日本妖怪住的地方叫什麼

⑴ 請介紹一些日本妖怪文化的東西

以下都是我自己寫的，還算全，被別人復制過，我做了很多改動也在更新，喜歡隨時更新...應該能幫到你，仔細看看，新片 老片 經典片 電視劇 系列恐怖片 漫畫 游戲 准備出的片都有，我希望能把自己看到過的，看到的寫出來。

《奪命手術》歐美-這個片子看的我很不舒服，不是血腥那種。
《分裂》這個片子還沒有出，但是看到預告片感覺很不錯
《布萊爾女巫》 -不用我做過多介紹了吧，死亡錄象-科羅佛檔案的前輩，據說真實時間改編。
《毛骨悚然》美版，這個也不錯相信是你喜歡的類型。
《死亡特訓》（也叫八面埋伏）個人認為不錯的片子，屬於驚悚片
《鬼蜮失魂地31公里》也是劇情類型的
《血眼》新納粹主義分子
《荒島驚魂》-驚悚片
《鬼月殺機》這個是你喜歡的日式風格恐怖片，是美國的，個人認為算不錯了。
《靈異孤兒院》-也是恐怖類型的
《機械女》-恐怖類型
《趣味游戲》這個是變態殺人的，主要我喜歡這種類型的片子，也介紹給你可以看下
《邊城小鎮》-殺人的，劇情夠緊湊，有些恐怖片未必是鬼才嚇人
《神秘窗》-劇情
《死刑》-還可以
《桑樹街》-拍的很不錯錯，特技絕對夠真實 ，這個不完全是喪屍，我強烈推薦
《屍地禁區》-也是你喜歡的嚇人類型呵呵
〈100英尺 〉-今年的新片-恐怖類型
〈快門〉恐怖類型
〈美國怪談 〉我很喜歡的一部片
〈魔窟〉冒險恐怖的
〈血腥瑪麗〉-恐怖類型
〈隔離疫區〉這個是美國版本的死亡錄象，還沒有出，隨時關注吧
〈死亡錄象〉這個現在太出名了，相信大多都看過，如果沒看過去感受下，最後10分鍾很過癮
〈變種女郎〉也是我喜歡的
〈迷霧〉這個也是很不錯的恐怖片，屬於怪物類型，但是絕對不無聊，大多人都看過，如果沒看過去看下
〈鬼魂傳奇〉也是恐怖類型的
〈鬼霧〉這個是迷霧的上一個版本，值得一看
〈復制DNA〉大蟲子呵呵
〈脈搏探測器〉絕對的心理恐怖片
〈閃靈〉太有名了
〈鬼屋凶鈴〉恐怖類型的
〈鬼影〉絕對是你喜歡的類型
〈恐怖廢墟〉食人草
〈苜蓿地〉非常優秀的片子，強烈強烈的推薦
〈末日侵襲〉不用說了，不錯的大片
〈網路殺機 〉也不錯
〈身在其中〉很不錯的片子，帶血腥
〈黑色地板〉也是你喜歡的類型
〈厄夜三十〉推薦你看
〈荒野惡林〉追殺，變態殺人的，但沒你想的那麼血腥，劇情不錯
〈死寂〉這個強烈推薦給你
《活死人黎明》雖然你不喜歡喪屍，推薦一下。
《活死人之地》《生化危機3》《電鋸驚魂》
《天外來菌》我非常推薦的片子
《黑水》鱷魚的，很推薦，比較驚心動魄的片子，不是那種一隻大鱷魚傻吃人的
《車庫驚魂》比較不錯
《地下墓穴》還可以
《血月》很GOOD
《隔山有眼》1-2
《驚變28周》1-2
《恐怖蠟像館》
《非禮勿視》
《美國人狼在倫敦》
《驅魔人》
《天魔2006》
《寂靜嶺》
《恐怖那瓜頭》
《少年漢尼拔》推薦
《鬼擋路1-2》刺激
《1048幻影凶間》
《吸血驚情400年》雖然是老片，但是太棒了
《夜訪吸血鬼》經典，我非常喜歡
《地鐵驚魂》
《屍骨無存》
《人皮客棧》這個就是血X
《死亡空間動畫片》這個太牛X了
《惡靈空間》1-2
《驚心食人族1-2》也叫做剝皮人魔
《黑夜傳說1-2》
《幽靈船》
《異次元殺陣》也叫做「心慌方」非常強烈的推薦
《鬼水凶靈》美版
《我說你做》
《狼溪》
《加百利》
《鬼哭神嚎》
《夜魔》
《靈異第六感》
《魔鬼搭車人》
《鬼天使》
《生存游戲》
《地獄神探康斯坦丁》
《萬能鑰匙》
《撕裂人》
《九人禁閉室》
《理發師陶德》

接下來給你發些亞洲的（我看的不多）
〈驚險游戲〉〈香頌鬼屋〉〈七天〉〈鬼肢解〉〈追擊者〉〈恐怖童謠〉《狐狸階梯》《午夜凶鈴》《咒怨》《鬼宿舍》《殺人回憶錄》
〈靈魂密碼〉〈鬼鼓〉〈假面〉〈瘋魔美女〉〈黑色之家〉〈駭人手機〉 《筆仙》《鬼水凶靈》《異度空間》《惡魔的藝術》《再殺部隊》
〈怪談新耳袋〉〈深海尋人〉 《惡男事件》《恐怖爆發》《死神十字路口》《山村老屍》 《案山子》《森冤》《驚險游戲》 《怪談》

《宮女》《棺木》《蟻群》《考死》《506哨所》《牆之魘》《鬼怪密林》《回歸》《19層空間》 《感染》

不行了太多太多了，你要都看過我也實在幫不了你了， 給你介紹的亞洲恐怖片有的可能還沒有出，或者已經出了，我也不清楚，因為平時我只看歐美的，自己關注下呵呵,然後給你歐美恐怖片票房的排行，看看有沒你喜歡的。
1鬼眼（又叫第六感）
2驅魔人（……）
3夜訪***（後三個字自己查）
4小島驚魂
5斷頭谷
6美版咒怨
7異形大戰鐵血
8電鋸驚魂3
9奪命狂呼3（在歐美上映後票房飆升）
10美版午夜凶鈴2
11美版午夜凶鈴1
12刀鋒戰士2
13電鋸驚魂2
14刀鋒戰士3
15弗萊迪大戰傑森
16死神來了3
17死神來了
18鬼哭神嚎
19德州電鋸殺人狂03版
20入侵腦細胞
21電鋸驚魂
22奪命狂呼
23奪命狂呼2（前兩部都只在美國上映）
24寂靜嶺
25萬能鑰匙
26鬼入侵
27鬼訊號
28死神來了2
29異形2（僅在美國上映）
30驚情四百年
31人皮客棧
32我知道你去年夏天做了什麼
33狂蟒之災
34刀鋒戰士（僅在美國）
35隔山有眼
36恐怖蠟像館
37十三幽靈
38狂蟒之災2
39美版咒怨2
40驚心食人族2
41鐵血戰士（僅限美國）
42驚心食人族
43異形3
44月光光心慌慌2
45德州電鋸殺人狂前傳
46惡水凶靈
47幽靈船
48異形4
50不死之王德古拉
51吸血鬼女王
52月光光心慌慌8
53鐵血戰士2
54鬼霧
55隔山有眼2
56我知道你去年夏天做了什麼2
57鬼娃孽種
58惹鬼迴路
59人皮客棧2
60恐怖網站
61死寂
62千屍屋
63傑森X
64非禮勿視
65死亡鬼屋
66吸血鬼陰影
67原凶畢露
68撕裂人

接下來是日本的一個恐怖節目，據說都是真事叫做《 USOJAPAN 》

然後是幾個電視劇的恐怖片《恐怖大師》《邪惡力量》《恐怖之源》《鬼語者》《靈媒輯凶》《靈異之城》《惡魔獵人》《終結者外傳》-科幻的也不錯 《遠古入侵》

在給你點美國新片
《刺》《嗜血魔人》《新版喪屍出籠》《電鋸驚魂5》《午夜食人列車》《針孔旅社2》《殘虐你娛樂我》《異蟲咒》《恐怖煉獄》《惡靈空間3》《獸餐 2》《吸血新世紀》《暮色》《回魂》《紅眼病》《解剖學教室》《鬼月殺機》《不請自來》《繁殖》《低語》《重回血腥死亡營-這個一般》《陌路狂殺》《食屍鬼》《美版見鬼》《荒野惡林》《致命玩笑2》《購物驚魂》《死亡湖》《血腥數字》《破綻-這個我強烈推薦》《邪林地》《停屍間》《閣樓》《軌跡人》《末日先鋒》《羅威納復仇》《犬戰士》《小島驚魂》《蛛網》《100英尺》《沙排殺機》《伊恩斯通之死》《活屍日記》《前哨》《惡靈詛咒》《伐頭嶺》
《農家小屋》《鬼域31公里》《恐怖休息站2》《狂蟒之災3》《惡鬼上門》《月光心慌慌前傳》《生化危機惡化》《鑽孔者》 《伊甸湖》《嬰靈惡泣 》《我的血腥情人節3D》《黑夜傳說前傳:狼族再起》《燈紅酒綠殺人夜》《詭信號》《要命法則》

一些經典系列
《猛鬼追人》《鐵血戰士》《異型》《黑色星期五》《猛鬼街》《月光心慌慌》
《大白鯊》《烏鴉戰士-共5部》《生人迴避》《活跳屍》《鬼娃新娘》《異種》
《奪命凶眼》《食人族》《破繭天魔》《殺出個黎明》《人玩鬼》《變種女郎》
《沉默羔羊》《刑房》《怪談新耳袋》

一些經典老片
《群屍玩過界》《頁頁破膽》《梯下亡魂-這片太牛》《魔精》《魔胎》
《猛鬼工廠》《鬼作秀》《妖夜傳說》《夢魘》<夢幻殺人檔案><人狼>
《嘩鬼番生》《差品味》《烈血海底城》《地獄之城》《蛇妖》《死亡的黎明》《惡夜僵屍》《天魔回魂》《變種夜魔》《撒旦回歸》《惡魔玩具》《突變第三型-這是80年代大作》《鬼屋穿梭人-穿梭猛鬼城》《闖錯鬼門關》《試管人魔-變蠅人》《異形怪體》《魔鬼牙醫》《驚異大魔繭》《蛞蝓之災》《種子人魔》《夜半鬼敲門》《舐血夜魔》《喪屍特警》《變形戰士》《從死亡歸來-群是玩過界很像，血腥》《割人狂醫》《曼哈頓的嬰兒》《完全猛鬼手冊》《極度深寒》《戰栗黑洞》《

十大禁片
《索多瑪120天》《困惑的浪漫》《下水道人魚》 《情慾九歌》《不可撤銷》《羅曼史》《感官世界》《唾棄你的墳墓》《魔法聖嬰》《切膚之愛》

我最期待的一些恐怖片 （絕對都是大片級，不是垃X...）
NO1--------《終極警戒》雖然你不喜歡喪屍片，但是這個片子非常牛，你一定要看

NO2--------《墨西哥大砍刀》這個那就不用說了，刑房的下一部

NO3--------《不給糖就殺人》這個據說不錯，我也不清楚

NO4--------《不明海生物》這個貌似也不錯

NO5--------《回魂》

NO6--------《黑暗侵襲續作》The Descent2

NO7--------《咒怨3》

NO8--------《驚心食人族3》

NO9--------《十三號星期五》11 這個我太T M期待了，傑森復活。

NO10-------《死神來了4》

NO11-------《異能》

NO12-------《鬼媽媽》

NO13-------《狼人》

NO14-------《騎士》

NO15-------《可愛的骨頭》

NO16-------《先知》

NO17-------《天使與魔鬼》

NO18-------《終結者4之救世軍》

NO19-------《銃夢》

NO20-------《9》

NO21-------《孩子們》

NO22-------《游戲求生》

NO23-------《電鋸驚魂6》不是5，10月底上映

NO24-------《異次元戰神》

NO25-------《手機》亞洲-韓國

NO26-------《母親》亞洲-韓國

NO27-------《彼岸島》亞洲-日 本-有漫畫

NO28-------《竊聽風雲》亞洲-中國香港

NO29-------《墜入地獄》

NO30-------《孤兒》

NO31-------《光暈戰士》

NO32-------《雪盲》

NO33-------《死人島》活死人日記續集

NO34-------《聚寶盒》

NO35-------《詹妮弗的肉體》

NO36-------《破壞欲》

⑵ 百鬼夜行是什麼意思

日本的平安時代，是一個幽暗未明，人類和妖怪共處的時代，妖怪住的地方 ，和人類所住的地方，其實空間上是重疊的，只是人類在白天活動，妖怪們則是在晚間出現。這樣的感覺，可以在宮崎駿電影《千與千尋》（又譯《千與千尋的神隱》、《神隱少女》）中看到，白天杳無人跡的主題樂園，雖已成為荒墟，但一到了夜晚，華燈初上，妖怪們紛紛出現，飲食街，溫泉鄉，妖怪們出沒的夜晚，過著如同人類一般的夜生活，好熱鬧。那個時代里，在京都，到了夜晚來臨，整條路空無一人，這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪，像是廟會的行列一般，帶著猙獰的面孔，走在大路上，人稱「百鬼夜行」，有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結隊地在夜晚的街道遊行，據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。傳說在盂蘭盆節的夜晚，點上一百根蠟燭，幾個人圍坐在一起，輪流講鬼故事，講完一個吹滅一根蠟燭，等吹完第一百根蠟燭時，便會看到百鬼夜行。 來自`網路`

⑶ 日本妖怪資料

雪女
傳統的日式妖怪，婦孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有著美麗的外表，常常把進入雪山的男人吸引到沒人的地方，和他接吻，接吻的同時將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本認為雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪。雪女皆為絕世美女，身穿白色和服，一頭淡藍色的長發，生性冷酷，是山神的屬下，掌管冬季的雪。 幼年的雪女對人無害，成年的雪女會將其喜愛的人類男性永遠冰凍起來，帶回居住的山洞中擺放起來， 供其觀賞。
傳說——
相傳在日本民初,因 為民智未開,老一輩的人民特別相信一些神只妖怪的傳說,甚至於認為大自然的災厄便是 由神只鬼怪們負責掌控的,所以才有雪地里的雪女怪談。
只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路,一定會遇到吸食人氣維生的雪女,而且善惡 莫測的妖怪雪女,會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性,她有時會故意留下一位飽受驚嚇 的人類男性,
威脅他,要想活命必須信守「承諾」,遵守魔界法則,不得告訴其他人有關她 的存在與其和她相遇的這件事,否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命,以告誡妖怪法則。
然而想活命的男性必定會驚慌失措地求取雪女的信任,並承諾回去之後必定信 守承諾,不告訴其他人有關雪女的種種行徑,可是喜歡考驗男子定性的惡女雪女,
接下來 會偽裝成平凡賢淑的人類女子,故意找上這位與她定下承諾的男子,博得男子的好感,並 進一步與他結為連理,與她生下孩子,一輩子跟隨在身旁,監視著男子是否能信守承諾,
和 她平安無事相守一輩子到老,可是那一段難以忘懷的驚險遭遇總是時時纏繞著男子疑惑 又害怕的心,終於直到有一天,男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親昵的太太,
希望她能分憂他的惡夢,可是男子萬萬沒想到枕邊人卻是他午夜夢回中最害怕的夢饜 ,原來他長久日子以來是與敵人共枕,破壞了「承諾」,雪女只好含淚殺死與他共生小孩 的男子,並傷心地帶著孩子重回冰天雪地之中。
這個古老的雪女傳說,最早是記載在日本妖怪小說,古典聊齋「小泉八雲的怪談」之中, 它充分述說了妖怪冰冷不留情的特性並藉由這個背叛的故事反映男女之間亦親亦離的 婚姻以及屬於女子纖細善感又敢愛敢恨的風情面貌,雖然這個古老傳說既悲傷又冷酷。
----------------------------------------
河童
在日本稻河神社附近都有一個小湖，名救身湖，湖中常有河童出現，由於河童在日本是家喻戶曉的，所以有很多的說法，比較常見的是：鳥頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內有滿水，如其生命，水無則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬鬼錄》《妖怪物語》……常常見的民俗書籍中都有記載。
河童的傳說，最早起源自中國黃河流域的上游，古時候叫做「水虎」又名「河伯」。戰國時代初期，在魏國鄴縣這個地方。每年雨季一到，河水暴漲氾濫成災，常常奪去許多人的生命和財產，當地的巫女以「河伯娶妻」為藉口串通官員大肆斂財，並且必須犧牲掉年輕女子取悅河伯。直到鄴縣來了一位名叫西門豹的新縣令，才將「河伯娶妻」的迷信破除，後來提到「河伯娶妻」自然讓人聯想到以智取來抵抗暴政的故事典型。
「河伯」傳到了日本之後，變成了家喻戶曉的「河童」。據說有一位名叫九千坊的頭目，帶領著河童一族從中國輾轉來到九州的球磨川雲仙溫泉一帶的地方住了下來。他經常率領著部下出現在村莊里，惹出許多麻煩，由於他擁有能夠將馬拉到河邊的怪力，所以村裡的人都敵不過他。知道此事極為震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最討厭的猿將為害百姓的河童好好地教訓了一番，從此以後河童只好乖乖地住在熊本縣築後川。後來成為水天宮的使者，其分社位在江戶之赤羽河岸有馬氏的宅邸，（久留米殿下）後來移到日本橋附近。
據說，加藤清正為了打敗九千坊，將河童引到會噴出硫磺氣的地獄谷去，不僅在河川里放毒，還把燒燙的石頭往水池裡丟，最後聚集了河童最討厭的山猿，群起攻之，九千坊因為硫磺的熱氣，使得頭上盤中的水逐漸消失，具有法力的他，總算束手就擒，只好求城主放他一馬，答應從此不再為害地方，這就是河童的傳說之一。
-------------------------------
天狗
天狗與河童、鬼可並稱三大最知名的日本妖怪，其中天狗無疑是山林妖怪中最具震懾力的代表。
「天狗」一詞同樣來自中國。《山海經-西山經》有雲：「陰山……有獸焉，其狀如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。」如文中所述，最初的天狗是可以御凶的吉獸，但後來演變成用來形容彗星和流星，古人將天空奔星視為大不吉，所以天狗也變成了凶星的稱謂。日本最早關於天狗的記載見於《日本書紀》，也是用來比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被稱作天狐，直到平安時代，日本的天狗也還是《山海經》中所述的形象。
中世紀開始，日本的天狗慢慢走上自己的演變之路。今天我們熟悉的天狗形象已經和其最初的形象相去甚遠，一般認為《今昔物語集》中記載的一種能飛天、依附人身，被稱作「鷹」的怪物和佛教中一種也被稱作「天狗」的鴟形怪物可能是現代天狗的原型。最初天狗的形象是鳥喙人身，長著一對羽翼的「烏鴉天狗」形象。而鳥形天狗最著名的傳說就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之亂中兵敗的他在流亡中含恨而死，臨終發下毒誓「願為日本之大魔，為皇戮民，為民弒皇，此國永為亂世」，並咬舌以血寫下詛咒經文，其怨靈遂化作金色大鳶身姿的天狗為害人間。在認為天狗是怨靈作亂的傳說中，崇德上皇向來是天狗首領。
而鼻高天狗形象的由來則應歸因於佛教、修驗道等宗教元素的融入。鐮倉時代，天台宗僧人因其修為高深成為欲超越佛教權威者的眾矢之的，當時的《是害坊繪卷》就描繪了天狗挑戰天台僧卻慘敗的故事。傳說當時中國來的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表現傲慢，而傲慢即為「鼻高」，所以這個故事可說是鼻高天狗由來的源頭。後來又慢慢出現了天狗為修行不夠，無法放棄執著、妄念的修驗道僧人死後所化的說法。這些修行者因其佛性免於墮入地獄、餓鬼、阿修羅、畜生四道，但又無道德心故而也無法升入天道，最終被放逐至六道輪回之外的天狗道。此時關於天狗是怨靈的說法已經勢微，而因為修行者通常隱於深山靈峰，天狗的傳說中又加入了山嶽信仰的元素，天狗的形象也和山神在一定程度上重疊起來。再加上民眾對修行者的敬畏之心，於是天狗們不僅鼻子高，武功也是絕頂。對於一些離奇事件或無法解釋的現象，也往往算在天狗的頭上，於是就有了「神隱」、「天狗倒」、「天狗笑」、「天狗礫」等等傳說……在室町末期今天為我們所熟悉的鼻高天狗形象終於確立——紅面高鼻，身生雙翅，身著修驗道行者服，手持金剛杖或太刀、羽毛團扇，腳穿單齒高木屐，隨身帶著隱匿身形用的蓑衣，生性傲慢身懷絕技，上天入地無所不能……
-------------------------------------
二口女
《百鬼夜行》中記載：女子不檢點，隨地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神發現，而附身的，家中死過孩童（不滿2歲），殺死自己幼兒的，被其童附身，在後頸會出現一口，且不停的要吃東西，最終將被附身人吃死（也可以說是撐死的）是很危險的妖怪，就算是你住的地方附近有過死童也有可能被附身。
傳說——
千葉縣有個男的在妻子死去後另娶了一個妻子，這個後母只疼愛自己所生的孩子，對前妻留下的孩子萬般刻薄，甚至連飯也不給吃，最後某一天前妻的孩子就這樣凄慘地餓死了。
在這個孩子死了後的第49天，砍柴回來的男人手裡的斧頭不小心碰傷了妻子的後頭部，奇怪的是這個傷口怎麼也治不好，到了後來竟然發現那傷口開始慢慢地形成一張嘴的模樣，更令人吃驚的是連舌頭和牙齒也出現了。
這個傷口常常疼的不得了，但奇怪的是只要把食物放進去就不疼了。而這個時候他妻子總是不自覺地對著空氣喊著「對不起！對不起！」……
另外還有一個傳說，說是一個愚昧的農夫，他的擇妻標準是「不吃飯」！！，結果這么變態的條件也有人滿足了。但是，在以後的日子裡，農夫發現他的妻子是沒有吃飯，但廚房裡的飯卻每天都減少。感到奇怪的農夫某一天出去後立即偷偷地溜了回來，躲在天井想看看到底是怎麼回事。
結果，他看到了他妻子的後腦竟然出現了一張嘴，然後把頭發變成蛇一樣的觸手去端飯喂後腦的嘴吃飯……
如果說前面的那個是俳徊在人間的怨靈的話，那麼後面這個簡直就是妖怪了。
---------------------------------------
魅魍魎的傳說在中國遠古就有了——
大約四千多年以前，炎黃二帝爭天下，炎帝之子蚩尤被俘後，做了黃帝的一名隨從，後來找機會逃了出來，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經年邁力弱，又不忍因自己發動戰爭而讓百姓遭殃，沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發動他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領大軍，打著炎帝的旗號，向黃帝發起了挑戰。黃帝聽到蚩尤發動大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤並未被感化，雙方在逐鹿展開了大戰。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊圍困起來。但是，黃帝駕著謀臣風後發明的指南車，指揮軍隊沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰，黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。
由此可見魑魅魍魎不管在古時還是現在都是指一些雜牌小妖，傳到日本反而變有名了，據說魑魅魍魎專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角為主要特徵，日本民間傳說在荒野無人的深山，山下四野又多古老的森林。走長途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。
----------------------------------------
煙之羅
它輕輕的在空中飛來，纏著人的頸項，令人窒息至死，是一隻頗可怕的妖怪，用刀之類加以物理攻擊是不能把斬開的，但用黑鐵漿染黑過的牙齒，就可以把它咬開，因些，一反木棉經常出現的地方，就算是男人也染黑鐵漿，另外，一反木棉的同類在日本各地也存在，名稱也各不相同，比較有代表性的有愛知的布團披等。在有的敘述中一反木棉還有吸附人體精力`過度發泄精華的害處
--------------------------------------------
橋姬
見於《明治妖記》，是一些痴情女子的怨氣，由於痴愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現，並把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水，據說在日本女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。
日本語「橋姬」一詞，除了特指橋頭女神之外，還被用來指稱江戶時代，站在橋邊的私娼以及位於橋場附近的「茶屋」里的私娼。
---------------------------------------------
貓又，
據說貓有九條命，當貓養到9年後它就會長出一條尾巴，每9年長一條，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化成人形，這時貓才是真正有了9條命，在中國也叫九命貓妖。貓又位於鳥山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之卷。是相當具有靈氣的邪妖，也是在民間被認為最接近與現實的妖怪。一般的貓又都是具有10年歲數以上的老貓，最明顯的特徵是兩尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明顯，在光線較暗的情況下貓又其背中部在發光，極品的貓又則是純粹的兩尾貓了，碰見了他可不是好事，是非常兇殘的，利用不遜色於喪犬的憐牙力齒，能將山中的其他妖獸撕裂得粉碎後吃掉，同時也會咬傷人類和家畜。此外還能像雜耍木偶戲一樣用妖力招手操控屍體。不過貓妖也有惡搞的一面，那便是喬裝於美女與老太婆來欺騙路人........不過這樣的前提往往是其先已吃掉了所要變為對象的那個人，至於為什麼要吃人的原因其實也就是為了維持自己的生命，既然它具有了一定靈力，或感知人類內心的想法，那它就需要某些東西來維持他所具有的這種獨特本領，那就是吃人。但若說到恐怖的一面，應該還是屍變，所以古人叮囑的不要讓貓類接近與墳的謹句還是流傳了下來。
雖然貓又沒列入日本三大國妖之類，但對於日本的影響卻是廣泛而深入的，關於此的周邊趣文也相當的多，比如有專門同好組建的貓又同盟，他們對貓又的研究之深令人汗顏，而他們的據點就包括日本有名的旅遊勝地「貓又山」，（另稱勝三山）位於貓又谷內，附近還有有名的金太郎溫泉，另外兩處分別是位於新瀉縣三島郡三島町的貓又大明神和黑部峽谷鐵道的貓又站，之所以選擇這些地方，據說這三處都是貓又出現比較頻繁的地方，有興趣有條件的朋友們不妨去探索探索。
---------------------------------------------
入內雀
傳說有一種鳥，會把蛋下在人的身上，這種鳥的蛋比人的毛孔還小，當它出生後就把人的內臟做食物，最後吃空才飛出人體，這就是入內雀。另外有鍾說法是又人長成了雀，被以為是妖怪。
---------------------------------------------
黑冢
明間傳說一極端危險的妖怪，總是襲擊單身女子，獵其頭收藏，據說黑冢生前是一好色老頭，調戲良家婦女被村人亂棒打死，死後怨念不滅，借一老婦的屍身化為厲鬼，專門報復女子，總之古時民間女子單獨夜行時遇見黑冢會用黑炭圖黑面部，讓黑冢認不出自己是男是女或許能逃過一劫。
溺之女
溫泉旅店經常出沒的妖怪，如果看見浴池裡泡這個美女，千萬不要貿然靠近，也許她站起來，你就會發現她浸在水中的部分全是骸骨
姑獲鳥
小孩死掉的孕婦所化，偷別人家的小孩來養，非常怕狗。
百目妖
在西歐傳說中多以巨型怪獸居多的百目怪傳到日本變成一全身上下都有眼睛的女妖，據說該女妖專門誘惑男人奪人雙目為己用，如果被她奪滿一百隻眼睛就會變成無法收服的大魔頭。
傳說一法師去收復她時，她已有98隻眼睛，98隻眼睛發出的邪光令法師無法動彈，為了不被妖怪湊滿百目，法師自毀雙目，最後用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩只主眼才將其收服。
般若
佛教的「般若」是指佛的智慧，而著這里是一個女鬼的面部，表示的是「憤怒的相」，其實更主要的是要表示女性的「嫉妒」。
又有一說這幅畫最重要的是「眼睛下面的痣」，甚至還有「眼睛下面的痣的女孩子是不幸的」這種傳言，真不知道為何會這么說；不過當看著一個女孩子變成了鬼，這肯定是不幸的吧。 傳說是地獄的守門大鬼怪
鵺
一種動物，據說有著烏鴉的外表，黑天鵝的翅膀，鷹的利爪，鰻魚的尾巴，有著牛的力量，是非常有爭議的一種妖怪，只要是它認定你是壞人，那你就不可能活過24個小時，而且它殺人的手法萬分殘忍，是不能用語言描述的，可是如果它認定你是好人，那你一生都會被他保護。所以也有人把它作為供奉的對象。
發鬼
百鬼夜行》有載：古有一女子為保持自己的美貌，殺死無數處女，以其血沐浴，終身不老，死後依舊害人，因為只要外貌，所以以發為身，又名邪門姬。
垢舐鬼
住在像腐朽的房子和打掃不到的浴池的一些地方，偷偷的用長舌頭舐吃著人的污垢的妖怪。無害。在文獻里有所描繪。
小豆婆
這個還是一個有名的妖怪，還有一個名字叫{磨小豆}。在沒有人煙的，可以聽到溪流的聲音的地方，可以聽到磨小豆的聲音。所謂聲音怪物的一種，具體來說「小豆研ぎましょうか、人とって食いましょうか（磨小豆吧，吃人肉吧~~好像是哈~~格格看看）」，就是這樣的聲音。。。。這個是在東京青梅市獨特的妖怪，可能是因為以磨小豆為主，所以就叫「小豆婆」。
油澄清
一般在山路上出現的妖怪，「以前呀！這邊常有叫油澄清的妖怪出現吶！」「現在也常出現吧！」總以比恐怖還害怕為形式的民間傳說登場的妖怪。油澄清的名字的由來是沒有的~只是在油瓶的下面。
座敷童子
這次介紹的是稍稍有些日本風格的妖精。它會以小孩子的姿態附在家中，傳說只要有座敷童子在，家族就會繁盛。如果在一起玩耍的夥伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，卻總感覺比最開始時要多出一人，這時候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個只能被小孩子看到身形的很老實的妖怪。
在座敷童子的傳說流傳最廣的日本東北地區，人們甚至還為童子們修建了很多「住所」（現在可成了當地名勝啦！）。雖說是「只能被小孩子看到」，可現在的孩子有不少事要做，看起來比大人還要忙，這種時代的小孩子真的還能看到座敷童子么？如果他們已經看不見了，那麼座敷童子要和誰玩兒好呢？嬰兒時期，小孩子們總是會目不轉睛地盯著某個空無一物的地方呢喃或傻笑，說不定那裡就有個座敷童子吧。如果將能否看到座敷童子，作為區分大人和孩子的方法，那比起從前，人們可是越來越急、越來越早地結束童年，變成大人了呢。80年的人生中，能被叫做「孩子」的時代也不過短短的幾年而已，想一想總覺得有些悲傷。話雖這么說，可像我這種感覺遲鈍的人，不僅近在眼前也無法看到它，不留意的時候踢到或坐到它上面也有可能。可是，雖然看不到，確實是在心裡想著「會不會在這兒呢？」的大人也還是有的，所以座敷童子，要打起精神來啊！
座敷童子：雖然只要有它守在家裡就會家族繁盛這一點的確不錯，可是卻也有傳說它離開的話家族就會衰敗，從某種意義上說也是蠻恐怖的，說是妖怪，其實也可以作為一種神明吧。如果真是只能被小孩子看到的話……也無所謂啦，只是大家要多多留心，不要讓座敷童子孤單呀！
另一種解說:
座敷童子，附在家中的游戲夥伴
這個稍稍有些日本風格的妖精。它會以小孩子的姿態附在家中，傳說只要有座敷童子在，家族就會繁盛。如果在一起玩耍的夥伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，卻總感覺比最開始時多出一人，這時候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個只能被小孩子看到身形的很老實的妖怪。也因為如此，常常有一些自私的家庭會請法力高深的法師，以結界困住他們，控制他們的自由。傳說千萬不要若惱了座敷童子不然你會……
青行燈
以古時捕獲百鬼之名而出名的女鬼。
怪談百物語。百物語中，點一百根臘燭，貼在藍色的紙上，恐怖有故事一講完，就滅掉一根蠟燭，到屋子裡全黑的時候，妖怪就會來。就是這樣的怪談會。為了製造出恐怖的效果，講鬼故事時蠟燭後面會出現藍色的影子~
（鬼罌粟外賣：百人講鬼故事人太多，一般是7個人在一個小學校什麼的教室里來玩，一個人講完後跑到別一間沒人的教室滅掉蠟燭再跑回來，當第七個人講完第七個鬼故事，會出來第八個人~~那個就是鬼~~
骨女
生時被人侮辱、欺負、蹂躪的女子，憤恨而死後，化為厲鬼向人索命，因為只剩下一堆骨頭，所以會用人皮偽裝自己，在中國叫畫皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報復的對象多為男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比較詳細的記載，所以日本民俗學家一般都會用它來做研究對象。
鬼一口
在高橋葉介的學園怪談里出場過，就像某種深海魚類頭前面那個發光的誘餌一樣，美女是鬼首前面的誘餌，長在它的長舌頭上，作出快被吞噬的慘狀引誘人來救她，然後把人吃掉。
道成寺鍾
一個寺廟的鍾化為妖怪，專把人變成和尚，而且會忘記自己以前的事。
飛緣魔
吸取人精氣的艷遇妖怪。
於菊蟲
傳說皿屋敷的菊蟲是很大的，有怨念的蟲子。像有有這樣的恨的東西地方是已經經過了很多年的草木呀，鳥呀，蟲子等等的化不開的怨氣的。叫做於菊蟲的蟲子，樣子是像蝴蝶的蟲繭一樣的。
黑牙鬼
只是讓你看它的牙，然後驚笑，嚇人的鬼，無害。
三味長老
在畫図百器徒然袋可以看到它的樣子。被名人所使用、然後舍棄的三味線妖怪。三味線一貼到人的和服上就出現一種讀書的樣子。典型的付衰神的一種。
白粉姥姥：
白粉姥姥多在大雪紛飛的夜晚現身於石川縣能登半島附近；傳說白粉姥姥的的臉龐毫無血色，而出現時總是一身雪白的和服，且頭頂大傘、手拿拐杖和酒壺。當沒化妝的女性在路上不巧遇見白粉姥姥時，姥姥便會以酒壺中的化妝用白粉（白色蜜粉？）來塗滿這名女性的臉。算是個貫徹女性愛美主義的「親切」妖怪。
獺
好象報恩的..和中國的仙鶴差不多
網剪
網前是手像螃蟹鋏，身體像蝦。這個妖怪在夏天，蚊賬就好像一下子被尖銳的東西切開了。蚊悵有著不可思義的力量~~~還有~把對魚民很重要的魚網惡作劇的切斷，這就是「網剪」的工作！！鳥山石燕以「網剪」為名記載下來，其他的書以「網切」為記載下來。
犬神
「犬神」本身指的是狗的幽靈，以四國為中心流傳的犬神則是被「犬神使」作為「蠱毒」用來詛咒對手，讓他們被付身的東西。蠱毒是一種由中國流傳過去的使用昆蟲或者動物的幽靈來詛咒別人的方法。被犬神所依附的人會喪失自我，會在昏迷的狀態下做一些十分古怪的事情，或者莫名其妙的發高燒。象「狐憑」一樣，由一些家族會世代繼承犬神的操縱權，他們被稱為「犬神筋」。普通人在繼嗣犬神的時候一定要邀請犬神筋的人，如果對他們不尊敬的話，就會導致災難的哦。
「白児」是服侍「犬神」的兒童身姿的妖怪。據說是被狗咬死了的孩子的魂。
金主
出沒於城市，襲擊有錢人，奪來的錢會分給貧窮的人，義賊妖怪（忘了那種行俠仗義給窮人錢的叫啥了~）。但是樣子是危險的老人。是好人還是壞人？？
天井舐
就是屋子裡的天棚消道夫。性質應該跟垢嘗相似.
目鼻無
沒有眼睛鼻子的一堆肉。這東西是什麼呀！沒有什麼特別的傷害。就是在城市中晃晃憂憂的存在著。
滑瓢
就是住店，啜茶，不知道什麼時候就不見了，不是壞妖怪。但是為什麼叫它妖怪之王呢！非常有知識的沒有實感的迷一樣的大妖怪。
塗壁
記載在「妖怪談義」里，築前（現在的福岡縣）的遠賀郡的海岸出現。趕夜路時，有看不見的牆，哪都過不去。這就是塗壁的工作。
蛤女房
時候的傳說中，變為女人和人結婚的蛤妖怪。物語自體有鶴的報恩這個典故。
吞酒童子
一個有著英俊少年外表的妖怪，專門勾引處女，將她們的乳房割下來做食物..- =凸.....，在一些地方還有說是外表為變化的，是一個真正的處女殺手。
傳說
在平安時代中期，在大江山有個叫做酒吞童子的鬼帶領著一群鬼居住在那裡。吃人肉的酒吞童子令人害怕，這樣的事情也傳到了都城中。這時，池田中納言的女兒失蹤了。大陰陽師「安倍晴明」占卜的結果是被大江山的鬼捉去了。對事態發展十分憂慮的一條天皇命令當時十分有名的豪傑「源賴光」去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源賴光和四天王（渡邊綱、坂田公時、卜部季武和錐井貞光）以外還有藤原保昌，共六人。在出發與惡魔作戰之前，他們去了清水八幡、住吉和熊野三處神社請求神的保護。
在途中有上千名的武者趕來相助，於是六個人說：「對手是魔物。如果去這么多人的話只會把它嚇跑去別的國家，還是用計策取勝比較好」於是一行人繼續前進，一直來到一個開滿了櫻花的山腳，在那裡他們遇到了三個老人。「你們是去征討酒吞童子的人吧？請帶上這個神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜歡酒。它對人來說是妙葯，而對鬼來說就是猛毒了。祝你們好運!」三個老人指點他們去鬼所在的石屋後就消失了，原來他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮，於是繼續進發，終於到達了鬼所在的石屋。
當然鬼對他們的到來十分的懷疑，但是在賴光的巧舌和美酒的濃香下漸漸解除了戒備。（也有的故事中說他們為了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉）賴光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼們也在酒力下不知不覺睡著了。看到時機已到，賴光眾人潛入酒吞童子的房間。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時現了原形，3米多長的身子，火紅的頭發，頭上生有兩支角，沉沉的睡著。不過它確實是鬼中的能者，在賴光拔刀的瞬間突然醒來，無奈在神酒的葯力下無法動彈。「我就是賴光，你納命來吧！」隨著叫喊刀光一閃，酒吞童子的頭顱被太刀斬斷。但是鬼的頭顱依然不死，飛舞在空中向賴光襲來。賴光利用星兜才逃脫大難。頭領被殺的眾鬼們想要攻擊賴光一行，但是身體被神酒約束無法行動，最後也被一一解決了.

⑷ 什麼是百鬼夜行

⒈百鬼夜行來歷
日本的平安時代，是一個幽暗未明，人類和妖怪共處的時代，妖怪住的地方
百鬼夜行
百鬼夜行
，和人類所住的地方，其實空間上是重疊的，只是人類在白天活動，妖怪們則是在晚間出現。
這樣的感覺，可以在宮崎駿電影《千與千尋》中看到，白天杳無人跡的主題樂園，雖已成為荒墟，但一到了夜晚，華燈初上，妖怪們紛紛出現，飲食街，溫泉鄉，妖怪們出沒的夜晚，過著如同人類一般的夜生活，好熱鬧。
那個時代里，在京都，到了夜晚來臨，整條路空無一人，這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪，像是廟會的行列一般，帶著猙獰的面孔，走在大路上，人稱「百鬼夜行」，有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結隊地在夜晚的街道遊行，據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。
傳說在盂蘭盆節的夜晚，點上一百根蠟燭，幾個人圍坐在一起，輪流講鬼故事，講完一個吹滅一根蠟燭，等吹完第一百根蠟燭時，便會看到百鬼夜行。
⒉桌游 百鬼夜行
《百鬼夜行》是國內首個將『知識游戲，運動游戲』理念帶入卡牌游戲的角色扮演類游戲。
題材跨度從古至今，包羅萬象。既耳熟能詳，又引領潮流，將中華的鬼文化重新帶入日常的茶餘飯後。
《百鬼夜行》本著『以玩家為主』的研發策略，每一個設計與創新都為了方便玩家游戲，畫面精美又簡單易懂、文字直白又設計縝密、游戲自由度大又瞬息萬變。讓新手與老手都能同台競技。
2由來
編輯

百鬼夜行的現象，多少反映了鎖國時期以前日本的社會狀況，由於海外貿易興盛，從大陸運來的手工藝品充斥，因此人們開始不懂得愛惜東西的社會現況，老一輩的人因為物資缺乏，總是保持著惜物的觀念，並且認為百鬼夜行的現象，是付喪神的來到人間搗亂，一直到室町時代付喪神的概念才漸漸地成形。
付喪神是藉由環境的陰陽之變，使器物化身成自然界的鬼魅到人間來作亂。盡管人們在一開始，對於付喪神感到無比的恐懼，但是不久之後，人們卻將付喪神當做是一種茶餘飯後消遣的話題，大大地降低了原先所擁有之令人敬畏不已的神秘感。
在日本，相傳一件物品被主人使用到99次就會成為精靈，若遭到拋棄便會產生怨念。這種精靈化作的妖怪一般被稱為付喪神。
3撒豆驅鬼
編輯

為了驅邪納福，因此在每年立春的前一天。這一天叫做「節分」。
長年使用不要的器物必須丟到屋外，用火燒掉它，以免有妖怪作祟。所以才會有大掃除的習慣流傳下來，這個儀式就是「除舊布新」。
不論在寺廟還是在每個家庭都舉行一種叫做「撒豆驅鬼」的活動。它可能起源於中國古代的追儺儀式，即一種過年活動。
如今舉行撒豆驅鬼活動時，在寺廟中，一般都是處於本命年的男人擔當撒豆驅邪的任務。人們相信吃了和自己的年齡一樣多的豆子就能在這一年平安無病，因此人們爭先恐後地撿這種豆子。
而在每個家庭里，沒有專門規定撒豆子的人，往往由父親戴上鬼的面具擔當鬼的角色，孩子們向「鬼」撒豆子，這時候人們異口同聲地喊「鬼出去，福進來！」場面顯得十分熱鬧。雖然這時候，外頭的氣溫還很冷，但是從這種熱情洋溢的吶喊聲中，人們還是能感受到春天即將到來的氣氛。
4日本百鬼
編輯

01木魅
木魅，又稱樹魅，指有靈魂居住的樹。外表與普通的大樹差不多，不過，據說如果打算把這棵樹推倒或是弄傷的話，那個人乃至全村的人都會遭遇很大的災難。
木魅
木魅
02天狗
天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。據說天狗會把迷失在森林裡的人拐走，所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」，顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說，後來又融入了山嶽信仰的宗教之中（天台、真言密教兩宗），鐮倉時代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天台宗僧侶大戰，結果敗退的景象，動作如栩如生，相當有趣。據說在這個故事當中，來自中國的天狗軍團，前來向日本的天狗求援，但是日本的天狗擺出一副傲慢的態度，即日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鷹」為主要形象的天狗，到了中世後期轉變為「鼻高天狗」，並穿鑿附會說那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧，死後會變成天狗。
03幽谷響
由於山中的地勢導致聲音折射，從而產成巨大的回響，就 是「幽谷響」妖怪的起源。有傳說認為在山背陰的地方有山神的「呼子」，就是像「呼子鳥」那樣的動物在發出怪聲。另外還有「山男」、「天
天狗
天狗
狗」、「天邪鬼」等 發出聲音的說法，不過這些說法有一個共同點，即幽谷響是山神出現後才有的事。
04山童
山童，顧名思義就是山妖，在深山老林之中出沒，其中又非常頻繁地出現在九州島一帶（不僅在九州島的邊境，其他地方的秋冬兩季也曾有出現）。山童由於與河童有眾多的聯系，所以一些地方也有山童即河童的說法，較為普遍的看法是河童到秋天進入山中之後就變成了山童。傳說河童進山之後，不僅名稱發生了變化，就連 身體的形態和性質也發生了很大變化，所以山童和河童可以認為是兩種完全不同的妖怪。
05犬神·白兒
犬神本身指的是狗的幽靈，關於這個「犬神」的起源，有很多種說法。傳說如果在事先捆結實了的狗面前放置美味食物，但就是不解開繩索給它吃，它越拚命掙扎想吃食物的慾望就會越集中，然後猛然砍下狗的頭，丟到很遠的地方；或者先將狗頭祭祀一番，再丟到海中的岩石上及其他遠處，那個狗的死魂就 要作祟，就可以被作為犬神，白兒是服侍犬神外貌像兒童的妖怪，據說是那些被狗咬死的孩子的靈魂。
06垢嘗
在眾人皆睡，寂靜的半夜，不曉得從哪裏潛入浴室的妖怪，專門舔食人們洗澡後的污垢，被它舔過的浴室不會更加干凈，而會更臟。
07橋姬
見於《明治妖記》，是一些痴情女子的怨氣，由於痴愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現，並把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水，據說在日本女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。
橋姬
橋姬
日本語「橋姬」一詞，除了特指橋頭女神之外，還被用來指稱江戶時代，站在橋邊的私娼以及位於橋場附近的「茶屋」里的私娼。
08鳴屋
是寄生在家中的小妖怪，經常使家裡的地板發出「嘎吱嘎吱」的聲音。
09海座頭
如果出海的漁夫突然被霧困住分不清前後左右，有時候前面的霧里就會映出人影，離近了一看，是個背著琵琶的琴師，當漁夫在他的指引下安全抵達岸邊的時候，琴師依然站在海上遠遠相望，是妖怪中的善類。
10逆柱
自古以來，日本人就認為逆柱會帶來火災、家鳴等不吉利的事情，所以木匠都會特別的小心。如果長期不理逆柱，它還會改變外形，比如顯現人的哭臉等等。
11不知火
古代日本海一帶經常發生一種類似海市蜃樓的現象，海面彷彿燃起了熊熊大火，人們以為是神靈的無名怒火，因此得名
12鳳凰火
傳說是火鳥的化身。
13青鷺火
傳說青鷺活到了一定年齡後，夜晚飛行時，雙翼能夠發光，被視為能夠保佑五穀豐登和家人平安的神明。
14鼬
即黃鼠狼，傳說眾多的鼬聚集在一起會噴出火焰。
15火車
將罪人送到地獄的就是所謂的火車。有人說是在在葬禮運送屍體的過程中颳起大風雨、打開棺蓋把死者屍體奪走的妖怪。
16野寺坊
傳說一個寺廟經常無人祭奠香火，主持郁憤而死，變成了妖怪，如果有人寄宿這個寺廟，野寺坊就會咬斷旅客的喉嚨。
17高女
生前一直嫁不出去的醜女，死後怨念化成，能引發火災。
18生靈
傳說人活著的時候靈魂也可以離開體內，這種情況經常發生在嫉妒心強的婦女身上。
19死靈
就是懷著怨恨的死人靈魂，日本傳說的妖怪「累」就是死靈的代表。
20見越入道
走在路上或山路里突然跳出來嚇人的巨大妖怪。
21精螻蛄
常出現在古屋的屋頂，使屋中的人生病，是傳說中的的喪神。
22兵主部
夏天是水邊的妖怪、冬天是山裡的妖怪，可以根據季節的變化像遷徙的鳥的妖怪。
23猥裸
藏身在山林中的大野獸妖怪，能說人言，能夠說出遇見路人的姓名，住宿，來歷。
24紅妖怪
出生於近畿地方，傳說是保護老天爺的妖怪，住在被人們所遺忘的神社內。若遇到有人惡作劇或做壞事的話，它便會發出很大的聲響，突然在天上或屋頂跳下來嚇人。臉和身體的毛發是紅的，而且有一對大牙。
25塗佛
生前是個修士，經常把自己的身體塗成黑色，死後化成了形象怪異的妖怪。
26元興寺
隱藏在寺院屋頂上的吃人妖怪。
27荸
渾身是毛狠毒的妖怪，傳說是暴力男人妻子化成的妖怪。
28赤舌
樣子十分凶惡的妖怪，它每次出現都會從黑色的雲霧中冒出來，從吐出的舌頭長短可以判斷人的吉凶。
29肉人
沒有眼睛鼻子的一堆肉，據說吃了它會長生不老。日本的慶長四年（1599年），德川家康所居住的駿府城內出現一個奇怪的生物。那個奇怪生物本身就像是一塊肉，形狀就像是被捏成一團一團的粘土，有手卻沒有手指，並且用手指向京都方向一動也不動。後來這個奇怪生物就被德川家康身邊的侍衛趕跑了。是此妖怪在日本出現的唯一記錄。
30牆壁怪
經常躲在牆壁中的妖怪，會發出「鳴汪」的聲音，一但聽到的人回答它，便會被它吃掉。
出自鳥山石燕《畫圖百鬼夜行》的牆壁怪。
出自鳥山石燕《畫圖百鬼夜行》的牆壁怪。(2張)
31逢魔時
即黃昏時刻為超自然的時段，黃昏（17點-19點）黎明（3點-5點），日本陰陽道稱為鬼神最容易出沒的時候。
32魃
能引發旱災的一種僵屍的存在，俗稱旱魃，古傳，是一種沒有辦法克制的特別僵屍。
33水虎
被稱作為河童近親種類的水虎，長相比河童更加不討人喜愛，胃裡還有牙齒可以徹底咀嚼消化水虎囫圇吞進來的所有東西，而背上的鐵甲則是與石頭撞擊都毫發無傷，下半身更有一排連岩石都輕松抓碎的水虎爪方便攀爬，不過最讓水虎無往不利的是它那雙聽得懂魚、鳥和人語的萬能耳，以及可以隨心所欲讓軀體隱形消失的妖力。
34覺
住在山裡，用話語迷惑到那裡的人的人心的妖怪。說的內容都是些打擊人的話，只是以這個惡作劇為樂的妖怪。
35山精
在山中的妖怪，只有一隻腳，在山中急速奔跑。
36寺清手
相傳物部大連守屋反對佛教，燒毀了很多的寺廟佛像，被信奉佛教的皇子殺死後，化成尖嘴鳥專門破壞寺廟。
37古戰場火
在戰場上勝利的一方會點燃磷火以示慶祝和祭奠死者。
38墓之火
舊時墓地變成了田地，每到傍晚，就會聚集很多鬼火，燒毀田地。
39油赤子
經常出現在家中偷燈油的妖怪，偷燈油後會馬上消失。
40陰摩羅鬼
已故男人生前懷著怨念死去的鬼，頭部為人之姿，老人之顏，目露燈之火光，能說人語，開口便吐出藍色火焰。
41皿數
傳說平安時代的一位將軍喜歡上了一位叫阿菊的女人，想娶她為妾，而她的第一個老婆決定加害阿菊，誣陷她偷了一個名貴的器皿，那就是將軍府中的十個盤子的其中一個，於是將阿菊推進了井裡，從那以後每當晚上人們都會聽到井中傳來阿菊冤魂的聲音，她在數著盤子的個數，這就是皿數的由來。
42舟幽靈
是葬身在海中的死難者的幽靈，它們會往過往的船中灑水，將船弄沉。
43川赤子
生長在山川河流旁的妖怪，會發出嬰兒的哭聲，被騙的人會跟著哭聲尋找，結果掉進了川赤子挖的無底沼澤。
44日和坊
雨天時不見蹤影 是只有在晴天才會出現的妖怪。人們要是在路上看見日和坊便知道今天一整天都會是好天氣。
45青女房
相傳一位宮女被未婚夫背叛，變成了黑齒蓬頭的妖怪，每晚會拿著鏡子打扮，如果看到她的人不是她的未婚夫，那麼就會被她殺死。
46雨降小僧
為雨師的侍童幫忙降雨。
47以津真天
這種長相奇特的妖鳥種族是日本愛媛縣深山竹林的妖怪，它們最珍貴的地方在於每隔一年身上僅會有一根羽毛轉變成黃澄澄的葉狀黃金，而居住的山區傳說也會蘊藏著豐富的的金礦，但是如果有貪心的人為了要搶到那片黃金葉而接近它們，那麼它那雙肌肉發達、力量超強的腿，還有裝滿黑油可由口中吐出黑色火炎，再加上強而有力、發出巨大聲響的翅膀，絕對會讓對方大吃苦頭。
48輪入道
是一個巨大的車輪，在車輪中間有一個大大禿頂人頭，據說常在成年女性身後出現，並高喊「快來看你的孩子」，如果回頭的話，就會被他吃掉靈魂。
49貉
即獾，經常變成和尚的模樣躲在寺廟里。
50野衾
像蝙蝠一樣在空中滑行的妖怪，一但貼在人的臉上便會使其窒息。
51野槌
生在山林中像蛇一樣的妖怪，將人吞進肚子後來補充營養。
52比比
在山中的兇猛、力大無窮的妖怪，神社常立它的雕像辟邪。
53震震
屬於癔病神，人遇到恐怖的事情會立刻渾身顫抖，被喻為是這個妖怪所為。
54天井下
傳說在屋頂陰暗處生活，以人生氣為食。
55大禿
是日本傳說的壽星妖怪，看著外表像一個小孩子，其實年齡已經是百歲。
56大首
躲在黑暗中突然出現嚇人，然後迅速將人吸入口中。
57百百爺
長得像乞丐一樣，平常住在深山裡，天黑時溜達到村莊里，碰到它的人一定會生病。它是關東地區有代表性的妖怪。
58金靈
掌握金錢的妖怪，它會問你要多少錢，說出一個數目後，它會讓你打倒經過的三個人，根據打倒的等級而決定給你多少錢。
59天逆每
也叫天邪鬼，通過人們對它的恐懼而增加力量，會附在人的身上，不能容忍別人所說的話逆反它。
60蜃氣樓
海中的蜃所形成的妖怪，在海中吹氣形成海市蜃樓。
61燭陰
長著凶惡的面孔，身體像蛇可以任意變長。
62彭侯
長相像一種狗的妖怪，生活在一棵古樹里，在五條尾巴里分別擁有著五種元素的力量。
63返魂香
是靈物，香氣聞數百里，死屍在地，聞氣乃活。
64天狗礫
傳說是無數的巨石從天而降的奇觀，被認為是天狗所為。
65燈台鬼
傳說做輕大使出使唐朝被毒葯毒啞，結果化做了燈台鬼。
66古庫里
是僧人的妻子，因為行為不端變成了妖怪，專門吃死人的皮膚收集死人的頭發進行編織。
67影女
夜晚在屋中看到一個人的影子來回走卻找不到人，多是由懷著哀怨死去人的陰魂形成的，一般在屋中的拉門上。
68風狸
別名風生獸。似貂，青色。火燒不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方死，但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入葯，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。
69夜啼石
昔有新寡女阿珠，懷遺腹子，往鄰村求貸。暮歸過山嶺，遇盜持刃索財。求其恕，不得，受刃仆於石。盜徑去，女將產，呻吟不已，遂抱石而亡，兒啼久，力將竭，忽母所抱石大啼，近僧聞而至此，葬之。此兒得名「記石」，長於僧寺。此石夜夜大啼不止，超度無用，十四載過，兒從僧處知己身世，拜求不已，至城中，雇於鍛造鋪。一日師傅他往，獨見異地之客：「乞發此刃，十四載前行盜砧女時誤中石，缺刃如是。」兒聞，大怒亦大慟：「自來投耳！」執新發硎之刃暴起，落客首。至此，石乃不啼。
70角盥漱
圓木器皿，黑漆，四支長支架，古稱——盆。為不使水濕衣，袖子掛在支架上洗手洗臉。木桶樣的盆大范圍使用後這種盆被遺棄不用變成妖怪。男人剃頭、女人染黑齒時（日本古時婦女結婚後要染黑牙齒）常常不留神映在水面上的臉會被鬼窺視。深夜如果再去偷看角盥鬼便會返回。支架會把袖子纏住，你的臉會消失。
71人魂
意思正如字面，指人剛剛去世的時候，脫離肉體四處飄盪的魂魄。
72火前坊
傳說鳥布山上曾經燃起了莫名的熊熊大火過後就出現了這種鬼。它的身體像跳動的火苗，火光中隱約能看出一個人的上身。
73狂骨
傳說是居住在古井中的妖怪，在深夜的時候出現，對路人說「喝水吧」，如果按照他的意思喝了水，他就會消失；如果拒絕，他就會扭動全身開始跳舞，而看到了舞蹈的人會立刻發狂投井而死。
74鈴彥姬
傳說天照大神躲入了天之岩不肯出來，一位名叫「天宇姬」的女神手持神傘，跳起裸舞才將天照大神請了出來。而這位裸舞的女神就是鈴彥姬。
75山風
傳說是一種住在深山，像豪豬一樣渾身是刺的怪，冬天取暖的時候，會因為靠近而被刺傷，離開後，因為寒冷又得聚在一起，於是又刺傷，又離開，如此反復。
76青坊主
出現於日本岡山縣邑久郡的妖怪，衣服和身體全是藍色的大和尚，據說常出現在空房子當中。是個來歷不明的神秘妖怪。青坊主又叫做目一坊（只有單隻眼睛的和尚）。是對人類無害的妖怪。
77泥田坊
當深夜獨自一人路經田地旁時，常會遽然發現田畝的正中央站著一個漆黑的人影。這個漆黑的影子總會一邊不停地吶喊著「還我田地來！」，並一邊向人丟泥巴。這就是泥田坊。是個只有一隻眼睛的妖怪，並非是田畝的守護神，而是由一些因田地被強奪而餓死的農民孤魂所形成。據說迎面丟來的泥巴相當腥臭；一旦不幸被丟中，臭味將持續3天左右無法褪去。

⑸ 日本的鬼怪,傳說,故事

你直接去搜 《百鬼夜行抄》，100多呢？
有名的沒名的，統統都有。
最有名的該是 雪女 雨女 骨女 酒呑童子(妖怪首領，法力強大）河童 坐敷童子（和財神差不多），你自己去找比較好，太多了。

⑹ 日本妖怪介紹（不要發圖）

雨女
雨天，一女子立在雨中，如果這時候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話，那她就會永遠跟著他。此後，該男子就會一直生活在潮濕的環境中，因為普通人難以抵擋這么重的濕氣，所以不久就會死去。

橋姬
見於《明治妖記》，是一些痴情女子的怨氣，由於痴愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現，並把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水，據說在日本女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。

飛頭蠻
見載於《百鬼夜行》，其實是人，可是由於被妖怪附身，頭在睡覺時會飛離身體，到處嚇人為樂，而附身的妖怪名叫「梟號」，是一種鳥的靈魂，一般會附在喜歡殺虜鳥獸、吃鳥獸的人身上，被他附身的人在7天內會變成枯骨，這也是報應吧！ 飛頭蠻 (Hitouban)，也就是傳說中的長頸妖怪，或是「轆轤首」ろくろくび 飛頭蠻(rokurokubi)，最早起源於干寶的《搜神記》，這是中國晉代著名的奇譚異聞錄，其中提到的「落頭氏」就是長頸妖怪。平時它看起來和普通人沒什麼兩樣，可是一到了夜裡，等到眾人都睡著了，妖怪的脖子開始伸長，甚至比長頸鹿的脖子還要長，然後頭部從脖子的地方徹底和身體分離，曾有人親眼看見身體還蓋著棉被，好端端地睡在床上的人，她的頭卻連著脖子，一溜煙從窗外飛走了，直到雞鳴時分才回到原來的身體，這時候頭部和身體會重新結合在一起，醒來後就像正常人一樣行動。本人往往不記得前一個晚上看到了什麼，或做過了什麼事？長頸妖怪在化身成人形的時候，有些人並不知道自己就是長頸妖怪，所以是在無意識的狀態下受到驅使，長頸妖怪在飛行的時候，會吃蟲子，以耳朵代替翅膀。

骨女
生時被人侮辱、欺負、蹂躪的女子，憤恨而死後，化為厲鬼向人索命，因為只剩下一堆骨頭，所以會用人皮偽裝自己，在中國叫畫皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報復的對象多為男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比較詳細的記載，所以日本民俗學家一般都會用它來做研究對象

溺之女
深山溫泉旅店經常出沒的妖怪，如果看見浴池裡泡著個美女，千萬不要貿然靠近，也許她站起來，你就會發現她浸在水中的部分全是骸骨。

煙煙羅
煙火的妖怪會讓人視線不清源於人類對煙火的恐懼而來。

雪女
在深山中居住，和人差不多，有著美麗的外表，常常把進入雪山的男人吸引到沒人的地方，和他接吻，接吻的同時將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本認為雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪。

酒吞童子
一個有著英俊少年外表的妖怪，專門勾引處女，將她們的乳房割下來做食物，在一些地方還有說是外表為變化的，是一個真正的處女殺手。 關於酒吞童子的身世，《御伽草子》等小說都記載其本是越後出身的小和尚，因為容貌俊秀故招來嫉妒，由於諸多惡念，遂使其化為鬼怪。此外還有「伊吹山明神（實際上是閻魔）與附近毫族姬君之子」的說法。如按前種傳說所述，酒吞童子後來被察覺到其惡念的高僧趕出寺廟，從而結束了其幼年生活。 還有一說：酒吞童子又名酒天童子，是被大將軍源賴光斬殺的百鬼之王，賴光的佩刀也因此名為安綱童子切，由於這奇特的來歷，童子切與名刀大典太等又共稱為「天下五劍」。 酒吞童子
酒吞童子生活在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。傳說居住在丹波國大江山上的酒吞童子糾結了一夥惡鬼，他們無惡不作，私自修建了鐵鑄的宮殿，晚上潛入富豪家中偷竊財寶，並且擄走婦女和兒童作為他們的口中食糧。這樣的事情連一條天皇也感到震驚，然而，更可怕的事情發生了，池田中納言的女兒失蹤了。陰陽師占卜的結果正是被大江山的鬼捉去了。

河童
在日本稻河神社附近都有一個小湖，名救身湖，湖中常有河童出現，由於河童在日本是家喻戶曉的，所以有很多的說法，比較常見的是：鳥頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內有滿水，如其生命，水無則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬鬼錄》《妖怪物語》……常見的民俗書籍中都有記載。 河童

道成寺鍾
一個寺廟的鍾化為妖怪，專把人變成和尚，而且會忘記自己以前的事。不知道真假如何。 傳說：道成寺入鍾。 古時，有個清姬，愛上了去熊野參拜菩薩的僧人安珍；安珍身為僧人，毅然離開了清姬，為了心愛的人，清姬千里迢迢追尋安珍而去，一路吃了不少苦，終於追到安珍時已經人不像人，鬼不像鬼了，安珍被嚇得拔腿就跑，清姬就一路追，安珍搶先一步度過一條大河，清姬追來時已經沒船了，她還是跳進了河裡，結果變成了一條大蛇繼續追上岸，安珍跑呀跑呀跑到「道成寺」里去了，結果蛇也追來了，寺廟里的高僧都無法對付那條蛇，就把安珍藏在了大鍾里，清姬追進來後幾下子就知道他躲那裡呢，呼啦一下子就把鍾給纏住了，無奈大鍾堅固，最後，清姬估計是無可奈何了，但又不願放棄，於是就自燃起來，把自己連同鍾，鍾里的和尚都燒成了黑炭了。和心愛的人不能同生，那就同死。 按原文的感嘆，這清姬當時是多麼一種凄美，無奈和憤怒的心情啊！

茨木童子
有傳說認為它是酒吞童子的部下。在著名的謠曲《羅生門》和歌舞伎《戻橋》中，它都被稱為「羅生門之鬼」。

紅葉狩
古時候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做「紅葉狩」，那是上至宮廷下至庶民都看重的活動。日本人更喜歡「楓葉紅於二月花」的生機之感，而觀賞紅葉時往往都只能眺望，無法靜靜地凝視紅葉，而傳說紅葉的顏色，是楓鬼的血染紅的。楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。 傳說—— 這位被稱為「戶隱鬼女」的紅葉小姐，比起酒吞童子更可說是「風華絕代」。 幼年的紅葉本名吳葉，其正體出自「第六天」的魔利支天（一說自在天）。受到細心照料、漸漸長大的吳葉雖然生得如花似玉，卻也不幸暗合了「蛇蠍美人」這個詞語。數年後，吳葉嫁入附近的豪族家中，然而新娘其實不過是妖女的一個分身。 之後，紅葉改換名字，成為了源經基（賴光祖父）的小妾。不久，經基的正妻便突患重病，家中也不時出現鬼影。察覺到紅葉陰謀的經基之子馬上將紅葉追放到戶隱。 但是，紅葉到達戶隱後卻集結了一批對朝廷不滿的原貴族（多為平將門殘黨的子孫），他們頭覆鬼面，在鄉里橫行霸道、燒殺搶掠。消息傳到京城，天皇馬上命令平維茂前去討伐。 之後的事情當然是以「正義的力量不容忽視」作為結尾：紅葉雖然以第六天魔王的力量進行反抗，但手持降魔利劍的維茂卻毫不在乎——於是，懷抱盪平天下悲願的紅葉只得暫時匿身於六道之中；數百年後，以男子的形象復現世間，其新的名字叫做：「織田信長」 紅葉狩

獺狸
也就是獺狸，日本民間有很多獺狸幻化為人報恩的故事，獺狸本來是動物的一種，其實它的真面目就是浣熊，為什麼會成為先民們口耳相傳的妖怪呢？很可能是因為肚子餓了，趁著夜晚（因為它本來就是夜行性動物）摸黑到附近有人住的村莊或是農田裡找食物吃。有時候人們發現農作物不知道被誰吃了，原本放在倉庫里的穀物也不知怎地，居然不翼而飛，以為有妖怪，卻找不到半點蹤跡。又有人傳言，在晚上會看到像小孩一樣的妖怪進入屋內發出怪響，嚇得緊閉門戶，這些後來都被懷疑是狸這傢伙搞的鬼！

姑獲鳥
又名「夜行游女」，「 天帝少女」或是「鬼鳥」。能夠吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火閃耀的，常在夜晚出來活動，披上羽毛即變成鳥，脫下羽毛就化作女人。傳說是產婦所化（因此這類東東都是雌性的），最喜歡抱人家的孩子，如果那個有嬰兒的家庭，夜晚忘記了收晾在屋外的嬰兒衣服的話，那麼一旦被它所發現，就會在上面留下兩滴血作為記號……不過別擔心，據說它們都是在7，8月的夜裡才出來活動的。 姑獲鳥（也被直接稱作女鳥）在《玄中記》有記述：「姑獲鳥能收人魂氣，今人一雲乳母鳥……時人亦名鬼鳥。「但肯定無法與煽動楚風的九頭鳥相比。據學者考證，在中國古代，「九「「鬼「兩字為通用。這個長著九張人面的大鳥，因為頭顱的左顧右盼造成了別扭的步態，據說與鴨子的步伐近似，一些怪異的表情麋集於一身，它出沒於宮闕的後花園，並為暴虐的統治帶來災禍。 姑獲鳥
其一，滴血降災，攝人魂氣。唐人劉恂《嶺表錄異》雲：「鬼車，春夏之間，稍遇陰晦，則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家攝人魂氣。或雲九首，曾為犬嚙其一，血滴之家，則有凶咎。」 其二，點血兒衣，取人小兒。《天中記》說：「姑獲鳥能收人魂氣，今人一雲乳母鳥。言產婦死化作之。能取人之子以為已子。胸前有兩乳，有小子之家則血點其衣以為志，今時人小兒衣不欲露者，為此也。」 其三，形象醜陋，性情凶暴。宋人周密《齊東野語》中說它：「身圓如箕，十脰環簇，其頭有九，其一獨無，而鮮血點滴，如世所傳每脰各生兩翅，當飛時，十八翼霍霍竟進，不相為用，至有爭拗折傷者」。（脰，即脖子）。 此外，據說它還喜歡人們剪下的指甲，以便從中得知人們的禍福。誰有災禍，它就落在誰家屋上鳴叫（《嶺表錄異》卷中）

二口女
《百鬼夜行》中記載：女子不檢點，隨地大小便、有夫偷人、淫賤下流的被稻荷神發現，而附身的，家中死過孩童（不滿2歲），殺死自己幼兒的，被其童附身，在後頸會出現一口，且不停的要吃東西，最終將被附身人吃死（也可以說是撐死的）是很危險的妖怪，就算是你住的地方附近有過死童也有可能被附身。 在有名的民間故事中也有出現的妖怪，嘴巴的位置有說是在頭頂，但是長在後頸的附近才是正確的，這個嘴巴長的比前面的嘴巴更加大，可吃下數倍份量的東西，平時嘴巴是被頭發遮蓋著的，當沒有人的時候，面前又有食物的話，便會把頭發當觸手使用，把食物吃掉。 在千葉流傳這樣的一個傳說，講述一名繼母把前妻的兒子殺了而變成這樣的妖怪的故事。在這故事中，繼母的惡毒心腸殺了這孩子，因此那孩子的怨氣而變成妖怪。 二口女
傳說—— 千葉縣有個男的在妻子死去後另娶了一個妻子，這個後母只疼愛自己所生的孩子，對前妻留下的孩子萬般刻薄，甚至連飯也不給吃，最後某一天前妻的孩子就這樣凄慘地餓死了。 在這個孩子死了後的第49天，砍柴回來的男人手裡的斧頭不小心碰傷了妻子的後頭部，奇怪的是這個傷口怎麼也治不好，到了後來竟然發現那傷口開始慢慢地形成一張嘴的模樣，更令人吃驚的是連舌頭和牙齒也出現了。 這個傷口常常疼的不得了，但奇怪的是只要把食物放進去就不疼了。而這個時候他妻子總是不自覺地對著空氣喊著「對不起！對不起！」…… 另外還有一個傳說，說是一個愚昧的農夫，他的擇妻標準是「不吃飯」！！，結果這么變態的條件也有人滿足了。但是，在以後的日子裡，農夫發現他的妻子是沒有吃飯，但廚房裡的飯卻每天都減少。感到奇怪的農夫某一天出去後立即偷偷地溜了回來，躲在天井想看看到底是怎麼回事。 結果，他看到了他妻子的後腦竟然出現了一張嘴，然後把頭發變成蛇一樣的觸手去端飯喂後腦的嘴吃飯……

文車妖妃
文車妖妃是日本奈良時代末期的天皇寵妃，妖艷無比，是風華絕代的佳人。只是由於當時天皇身邊另外一寵妃藤原元方之女佑姬的嫉妒，擅長和歌和漢詩、將日本王朝文化培育開花的村上天皇平生最大的夙願便是早得子嗣，但天不遂人願，其後宮三千佳麗竟無一人懷有龍種——因此，誰能誕下第一皇子便成為了宮廷上下最為關注的事情，所以當文車妃產下第一子的同時，佑姬幽禁了她，並把嬰兒殺掉餵了狗。文車妃子因此而瘋掉，於3年後猝死。死前用血寫下詛咒，伺此後佑姬雖然生了廣平親王，但是也過早猝死。據說廣平親王死前有人看到一個長得十分像文車妃的女人出現在廣平親王的宅邸…

狐火
成精的狐狸妖怪都會的妖術，以狐狸姿態時從尾巴發出，以人姿態時從指尖發出，但都是些唬人的障眼法而已。 狐火即是鬼火？ 根據《北越雪譜》的記載，狐狸會從嘴巴吐火。不過，仔細看則是狐狸呼出的氣體在空氣中燃燒。關於狐火的說法眾說紛雲，例如《想出著聞奇錄》就記載了各地的說法，一說狐狸是叼著馬骨發出火來，美濃國當地的說法則是點燃馬的趾甲發出狐火。在晚上看見「狐火」的人，很可能走著走著就迷了路，或是身上遺失了什麼東西，甚至還有人會變成狐狸，種種不可思議的現象，除了狐狸作祟外，實在想不出更好的方法來解釋。 狐火

山童
即中國的山魈，乃為疾病與火災之惡鬼，公元前334年，越國滅，山魈東遷，於日本九州西岸登陸，此後俗稱「九州山童」。 山童，位於鳥山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之章。顧名思義其為山妖，出沒與深山之中，又特別是常出現於九州一帶，（不僅在九州的邊境，其他地方的秋東兩季也有出現），由於是與河童有眾多的聯系，所以也有山童既河童的說法，較為普遍的看法是春秋兩季山童來到河邊變為河童，秋冬回到深山即為山童。山童既然也謂之童，也是因為其身形矮小如同孩子般而得名。主要特點是體毛濃密，似猿猴，頭頂盤（與河童一樣）、僅有一目，也有的敘述中為單足，能像人一樣站立步行。別看他們身材矮小，他們的力氣可是很大的，喜歡吃飯團，愛惡搞作弄人，但絕對沒有惡意，最多也只是在山寺附近出現，偷和尚們的食物吃，不過卻很討厭有鹽分的東西。 和河童類似的山童非但不會危害人，還非常樂於助人，特別是對於在山澗搬運的樵夫來說，常常離不開山童的幫助，但這也不是無償的喲，不過只需要給山童們飯團吃，就能最大的調動其積極性了，特別是搬大樹在翻越某些山峰遇到困難時，只要給與山童飯團，其必定每日前來幫忙。山童在與人合作搬運樹木時，他不喜歡走在前面，而總是拖後，再怎麼重的東東對他來說，都很輕松，畢竟其曾也是力大無比的山神。雖然山童熱心，不過需要切記的是，可別在剛開始搬運的時候就給他飯團吃，否則可能還沒等搬完他們中途就開溜，嚴重不守信用啊==||| 。所以一定要等事情完後再給飯團，這樣第二天山童還會來幫忙。 不過說到山童不害人並不包括十惡不赦的惡人，對於惡人來說，山童就是會施與威懲的山神，將疫病與火災贈與惡人。

白粉婆
平時以一副和藹可親的老婆婆的面目出現，喜歡欺騙容貌姣好的美少女，騙她們用自己做的一種白粉（類似與當時的胭脂的化裝品）塗臉，稱此粉能讓少女們更加白皙漂亮，但塗抹了這種白粉的少女整張麵皮會脫落下來，而白粉婆就將少女的麵皮收為自己用。
座敷童子
它會以小孩子的姿態附在家中，傳說只要有座敷童子在，家族就會繁盛。如果在一起玩耍的夥伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，卻總感覺比最開始時要多出一人，這時候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個只能被小孩子看到身形的很老實的妖怪。 在座敷童子的傳說流傳最廣的日本東北地區，人們甚至還為童子們修建了很多「住所」（現在可成了當地名勝啦！）。雖說是「只能被小孩子看到」，可現在的孩子有不少事要做，看起來比大人還要忙，這種時代的小孩子真的還能看到座敷童子么？如果他們已經看不見了，那麼座敷童子要和誰玩兒好呢？嬰兒時期，小孩子們總是會目不轉睛地盯著某個空無一物的地方呢喃或傻笑，說不定那裡就有個座敷童子吧。如果將能否看到座敷童子，作為區分大人和孩子的方法，那比起從前，人們可是越來越急、越來越早地結束童年，變成大人了呢。80年的人生中，能被叫做「孩子」的時代也不過短短的幾年而已，想一想總覺得有些悲傷。話雖這么說，可像我這種感覺遲鈍的人，不僅近在眼前也無法看到它，不留意的時候踢到或坐到它上面也有可能。可是，雖然看不到，確實是在心裡想著「會不會在這兒呢？」的大人也還是有的，所以座敷童子，要打起精神來啊！ 座敷童子：雖然只要有它守在家裡就會家族繁盛這一點的確不錯，可是卻也有傳說它離開的話家族就會衰敗，從某種意義上說也是蠻恐怖的，說是妖怪，其實也可以作為一種神明吧。如果真是只能被小孩子看到的話……也無所謂啦，只是大家要多多留心，不要讓座敷童子孤單呀！ 另一種解說： 座敷童子，附在家中的游戲夥伴。 這個稍稍有些日本風格的妖精。它會以小孩子的姿態附在家中，傳說只要有座敷童子在，家族就會繁盛。如果在一起玩耍的夥伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，卻總感覺比最開始時多出一人，這時候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個只能被小孩子看到身形的很老實的妖怪。也因為如此，常常有一些自私的家庭會請法力高深的法師，以結界困住他們，控制他們的自由。傳說千萬不要若惱了座敷童子不然你會……
青行燈
出自《百鬼夜行》（日），最早的傳說是在日本江戶時期，據說外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本來不是人，而是地獄的小鬼，常常在冥界門口徘徊，會變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的游戲，百鬼燈：就是點100隻白蠟燭，然後大家依次講一個自己經歷過的詭異而且恐怖的事情，每講完一件就吹滅一隻蠟燭，而第100個故事都是由主持的人講，當最後的蠟燭熄滅時，所有參與游戲的人都將被帶到地獄，把人拉入鬼門，所以在日本被稱為比較危險的妖怪，日本認為鬼是神的分支，所以把好多東西說成妖怪。 具體說，它不是妖怪，而是更想《十日談》之類的講故事的行為：日本的怪談也多半發生在夏夜。日本傳統戲劇歌舞伎的故事裡，有許多都是源自怪談的傳說，在江戶時代（相當於西元一六○三年至一八六七年）還有一種叫做「百物語」的游戲，就是半夜裡幾個朋友聚在一起，點起許多蠟燭，大家輪流說鬼故事，感受恐怖的氣氛。據說，當第一百根蠟燭熄滅時，真正的鬼就會出現……所以往往說故事的人會心裡有個警惕，輪到自己說故事的時候，千萬不要變成最後一個，因為不知道說完第一百個故事的時候，到底會發生什麼事？所以每次說到第九十九個，就會立即打住，沒有人敢再繼續說下去，這是一種集體召喚鬼魂的儀式。 江戶時代的作家，淺井了意所著的《伽婢子就詳細地記載了關於「百物語」的由來及玩法，簡述如下：在進行「百物語」的游戲之前，參加的人一律身穿青衣，齊聚在同一間暗室里。在這間暗室隔壁的房間，准備了用藍色紙糊的行燈，並且添上足夠的燈油，然後點燃一百支燈芯並排在一起。行燈的旁邊會安置一張小木桌，上頭擺著一張鏡子。每個人輪流說完一個怪談後，就必須離開自己的座位摸黑走到隔壁點著行燈的房間里，把一支燈芯吹熄後。接著，從鏡中照一下自己的臉才能回到原來的暗室，然後換下一個人。吹熄燈芯的過程中，一樣繼續說著怪談，直到說完第九十九個怪談後，剩下最後一支燈芯，就留著讓它繼續點著，然後大家繼續圍坐在一起等待黎明，直到太陽出來了就各自解散回家。很多人不明白為什麼怪談總是講到第九十九個就結束，因為當時的人們很迷信這樣說法，如果說到第一百個怪談，就會發生什麼怪異的事情，所以誰也不敢去碰觸這項禁忌。 隨著時代的不同，行燈也改為以蠟燭來取代，而且新的游戲規則是，最後一根蠟燭必須吹熄，百物語游戲就變成了恐怖的怪談會，聽說當最後一根蠟燭吹熄的時候，的確是發生了一些奇怪的事。鳥山石燕所畫的「青行燈」收錄在《畫圖百鬼夜行》，正是描繪當時進行百物語的情景，青行燈快要吹滅的時候，許多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中講述著，並且有人用文字記錄下來，這就是妖怪百物語的由來。
貓又
貓妖的一種，據說有兩條尾巴，能直立行走。最早出現在《日本靈異記》的說話，描述一隻貓死後產下的胎兒竟然變成人的故事。貓妖是上了年紀的老貓，通常以老太婆的形象顯現，身體大約是人類體型的一倍，大隻的貓妖甚至可以長得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉為二，漢字寫成「貓股」或「貓又」，意即「貓妖」或「貓怪」。所以，為了防止老貓變成貓妖，便把仔貓的尾端切掉，只留下短短的根部，這樣一來，就不怕到時候貓尾巴分岔，變成貓妖在家中作祟了。 具有可怕魔力的貓妖，在吃早飯之前，會以人聲說話，有時再將人吃掉後，轉化成此人的肉體伺機尋找下一個獵物。通常貓妖只攻擊它怨恨的人，但是如果遇到性情更兇狠、手段更殘暴的貓精，只要一看到人，就不分青紅皂白，一律加以傷害，傳說中也有善良的貓妖，常變成少女模樣以親近人類，當然性格是很溫順的，平日喜歡吃魚，身體輕盈，喜歡依靠人類，但是常被人傷害。貓、狸和狐都是日本傳說中有著非凡能力的動物。
般若
般若並非佛教中的智慧之意，而是日本傳說中的一種妖怪，更確切的說應該是一種怨靈。據說是因女人的強烈的妒忌怨念形成的惡靈，般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一種專門搶奪小孩的女鬼，而且她會發出令人毛骨悚然的可怕笑聲。 日本著名的主人公光源氏是平安時代的一位貴族，眉清目秀，愛了不少女性，按那個時代的習慣，天皇和貴族除了正妻以外還娶了很多側室。女主角叫[六條御息所]，她做為皇太子妃曾經有過不錯的生活，不過後來她失去了丈夫，愛上了光源氏，但是光源氏不久就對她冷談了下來，所以她非常苦惱，因此開始嫉妒[葵上]，[葵上]是光源氏的正妻，後來六條御息所變成了般若，使葵上處處為難……
毛女/發鬼
很深的夜裡,常會有一個穿著很漂亮的女人站在冷清的街道上，若是路過的人問：「這么晚，你在干什麼呢？」毛女便會轉過頭來,整個臉都是黑漆漆的毛，五官完全看不清楚！當人們發現那是可怕的毛女，正驚慌要逃跑的時候，毛女便伸長她的毛，纏繞在正要逃的人脖子上，將他勒死……
人肉雀
傳說有一種鳥，會把蛋下在人的身上，這種鳥的蛋比人的毛孔還小，當它出生後就把人的內臟做食物，最後吃空才飛出人體，這就是入內雀。另外有種說法是有人長成了雀，被以為是妖怪。
黑冢
又叫竊屍鬼，是一個活動在墳地里的鬼，它會把剛剛死去不久的人的屍體偷出來送到其家裡嚇人，是一個喜歡惡作劇的鬼，有時候又會只砍下屍體的某個部位，所以也有人叫它解屍鬼。
魑魅魍魎
魑魅魍魎的傳說在中國遠古就有了—— 大約四千多年以前，炎黃二帝爭天下，炎帝之子蚩尤被俘後，做了黃帝的一名隨從，後來找機會逃了出來，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經年邁力弱，又不忍因自己發動戰爭而讓百姓遭殃，沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發動他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領大軍，打著炎帝的旗號，向黃帝發起了挑戰。黃帝聽到蚩尤發動大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤並未被感化，雙方在逐鹿展開了大戰。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊圍困起來。但是，黃帝駕著謀臣風後發明的指南車，指揮軍隊沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰，黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。 由此可見魑魅魍魎不管在古時還是現在都是指一些雜牌小妖，傳到日本反而變有名了，據說魑魅魍魎專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角為主要特徵，日本民間傳說在荒野無人的深山，山下四野又多古老的森林。走長途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。
鬼一口
在高橋葉介的學園怪談里出場過，就像某種深海魚類頭前面那個發光的誘餌一樣，美女是鬼首前面的誘餌，長在它的長舌頭上，作出快被吞噬的慘狀引誘人來救她，然後把人吃掉。

⑺ 《百鬼夜行》鬼都叫什麼

1、木魅

木魅，又稱樹魅、木靈，指有靈魂居住的樹。外表與普通的大樹差不多，不過，據說如果打算把這棵樹推倒或是弄傷的話，那個人乃至全村的人都會遭遇很大的災難。

⑻ 百鬼夜行的來歷

百鬼夜行，是中國古代時說的夜走鬼。中國古代捉鬼的術士圈裡面有句話，夜走千萬鬼，鬼煞走第一。夜走鬼出現有個特徵，在一個地方出現就是連續一百天，每天都會多增加一個，按著順序，今天是鬼煞，那麼明天會再出現一個邏陀。傳到日本之後，日本人給它起了個新的名字，叫做百鬼夜行。
日本的平安時代，是一個幽暗未明，人類和妖怪共處的時代，妖怪住的地方，和人類所住的地方，其實空間上是重疊的，只是人類在白天活動，妖怪們則是在晚間出現。
這樣的感覺，可以在宮崎駿電影《千與千尋》中看到，白天杳無人跡的主題樂園，雖已成為荒墟，但一到了夜晚，華燈初上，妖怪們紛紛出現，飲食街，溫泉鄉，妖怪們出沒的夜晚，過著如同人類一般的夜生活，好熱鬧。
那個時代里，在京都，到了夜晚來臨，整條路空無一人，這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪，像是廟會的行列一般，帶著猙獰的面孔，走在大路上，人稱「百鬼夜行」，有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結隊地在夜晚的街道遊行，據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。
傳說在盂蘭盆節的夜晚，點上一百根蠟燭，幾個人圍坐在一起，輪流講鬼故事，講完一個吹滅一根蠟燭，等吹完第一百根蠟燭時，便會看到百鬼夜行。
百鬼夜行的現象，多少反映了鎖國時期以前日本的社會狀況，由於海外貿易興盛，從大陸運來的手工藝品充斥，因此人們開始不懂得愛惜東西的社會現況，老一輩的人因為物資缺乏，總是保持著惜物的觀念，並且認為百鬼夜行的現象，是付喪神的來到人間搗亂，一直到室町時代付喪神的概念才漸漸地成形。
付喪神是藉由環境的陰陽之變，使器物化身成自然界的鬼魅到人間來作亂。盡管人們在一開始，對於付喪神感到無比的恐懼，但是不久之後，人們卻將付喪神當做是一種茶餘飯後消遣的話題，大大地降低了原先所擁有之令人敬畏不已的神秘感。
在日本，相傳一件物品被主人使用到99次就會成為精靈，若遭到拋棄便會產生怨念。這種精靈化作的妖怪一般被稱為付喪神。

⑼ 百鬼夜行是什麼東西

百鬼夜行
百鬼夜行(ひゃっきやぎょう)是流傳在日本民間傳說中出現在夏日夜晚的妖怪大遊行，也是著名妖怪繪師鳥山石燕一系列的妖怪繪卷，因日本奇幻作家夢枕貘的小說《陰陽師》系列以及日本漫畫家今市子的漫畫《百鬼夜行抄》，使得這個名詞開始在華文地區流行，衍生出許多同人志以及奇幻創作。

「百鬼夜行」也是台灣誠品書店【好讀】雜志2005年8月號的封面故事
百鬼夜行略說
日本的平安時代，是一個幽暗未明，人類和妖怪共處的時代，妖怪住的地方，和人類所住的地方，其實空間上是重疊的，只是人類在白天活動，妖怪們則是在晚間出現。這樣的感覺，可以在宮崎駿電影《神隱少女》中看到，白天杳無人跡的主題樂園，雖已成為荒墟，但一到了夜晚，華燈初上，妖怪們紛紛出現，飲食街，溫泉鄉，妖怪們出沒的夜晚，過著如同人類一般的夜生活，好不熱鬧。那個時代里，在京都，到了夜晚來臨，整條路空無一人，這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪，像是廟會的行列一般，帶著猙獰的面孔，走在大路上，人稱「百鬼夜行」，有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結隊地在夜晚的街道遊行，據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。

付喪神的說法
百鬼夜行的現象，多少反應了鎖國時期以前日本的社會狀況，由於海外貿易興盛，從大陸運來的手工藝品充斥，因此人們開始不懂得愛惜東西的社會現況，老一輩的人因為物資缺乏，總是抱持著惜物的觀念，並且認為百鬼夜行的現象，是付喪神的來到人間搗亂，一直到室町時代付喪神的概念才漸漸地成形。付喪神是藉由環境的陰陽之變，使器物化身成自然界的鬼魅到人間來作亂。盡管人們在一開始，對於付喪神感到無比的恐懼，但是不久之後，人們卻將付喪神當做是一種茶餘飯後消遣的話題，大大地降低了原先所擁有之令人敬畏不已的神秘感。
在日本，相傳一件物品被主人使用到99次就會成為精靈，若遭到拋棄便會產生怨念。這種精靈化作的妖怪一般被稱為付喪神。

辟邪對策
不過，當時的人們，很害怕看到這些妖怪們，所以都緊閉門窗，安然地進入夢鄉。只有那倒楣的不幸的夜歸人，會遇上這群妖怪的行列，如果口中念誦經文或是咒語，用松枝在黑暗中探路，據說妖怪就不會欺身害人，即使妖怪已經接近你，也不會讓你看見他們的身影，不過，擁有通靈能力的貴人或是少年，才會看得見百鬼夜行的景象，而不致遭受到禍害。

撒豆驅鬼的習俗
為了驅邪納福，因此在每年立春的前一天。這一天叫做叫做「節分」。長年使用不要的器物必須丟到屋外，用火燒掉它，以免有妖怪作祟。所以才會有大掃除的習慣流傳下來，這個儀式就是「除舊布新」。不論在寺廟還是在每個家庭都舉行一種叫做「撒豆驅鬼」的活動。它可能起源於中國古代的追儺儀式，即一種過年活動。現在舉行撒豆驅鬼活動時，在寺廟中，一般都是處於本命年的男人擔當撒豆驅邪的任務。人們相信吃了和自己的年齡一樣多的豆子就能在這一年平安無病，因此人們爭先恐後地撿這種豆子。而在每個家庭里，沒有專門規定撒豆子的人，往往由父親戴上鬼的面具擔當鬼的角色，孩子們向「鬼」撒豆子，這時候人們異口同聲地喊「鬼出去，福進來！」場面顯得十分熱鬧。雖然這時候，外頭的氣溫還很冷，但是從這種熱情洋溢的吶喊聲中，人們還是能感受到春天即將到來的氣氛。

⑽ 日本傳說中的有哪些妖魔鬼怪

在日本的平安時代，是一個人類和妖怪共處的和平時代，妖怪住的地方，和人類所住的地方，其實是重迭的，只是人類在白天活動，妖怪們則是在晚間出現。下面就一起來看看日本傳說中的那些妖魔鬼怪。
姑穫鳥又名「夜行游女」，「天帝少女」或是「鬼鳥」。能夠吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火閃耀的，常在夜晚出來活動，披上羽毛即變成鳥，脫下羽毛就化作女人。傳說是產婦所化，最喜歡抱人家的孩子。鬼一口在高橋葉介的學園怪談里出場過，就像某種深海魚類頭前面那個發光的誘餌一樣，美女是鬼首前面的誘餌，長在它的長舌頭上，作出快被吞噬的慘狀引誘人來救她，然後把人吃掉。入內雀傳說有一種鳥，會把蛋下在人的身上，這種鳥的蛋比人的毛孔還小，當它出生後就把人的內臟做食物，最後吃空才飛出人體，這就是入內雀。另外有鍾說法是人長成了雀，被以為是妖怪。貓女據說貓有九條命，當貓養到9年後它就會長出一條尾巴，每9年長一條，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化成人形，這時貓才是真正有了9條命，在中國也叫九命貓妖。
毛倡妓：特別怨恨拋棄骨肉的父母，但是不會殺人，只是躲在窗戶後面偷偷的看著。
般若：日本傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈。據說是因女人的強烈的妒忌怨念形成的惡靈。其棲居於山林中，經常於半夜出沒吃人，特別是小孩子們，更是其主要目標，而且她會發出令人毛骨悚然的可怕笑聲。煙煙羅煙火的妖怪，會讓人視線不清，源於人類對煙火的恐懼而來。
文軍妖妃：是日本奈良時代末期的天皇寵妃，妖艷無比，是風華絕代的佳人，只是由於當時天皇身邊另外一寵妃藤原元方之女佑姬的嫉妒而被化成妖。
狐火：根據《北越雪譜》的記載，狐狸會從嘴巴吐火。不過，仔細看則是狐狸呼出的氣體在空氣中燃燒。關於狐火的說法眾說紛雲，例如《想出著聞奇錄》就記載了各地的說法，一說狐狸是叼著馬骨發出火來，美濃國當地的說法則是點燃馬的趾甲發出狐火。
雪女：在深山中居住，和人差不多，有著美麗的外表，常常把進入雪山的男人吸引到沒人的地方，和他接吻，接吻的同時將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本認為雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪。
人魚：菊岡沾涼所著的《諸國里人談》之中，十八世紀初葉，在若狹之國有漁夫加害人魚而招致天災的故事。若狹之國的大飯郡有一座御淺岳是御淺明神的居所，人魚被當地的百姓稱之為御淺明神的使者。
飛緣魔：有著美麗臉孔的妖怪，專吸取男性的精血，據說是女囚犯的怨念所成。