日本忍者專業學什麼
Ⅰ 日本有武士和忍者兩個職業,這兩個職業究竟有什麼區別
在日本,「忍者」這個詞最早可以追溯到江戶時代。日本傳統忍者一般出身於農民,這與武士的高貴身份不同。與武士分等級一樣,忍者也按照等級分上、中、下三等,上忍又稱為「智囊忍」,專門負責策略布局、戰術等的指揮工作;中忍,是實際作戰的靈魂人物,都有很好的身手;下忍,也叫做「體忍」,是忍者中的小兵,是在最前方最先與敵人直接交手的忍者。
與武士遵從武士道一樣,忍者也遵從著一套自己的專門規范,就是忍術。忍者學習運用忍術的根本目的不僅是為了獲得登峰造極的暴力和毀滅手段,而且要培養個人同周圍環境的協調。一種說法認為,忍術的理論基礎來自於中國的孫子兵法,日本人在兵法理論的基礎之上加上修煉之道以及在山中的伏擊技巧,發展成了忍術。與傳統武士道精神差不多,忍者的生命也不屬於自己,而是屬於他們的主人,或者某個組織。為了主人他們可以隨時作出犧牲。忍者的生命意義只在於那刺殺的一瞬,就像櫻花一樣,綻開最絢麗的時候也是它凋謝的時候,這也是日本民族心底深處對於「死」的詮釋。因此忍者的身份地位雖然不高,卻依然是日本文化中一個非常重要的組成部分。
Ⅱ 日本忍者文化的忍者的培養
忍者有很多出身於農民,而不是高貴的武士。但是忍者和武士一樣遵從著一套自己的專門規范,就是忍術。忍者學習運用忍術的根本目的不僅是為了獲得登峰造極的暴力和毀滅手段,而且要培養個人同周圍環境的協調,從而產生一種使生來具有道德 人類知道並跟隨這種穿越宇宙總綱行動的直覺。
在古時候,作為一名忍者家族的後代,一經降生,就必須接受殘酷的命運現實——成為忍者,或者死。並且從很小的時候起,就被灌輸以對主人誓死效忠的思想,除了自己的主人,連天皇的話都不會聽,主人的命令,無論是什麼,都毫無疑義的意味著忍者的行動,效忠主人,為主人獻出自己的一切,對忍者來說是無上的光榮,除此而外,忍者不再會有任何的思想,由於這種封建觀念的深深植入,忍者比任何的宗教信徒都更加狂熱,更加無所畏懼。
Ⅲ 日本大學有忍者學專業嗎
據日媒報道,日本三重大學日前決定,該校研究生院人文社會科學研究科地域文化論專業將從2018年2月的入學考試起推出「忍者與忍術學」作為可選科目。
日本三重大學以研究伊賀流忍者而為人所知,目前設立了分析、研究忍者擁有技能及生活智慧等的「伊賀合作領域」以及把古籍、資料製成資料庫傳播信息「國際忍者研究中心」等。
Ⅳ 什麼是 忍者 呢他們主要是學習的些什麼功能
什麼是忍者?
日本15——16世紀一百多年中,群雄割據,幕府統治名存實亡,原來中央政府統治力量就不強的伊賀地區一時間出現幾十家割據勢力,紛紛造反與相互攻伐,由於各勢力土地兵力有限,因此靠培養「特工」——「忍者」,進行偵察、偷襲、暗殺等活動,很快在日本涌現三十多個忍者流派,最有名的要數伊賀流與甲賀流。
上野忍者村的「傳承館」通過文獻和實物揭開忍者日常起居與修煉的神秘面紗,原來,武功只是忍者所修行的「忍術」中一小部份,除此外還有「食、香、葯、氣、體」五種必修科目,俗稱「忍者五道」。
「食」,指的是忍者的食譜,為了輕巧出沒於樹枝屋頂,煉出一身卓越輕功,合格的忍者體重一般不超過六十公斤,一日三餐均以黑米、燕麥、豆腐、磨芋為主,但另一方面為保持充沛體力,因此芝麻、松子、紅糖、鵪鶉等富含蛋白質、鐵、維生素的食品也不可缺少。這一食譜與現代生活倡導的「低熱量、高營養」不謀而合。
「香」,指忍者能通過衣服上的味道判斷對方的經濟情況與地位。但為了掩飾自己忍者身份,忍者常用商人、修煉者、和尚等七種變身,在「傳承館」展出的丁香、檀香、桂皮等香料便是他們用來製造不同的體味,增強變身的真實性時使用的。
「葯」,更不簡單,忍者通常也是一名醫生與葯物專家,善於運用山林各種植物和草葯來治傷醫病。長時間潛伏時為避免蚊蟲叮咬,忍者隨身攜帶著大量驅蟲葯,此外還有迷香,烈性毒葯、雄黃、淫羊霍等用於不同任務時的各種葯品,令人嘆為觀止。
「氣」,指忍者注重修身養性,以便實戰中可以集中精力,果斷勇猛且處驚不變,與中國宋明時期武當派修煉方法有驚人的相似。
「體」,是指忍者注重肌肉與關節的鍛煉,同時配合靜坐、呼吸、按摩、針炙等恢復方法來鍛煉自己,以適應各種武技的需要。
除上述的「忍者五道」,忍者還是天文學家與化學家,可以觀看星空預測天氣,並調制火葯與火器。例如歷史上有名的忍者「猿飛佐助」所使的獨門兵器就是一支射程在五十米的突火槍,比當時以火器著稱的明朝軍隊中最好的鳥銃槍射程高出一倍。只可惜猿飛日月後來誤入陷阱被殺,他神秘兵器從此也不知所蹤,被日本軍火史書引為憾事。
忍者的武功與日本武士的武功有根本區別,忍者由於執行任務的特殊,通常不用大刀或長矛,而使用便於攜帶的短兵器和暗器。傳說明朝中原武林出現過一種叫「八角菱」的暗器,純鋼打造,利如刀,薄如紙,大小不過兩寸,散射出來如漫天花雨,且喂有劇毒,極有可能來自日本忍者之手。而忍者徒手搏擊也是一絕,十根手指如鋼似鐵,穿胸破腹,撕頸裂頭,瞬間使人至死,雖然不及中原武術博大精深,但實用性強,完全符合格鬥中「一擊必勝」的思想基礎。
再者忍者的居所也同樣神秘莫測,處處機關暗通,這是為了防範其他割據勢力手下忍者的威脅。從外表看來只是普通民宅,但座位旁邊地板一般安有轉軸,當有敵人闖進,輕拍木板,背面立即翻轉,露出兵器,操刀應戰。頂蓬木板也是活動的,拉下來便是折疊樓梯,便於隱藏或逃跑。日本傳統房門是拉門,正同容易被人堵截,且出入時聲音較大,所以忍者的房門是轉門,可以不露聲色,出其不意反攻對方。牆板上則處處有暗門,或用於逃跑,或暗藏兵器,有一間甲賀流忍者房間牆內競有十七個暗孔,三十多種不同的兵器,簡直是個隱形的兵器展櫃。
關於忍者的神奇傳說多不勝數,有興趣的讀者可以翻看日本戰國時代有關忍者的記載,或親自逛逛上野忍者村。今天,真正意義上的忍者雖不存在了,但刻苦勤勉,頑強堅韌的特點卻被當作日本人性格中最優秀的部份傳承下來。也許,日本人能創造戰後經濟奇跡,倚靠的就是這一股忍者精神。
日本忍者談
●忍術的發源
忍術的理論基礎是由中國傳來日本的孫子兵法而來,之後再加上修練道, 以及在山中的伏擊
技巧發展而成。在平安時代時,由於武士階級興起,在山 中伏擊的兵法就由武士去發展。在
源平時代,學會在山中伏擊的源義經成功的使用了山中伏擊的技巧,完成了攻擊面戰法的理論
。在南北朝時代,楠木正成 發展出防禦面的兵法,在此同時,忍術跟武術才分開成不同的系
統
●忍術的流派
在戰國時代,忍術開始有長足的進步,因為這個時代非常需要忍術,武術和兵法。
但是和兵法,武術不同的是,忍術有他的獨特性。忍術發達的地區有以下幾處 忍術的流派也
就是用以下的地名當作流派的名稱:
武藏,甲斐,越後
信濃,伊賀,等四州
甲賀,紀伊,等叄州
其中後叄州的忍術在日本是最為發達的。
●忍術教科書"萬川集海"
原本在大和民族東征之前,伊賀跟甲賀兩地是不分的,這里都被稱作IGA。
後來因為在室町與戰國時代,這兩百年間地名分開,所以流派也慢慢分開啦。
不過雖然流派分開,可是忍者修練的經典卻是同一本書,這本書我們叫做 "萬川集海"。這本 書有著教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能。 (注:"戰國美少女~斬斷雲空",還有" 忍者亂太郎"中提到的忍者教科書就是這本啦。)
●為何伊賀與甲賀的忍術如此發達呢?
伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近,而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里, 自成一個小天地。可是在戰略上的位置卻是十分的重要。因為靠近日本的中央 近畿地帶,所 以受到京都的文化影響蠻深的。神社,寺院,庄園都很多。在後來 庄園制度崩壞的時候,土 豪們就一個個崛起。在戰國時代,這麽小的土地居然有60個土豪,但是因為土地都很小,所以 大家都想奪取對方的土地,於是每家人家大概都會養個30-40個兵,以便對付"敵國"(這非常類 似台灣當年開墾土地時代, 閩南人各村莊之間的為土地而械鬥的情形,也有些類似閩客互斗)。這里的競爭 是超乎外人 想像的激烈,土豪們互相結盟,互相探查敵情,也互相屠戮,被打擊的土豪一但垮了,就很難 再爬起,也難怪這種有山地,征戰又激烈的地方,會成為 忍術發展的大本營。時間久了,各
土豪之間就慢慢發展出一種平衡,然後忍術也開始冠於全國。
●忍術的理論由來
忍者的出身多半來自農民,而不是出身高貴的武士。 忍術的山中伏擊技巧、來自住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀的山地戰經驗。 京都則是忍術中使用的法術(陰陽道)發祥地、因為不遠處有比高野等佛教密宗的本山。
忍術的武芸面來自柳生流劍派、寶藏院流槍術。
●中國,韓國的移民與忍者
因為大和朝廷非常歡迎外地擁有技術的人來日本定居。所以中國跟朝鮮就有大量 的人過來。 例如製造陶器,盔甲,服裝的師傅,有很多人就是由中國與朝鮮搬到日本這些人通常都定居京 都,然後也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作。 此外,這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本,變成日本人,改姓日本姓氏)很多。 例如德川幕府初期,因為服部半藏跟隨家康工作,就有許多伊賀,甲賀的人跟著服部 搬到江 戶去住。笄町,就是伊賀,甲賀町的化。在那裡還留有半藏門(服部半藏住過的老房子)的地 名。據說服部半藏就是轉化人。他的家族本是中國人,姓秦,後來因為定居日本,為了跟當地 合從而為一,就改了個日本姓,改姓服部,從此服部一家就從此誕生。
●外地工藝師傅的影響
此外,外地人傳入的科技,例如火葯在此生根,所以這里是日本很早就 有的火葯製造地。其 他的工藝人也在此生根,例如製造工藝品的 師傅,耍玩偶的師傅......各種藝人都來啦.... ..因此造成伊賀,甲賀地區 有許多這樣的人,造成日後忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的 技能 去從事諜報工作。可是在當時的社會,這種人的身分並不高尚(在他們 的故鄉中國與朝鮮,這些人的身分也不高,商人是士農工商四民之末 ,當然日本也分士農工商階級,可是士 指的是士大夫,也就是武士)。
●最愛用忍者的武將--武田信玄
因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓練忍者。 他最愛驅使自己培養的 忍者(他叫他們為"亂波",還有"叄者"(這也 是武田家叫忍者的一種稱呼)。"亂波"的由來是來 自於甲,信,越叄地 的流浪無業遊民,或是強盜集團把他們組織化,教以山地戰還有其他 的 戰鬥技巧,於是這樣就成為忍者啦。此外,"叄者"是"間見","見方", 還有"目付"的總稱, 這些人是斥候和間諜的專家。信玄派富田鄉左衛 門去統馭"叄者"這些忍者。
●羽柴秀吉與蜂須賀小六
大家都知道,羽柴秀吉在無路可走時,曾經投靠蜂須賀小六,在他家裡吃白飯。 蜂須賀小六是在美濃地區活躍的"夜盜"(強盜,好聽一點叫做野武士,沒有找到 僱用他們的 主子的軍隊,難聽一點就說是趁著夜色出沒搶錢的山大王)。反正 干強盜集團的人通常不窮, 所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他,到他家吃飯。後來這些人因為幫助秀吉??了墨股 城,所以化為官軍,總算洗脫強盜 污名,可是由於信長非常討厭軍紀差的爛軍隊,所以蜂須
賀小六從此跟他的強 盜集團再也不幹殺人越貨的事情,可是他們在強盜時期所訓練出來的一 身偷雞摸狗好本領卻成為當忍者的好條件,於是那些人就轉為當成羽柴秀吉軍隊 的忍者。而 且在各大戰役都有傑出的表現。
●忍者名稱的沿革
忍者這個稱謂是在日本江戶時代開始有的,不過忍者的歷史從更為久遠的時候便開始了 。據說在日本首次派譴"忍者"完成任務的,是德聖太子。在當時,忍者被人們稱為"志能便 "。根據時代和地點的不同,有各種各樣的稱謂以下是各個時期忍者的當時的稱謂:飛鳥時代 :"志能便";奈良時代:"斥候";戰國時代:叫法甚多,流傳最廣的叫法是"亂波",這 是武田信玄給起的名字。江戶時代:"忍者"。
雖然是在江戶時代正式確立了名字,但是正是從這一時代開始日本進入了較長時間的德 川家族統治的和平時期,在歷史的舞台上的活動變得越來越少由於失去了活動的舞台,使得 忍者在歷史的舞台上漸漸地消失。以至於許多的忍術失傳。關於忍者活動的最後記載是在163 7年"島原之亂"中,忍者曾作為幕府的部署作戰。
●忍術的起源
忍術,又名隱術。關於忍術和忍者的起源說法不一,國內有人認為,忍術起源於中國漢 代的五行術,後來傳到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣,忍術是由中國 古武術傳到日本後逐步發展起來的日本特色武術。忍術權威著作《萬川集海》中指出:忍術思 想的根源來自中國殷周之際的姜太公呂望。是他首先提出了忍術概念,並寫在了傳世名著《六
韜》之中。後來,孫武、張良、韓信等相繼對忍術理論進行了完善。特別是孫武的《孫子兵法 》倍受忍者階級推崇。此時忍術也基本形成了由權謀·形成·陰陽·技巧等幾部分構成的雛形 。隨著忍術傳到日本,忍者也就在日本出現並發展起來。
日本人則認為忍術的理論基礎是由中國傳來日本的孫子兵法演化而來的,之後再加上修
練道和山中的伏擊戰技巧發展而成的,就是所謂的"風、林、火、山"四字真言。在平安時代
時武士階級興起之後大力吸取了山伏擊戰的兵法加以發展。到了源平時代,源義經成功的使用
了山中伏擊的技巧,完成了攻擊面戰法的理論。在南北朝時代,楠木正成發展出防禦面的兵法
,到此為止,忍術跟武術才分開成不同的系統正式獨立出來。
中國、朝鮮的移民與忍者的發展也有極大的淵源。因為古代日本很落後,所以日本政府
非常歡迎來自科技文化高度發達的中國移民到日本定居,因而受到中華文明熏陶的朝鮮人也受
到歡迎,日本人把這些移民叫做"歸化人"(雖然歡迎,但還是歧視他們,移民很難進入上流社會,而且不能沿用原居住地的語言和文化,必須改成日本姓名使用日語)。這些古代的技術
移民將大量的先進科學技術和文化知識帶到了日本,例如製造陶器、盔甲、服裝技術,以及決
定性的促進了日本忍術發展的中國武術。因為忍者的出身多半來自社會最底層的農民,而不是
出身高貴的武士。所以作為很難被上流社會接納的移民,"歸化人"們也大量的進入了忍者這
一行業。"歸化人"通常都定居京都,隨後有大量的人遷移到到附近的伊賀或甲賀去居住,這
也是和兩個地方忍術異常發達的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是中國人,他姓秦,秦
氏家族是公元三世紀末四世紀初時從中國吳國(日本和服的傳統稱呼是"吳服",正是取自秦
氏家族出身的吳國)渡海定居日本的,之後就改了個日本姓服部。服部半藏投效德川家康,後
來移居江戶。傳說中這位忍者最終悟出了忍的真諦,這是多少代忍者所不曾有過的,至今日本
人提起他來還是交口稱贊"鬼半藏"的傳奇。
●忍術的流派和教科書
在戰亂的戰國時代,大名們需要大量的刺探敵軍情報和對敵人城市開展破壞活動,所以
忍術在這一時代出現了飛躍性的發展。忍術發達的地區有以下幾處:武藏、甲斐、越後、信濃
、伊賀、甲賀、紀伊等地區,其中伊賀、甲賀的忍術在日本是最為發達的。伊賀與甲賀離京都
很近,地勢都屬於重山險阻圍繞的封閉小盆地。雖然貧瘠,但是在戰略上的位置卻是十分的重
要:因為它們靠近日本的中央近畿地帶。在戰國時代在伊賀與甲賀的彈丸之地上先後崛起了六
十多家土豪(每家的最大兵力不超過50個人,按中國的演算法他們充其量就是小股的土匪武裝而
已)。地盤雖小,這里的競爭卻是是超乎外人想像的激烈。土豪們彼此虛情假意的結盟,暗中
互相刺探一旦抓住機會就予以對手無情的打擊。這兩塊充滿了殘忍、狡詐的血腥山地逐漸演化
成忍術發展的大本營。伊賀跟甲賀對忍者事業的最大貢獻就是對忍術的理論基礎和技能作出了
系統化,編出了一本忍者的修煉寶典——《萬川集海》。雖然流派不同,忍者們修練的經典都
是《萬川集海》這本書,這本書的內容就是教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能指導
。
在德川家族第四代將軍德川家綱時代的延寶4年(1676年),甲賀的隱士藤林保武結合中
國和日本歷代名將的思想與武學精華,參照《六韜》和《孫子兵法》的內容寫成了集忍道、忍
術、忍器於一體的忍者究極修行指南。並參照中國古籍《文選·左思·吳都賦》中的"百川派
別,歸海而匯"思想,將書命名為《萬川集海》。正如書名所示《萬川集海》就是海納百川取
各流派精髓的意思。
萬川集海》由正心、將知、陰忍、陽忍、天時、忍器六部分組成。此書成為了後來忍者修行
的必讀教材。《六韜》和《孫子兵法》是對《萬川集海》及忍術整體發展影響較深的兩部古代
著作,由此也可以看出,這些中國古代的軍事武學思想為以後日本忍術的發展壯大奠定了充實
的理論基礎,這是忍術最早的確源於中國的明證,可以說《萬川集海》是日本人學習中國古代
軍事精華和密術玄學修煉之道後的概括總結。
●一個忍者的修煉之路
忍術在日本戰國時代盛行一時是因為其極強的實用性。忍術是古代日本忍者所掌握的整
套完善的間諜情報技術體系,包括有:追蹤、偵察、諜報、保鏢、暗殺等多方面的內容。忍者
技藝超人,擅長使用劍、鉤等各種兵器與飛鏢等暗器;他們能飛檐走壁,在沙地上飛跑不發出
一點聲響;在水中屏息可長達五分鍾,如用特殊器具可在水底待上一天一夜;他們善於在水面
和水底搏鬥,甚至能潛到船底,偷聽船上人的對話......這種種的超人技能是通過非人的磨練才
能習得的。
精神修煉:忍術和其他武術流派強調體質訓練不同,它尤其強調精神上的修煉,並將其
整個的訓練體系,建立在超乎想像的精神修煉基礎上。因為忍者所執行的大多是一去不回的高風險性任務,獨自一人在敵人的巢穴中完成任務要克服對死亡、孤獨、黑暗乃至於飢餓、寒冷
、傷病等諸多困難,所以擁有強大的精神力量,是忍術之所以無堅不摧的真正原因。
作為一名忍者家族的後代,一經降生就必須接受殘酷的命運現實——或者成為忍者,或
者死。忍者從很小的時候起,就被灌輸以對主人絕對忠誠的思想:除了自己的主人,任何人命
令都不會聽哪怕是日本天皇也不行。通過從小開始這種精神洗腦而打造出的忍者比任何的宗教
信徒都更加狂熱,更加無所畏懼。不過忍者也不是像邪教徒一樣的僵屍般的戰士,它有著一套
切實可行的強大精神力量的訓練方法。這種技術才是忍術的秘中之秘,它就是東密的修行。東
密和我國的藏密,印度的雜密一樣,是佛教中密宗的一個支派,而且東密對於人體念力的開發
,向來有著自己獨特的傳承,在密教界一直以顯著快捷著稱,忍者通過通過東密秘法的修習,
錘煉自己的意志,精神變得無比純粹和堅韌,體內的潛能將得到最大限度的開發。可以完全除
去心靈的迷惑和恐懼,全神貫注的投入戰斗。此外密宗認為人的身體有許多奧秘和潛能,只要
通過密宗法門的不懈努力就能使修行者發揮全部潛力,讓身體與宇宙溝通達到天人和一的境界
,這和忍者追求的極限體術不謀而合。密宗視大日如來為萬物之主,極力推崇傳承、真言和密
咒。我們在一些影視作品或者漫畫中經常可以見到忍者做出許多古怪的手勢,那便是在表述東
密主要修法之一的"九字秘印":"臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前"這九字真言。
技能訓練:忍者家族的小孩不論男女,都必須繼承祖先的職業傳統,一般從五歲開始就
接受訓練。訓練的種類有五種,即平衡、靈敏、力量、持久及特殊技巧。平衡訓練從走竹竿開
始,當能夠在滾圓的竹竿上行走而不滑下,就將竹竿逐漸升高,最終要升到三四十尺高,達到
奔跑跳躍如履平地的境界,這樣就能在樹上、屋頂及牆頭上下攀援,行走如飛。靈敏的訓練也
是如此跳過插著刀片的繩子,在布滿利刃、槍尖的狹道中拐彎抹角急速穿行。持久及力量的訓
練最為艱苦,如雙手掛在樹上,支持全身,下面放滿暗器,不容你鬆手跳下,以恐懼來激發體
內的潛能作長久的支持。長跑更是忍者的基本功,要求連續跑上五十公里路而不停下來休息,
日行百里是家常便飯。至於特殊技巧訓練就更令人吃驚。除了上述說過的,還有徒手搏鬥,投
毒解毒等。化裝術更是忍者的特長,他們能製造人皮假臉,改換性別。讓一個忍者在人群中穿
行,由幾個人在一旁辨認,結果各人所見都不相同,高矮胖瘦,不一而足,真可謂"千面人"
。還有隱身術,文章開頭說到美國忍者在煙霧中突然消失就是一種,那是忍者事先挖好一個地
洞,然後趁著煙霧掩護跳入地洞,令追捕者失去目標,以為真有"隱身術"(不過一般這樣的
洞都是挖在樹林等便於遮掩躲藏的地方,像電影里那樣在水泥地上消失也太誇張了)。
體質訓練:忍術對於身體訓練的強度也是非常殘忍的。忍術所包括的內容,每一項忍者
都必須精通。並且每項訓練,都全是死亡淘汰賽,無法承受的人是不允許生存的。除了常規訓
練外,忍術還包括多種"怪力訓練",忍者通過它進一步磨練意志,忍耐力,生存能力等等。
這種怪力訓練諸如連續數天不食不動,殺死自己的同伴,以及與猛獸搏鬥等,是令人難以想像
的。
通過這些死亡率極高毫無人性的修行,忍者從精神到肉體都實現了超人的飛越。獲得了
超越常人的毅力、耐力、戰鬥力。通過忍術的訓練而倖存的忍者,個個都是一部絕對可靠的全
功率戰斗機器。
●忍者與武士
戰國時代中,雖然同為大名服務,不過忍者和武士的身份分別可謂天上地下,形象一點
說就是忍者是家奴,武士是家臣。由於忍者們乾的大都是涉及到上層權力爭斗的秘密事件,而
且危險性相當大,因此他們的結局往往十分可悲。危險首先來自僱主。這些陰險毒辣的社會頭面人物在不擇手段達到自己的目的後,怕事情內幕泄露,往往將執行任務的忍者殺死滅口。
忍者雖然本領超人,但執行任務中也經常有失算的時候。有一個忍者冒著夏日的酷暑,
潛入一個諸侯住宅行刺。為了不發出聲響他硬是用手在土中挖洞,用了十幾天的時間才潛入室
內的榻榻米之下。就在即將大功告成的時候,他身上的汗臭找來了蒼蠅和蚊子,昆蟲的嗡嗡叫
聲引起一個衛士的懷疑,於是衛士抽刀向下刺穿地板,將藏匿在下面的忍者殺死。
忍者最可怕的敵人是武士。武士在明處,忍者在暗處,防不勝防,故武士最憎恨忍者,
忍者一旦被武士捕獲,必然受到最殘酷的刑罰處死。活剝皮就是酷刑的一種,皮膚被一片片剝
下來,極其痛苦,而又不能立即死掉。所以忍者是絕對不肯讓武士活捉的。這里講述一位最富
有傳奇性的忍者的遭遇。這位忍者名叫猿飛,因為他有象猿猴一樣在樹上攀援飛躍的本領,來
去無蹤;同時他徒手格鬥的武功也很好,人們根本無法捕捉他。有一次他被派去偵察住在某城
堡中的一個將軍,偷聽到將軍和一位大臣的密談。可當他離開城堡時被守衛發現,他立即躍上
城牆,巧妙地避開了追趕的人,但當他跳落花園時,踩上了一隻暗設的捕熊鋼夾,將他的腿緊
緊夾住。這時將軍手下的衛士圍了上來,猿飛見狀,一刀將夾住的腿砍斷,單腳逃了很長一段
距離。可終因失血過多,難以支持。猿飛見衛士越來越近,知道自己沒有希望逃脫,便索性站
定、大聲辱罵了追趕他的衛士,用劍毀掉自己的面容,使人無法辨認,然後揮劍砍斷自己的的
脖子。一個聞名遐邇的忍者就這樣可悲地結束了自己的一生。
那些倖存下來的忍者也往往很寂寞的了卻殘生。侍奉德川家康多年的"鬼半藏"可謂黑
白道俱通的忍者,他身為德川家康信任,無數次的拯救過德川家康的姓名,還多次揮戈上陣參
加三河軍團的征戰,他的一生可謂是忍者最輝煌的典型了,臨死時的俸祿也只是八千石而已,
只是同等功勛武士出身將領待遇的零頭......
為何伊賀與甲賀的忍術如此發達呢? 伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近,而且位在重
山險阻圍繞的封閉小盆地里,自成一個小天地。可是在戰略上的位置卻是十分的重要。因為靠
近日本的中央近畿地帶,所以受到京都的文化影響蠻深的。神社,寺院,庄園都很多。在後來
庄園制度崩壞的時候,土豪們就一個個崛起。在戰國時代,這麽小的土地居然有60個土豪,但
是因為土地都很小,所以大家都想奪取對方的土地,於是每家人家大概都會養個30-40個兵,
以便對付"敵國",忍者就成為了重要的力量。
最愛用忍者的武將--武田信玄因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓
練忍者.他最愛驅使自己培養的忍者(他叫他們為"亂波",還有"叄者"(這也是武田家叫忍者的一
種稱呼)."亂波"的由來是來自於甲,信,越叄地的流浪無業遊民,或是強盜集團把他們組織化,教
以山地戰還有其他的戰鬥技巧,於是這樣就成為忍者啦.此外,"叄者"是"間見","見方",還有"目
付"的總稱,這些人是斥候和間諜的專家.信玄派富田鄉左衛門去統馭"叄者"這些忍者.
●著名忍者一覽
百地三太夫,又名百地丹波。是一個以伊賀上野為駐點的土豪、乃伊賀上忍三大家之一
。在鬼瘤砦擊退了織田信雄的伊賀平定軍。終身與織田家抗戰到底的傳奇式忍者。
石川五右衛門,伊賀忍者。作為百地三太夫的部下,曾經潛入大坂城想刺殺豐臣秀吉。
可惜由於不慎觸動寶物"千鳥的香爐"而被發現,後被豐臣秀吉處死。
風魔小太郎,相州亂波的首領。侍奉了北條家五代家主。為北條家收集戰時情報和進行
破壞敵國的活動。傳說風魔小太郎身高七尺二寸,據說在北條家滅亡後在江戶城組織盜賊集團
。他所率領的"風魔黨"是活躍於黑道上的忍者集團,在日本民間流傳著甚多的傳說。
鈴木佐大夫,雜賀眾的頭領。雜賀眾是一個以鐵炮(火槍)作為主要武器的傭兵集團。由於當時鐵炮珍貴,所以雜賀眾的戰力自然不容忽視。與本願寺勾結抗擊織田信長。後來在與豐臣
秀吉的戰斗中被殺!
忍者「NINJA」,與壽司「SUSI」、藝者「GEISHA」一樣,已經成為國際通用語。無論是正宗日本人,或是學忍術的外國人,對忍者所懷抱的形象,通常是:全身黑色裝束,能飛檐走壁、跳牆越城、喚雨呼風、移星換斗,使用各種奇形怪狀的暗器。此形象,雖非准確無誤,倒也八九不離十。
忍者的工作,主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方後援基地......等種種諜報活動。由於生前必須隱姓埋名,過著終生見不得天日的生活;更不能留下只言片語,以免日後東窗事發,因此,日本忍者的起源,到底該回溯到哪個時代?沒人敢斷言。不過,忍術秘本中,留有聖德太子(五世紀末至六世紀初)身邊有位名叫「大伴細人」忍者的記載。
目前,日本各地雖有無以數記的忍術流派,但是,追根究底,畢竟還是會回到伊賀(三重縣西北部)、甲賀(滋賀縣南部)兩地。我想,許多人從漫畫、小說中得來的印象,可能會誤以為伊賀忍者集團與甲賀忍者集團,是不共戴天的宿敵。其實並非如此。兩者祖先是同一家人,雙方之間大部份也都有親戚關系。只是,彼此的僱主(主君)若是敵對關系的話,他們便不得不同室操戈,甚或演變成兄弟鬩牆的結果。
而另一方,為了便於忍術能世代傳授下去,他們之間也不得不頻繁通婚,可以說是唇亡齒寒的關系。稍微細想一下,便可知道,一旦生長在該地,無論男女,為了家族秘密,還能跟他鄉人結婚生子嗎?況且,男忍者背後,通常有女忍者在撐持。這種工作,除非自小耳濡目染,視為當然,否則,丈夫於某天突然不告而別,普通女人誰能忍受,不氣得七孔生煙?
Ⅳ 日本忍者
忍者這個稱謂是在日本江戶時代開始有的,不過忍者的歷史從更為久遠的時候便開始了。據說在日本首次派遣「忍者」完成任務的,是德聖太子。在當時,忍者被人們稱為「志能便」。根據時代和地點的不同,有各種各樣的稱謂以下是各個時期忍者的當時的稱謂:飛鳥時代:「志能便」;奈良時代:「斥候」;戰國時代:叫法甚多,流傳最廣的叫法是「亂波」,這是武田信玄給起的名字;江戶時代:「忍者」。
雖然是在江戶時代正式確立了名字,但是正是從這一時代開始日本進入了較長時間的德川家族統治的和平時期,在歷史的舞台上的活動變得越來越少。由於失去了活動的舞台,使得忍者在歷史的舞台上漸漸地消失。以至於許多的忍術失傳。關於忍者活動的最後記載是在1637年「島原之亂」中,忍者曾作為幕府的部署作戰。
忍者的工作,主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方後援基地……等種種諜報活動。由於生前必須隱姓埋名,過著終生見不得天日的生活;更不能留下只言片語,以免日後東窗事發,因此,日本忍者的起源,到底該回溯到哪個時代?沒人敢斷言。不過,忍術秘本中,留有聖德太子(五世紀末至六世紀初)身邊有位名叫「大伴細人」的忍者的記載。
目前,日本各地雖有無以數記的忍術流派,但是,追根究底,畢竟還是會回到伊賀(三重縣西北部)、甲賀(滋賀縣南部)兩地。兩者祖先是同一家人,雙方之間大部份也都有親戚關系。只是,彼此的僱主(主君)若是敵對關系的話,他們便不得不同室操戈,甚或演變成兄弟鬩牆的結果。
而另一方,為了便於忍術能世代傳授下去,他們之間也不得不頻繁通婚,可以說是唇亡齒寒的關系。稍微細想一下,便可知道,一旦生長在該地,無論男女,為了家族秘密,還能跟他鄉人結婚生子嗎?況且,男忍者背後,通常有女忍者在撐持。這種工作,除非自小耳濡目染,視為當然,否則,丈夫於某天突然不告而別,普通女人誰能忍受,不氣得七孔生煙?
忍者世界中,有四項基本戒律:不準濫用忍術(只能用在公事上)、舍棄一切自尊(逃命要緊)、必須守口如瓶(即便為此失去性命)、絕對不能泄露身份(這是最基本忍術)。忍者活躍的時代,大致有三:十一世紀末至十二世紀末的源平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰國時代。而戰國時代也可以說是忍者「百花齊放,百家爭鳴」的時代。
忍者級別
15世紀到16世紀末的戰國時代,而戰國時代也可以說是忍者「百花齊放,百家爭鳴」的時代。忍者又分為上忍、中忍、下忍。『上忍』,又稱『智囊忍』,專門策劃整體的作戰步驟。『中忍』,是實際作戰的指揮頭子,當然,忍術也得超然出眾才行。『下忍』,又稱『體忍』,相當於現在的特戰部隊,是在最前線作戰的實際忍者。三者之間有等級關系的涇渭分明,「下忍」對『中忍』唯命是從,『中忍』對『上忍』俯首帖耳。
忍者裝備
【裝束】
忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸,如果全身黑色裝束,輪廓反而會更顯突出,因此,基本裝束顏色是深藍。碰到月明星稀的夜晚,便換成灰色或是茶色裝束。�
至於內褲,當然是日本傳統的兜襠布(一條細長白布)。只是,忍者的束法同一般人不同,長度也比較長。他們將兜襠布從脖子纏到胯下,最後綁在腰際。如此,可以隨時從脖子後抽出兜襠布,當做綳帶或繩子應急。上衣里頭有許多口袋,放一些不能淋濕的火葯、縫衣針、救急葯(包括安眠葯、毒葯)等;腰帶里頭則放一些日用雜物。手套與綁腿,通常藏著一些暗器。
【武器】
為了矇混國境關卡守關人員的審問,忍者在旅途中,通常是農夫打扮。因此,所謂的忍者暗器,往往是改造自農具、日常必需用品、園丁道具等。這些武器,大多是自己發明鑄造,只有自己深知其用法,因而在旁人眼裡看來,跟一般日用品沒什麼分別。這也是忍者武器失傳的主要原因之一。
現代人從各種忍術秘本中,所得知的忍術武器有:『手裡劍』(syuriken)(或shuriken)、『撒菱』(makibisi)、『忍刀』(shinobigatana)、『吹矢』(hukiya)、『忍杖』(sikomie)、『手甲鉤』(tekkoukagi)、『水蜘蛛』(mizugumo)、弓箭(bow)、『苦無』、『聞金』、『坪錐』、『問外』等。
『手裡劍』類似我國武林中的飛鏢,十碼之內可百發百中。一般有八方手裡劍、六角手裡劍、十字手裡劍、三角手裡劍以及「卍」字型手裡劍,這些手裡劍擲出去後,在空中會圍繞其幾何中心旋轉,因此軌跡穩定,在近距離能夠保證一定的精度。多角型手裡劍主要依靠銳利的角殺傷敵人,殺傷力有限,所以忍者會在每個角上都塗上劇毒,是很危險的武器。手裡劍的重量在40克至60克間,一般忍者也不會攜帶幾十枚,畢竟身輕如燕是他們的優勢嘛。
『撒菱』,又稱十字釘,是逃走時撒在身後的一種菱形武器;凡是凹凸不平,能夠刺傷雙足的東西,例如天然石頭、乾燥果實、鐵器等,都可以拿來代用。
『忍刀』,很鈍,附有一條長約三公尺的繩子,翻越城牆時,可以當踏腳工具,再利用繩子收回;刀鞘,臨危時可以當潛在水中的通氣管。
『吹矢』,就是毒針,通常藏在笛子內;有時候旅途中必需扮裝成藝人,因此,忍者除了必須學吹矢手法,還得練習吹笛技術。
『忍杖』,是一種以弱制強的武器,先把竹子用油處理過,兩頭包銅,打擊對手的穴道,減低對手的攻擊能力和戰斗意志,中間還可以藏一些武器,如鏈子、長矛等。
『手甲鉤』,各式各樣,有裝在指甲上的,有套在手背上的,就看當事者擅長哪種功夫,自己變把戲。
『水蜘蛛』,渡河時用的道具,平時可以疊起來藏在包裹內。
『弓箭』,忍者使用的弓分為大弓和小弓兩種。大弓用於遠射,小弓用於近射。除射箭外,還能射火箭、響箭、開花箭(一種能爆裂作響的箭)等用來騷擾敵人。現代忍者有了手槍,弓箭就顯得累贅不便。只有一種吹弩沿用至今。吹弩的吹管里藏有鋼針,用力一吹,鋼針便發射出去,但發射距離僅兩三米。箭頭經常喂有毒葯,也是為了更有效的打擊敵人,並且女忍者更是弓箭使用的專家。
『苦無』,這種叫苦無的工具長18厘米,對它的解釋有兩種:一、是種爬牆的工具,因為有時候忍者需要貼在牆上進行任務,繩鉤就顯得有些不太方便了,用幾把苦無配合著就可以插入牆壁用腳踩著用手拉著,末端的環里可以栓繩方便收回。
二、是日本忍者所使用的一種暗器,有橫劈、豎砍、斜斬、直刺、飛射五種基本使用方法,指手裡劍,暗器的一種。
『聞金』,聞金,其實就是古代的竊聽器,一端插入牆壁,因為金比較軟,能夠和沙礫等牆縫中的物質結合緊密,再把耳朵放在聞金上,就可以聽屋中人的說話。那鋼絲是干什麼的呢?那就要高手用了,高手用鋼絲把這塊聞金和另一塊插在安靜處的聞金連起來,可以在遠方把耳朵湊在那塊聞金上聽到屋中的聲音! 據說下面四分之一的部分要用純金製成最好,後面的鋼絲線是必要的時候連接另一塊聞金的,但是,使用的時候線必須綳得很緊……
『坪錐』,日本以前的房子大多是木質的,這個東西是木頭的刮削器。用那個U形的刀刃來刮削木頭。至於作用嘛,是用於在木板牆上開孔窺視的。
『問外』,長18厘米,頭上的彎曲4厘米,是拿在手裡多在暗處撥門栓窗戶這類東西的。前頭有個彎是為了方便,我們用的播火的通條不也是很少有直的嘛。這個彎和通條前面的那個彎是一樣的道理。
參考資料:http://ke..com/view/19500.html?wtp=tt
Ⅵ 日本忍者派別及忍術哪些
武藏、甲斐、越後、信濃、伊賀、甲賀、紀伊喜車之術-煽動、蠱惑對手以尋找機會
怒車之術-激怒對手,讓對手失去冷靜
哀車之術-引起對手的同情
樂車之術- 使對手羨慕自己而失去戰意,從而將對手拉入自己一方。
恐車之術-利用迷信等手段讓對手產生恐懼,從而失去戰意
循術
火循之術
水循之術
木循之術
金循之術:通過丟撒一些值錢的貴重物品逃脫。如果能讓敵人同時去爭奪自己丟撒的那些值錢物品就可以說是成功了
土循之術
風循之術
雷循之術
蟲獸循之術
天唾之術
獅子身中之術
其實忍術就是潛行暗殺采葯易裝這類的專業技能,遠沒動畫里那麼玄的,而且忍者地位並不高(傭兵)穿的都是橘紅的衣服而不是當時很昂貴的黑色夜行衣,況且黑衣在夜晚更容易被肉眼找到
Ⅶ 日本忍者術都包括什麼
忍術,又名隱術,即隱身術,為日本古代武道中一顆隱秘武技的明珠。 忍術同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣,最初是由中國武術傳到日本後逐步發展起來的日本特殊武功。據史載,忍術產生於距今三百年前,即日本十七世紀的日本幕府時代,隨著日本宮廷追捕,武術階級勢力的上升及間諜工作的需要,出現了越來越多的忍術高手——「忍者」,忍術也日漸盛行。但長期以來,忍術僅為忍者家族世代秘傳,外界則很難知其詳貌。 忍術的訓練要求必須從小開始,凡忍者家族成員,不拘男女老幼,均須無條件的繼承這一家庭職業傳統(忍術訓練),就忍術訓練內容來看,其基本訓練主要包括平衡、靈敏、力量、持久以及特殊技巧五個方面。 平衡訓練:首先從走竹竿開始,至能立於滾圓竹竿上而不滑倒;將竹竿升離地面三尺左右,繼續走竹竿,練到行動自如;繼續增高竹竿高度,直至三四十尺高度民主,至此身不畏高,翻騰跳扎,如履平地。具備這樣的平衡能力後,才能在屋頂、牆頭及樹木上行走如飛。 靈敏訓練:訓練從幼年開始,多進行靈敏素質專項訓練,如跳過插滿刀片的繩子,訓練後期做危險障礙跑,跑步途中布滿許多危險的障礙物,身法稍有不靈或反映略有不敏,即受障礙物致傷。因此,忍術的靈敏要求十分嚴格。 持久力訓練:忍術的持久力訓練分靜、動兩種練法。靜練法:雙手掛於樹上,支持全身,地上則放滿暗器,要求練者決不能鬆手跳下來,動練法,採用基本的長跑功夫,要有跑五六千里的耐力。一個優秀的忍術高手,加上跳躍,可以每日跑一百五十多里。 力量訓練:忍術的力量訓練力求最大限度的發揮人體的力量,採用的訓練方法很多,這里不再列舉。 特殊技巧訓練:忍術武技中的特殊技巧訓練有多種:諸如潛水屏氣、徒手搏鬥、劍道、暗器、化裝術、葯物術、施毒解毒術、聽力嗅覺訓練,且要有高水平的忍飢耐渴的野外生存能力。 忍術武技要求忍者在劍術、箭術、馬術、柔術、腳功、身體平衡、放毒鏢等方面必須有一流的水平。但要求最高的武技還是聞名的隱身飛遁之術。隱術,其實並無真正的隱身之術,只是訓練到手腳異常靈敏,縱跳奔跑能力很強,在人未發現他時,忍者便已一縱即逝了。這項在中國武技中冠以飛檐走壁稱之,實是靠長期的跳、抓、登、越功夫才練出來的。由於忍術高手詭秘的行動,隱匿的行蹤,人們又稱忍術為「鬼術」、「無形術」。 除飛行隱身外,發放暗器亦為忍術武技之一絕。忍術暗器多為毒鏢及銅幣(邊峰開刃),也有劍、鉤、鑿等。忍術暗器應用較多,擲發淬毒的銅幣是每個忍術高手的絕活。 與「飛行術」「發暗器」並稱「忍術三絕」的還有「施毒解毒術」。忍術高手個個都精於此道。據載,忍術所用毒葯是從礦物和動植物中提煉出來的,葯力之強,足以致人死命;僅少許葯量也足使人昏昏欲睡、癱瘓或大笑不止。忍術的投毒手段很多也很隱秘,匕首、飛鏢及箭的尖端蘸有毒葯用於暗殺;食物或飲料中摻入毒葯以謀殺;使用各種有毒物品如有毒的鮮花等。忍術的解毒術通用解葯,是用草葯和葯酒等調制而成。 被視作「殺人之術」的忍術長期以來僅為忍者組織專習,用以專事刺探情報,暗殺政敵等活動。在日本德川幕府與中國唐朝時代,間諜反間諜活動的盛行,無意也是各種忍者組織的大鬥法。 在社會的發展中,已使得忍術及忍者的恐怖活動遭到世人的譴責,終於被明令取締,忍術的活動由此完全轉入地下。人們也少有所知了。近年影視作品的渲染,才使得世人再次認識到了日本這一古老而殘酷的武技之花。 忍術的理論基礎是由中國傳來日本的孫子兵法而來,之後再加上修練道, 以及在山中的伏擊技巧發展而成.在平安時代時,由於武士階級興起在山中伏擊的兵法就由武士去發展.在和平時代,學會在山中伏擊的源義經成功的使用了山中伏擊的技巧,完成了攻擊面戰法的理論.在南北朝時代,楠木正成發展出防禦面的兵法,在此同時,忍術跟武術才分開成不同的系統. 在戰國時代,忍術開始有長足的進步,因為這個時代非常需要忍術,武術和兵法.但是和兵法,武術不同的是,忍術有他的獨特性.忍術發達的地區有以下幾處忍術的流派也就是用以下的地名當作流派的名稱:武藏,甲斐,越後,信濃,等四州 伊賀,甲賀,紀伊,等叄州 其中後叄州的忍術在日本是最為發達的. 原本在大和民族東征之前,伊賀跟甲賀兩地是不分的,這里都被稱作IGA. 後來因為在室町與戰國時代,這兩百年間地名分開,所以流派也慢慢分開. 不過雖然流派分開,可是忍者修練的經典卻是同一本書,這本書叫做"萬川集海".這本書有著教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能. 為何伊賀與甲賀的忍術如此發達呢? 伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近,而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里, 自成一個小天地.可是在戰略上的位置卻是十分的重要.因為靠近日本的中央近畿地帶,所以受到京都的文化影響很深的神社,寺院,庄園都很多.在後來庄園制度崩壞的時候,土豪們就一個個崛起.在戰國時代,這么小的土地居然有60個土豪,但是因為土地都很小,所以大家都想奪取對方的土地,於是每家人家大概都會養個30-40個兵,以便對付敵國.這里的競爭是超乎外人想像的激烈,土豪們互相結盟,互相探查敵情,也互相屠戮,被打擊的土豪一但垮了,就很難再爬起,也難怪這種有山地,征戰又激烈的地方,會成為忍術發展的大本營.時間久了,各土豪之間就慢慢發展出一種平衡,然後忍術也開始冠於全國. 忍者的出身多半來自農民,而不是出身高貴的武士.忍術的山中伏擊技巧、來自住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀的山地戰經驗。京都則是忍術中使用的法術(陰陽道)發祥地、高野等佛教密宗的本山。忍術的武芸面來自柳生流劍派、寶藏院流槍術。 因為大和朝廷非常歡迎外地擁有技術的人來日本定居.所以中國跟朝鮮就有大量的人過來.例如製造陶器,盔甲,服裝的師傅,有很多人就是由中國與朝鮮搬到日本這些人通常都定居京都,然後也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作.此外,這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本,變成日本人,改姓日本姓氏)很多.例如德川幕府初期,因為服部半藏跟隨家康工作,就有許多伊賀,甲賀的人跟著服部搬到江戶去住.笄町,就是伊賀,甲賀町的轉化.在那裡還留有半藏門(服部半藏住過的老房子)的地名.據說服部半藏就是轉化人.他的家族本是中國人,姓秦,後來因為定居日本,為了跟當地合而為一,就改了個日本姓,改姓服部,從此服部一家就此誕生. 此外,外地人傳入的科技,例如火葯在此生根,所以這里是日本很早就有的火葯製造地.其他的工藝人也在此生根,因此造成伊賀,甲賀地區有許多這樣的人,造成日後忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的技能去從事諜報工作.可是在當時的社會,這種人的身分並不高尚。在日本的歷史上,最愛用忍者的武將是武田信玄 ,因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓練忍者.他最愛驅使自己培養的忍者(他叫他們為"亂波"),還有"叄者"(這也是武田家叫忍者的一種稱呼)."亂波"的由來是來自於甲信,越叄地的流浪無業遊民,或是強盜集團把他們組織化,教以山地戰還有其他的戰鬥技巧,於是這樣就成為忍者.此外,"叄者"是"間見"、"見方"、還有"目付"的總稱,這些人是斥候和間諜的專家.信玄派富田鄉左衛門去統馭"叄者"這些忍者.