學日本的長處有哪些
㈠ 日本的教育理念，哪些地方值得借鑒
中國與日本之間可謂關系十分復雜，既有歷史上的日本努力學習中國，又有近代日本帝國主義對中國的侵略。直到現在，在日本從文字到建築都還可以看到中國的影子。二戰後，日本從滿地廢墟到後來的飛速發展，教育在其中占據了十分重要的作用。我們可以敵視這個國家，但是要學習他們的優點，借鑒他們的教育，因為不論從地理位置還是文化屬性，我們都十分接近，與西方相比，有更多可以借鑒的東西。
三、環保意識教育。
日本的環境之好有目共睹。他們的孩子從小就看著父母進行垃圾分類，垃圾隨身帶走。按人口密度來講，日本比中國人口密度大得多，然而他們的環境衛生卻遠超中國。正是父母的言傳身教，才使得日本的孩子從小就知道環境的重要性。
正視差距，學習日本教育的長處，彌補我們的短處，這樣，我們的國家才會越來越強大。
㈡ 日本為什麼這么強大值得國人學習的是什麼
通過我對日本人的了解，日本是一個以他人為中心的民族，做什麼事先考慮是否妨礙了別人，是否影響了別人，所以很遵守公德，而且很有禮貌，很少有人在大廳廣眾之下，大聲喧嘩，打電話時，盡量用最小聲音，很講衛生，不亂吐痰，亂扔垃圾，夜裡很少有人卡啦OK。
中國是一個以自我為中心的民族，凡事只考慮自己，不考慮是否影響他人，不遵守公德，大庭廣眾之下隨地吐痰，大聲喧嘩，用粗話臟話罵人，不講禮貌，而且把這一切視為豪爽，大氣，自以為美 。
比如在國際機場的大廳里，看到各國的旅行團，我們來從中分辨出中國人、日本人。假如，十個人的團隊。一個人在說，其他人都在聽著，不時笑而作答的，肯定是日本人,十個人中，八九個人都在大呼小叫的，一邊聽，一邊四下里張望的，不用說，是中國人。
日本文化是集團主義的文化，日本人尤其重視集體優先的性格。他們服從集體，向集體妥協，希望把自己融入集體。為此，他們不惜犧牲自己的個性。所以，代表集體的一個人在說話，九個人洗耳恭聽，即使有不同意見，也要先聽，然後配合集體行動。即使說話的人不是代表,不喜歡強調自我主張的日本人，也會把話聽完的。中國人有能夠控制自己感情的「成熟」。中國人能夠故意裝糊塗，不斷確認自己的位置，從而控制自己的個性，這就是「明哲保身」哲學。而有不時裝裝傻的智慧。所以，五六個人說，其他人一邊參加談話（或裝出參加的樣子），
一邊環顧四周。 問題是環顧四周的行為。中國人無論到哪兒，都有環顧四周的習慣遠在異國他鄉，也是積習不改。在日本生活，就可以經常聽到這樣的話：「日本是狹小的島國……」或「因為是有島國德行的日本人……」在與外國人接觸的時候，只有日本人才時時意識到本國的國土。眾所周知，一個國家的國民性和民族氣質的形成是與這個國家的地理環境以及與此相關的歷史有密不可分的關系的。其正面的表現，我們可以舉出細致認真、精密准確等，日本人對工作的責任感和優良的產品——質量，還有新干線准確的停發車時刻，在世界上都首屈一指。無論做什麼事都兢兢業業、一絲不苟、精益求精，這是日本成為當今世界經濟大國的根本保證。 但是，日本人總是生活在緊張的環境里，心裡的那根弦始終綳得很緊，所以不信任他人是與生俱來的性格特徵。外國留學生批判「很難和日本人交朋友」。日本人在旺盛的好奇心的驅動下，貪婪地吸取外國文化「好的東西」，巧妙地使其改良成本國的文化。從古代到近代通過朝鮮半島引進中國文化，明治維新後引進西歐文化，現代引進美國文化，日本的文化發展史就是成功引進吸收外國文化的歷史。中國和日本形成鮮明對比。大地無限寬廣，長江黃河浩浩盪盪，與中國的廣闊的疆域相符的是中國人大多具有大度、悠然自適、不拘泥於一時一事的性格特徵。中國是世界四大文明古國之一，被稱為中華文明，在東亞亦建立了無與倫比的華夏文明世界，所以一直有作為中央文化根據地的自豪感，大國優越意識極強。這種「大國意識」和當年絕對強大的中華文明，其影響不僅局限於朝鮮半島和島國日本，這種作為文化輸出國的優越感，今天也還存在於很多中國人的心中。如果我們把日本文化界定為專門接受外國文化和中國文化影響的「接受文化」，那麼，中國文化則是「給予文化」。中國人今天也還經常稱日本為「小日本」。
正因如此，中國人的假大空居多，日本人擅長精細恭。
我們這一代人究竟該用什麼樣的心態來看日本這個國家，來看日本人？這是一個挺難回答的問題。特殊的成長經歷讓我們對日本有著比較復雜的心理。
小時候，第一次看《小兵張嘎》《地道戰》的時候，我們也許還在哼著《鐵臂阿童木》的主題歌。我們在模仿葛優他爸演的日本鬼子說話的時候，山口百惠和高倉建也正在塑造我們心中對男性女性最初的審美。學校包場去電影院看《南京大屠殺》的時候，自己卻也許還正收集著《聖鬥士星矢》的貼畫。第一次聽到「靖國神社」這四個字的時候，《東京愛情故事》也正陪著我們度過最艱苦的一段學生生活……
今天，從手機到汽車，從物質到文化，來自日本的點點滴滴，滲透著我們的生活，但打開郵箱，卻能看見號召大家抵制日貨的郵件。開車的時候一抬頭還能看到前車的後屁股上赫然寫著：大刀向鬼子們的頭上砍去。
究竟什麼是日貨？
隨便出一道考試題：下面的中文詞語里哪一個是來自日語的外來語。
服務、組織、紀律、政治、革命、黨、方針、政策、申請、解決、理論、哲學、原則，經濟、科學、商業、幹部、後勤、健康、社會主義、資本主義、封建、共和、美學、美術、抽象、邏輯，證券、總理、儲蓄、創作、刺激、代表、動力、對照、發明、法人、概念、規則、反對、會談、機關，細胞、系統、印象、原則，參觀，勞動、目的，衛生，綜合，克服，馬鈴薯
答案：統統都是，全部來自日語。沒想到吧，其實，來自日語的中文還遠遠不止這些，數不勝數。隨便舉例，「經濟」在古漢語里的意思是「經世濟民」，和現代漢語的「經濟」沒有任何關系，這是日語對 Economy的翻譯。「社會」在古漢語中是「集會結社」的意思，日本人拿它來翻譯英語的Society。「勞動」在中國的古義是「勞駕」的意思，日語拿它來譯英語的Labor。 「知識」在古漢語里指的是「相知相識的人」，日語拿它來譯英語的Knowledge。而我們又統統把它們變成了中文。試問想抵制日貨的朋友，這些日貨詞語你也抵製得了嗎？中國近代的孫中山，魯迅，陳獨秀，李大釗們無一不是在日本學習生活，把更先進的理念和思想帶回當時落後的中國．這些人的思想，文化，你也能抵製得了嗎？作為一個做電視的人，我還想說：今天你看的所有中國電視全部都是用日本的攝像機，編輯機製作播出的。這個，你抵製得了嗎？
尊重並熟悉歷史的人會告訴我們：中國的確當過一次日本的老師，而日本卻曾兩次走在我們的前面。古代社會，隋唐開始中日有來往，中國比日本更早進入文明社會，遣唐使們虛心來到中國。（中國的電影人們不妨也拍拍遣唐使的題材，說說中日的友好淵源）
然而，在近代，日本明治維新後，迅速強大。甲午戰爭，日本不但戰勝了中國，之後更是擺脫了西方對日本的控制。遠遠的走在了中國前面。迅速崛起的日本給當時的整個東方世界帶來了希望，成為亞洲國家擺脫西方控制，獨立崛起的樣板。當時的交通不便，中國人向西方直接學習難上加難。向日本學習成為唯一選擇，像李大釗，陳獨秀，孫中山這樣的中國政治和知識精英們，紛紛東渡日本學習探索中國自強的道路，有的甚至把日本作為自己的基地。當然，二戰期間，日本對中國犯下了滔天罪行，這是中華民族永遠不會忘記的，也是日本必須永遠銘記在心的。我們決不允許任何人篡改這段歷史，顛倒是非黑白。
但是我們也應該看到：二戰之後，日本在一片廢墟上又一次崛起，從零到一萬。七八十年代，中國迎來改革開放的春天，日本又一次成為我們市場經濟的老師。從賠款到投資，中日的貿易也成就了中國今天的繁榮。我們那時候雖然還小，但也應該依稀記得：中日關系當時是非常的好，可以稱作是蜜月期。只是進入九十年代，日本的一些政客們可恥行徑才讓我們似乎遠離了日本。從中日建交開始，日本的首腦，有過一次次的道歉和謝罪。只是到了小泉這幾代領導人才出現了傷害中國人情感的劣跡。我們不能為了幾個胸懷叵測的日本政治野心家，幾股落後可悲的日本政治勢力，而忘記中日友好的千秋大計，忘記了從周恩來田中角榮開始的，幾代中日領導人苦心經營的中日友誼。中日那段痛苦的歷史，也只是中日交流兩千年裡的一段陰影，不是全部。未來，更長。
我們不能只念叨著中文是日語的祖宗，恨不得連日本人都是當年秦始皇那找不到長生不老葯的三千童男童女的後代，而忘記甚至根本不知道日本對中國的貢獻。承認別人的長處，並不意味著妄自菲薄，相反，這是自信的表現。我們從學校走向社會，在工作中，父母師長常會教育我們：看一個人要多看他的優點。對一個人尚且要多看優點，對一個國家，一個民族，更應如此，不能以偏概全。前一陣子，諾貝爾文學獎得主大江健三郎在北京簽名售書，竟然還有人打著反日的旗號抗議。這是中國人的尷尬，這樣的做法，毀的是中國人自己的形象。但願我們這一代，在聲討小泉純一郎參拜靖國神社的可恥行徑之後，也不會忘記回家去聽聽小澤征爾的音樂；在痛斥完東京市長石原生太郎的反華言論之後，也還會去翻翻，村上直樹的小說...
強大與偉大
李連傑主演的《霍元甲》是一部讓我感動得夜不能寐的電影。最重要的原因是，影片回答了一個今天無數中國人，特別是正在國際化的中國青年人思考的問題：今天的我們，究竟該以什麼樣的眼光和胸懷來看自己，來看世界。影片中，在被列強瓜分中國的大背景下，霍元甲走上擂台，面對生死狀，第一句話卻是：「在擂台上以命相搏，是中國人歷來的陋習，可是我們有另一種傳統，叫做以武會友」。在那樣屈辱的背景下，一上來還能先反省自身的不足，然後再不卑不亢的面對強大的對手，這是何等的境界，何等的自信！霍元甲戰勝每一個對手，都不光是用武力讓對方屈服，而是用自己的風范讓對方心服口服。他的目的，不是讓別人輸，而是讓別人「服」。服並不意味著誰喊誰一聲大哥，服意味著得到他人發自內心的尊重，意味著用人格的魅力去融化他人的偏見和執拗，用人性的光輝去照亮他人內心不曾見過陽光的角落。
影片對日本人的描述也是一分為二，非常客觀。和霍元甲比武的日本武士光明磊落，對霍元甲敬佩由衷，而策劃毒害霍元甲的日本商會會長卻是一個陰謀家。日本武士最後痛斥日本會長為了自己的賭局而侮辱了日本的榮譽，給日本人帶來了恥辱。值得一提的是，這部電影也大大方方的在日本放映，而且並沒有日本人說它醜化了日本人的形象。霍元甲在臨死前，徒弟們怒不可遏，要去報仇。而他對徒弟們是這樣說的：「你們要做的不是去報仇，仇恨只能生出更多的仇恨。我不想看到仇恨。最重要的是——強壯自己」。歸根到底，還是要自強不息，自身的強大才是最硬的道理。短短的幾句話，凝聚了無數中國乃至世界，人類歷史的經驗教訓。我們偉大的中華民族的祖先們，也是用這樣的胸懷，來這樣期許我們這些後來人的。我們應該把這種精神傳承下去這才是一部每個中國人都值得看的電影。
今天的中國，盛事空前，已經以強大的實力屹立於世界民族之林。這是世人共曉的事實，這也是你走遍世界，所有的外國人都會告訴你的，並不需要我們提供更多的證明。也沒有人會因為我們少踢進了幾個球，少拿了幾塊金牌，或是少了幾句過激的言語和行為，而覺得我們軟弱。強大，靠的是實力，但是，偉大，靠的是胸懷．我們不妨問問自己，也問問周圍所有罵小日本的朋友，去過日本嗎？有過日本的朋友嗎？答案大多是No. 我自己原來對日本的印象也不好，但捫心自問，除了那段歷史之外，也大都是道聽途說，沒去過日本，沒有一個日本朋友，甚至也沒有采訪過幾個日本的政要和企業領袖．如果是一個美國人，從未來到過中國，沒有中國朋友，而只是在媒體上看了一些有關中國的不良言論，就斷言中國不好。我肯定不能接受．我會說：沒有調查就沒有發言權，你對中國人一無所知，你憑什麼做這樣的判斷？而我們對日本就了解嗎？日本是一個離我們最近，但卻最不了解的國家。我們大多數青年人可能對歐美的了解遠勝於對日本的關注。當然，日本不是一個容易了解的國家，日本人也的確存在著兩面性。但從一個第三者的角度來看，日本並不比中國更難了解。問題不是可不可以了解，而是我們願不願意去了解。（本尼迪克特著的《菊與刀》，賴孝爾寫的《日本人》，都是非常精闢的著作）
凡是來過中國的外國朋友，幾乎無一例外的對我說中國要比他們想像中的精彩的多，優秀的多。一次中國之行，往往會改別他們許多從小積累的對中國的不良或錯誤印象。而一個真心相交的日本朋友，一次日本之行，往往也能改變許多。正是本著這樣的目的，我去了一次日本，改變了我從前許多過於簡單，過於主觀的判斷。在外國朋友講中國的時候，我經常用盲人摸象這個成語來概括大多數外國人對中國和中國人的誤解，以及中國人對美國的曲解。大家往往都是摸到了里，就認為哪裡是大象的全部，都沒有看到相對完整的大畫面。甚至一些在中國長期生活的外國朋友和在外國定居的中國朋友，由於生活的圈子相對固定，也都沒有能對一個國家有多角度的立體的理解，而是偏執與自己的一些個人經驗體會。
中日之間更是如此。我經常聽到有些在日本生活過的中國人，痛斥日本人的種種不是，聽完之後，往往會激起我的一些反日的情緒。事後想想，這些人如果一直在國內，也許也會連篇累牘的抱怨中國人的種種不是。我也認識很多在日本非常成功的中國人，一些甚至在日本把日本人駕馭的，欺負的連我都看不下去的中國人。歷史上，許多國家之間的沖突和戰爭，最初都起源於相互的不信任，由於相互不信任，產生對對方行為的誤判，以及過分敏感的反應。這種不信任和誤判會製造出相互敵視的氛圍，繼而相互激發，最終使誤判產生的預言變成現實。今天的文明人類，應該能夠避免不信任和誤判釀成的悲劇。為了讓中國的和平發展成為可能，我們要努力消除這種不信任，防止誤判的發生。一分為二，為三，為四，立體的，多元的，理性的，自信的看日本，看美國，看世界。這才是我們應該有的胸懷和眼界。
「東亞病夫」這四個字我很反感，這些年除了我們自己經常提起，我從未聽外國人提起過，也沒有在國外的媒體上看到過。在國外，我經常提醒自己不要過於敏感。到了一個發達國家，服務員態度不好，司機不老實，朋友說了兩句無心快語，等等等等，我首先都會往「歧視」這兩個字上去想，接著就仗著自己英語的優勢，噼里啪啦的把對方說的無地自容，再仗著自己對西方規則的了解，去找人家的老闆投訴一把，然後覺得自己又為中國人出了口氣。（相比較而言，恰恰日本是我感覺需要投訴機率最小的國家）從凡爾賽宮的保安到悉尼機場的檢疫，從美國的交警到奧地利的空乘，我記不清有多少次是因為自己或是為其他的中國人受到不正當待遇，而拍案而起，怒不可遏。這些投訴，當然有很多是必需做的，也是完全應該做的。但冷靜下來，經常發現，有些時候，這些我投訴的當地人，其實對哪裡來的人，甚至對本國人的態度也都是一樣，並不是專門針對中國人的。就像是我們在國內也經常遇到無禮的人一樣。倒是咱們中國人，有時因為特殊的歷史背景，容易自我心理暗示，產生聯想。同樣的事情，如果發生在寮國，或是納米比亞，自己也許就不會往那個方面去想。
比如，日本人被普遍認為，雖然表面上很懂禮貌，但骨子裡很排外。對此，英國人，美國人，和中國人一樣有同感，而我們很容易把它理解成是對中國人的歧視。而日本的這種島國心態，其他國家也有，比如英國人，直到現在還不把自己看成是歐洲人，對此，法國人深有感觸，也意見很大。另外，必須承認，有些不合理的事，即使是針對中國人的，往往也是因為咱們的一些同胞們，總在不按當地的規則做事，給他們留下了太深刻的不良印象。這個時候，我們需要做的不僅是為中國人「出」口氣，更需要用自己的修養為中國人「爭」口氣。
唐朝是中國歷史上最輝煌的朝代，我們為之驕傲。但漫步在今天的西安街頭，已經很難尋覓到當年長安的清晰輪廓了。想看看長安大概是個什麼樣子嗎？去日本的京都吧。京都當年就是按照長安的結構，建築，和規劃建設起來的城市。我們的長安，如今模糊朦朧，而日本的京都保存完好。這不能不說是我們的一個遺憾。離開京都的那天，打了一輛車。計程車司機問我是哪裡來的。中國，我答道。話音剛落不久，突然，《義勇軍進行曲》的旋律沖進了我的耳膜。原來，司機的車載MP3上錄了幾十個國家的國歌，拉到哪裡的客人就給放哪裡的國歌。高興之餘，當時的一個想法是：多奇怪啊，咱們國歌產聲的背景，恰恰是當年日本侵略中國的時候，如果司機知道這個事實會怎麼想呢？他還會放中國的國歌給我聽嗎？他又是不是應該先替他當年侵略中國的爺爺們和那個幾個喜歡做秀的政客們向車里的幾個中國人道個歉，再放音樂？算了算了，想得太多了，太復雜了。看著京都計程車司機臉上朴實簡單的微笑，坐著被國歌圍繞的計程車穿行在京都的大街小巷，就讓我自信的享受這個美妙的瞬間吧。
㈢ 說說日本好的方面 高人進
日本好的方面還是日本人好的方面？
日本的話，好的方面太多了。我們是發展中國家，看發達國家，那簡直是處處都好。 要說日本和其他發達國家比好的方面，有以下幾點吧。
1，深受中國儒家文化的影響，尊敬長者，講究禮貌。
2，坦誠，學習了外來的文化，尤其是中國的文化同樣感到自豪，這一點和韓國不同，韓國消除了韓語中的漢字，還說什麼端午節是起源韓國。。。
3，有人情味，鄰里之間關系和睦，不像美國人那樣不相往來。家庭也是如此。公司同事間關系也是如此。
4，意志力。日本的小孩子冬天還要穿上短褲到街上跑馬拉松，冬天要下河游泳。 這種培養人才的決心令人敬佩。
㈣ 日本人有哪些優點值得中國人學習
日本人的工作態度和工作方式
日本人員相當敬業，工作態度十分認真
日本人負責任、重質量、辦事極其認真，「世界上怕就怕認真二字」，恐怕日本人就是
最講認真的人；縱觀日本的發展史，之所以能在戰敗的廢墟上迅速崛起，究其原因，諸
多因素中，不能說和這種認真沒有關系；
日本人勤奮踏實，嚴謹仔細，團隊合作十分高效，時時保持一種憂患意識；
㈤ 日本民族有哪些品質值得我們學習
首先，日本人相互尊重的特點值得學習，日本人以「打擾了」「對不起」「多多指教」「感謝」等詞語當作口頭禪，而我中國人以問候別人父母和祖宗十八代為習慣，要融入世界就必須先把禮貌學好。第二，日本人永不服輸的特點值得學習，日本人一生都在追求完美和提高，日本人錯了，敗了，就謙虛的承認，並且努力學習，積極趕超，知道把老師超越。而中國人的惡習之一就是死要面子，就是不肯認錯，自以為是。所以要強大自己，先要認識自己的不足和進步的方法。日本人在這條做得比中國人好。第三，要學習日本改革的態度，中國人的改革經常太具有「中國特色」改而不革。其實就是新瓶裝舊酒，沒有從根本上學習先進文化和改變自己的弱點，抱殘守舊的特點太明顯，難以跟上當今變幻莫測的世界局勢。第四，要有日本人的野心！這才是日本得以成功的根本所在，日本人作為第二次世界大戰的戰敗國，不但沒有意志消沉，反而利用所有的機會為自己學習先進文化，擴張軍備，重新恢復世界大國地位而不斷作出努力。中國人太安於現狀，缺乏對外擴張的進取心，常常取得一點成就就開始覺得天下無敵，殊不知天外有天，山外有山，要象日本學習那種一天沒有做到世界霸主就一天不停止學習強者，擴張軍備，誓死捍衛自己的利益。第五，要學習日本人的創新，當然要達到日本人的境界那不可能，不是因為中國人蠢，而是因為咱們不是象日本那樣的島國。日本人不斷的研究節約能源，循環再用的科技，並且不斷的發明新的科技來彌補自身的資源不足的弱點，靠創新和改革來確保國家的長治久安。但是中國人則太缺乏創新精神，煤炭的產量大，就不思開發再生能源，耕地廣闊，就不知道怎樣更好的讓農田生產，日本人利用本身自然條件的限制，化弱點為優點，不斷創新，不斷的動腦，不抱殘守舊，中國什麼時候學會這點就是中國可以稱霸世界的時候。
㈥ 學習日語的好處有哪些
在中日文化&經濟交流越來越密切的大背景下，學習日語不僅可以讓你更深入地了解日本文化，對於提高自身綜合素質、提升就業率也是絕對有利的選擇，具體學習日語的好處有以下幾點：
1、日語高考
日語203高考，是近幾年比較流行的高考外語，相比英語簡單，一般全國統考的時候，80%的專業，都可以選擇用日語高考。
日語高考也被稱為203日語，它的儲備單詞只需6000個，重點單詞只有800個，語法200個。也就是說，用半年的時間，就能夠讓你考出英語難以企及的好成績，最低分保守估計也在70分左右。
2、日企工作
在中國的市場內，日資企業是中國最多的外資企業，佔50%-60%。
而且日本是中國的第二大貿易夥伴，而中國則是日本的第一大貿易夥伴。
以上數據表明，學好日語之後，面對工作需要可以無障礙進行交流，在於日本人打交道做生意時，也會更加方便。
3、日語就業
大學老師、日語導游、日語翻譯都是剛需行業， 如果你的日語特別好，完全可以使用日語來就業。
就拿翻譯來說，現在日語翻譯的工資在5000-7000之間，同傳翻譯的工資一天就能拿到1-3w。
綜上所述，不管是出於什麼目的，多學一門語言相當於多一份技能，成為今後的一個加分項，再不濟也可以當做是第二行業。雖然很難衡量學語言對一個人有多大價值，但是要相信學習永遠是能獲得回報的一件事。
㈦ 去日本留學的優勢有哪些
「吶，你知道嗎？
聽說櫻花飄落的速度是秒速五厘米哦。"
秒速5厘米，那是櫻花飄落的速度，
那麼怎樣的速度才能走完我與你之間的距離？
——新海誠《秒速五厘米》
你可曾有為那個二次元的世界感動過，熱血過，為此深深痴迷過。兒時的你可曾有過這樣的夢想，尋一尋那畫中的世界，或者成為那個世界的創造者。
櫻花紛飛，廟宇庭院，那個古香古韻的國度就在離我們不遠的地方。
近年來，日本已成為留學的一個熱門選擇，那日本留學有那些優勢呢？且看留學小官慢慢道來。
去日本留學好處一：受到教育的質量「高」
教學水平高，在QS世界大學排名中，日本有六所大學一直位於前一百以內。對藝術類同學來說，最好的莫過於東京藝術大學。還有，導演和藝術大師的搖籃——武藏野美術大學、多摩美術大學。獨特的「教授內諾制」：日本大部分院校的研究生申請是教授內諾制，成功申請與否的關鍵在於教授的是否認可。
一方面日本實行學分教育，可以使學習的彈性更大、選擇性更大素質教育效果更好。另一方面，日本教育管理比西方國家更嚴格，比較適合中國學生長期形成的管理習慣。
去日本留學好處八：簽證有「保障」
我們去日本留學一般是持在留資格的簽證，獲得了在留資格再去日本駐華大使館辦簽證，基本上都能過簽，而且沒有像歐美國家那種面簽的制度，所以也就免除了獲得了學校的許可簽證而被拒簽的危險了。而且現在留學機構把關嚴密，只要通過學校和留學機構嚴格材料審核，拿到簽證相對容易。同時，日本為保障海外留學生的權益，日本國入國管理局明令規定：在海外學生未獲得赴日本留學簽證時，學校一律不許收受海外留學生的學費。使學生在安全順利獲得簽證後，再向學校交納學費。
㈧ 為啥網路上很多人都吹捧日本教育有什麼優勢
每當提起日本的教育，很多人可能會想到的是自覺的國民素質、頻繁的拿諾獎，這根日本的教育理念有直接關系，從而日本教育得到很多人的追捧。當然日本教育有他們自己獨特的教育理念和優勢，但也存著不少的問題，要雙方面的看問題。
面對日本的教育，有很多值得我們學習和反思的地方，我們要多借鑒別人的長處，來彌補自己的不足。
㈨ 日本有多少值得我們學習的地方
本作為一個島國，雖然國土不大，卻蘊藏著無限的潛力，下面我們就一起來盤點十條關於日本的有趣現象：
1.日本每年大約發生1500次地震，幾乎每天都會發生小地震。
在日本，從2009年開始，壽命超過100歲的老人將獲得首相贈送的純銀杯禮物。
但從那之後，日本百歲老人的數量急劇增加，以至於政府不得不在2016年改用鍍銀杯子。截至2019年，幾乎有70,000人的年齡在100歲以上。
雖然日本有這樣或那樣的歷史行為，但這個民族確實有很多地方值得我們學習，你認為呢？
㈩ 日本留學有哪些好處
（1）在日本，政策放寬，教育國際化。比如，取消中國留學生到日本留學必須找一個日本人作保證人的規定。（2）日本的教育是與國際接軌的，因此在培養高質量人才方面也為國際社會所認可。（3）相對西方國家而言，日本在完全自立與幫助輔導教育之間還保留著一些類似於中國的傳統。（4） 日本大學生源短缺，中國留學生機會多。