日本人怎麼這樣辦喜事
『壹』 保守的日本人為什麼會有兄妹之間可以結婚的開放風俗
相信現在我們一定都是有非常多的人可以感受得到了,所以說我們現在時代的不斷發展和變遷,以及我們社會環境的不斷改善。我們人們的生活也都是和從前相比變得不同了起來。所以與此同時,我們人們無論是生活環境還是生活水平也都是有了非常明顯的提升,在這樣的情況之下,人們的生活也是變得更加的幸福了。
但是日本對於這樣一種現象可以說是毫不在意的,因為這是由於在很多年前,日本的一位天皇愛上了自己的妹妹。於是就告訴眾人,說兄妹之間可以結婚,所以日本人就一直將這樣一種結婚風俗傳承到了現在。但是許多網友卻表示還是無法接受,畢竟近親結婚給社會帶來的影響實在是太大了,
『貳』 日本的習俗
日本以「禮儀之邦」著稱,講究禮節是日本人的習俗。平時人們見面總要互施鞠躬禮,並說「您好」,「再見」,「請多關照」等。
日本人初次見面對互換名片極為重視。初次相會不帶名片,不僅失禮而且對方會認為你不好交往。互贈名片時,要先行鞠躬禮,並雙手遞接名片。接到對方名片後,要認真看閱,看清對方身份、職務、公司,用點頭動作表示已清楚對方的身份。日本人認為名片是一個人的代表,對待名片就像對待他們本人一樣。如果接過名片後,不加看閱就隨手放入口袋,便被視為失禮。如果你是去參加一個商業談判,你就必須向房間里的每一個人遞送名片,並接受他們的名片,不能遺漏任何一個人,盡管這需要花費不少時間,但這是表示相互友好和尊敬的一種方式。
東京湯島神社裡掛滿了學生升學祈願牌。
湯島神社類似中國的孔廟,祭奉著在日本素有「學問之神」之稱的菅原道真。圖為一考生在掛祈願牌。新華社記者馮武勇攝
到日本人家裡去作客,要預先和主人約定時間,進門前先按門鈴通報姓名。如果這家住宅未安裝門鈴,絕不要敲門,而是打開門上的拉門,問一聲:「借光,裡面有人嗎?」,進門後要主動脫衣脫帽,解去圍巾(但要注意即使是天氣炎熱,也不能光穿背心或赤腳,否則是失禮的行為),穿上備用的拖鞋,並把帶來的禮品送給主人。當你在屋內就坐時,背對著門坐是有禮貌的表現,只有在主人的勸說下,才可以移向尊貴位置(指擺著各種藝術品和裝飾品的壁龕前的座位,是專為貴賓准備的)。日本人不習慣讓客人參觀自己的住房,所以不要提出四處看看的請求。日本特別忌諱男子闖入廚房。上廁所也要徵得主人的同意。進餐時,如果不清楚某種飯菜的吃法,要向主人請教,夾菜時要把自己的筷子掉過頭來使用。告別時,要客人先提出,並向主人表示感謝。回到自己的住所要打電話告訴對方,表示已安全返回,並再次感謝。過一段時間後再遇到主人時,仍不要忘記表達感激之情。日本人設宴時,傳統的敬酒方式是在桌子中間放一隻裝滿清水的碗,並在每人面前放一塊干凈的白紗布,斟酒前,主人先將自己的酒杯在清水中涮一下,杯口朝下在紗布上按一按,使水珠被紗布吸干,再斟滿酒雙手遞給客人。客人飲完後,也同樣做,以示主賓之間的友誼和親密。
東京街頭,兩名身著傳統服裝的日本兒童正在感受
乘坐黃魚車的樂趣。
日本人無論是訪親問友或是出席宴會都要帶去禮品,一個家庭每月要花費7. 5%的收入用於送禮。到日本人家去作客必須帶上禮品。日本人認為送一件禮物,要比說一聲「謝謝」的意義大得多,因為它把感激之情用實際行動表達出來了。給日本人送禮要掌握好「價值分寸」,禮品既不能過重,也不能過輕。若過重,他會認為你有求於他,從而推斷你的商品或服務不好;若過輕,則會認為你輕視他。去日本人家作一般性拜訪,帶上些包裝食品是比較合適的,但不要贈花,因為有些花是人們求愛時或辦喪事時使用的。日本人對禮品講究包裝,禮品要包上好幾層,再繫上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人認為,繩結之處有人的靈魂,標志著送札人的誠意。接受禮品的人一般都要回贈禮品。日本人不當著客人的面打開禮品,這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉贈給別人,日本人對此並不介意。日本人送禮一般不用偶數,這是因為偶數中的「四」在日語中與「死」同音,為了避開晦氣,諸多場合都不用「四」,久而久之,乾脆不送二、四、六等偶數了。他們愛送單數,尤其是三、五、七這三個單數。但「九」也要避免,因為「九」與「苦」在日語中發音相同。
日本-禮儀
日本人辦事顯得慢條斯理。對自己的感情常加以掩飾,不易流露,不喜歡傷感的對抗性的和針對性的言行、急躁的風格。所以,在與日本人打交道的過程中,沒有耐性的人,常常會鬧得不歡而散。
「愛面子」是日本人的共性,它是一個人榮譽的記錄,又是自信的源泉,情面會強烈地影響日本人的一切,一句有傷面子的言語,一個有礙榮譽的動作,都會使事情陷入僵局,「面子」是日本人最重視的東西。因此,與日本人相處,應時時記住給對方面子。日本人講道義,重恩情,在他們看來,「一個人永遠報答不了萬分之一的恩情」。知恩圖報,對他們而言是普通而又相當重要的事情。
送禮,在日本更是習以為常,同事的榮升、結婚、生孩子、生日、過節等都會贈送禮物,這種禮儀既是歷史的遺風,又被賦予了時代新意。送禮之習,在商務交往往中同樣風行。給日本客人送一件禮物,即使是小小的紀念品,他都會銘記心中,因為它不但表明你的誠意,而且也表明彼此之間的交往已超出了商務的界限,說明你對他的友情,重視了他的面子,他就沒法忘記你的「恩情」。日本人不喜歡在禮品包裝上系蝴蝶結,用紅色的綵帶包紮禮品象徵身體健康。不要給日本人送有動物形象的禮品。
接受日本人的邀請,也有一定的講究。例如應邀參加正式的宴會,則應鄭重其事,梳汝打扮,西裝革履。但如果是參加郊遊,或其他的文娛、體育活動,即使是首次見面,只要輕裝打紛,西裝革履。但如果是參加郊遊,或其他的文娛、體育活動,即使是首次見面,只要輕裝打扮,或者是適合的裝束,力求自然,就更能顯示出你的熱情大方,瀟灑自如。
日本國家禮儀
服飾禮儀
日本人無論在正式場合還是非正式場合,都很注重自己的衣著。在正式場合,男子和大多數中青年婦女都著西服。男子穿西服通常都系領帶。和服是日本的傳統服裝,其特點是一般由一塊布料縫制而成。現在男子除一些特殊職業者外,在公共場所很少穿和服。日本婦女喜歡描眉,她們普遍愛畫略有彎度的細眉,認為這種最具現代女性的氣質。
儀態禮儀
日本人常常是滿臉笑容,然而不僅高興時微笑,在處於窘迫發怒時,也會發笑,以掩飾自己的真實情感。婦女在地板上就座時,總是坐在捲曲的腿上。不同的手勢有不同的含義:大拇指和食指合成一個圓,其餘三個指頭向上伸開,表示錢;伸出小指頭,表示女人等。
相見禮儀
日本人的名字一般由四個字組成。前兩個字是家族的名字,後兩個字是自己的名字。一般情況下,日本人不喜歡作自我介紹。作為介紹人,通常要說出被介紹人與自己的關系,以及他的稱謂和所在單位名稱等。
隨聲附和和點頭稱是
據說日本人有一種習慣,談話時頻繁地隨聲附和、點頭稱是。「是」、「嗯,是嗎?」包括這種話語、以及點頭俯腰姿勢等,據調查觀察,日常談話里每幾秒鍾就發生一次。但是值得注意的是,所有這一切並不全意味著「說得對」、「明白了」這種肯定含義,有些只不過是「啊,是嗎?」
「有那麼回事?」等,僅僅作為聽了對方的話之後所作出的一種反應而已。與有這種習慣的日本人接觸,要是認為「他在那時確實表示是肯定的」,那麼對該日本人來說卻是意料之外的事。反之,習慣於隨聲附和的日本人,對在談話中不表示任何反應的外國人,則感到不安,他們會產生這樣一種感覺:「這個人是否在聽我說呢?」
婉轉的表達方法
日本人即使自己持有明確的意見,他們也避免「我是這樣想的」、「我的意見是這樣的」等直接的表達方法,而採用「恐怕這樣吧?」「我想這么考慮,你看如何呢?」這種婉轉的措詞,明顯地認為這種表達方式是適當而有禮貌的。在語言表達上明確地表明,給對方留有考慮和判斷的餘地,顯示出在聽取對方反應後,再表示自己的主張的一種姿態。
寒暄致意
日本人經常相互寒暄致意。從早晨起床到晚上就寢,在日常生活的各種場合里,定型的寒暄語非常豐富。不過,互相寒暄致意,僅僅局限於在某些意義上視為朋友的人。例如對在公園散步時遇到的不相識的人,或者交通車輛中同座的人,除非有特殊情況,一般是互不說話的。因為在這種場合,對方是互不相乾的局外人。
餐飲禮儀
日本人自古以來就以大米為主食,他們愛吃魚。一般不吃肥肉和豬內臟,有的人不吃羊肉和鴨子。不論在家中或餐館內,坐位都有等級,一般聽從主人的安排即可。日本有一種富有參禪味道,用於陶冶情趣的民族習俗--茶道,雖然不少現代日本青年對此已不感興趣,但作為一種傳統藝術仍受到社會的重視。
日本的麵食
蕎麥面(Osoba),是自古以來由中國大陸傳到日本,並延續至今,成為日本人所喜愛的大眾麵食之一。
蕎麥面的原料以蕎麥為主,日本蕎麥的主要產地在長野縣的信州一帶,但產量供不應求,其餘大部分靠從中國的山西和內蒙古等地進口。日本的三大著名蕎麥面為信州戶隱(長野縣)蕎麥面、出雲(島根縣)蕎麥面、碗子(Wanko,岩手縣)蕎麥面。
蕎麥面在製作上較難也較為費時間,首先面要和好,水分要適當,和好後的面還要醒較長時間,真正的好蕎麥不能用機器製作,只能用手工橄制。
蕎麥面通常有兩種吃法,一種是熱面,一種是涼面。日本的熱湯蕎麥面一般在面上搭配天麩羅的炸蝦或炸豆腐等面碼,就熱湯吃。涼蕎麥面一般將煮好出鍋的蕎麥面過涼水冰涼,然後放在竹屜上,並撒上一些紫菜,之後沾撒有蔥花的特製醬油調料吃,清爽開胃。好吃的蕎麥面首先具有光澤,不宜斷,口感筋道,俗說有嚼頭。
點菜
蕎麥麵店在日本街頭隨處可見,一般與日本的「烏東面」一起經營的店較多。
蕎麥麵店一般也都在店門口設有樣品陳列,客人可看樣點訂,一般以漢字打出的菜普較多,用手指著菜普也可點訂。蕎麥面一般價格在600日圓左右,貴一些的在800日圓左右,便宜的400日圓左右,與拉麵相差不多,根據湯料和面碼不同價格也不同。
用餐
蕎麥面分熱吃和涼吃,不言而俞,熱面要趁熱吃,涼面要趁涼吃。
吃熱面一般店裡准備有辣椒面,日本稱做「七味」,由辣椒粉等七種調味料調和而成,可撒上一些更加開胃。
而涼蕎麥面一般放在竹屜上,並配有紫菜和一小盤蔥花以及一碗特製的醬油調料,食用時將蔥花放進調料中,然後夾面沾調料吃既可,最後還有一壺熱蕎麥面湯,既「原湯化原食」,從中可見中國傳統在日本影響之一斑。
喜喪禮儀
在日本,人們仍為重視新生命的誕生。日本傳統的婚禮儀式是:婚禮前三天,新娘家裡的人把新娘全部用品搬到新房;結婚那天,女理發師要替新娘打扮。現在,日本的婚禮形式多樣,有在神社舉辦的,有在基督教堂舉辦的。
商務禮儀
到日本從事商務活動,宜選擇在2-6月,9-11月,其它時間當地人多休假或忙於過節。日本人在商務活動中很注意名片的作用,他們認為名片表明一個人的社會地位,因此總是隨身攜帶。日本商人比較重視建立長期的合作夥伴關系。他們在商務談判中十分注意維護對方的面子,同時希望對方也這樣做。贈送禮品時,當地人非常注重階層或等級,因此不要給他們贈送太昂貴的禮品,以免他們為此而誤認為你的身份比他們高。
旅遊禮儀
在日本,很多街道沒有名字,迷了路可求助於警察,市區的公共汽車四通八達。 坐計程車費用很高。
在日本不很流行付小費,如果拿不準,就不要給小費。付小費應把錢放在信封里或用紙巾包裹著,日本人認為收現鈔是一件很難堪的事。
乘座出租汽車(迪士)的方法與中國大陸、香港、台灣相同。只是計程車門由司機控制,上下車乘客無須自己關開車門。
垃圾分類
日本公共場所的垃圾一般均分類處理,垃圾箱上一般都有明顯標記。基本分為可燃和不可燃兩大類。如果是在車站,垃圾的分類更為詳細,有雜志報刊類、飲料玻璃瓶易拉罐類、可燃類、不可燃類。不隨便扔垃圾是每一個日本人所遵守的公共道德之一,當然外國旅遊者也不能例外。
『叄』 日本人婚喪嫁娶習俗
日本是一個講究禮節的國家,逢年過節有互寄賀卡的習慣,每逢重大節日或遇到重要的選擇,日本人都要到神社朝拜,連生孩子,婚喪嫁娶也要去那舉行儀式。在日本除國民節假日外,還有很多富有鄉土風情的民間傳統節日。例如,北海道的札幌雪節、京都的葵節、京都的袛園節、京都的時代節、仙台的七夕節、秋田的竿燈節等等。許多民俗活動受到中國民間活動的影響,如5月5日的男孩節就是我國的端午節傳到日本後形成的。
日本沒有在人前接吻擁抱的習慣,因為,日本人認為在人前接吻是難為情的事情,而擁抱要接觸他人的身體,被認為是失禮的行為。除男女之間的戀愛關系或日本人和外國人、競選人和選民、明星與FANS這種特殊的場合外,一般不握手。此外,朋友一起飲酒,讓客人自己斟酒,被認為主人失禮;吸煙時應先徵得對方同意以示對在場人的尊重;朋友想見要脫帽鞠躬,婦女則要再三再四地行90度的大禮,而不是握手;洗澡時,先在浴池外把身體洗凈後再進入浴池;進入住宅,必須脫鞋;訪問他人家庭時,窺視廚房是不禮貌的行為。
日本人忌諱「4」和「9」。因為「4」的讀音和日語中的「死」相同,而「9」和「苦」的讀音相同,「9」意味著「苦」。因此,有的旅館房號沒有4、9、13(近代受西方的影響)這幾個數。
另外,日本人的表達方式比較委婉,即使有明確的意見和與眾不同的觀點也不直截了當地表達出來,往往喜歡用「恐怕是這樣吧」、「我是這樣想的,您看呢」等比較委婉的措辭。
今天,日本人依然喜歡「榻榻米」和穿和服,而「忘年會」又是日本社會各界都要在每年年底舉行的活動,以示除舊迎新。
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『肆』 日本人結婚是否送禮金
詳細如下 望採納答案
日本人結婚的習俗
關於禮金的數量一般是新郎月薪的兩三倍。但具體的數目一般由兩家商量而定,盡量不給對方增加負擔,這也是常規。至於女方對於禮金的處理方法各地區都不一樣。在關東地區一般是把禮金的一半再送還給男方,而關西地區則全部收下,在結婚時把禮金的1/3以嫁妝的形式,送還給男方。最近的趨勢是把禮金的一半到2/3左右回送給男方!
以前送禮金時,兩家的親戚出面,相互幫著接送禮物。但最近一般是媒人幫著往兩家跑或雙方的親友都聚集在一方的家裡。有時訂婚儀式也在賓館或餐廳舉行,送訂婚彩禮的日子一般選擇"大安"或"有引"中的一天。儀式一般在中午舉行。
結婚禮金不管送還是不送,但男女雙方一般都要互送訂婚禮物,男方給女方送訂婚戒指,而女方一般給男方送領帶,手錶。訂婚戒指一般用"誕生石"加工而成。
昂貴的謝禮結婚儀式結束後,就得對前來祝賀的親朋好友表示感謝,給每人送一份禮物,這叫做"引出物",禮物一般是酒,杯子,筆,商品券之類的日常用品。價格一般為3千到1萬元之間,這一部分支出對於新郎,新娘來說可是一個不小的負擔。雖然舉行婚禮時,也能收到很多禮金,但對於那些因事而未能參加婚禮的人,還得把一半的禮金退還給他,而且還要買一份禮物一同送去,這又是一筆開銷。
在平安時期,日本婦女出嫁是要穿十二單,那時的新娘服顏色是五顏六色的,不像今天是白色的,新娘的頭上可以戴很多的飾品,和中國的差不多。新娘出嫁前要把牙齒塗黑,叫塗黑齒,不塗黑牙齒的女人會被人認為是沒有教養的。戰國以後,新娘的禮服統一變為白色,內部要穿長袖和服,外部要加罩衣。頭上會佩戴白色的鮮花,大部分是白色的菊花或小朵的蓮花,除此之外不能佩戴別的飾品。然後再在頭上加上白色的禮冠。新娘的腰部要纏上很寬的腰帶,然後還要在纏好的腰布外面再加上一條金色的雙穗帶,然後在腰帶上插上一把扇子。腳上一律都穿木屐。新娘新郎要在神社接受拔鍥,然後喝酒。婚禮上男女雙方需通過339次交杯酒來盟誓相愛一生,白頭偕老!因此整個婚禮上最為重要的一道程序那便是喝這339杯交杯酒了!客人給新郎倒酒時,每杯酒必須分三次喝光。然後再互相交換酒杯,給雙方倒酒。整個婚宴上,就這樣不停的相互敬酒,而整個喝交杯酒的過程則意味著男女雙方喜結良緣的過程!而佛前式結婚上,用玉串奉奠來代替點香。
『伍』 去日本人家做客,吃飯要注意哪些禮儀
第一條 去日本家庭拜訪時應注意的事項
首先,進們前先按門鈴,但不要連續按,如果對方有對講機,還應清楚地報上自己的姓名。如果沒有回應,可以看看門是否沒有上鎖,如果沒鎖,可以把門打開一條縫,向裡面喊:「ごめんください。」(裡面有人嗎?),切記向門內探頭探腦。
其次,進門後,要在門廳處換鞋,換鞋時,要朝前(面向屋裡),不要面向大門口換鞋,脫下的鞋子不要置之不理,脫鞋後進來,然後轉身,彎下腰,把鞋尖兒朝外(大門的方向)擺放整齊,不要放在地中央以免礙事,要擺在門口的左邊或右邊。帶的禮品要放在被領進的屋子裡,寒暄之後再遞過去。
第三,如果在對方家裡吃飯,飯後不要馬上起身就走,也不要說起話來沒完沒了,要在適當時機告辭。告辭時,要把原來坐過的地方收拾好,用過的碗筷不要放在那裡不管,要把餐具歸攏到桌子旁邊,椅子也要擺放整齊,若是用了坐墊,不要折起來,要攤平放好。
第四,出門後,不要忘記在拐角處,回過頭來輕輕地鞠躬,這是告別的規矩。
最後,如果是帶著小孩或者是年輕的女性,對方一定會很擔心是否平安到家了,不要忘記應馬上掛個電話,在道謝的同時,向對方報個平安。
這些事情雖然很小,但卻反映出一個人的習慣和修養。因此,不能輕視。
第二條 坐的姿勢
在學校、公司一般都坐椅子的。但在家庭里,日本人仍然保持著傳統的坐在「榻榻咪」上的生活。最近,在普通家庭里,西洋式的居室和餐室多起來了,所以不坐「榻榻咪」的年輕一代在逐漸增多。 坐在「榻榻咪」上的正確坐法叫「正坐」,把雙膝並攏後彎足,屁股坐在腳跟上。一般來說生活上不習慣「正座」的人,這種坐法很難受,腳會發麻。輕松的坐法有「盤腿坐」和「橫坐」。盤腿坐即把腳交叉在前面,屁股著地。穿褲子的女性偶然也有盤腿坐的,但盤腿坐主要是男性的坐法。「橫坐」是把「正座」的腿稍許橫著,這主要是見於女性。
第三條 窺視別人家的廚房:在日本,訪問別人家庭時,窺視廚房是不禮貌的行為。
第四條 在日本,當別人請客時,最好還是不要剩菜
在中國,一般在別人請客時,如果您「不客氣」的將桌上的菜一掃而光,主人一定會認為是菜不夠吃,趕緊去加菜。而在日本卻恰恰相反,如果您刻意剩下一些菜的話,主人則會擔心是否飯菜不合口味。在日本,當別人請客時,最好還是不要剩菜。
第五條 用餐時需要注意的地方
吃飯或喝湯時,不可以將飯碗或湯碗放在桌上。要用手拿起碗進食。
吃飯時不可以把嘴唇放在碗邊,應該用筷子把飯挾起才放進口中,不過吃泡飯時例外。
不可以用左手直接去拿放在右邊的碗碟,應該用右手拿起後再換到左手。
大家一起吃飯時一般用公筷。
不可以用筷子指手劃腳或指著別人,也不可以在菜上「徘徊不定」。
需要添飯時,不可把飯吃完,日本人習慣吃剩一點後才添飯。
第六條 筷子的使用
①筷子的擺放方法
取出筷子後,筷袋應縱排於食物左側。筷子則橫擺,用餐中途要將筷子放回筷枕,一樣要橫擺,筷子不能正對他人。筷子上如果沾有殘余菜餚,可以餐巾紙將筷子擦乾凈,不可用口去舔筷子,十分不雅觀。如果沒有筷枕,可以將筷袋輕輕打個結,當作筷枕使用。用餐完畢後,要將筷子放入原來的筷袋後,擺回筷枕上。
②使用筷子的注意點
伸出筷子後不能猶豫不決
不能用筷子扎食物吃
不能用筷子扒拉飯菜吃
不能用筷子敲打餐具
不能用筷子一下子夾好多菜,放進嘴巴里
不能用筷子給別人夾食物
不能用手掌攥著筷子
筷子上不能沾菜或者湯,滴滴往下掉落
不能一直夾菜。要夾一下菜,吃一口飯,再夾菜。一味的吃菜不吃飯是不行的。
筷子要橫著擺
第七條 日本的風俗和禁忌
①信仰忌諱
日本人大多數信奉神道和佛教,他們不喜歡紫色,認為紫色是悲傷的色調;
最忌諱綠色,認為綠色是不祥之色。
還忌諱3人一起「合影」,他們認為中間被左右兩人夾著,這是不幸的預兆。日本人忌諱荷花,認為荷花是喪花。
在探望病人時忌用山茶花及淡黃色、白色的花,日本人不願接受有菊花或菊花圖案的東西或禮物,因為它是皇室家族的標志。
日本人喜歡的圖案是松、竹、梅、鴨子、烏龜等。②語言禁忌
『陸』 日本人吃飯的禮儀是什麼
5、與日本人交往應特別注意哪些忌諱?
(1)日本人用筷八忌:①舔筷子;②迷筷:手握筷子,拿不定吃什麼菜,在餐桌上四處游尋;③移筷:動了一個菜後,理應吃飯,但不吃飯,接著又動另一個菜;④扭筷:扭轉筷子,用嘴舔取粘在筷子上的飯粒;⑤插筷:插著吃菜;⑥掏筷:用筷從菜的當中扒弄著吃;⑦跨筷:把筷子跨放在碗、碟上面;⑧剔筷:用筷代替牙簽剔牙。
(2)日本人很忌諱「4」和「9」這兩個數字。原因是日語「4」的發音同「死」相似,而「9」的發音與「苦」相近。因此,正如西方人忌諱「13」一樣,日本人在日常生活中,特別是在請客或送禮時,忌出現這兩個數字。據說,日本的醫院一般都無4樓4號病房,有的影劇院也無4排、4號。
(3) 日本人在辦喜事時,忌諱使用「去」、「回」、「壞了」、「完了」之類的詞,特別是辦婚事時,不能用「離開」、「重復」、「多次」等詞。同時,日本人在辦喪事時,忌諱說「接二連三」、「一個又一個」、「還」、「又」之類的話。
(4) 日本人發信時郵票不能倒貼。在日本倒貼郵票有示絕交。裝信也要注意不要使收信人打開信後看到自己的名字朝下。�
(5) 在色彩和圖案方面,日本人忌諱綠色和荷花。原因是認為綠色是不吉利的,荷花意味著祭奠。同時,日本人對飾有狐狸和獾圖案的物品較為反感。因為它們是貪婪、狡詐的象徵。
(6) 日本是一個重視禮貌和禮節的國家。日語中尊稱、謙稱以及敬體句和簡體句相當復雜,對不同的人要使用不同的表達方式和詞語。因此,我們在與日本人打交道時,除了要保持穿著整齊、儀表端莊外,還要注意自己的語言是否恰當得體。另外,日本人還很注意日常中的一些小節,給他們劃火些向里劃、削水果時刀口朝內,這意味著不給別人添麻煩。
(7) 也許是受西方的影響,日本人很忌諱別人打聽他的工資收入。年輕的女性還忌諱別人詢問她的姓名、年齡以及是否結婚等。因此,同日本人在一起時,不要隨便打聽他人的私事。
(8) 在日本,平時熟人見面很少握手,大都鞠躬問候。尤其是男女之間一般是不握手的。因為在日本人看來觸碰別人的身體是失禮的。他們認為男女當眾接吻是可恥的行為,擁抱也是不允許的。這一點與我國類似,當然與西方就大不相同了。
1、日本贈禮的種類和方式是怎樣的?
(1)日本人將送禮看作是向對方表示心意的物質體現。禮不在厚,贈送得當便會給對方留下深刻印象。
(2)送日本人禮品要選擇適當,中國的文房四寶、名人字畫、工藝品等最受歡迎,但字畫的尺寸不宜過大。
(3)所送禮品的包裝不能草率,哪怕是一盒茶葉也應精心打理,但日本人忌諱打上蝴蝶結。
(4)中國人講究送煙送酒,而日本人卻送酒不送煙。
(5)中國人送禮成雙,日本人則避偶就奇,通常用1、3、5、7等奇數,但又忌諱其中的「9」,因為在日語中「9」的讀音與「苦」相同。
(6)按日本習俗,向個人贈禮須在私下進行,不宜當眾送出。
『柒』 日本人怎麼結婚的,日本的婚禮習俗都有哪些流程
在我們中國,一說到結果大家可能都會想到轎子以及我們的傳統服飾,後來我們又引進了西式的婚禮,西裝與婚紗,到了現在,什麼旅遊結婚,騎行結婚等各種形式都出現在我們眼前,那麼就會有人多人好奇,日本人究竟是怎麼結婚的呢?
日本人在結婚時一般都會選擇在當地的神社舉行,並且在結婚之前必須要向"神"和祖先報告, 他們認為這是對"神"和祖先的尊重與敬仰,也祈求"神"和祖先的祝福和保佑。在結婚當天,新郎新娘離開家的時候一定要先在家中向"神"與祖先行禮,並且新娘的服裝一定要以白色為主,還要在頭上戴一塊白色的蓋頭,他們認為白色代表著沒有,表示新娘是空白的,從今以後就要開始新的生活,接收丈夫的姓氏,兩個家庭之前也要有一個新的開始等等。
『捌』 日本人結婚全過程,網友:這怎麼和喪禮一樣
從戀愛到結婚要經歷4個階段。
第一、共存,這是熱戀時期,情人無論何時何地總希望能膩在一起;你喜歡天天膩在一起嗎?
第二、反依賴。等到你們之間的感情穩定後,有可能你想要有多點自己的時間做自己想做的事情,這時他就會感到很失落被冷落,心裡也不舒服的。如果是你,你會舒服嗎?
第三、獨立,要求更多的獨立自主的時間會要等多。
第四、共生,這個階段已經是兩人互相最親近的人了,你們在一起互相扶持、一起信任、一起開創屬於你們自己的人生,你們在一起不會互相牽絆,回憶起成長哦;
如果你深深愛一個人的時候,你真的會一點一點的失去自己的哦,你要問你自己你為什麼快樂嗎?為什麼呢?大概是你失去的當時,也賺了。幸福很單純、、、所以要很單純的人才容易獲得、、、你就是那個人,祝你幸福。
『玖』 日本人怎麼過七夕節
在日本傳說,織女不但要賜給孩子們巧手,還要負責滿足各種願望。中國七夕節是祈求好手藝和祈禱得到愛情,在日本七夕節(Tanabata)主要不是用來祈禱得到愛情,只是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個時候,大人和孩子都會聚在一起,在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌,連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內的小竹子上,此外還要在院子里擺上玉米、梨等供品,以此請求織女星保佑自家女孩的書法、裁衣等手藝能有所進步。 慶典結束時,這些供品將被放到河裡順水漂走,以此象徵著自己的心願能夠到達天河。
日本的七夕節有很多活動,因地而異,主要有歌舞表演,焰火,抬轎子等等,非常熱鬧。最著名的地方是京都府的北野天滿宮、香川縣的金刀吡羅宮、神奈川縣的平冢市和富山縣的高崗市。
在以後的日子裡,孩子們就只等待著自己願望的實現了。孩子們的願望都不難實現,他們無非是希望得到一件玩具,或一本書,或一件新衣服,所以,到適當時機,家長就會滿足他們,讓他們如願以償。因此,孩子們對七夕節特別鍾情,對這一天充滿著期待。對於七夕活動,大人們並非當真,只不過是為了讓孩子們的生活多一點色彩,有一些期待罷了。
家庭也很重視七夕。家庭的七夕活動,一般都是在家附近的竹林或海邊進行。人們要買來彩紙和絲線,剪成各種各樣的形狀,讓孩子們把自己的心願寫在上面,綁上絲線。一切准備就緒,就帶著孩子們來到附近的竹林或海邊。孩子們虔誠地把彩紙掛在竹子上或投入大海,再閉眼合手祈禱一番,然後高高興興地回家。
在以後的日子裡,孩子們就只等待著自己願望的實現了。孩子們的願望都不難實現,他們無非是希望得到一件玩具,或一本書,或一件新衣服,所以,到適當時機,家長就會滿足他們,讓他們如願以償。因此,孩子們對七夕節特別鍾情,對這一天充滿著期待。對於七夕活動,大人們並非當真,只不過是為了讓孩子們的生活多一點色彩,有一些期待罷了。
『拾』 關於日本的習俗
(1)用筷八忌。日本人吃飯也用筷子,但他們用筷子有八忌:①舔筷子;②迷筷:手握筷子,拿不定吃什麼菜,在餐桌上四處游尋;③移筷:動了一個菜後,理應吃飯,但不吃飯,接著又動另一個菜;④扭筷:扭轉筷子,用嘴舔取粘在筷子上的飯粒;⑤插筷:插著吃菜;⑥掏筷:用筷從菜的當中扒弄著吃;⑦跨筷:把筷子跨放在碗、碟上面;⑧剔筷:用筷代替牙簽剔牙。�
�(2)日本人很忌諱「4」和「9」這兩個數字。原因是日語「4」的發音同「死」相似,而「9」的發音與「苦」相近。因此,正如西方人忌諱「13」一樣,日本人在日常生活中,特別是在請客或送禮時,忌出現這兩個數字。據說,日本的醫院一般都無4樓4號病房,有的影劇院也無4排、4號。�
�(3)日本人在辦喜事時,忌諱使用「去」、「回」、「壞了」、「完了」之類的詞,特別是辦婚事時,不能用「離開」、「重復」、「多次」等詞。同時,日本人在辦喪事時,忌諱說「接二連三」、「一個又一個」、「還」、「又」之類的話。�
�(4)日本人發信時郵票不能倒貼。在日本倒貼郵票有示絕交。裝信也要注意不要使收
信人打開信後看到自己的名字朝下。�
�(5)在色彩和圖案方面,日本人忌諱綠色和荷花。原因是認為綠色是不吉利的,荷花意味著祭奠。同時,日本人對飾有狐狸和獾圖案的物品較為反感。因為它們是貪婪、狡詐的象徵。�
�(6)日本是一個重視禮貌和禮節的國家。日語中尊稱、謙稱以及敬體句和簡體句相當復雜,對不同的人要使用不同的表達方式和詞語。因此,我們在與日本人打交道時,除了要保持穿著整齊、儀表端莊外,還要注意自己的語言是否恰當得體。另外,日本人還很注意日常中的一些小節,給他們劃火些向里劃、削水果時刀口朝內,這意味著不給別人添麻煩。�
�(7)也許是受西方的影響,日本人很忌諱別人打聽他的工資收入。年輕的女性還忌諱別人詢問她的姓名、年齡以及是否結婚等。因此,同日本人在一起時,不要隨便打聽他人的私事。�
�(8)在日本,平時熟人見面很少握手,大都鞠躬問候。尤其是男女之間一般是不握手的。因為在日本人看來觸碰別人的身體是失禮的。他們認為男女當眾接吻是可恥的行為,擁抱也是不允許的。這一點與我國類似,當然與西方就大不相同了。