⅸ 你感覺日本的和服,適合什麼場合下穿
和服是日本的傳統民族服裝,也是日本在世界上引以為傲的文化財產。即使在現代社會中,不僅在特殊的日子,就算是平常,也有許多女性都穿和服。
「色無地(いろむじ)」指在和服中,整件衣服僅有除了黑色以外的單一色彩而沒有圖案的一類和服(黑色是喪服)。雖然沒有圖案,不過允許有織出來的暗紋。已婚和未婚女性均可穿著。如果在色無地上綴有家紋,那麼它便是與「訪問著」同級的禮服;如果沒有綴上家紋,則是次級禮服,或者是日常服。而且如果使用黑色的腰帶,它又能作為次級的喪服。因此,色無地是對穿著的TPO不太挑揀的、應用廣泛的種類。