日本有哪些地方受中國影響
『壹』 你能舉出日本受中國文化影響的幾個事例嗎
日本的刀是從中國傳過去的,日本有一種笛子似的樂器叫尺八,也是從中國傳過去的,日本的建築風格是從中國學的,日本的佛經和兵書也是從中國學的,日本的文字是借鑒漢字造的,日本的北海道的道字是行政名稱,類似現在的省,也是從中國學的,唐朝設道,關內道,劍南道等等。
我沒有證據,但是我猜測日本的武士制度也可能是從中國學的。
『貳』 韓國和日本的文化在哪些地方是受到了中國的影響
這個就很多了,比方說像韓國人和日本人的傳統服飾就是汲取了漢服的特徵,以及語言方面,其實日語和韓語有不少詞彙的發音也是借鑒了漢語,特別是日語,日語不僅僅文字帶著很多漢字,而且有時候說話的發音也是借鑒了吳語發音,以及日本的茶道,武術,圍棋這些都是從大唐時期學來的,並且把這一種傳統文化發揚光大,韓國也是屬於儒家文化圈,很多宗教和節日和我國傳統文化很接近。
日本的茶道,圍棋也是源自於大唐,當時遣唐使就從大唐學來了這些傳統文化,為日本文化的發展帶來了機遇,現在看到了日本武士,以及武士刀,實際上都是模仿我國當年大唐的武士,當時的唐刀,也是武士刀的祖宗了,只不過有些傳統文化日本給繼承下來了,反而被我們給慢慢淡忘掉了,包括漢服,韓服,和服都有很多異曲同工之處,畢竟都是起源於漢族的傳統服飾。
『叄』 日本的哪些方面受中國影響
過去是這樣,今天早就不是這樣了。相反我們今天處處受他們影響。
比如你今天說的很多詞彙:代數,幾何,化學,物理,辦公室,元素,民族,高校,新聞,交通,寫真,憲法,議會,主義,會計,主持,郵政,便民,阿司匹林,藝術,哲學,研究室,安全通道,圖書館……等等…很多詞彙概念都是來自日本。
『肆』 日本哪些文化習俗是受我國影響的
基本上傳統的文化習俗都是受中國的影響
日本的茶道最早是由中國唐朝貞觀年間傳到日本的。在古代,日本與中國早有往來。盛唐時期,日本曾派大量使臣來中國,受中國影響較深。日本人民稱「中國是日本茶道的故鄉」,日本茶道和中國的潮汕工夫茶有些相似。
相撲(すもう):一種類似摔跤的體育活動,秦漢時期叫角抵,南北朝到南宋時期叫相撲。大約在唐朝時傳入日本,現為流行於日本的一種摔跤運動。
與茶道舞道一樣,日本的花道也是源自中國唐朝,並在千百年間融合了本土文化發展至今。傳承到今天,中國的花道藝術簡化成了插瓶花,而日本花道卻發揚成超越自然的美好藝術。
和服是日本傳統民族服裝的稱呼。它在日本也稱「著物」。和服是仿照中國隋唐服式和吳服改制的,所以在日本被稱為"吳服
「劍道」一詞最早源於中國先秦時期古籍《吳越春秋》。早在兩漢時期,中日即有兵器及冶煉鑄造技術的交流往來。同時中國一脈相承的雙手刀法經過日本官方派遣遣隋使和遣唐使與中國大陸之間的官方往來,以及朝鮮半島和大陸沿海周邊地區和日本群島的民間交流,於隋唐時期流傳到了日本。傳至日本的刀法經過日本長年的戰爭歲月不斷演變,在日趨穩定的日本江戶時期,模仿日本盔甲的樣式,製作了劍道護具與竹劍的基本形制,確立了日後體育劍道的雛形。
空手道是由距今五百年前的古老格鬥術和中國傳入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、僅使用拳和腳,與其它格鬥運動相比,是一種相當具有實戰意義的運動形式。
書道,提起書法,相信不少人會認為它是中國獨有的一門藝術。其實,書法在日本不僅盛行,更是人們修行養性的方式之一。古代日本人稱書法叫「入木道」或「筆道」,直到江戶時代(十七世紀),才出現「書道」這個名詞。在日本,用毛筆寫漢字而盛行書法,應當是在佛教傳入之後。僧侶和佛教徒模仿中國,用毛筆抄錄經書。
柔道是中國拳術的發展,源出少林之門。明末,中國的一位武林高手陳元贊將中國的傳統武術傳到扶桑(今日本),成為現代風行世界的柔道之先河。
『伍』 日本的文化有哪些方面受到了中國的影響呢
(1)事例如下:參照漢字創制了日本文字;制度:以唐朝的制度為模式,進行政治改革;服飾、節日、習俗等社會生活上至今保留著唐朝人的某些風尚。
(2)為實現理想不屈不撓的精神;不畏艱險,敢於犧牲的精神。
(3)不忘中日友好的歷史,銘記戰爭給中日兩國人民造成的巨大創傷;兩國中學生都應好好學習,掌握科學文化知識,在文化、學術、環保、科技、媒體、影視、旅遊等領域展開交流,互相取長補短。為推動世界的和平、發展,增進中日友誼,共創美好未來而奮斗。
『陸』 日本那些文化,習俗是受中國影響沿襲下來的
古代建築完全是沿襲中國風格;
製造業,日本刀改進自唐代陌刀;
大男子主義,深受中國儒家影響,現如今中國已不及日本;
各種禮節,對老師的,對長輩的,都是在儒家的基礎上有所演變;
至於文字就不用說了吧,在中國唐朝之前日本是沒有文字的,只有語言。。而漢字之外,許多字都是用的中國以前的拼音字母(現在統一用拉丁拼音了);
總的來說主要是唐對日本影響最深,你完全可以用唐朝時古人生活習慣和文化和日本類比,你會發現日本處處有中國的影子。
當然,明治維新之後學習西方文化,就是後話了。
『柒』 日本如今的文化中,還有哪些明顯是受我國文化影響而產生的
每個國家都有自己的文化特色,但是日本在一些文化發展中和我們國家的文化要素卻多次重疊,很明顯是早期受我們國家的影響,那麼可以從這幾點看出來。
還有一點就是日式和傘,其實在我國古代早就有油紙傘的使用了,但是隨著科技不斷進步,我們現在用的產品也越來越高科技,之前不斷學習我國文化的日本卻保留了這種文化傳統,並且也根據當地的人文文化不斷改善,有了如今的和傘,並且也成功的把這項文化變成了自己國家的傳統。
『捌』 日本受中國文化影響的事例
1、服裝
日本和服是以服裝為原型的,和服在江戶時代以前稱吳服。這個稱謂源於中國三國時期,東吳與日本的商貿活動將紡織品及衣服縫制方法經傳入日本的緣故。
在更加精確的層面上,吳服一詞是專指以蠶絹為面料的高級和服,而用麻布棉布做的和服會用「太物」來稱呼。
日本的奈良時代正值中國盛唐時期。日本派出大批學者、僧侶到中國學習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本──"衣服令"就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。
2、文字
日本文字其中的漢字來源於中國,部分漢字經過變形,與今天的漢字有字形上的區別。日本最早是全盤借用漢字來表達本民族語言的,後來根據漢字創造了日文字母,這叫做假名。
假名有兩種文體,一種借用漢字的草書形成平假名,另一種借用漢字的偏旁冠蓋形成片假名。有些漢字的意思與中國的不同,甚至相反。
3、繪畫
日本繪畫也受中國影響,如日本的漢畫派,類似於中國畫,其集大成者雪舟等楊的漢畫秋冬山水圖系列十分有名,他曾在1467年跟隨遣明使到達中國,尤其鍾愛南宋畫家馬遠,夏圭。
4、建築
最有名的恐怕是鑒真六次東渡日本,傳授佛經,醫葯,文化,農業技術。他指導日本醫生鑒定葯物,傳播唐朝的建築技術和雕塑藝術,設計和主持修建了唐招提寺。
這座以唐代結構佛殿為藍本建造的寺廟是世界的一顆明珠,保存至今。鑒真死後,其弟子為他製作的坐像。至今仍供奉在寺中,被定為「國寶」。
5、制度
日本最重要的「遣隋使」是聖德太子於隋大業三年(607年)派出的。他派小野妹子攜帶日本天皇的國書到達隋朝東都洛陽,謀求與中國建立外交關系,藉以提高日本的國際地位。這是當時日本在外交上一項重大的措施。
聖德太子漢學功底深厚,很重視發展同隋朝的關系,希望通過這種措施,積極地從中國導入各種先進的文化和制度,以建立完善的國家體制,因而所派遣的遣隋使團中有許多留學生和留學僧。
日本留學生一律被安排在國子監學習。唐朝國子監有六學:國子學、太學、四門學、律學、書學和算學,各學招生對象不同。唐玄宗命國子監的四門助教趙玄默在鴻臚寺教授這些留學生們的功課。
日本留學生們在中國學習幾年甚至幾十年,再回到日本傳播中國文化,促進日本政治、經濟、文化各方面的發展。他們中間最有名的是從奈良來到中國的阿倍仲麻呂和吉備真備。
『玖』 日本文化有多少受中國文化影響
中國文化之影響日本,可謂源遠流長,雖然包括各個領域和各家各派的思想理論,但其中成為主幹的,始終是中國的儒家文化,儒家文化傳入日本始於應神天皇15年(公元284年)。中國文化包括以五經為中心的儒家文化、宋初時期的新儒學、元明時期的陽明學和朱子學等。