日本人在哪裡建寺廟

A. 唐代鑒真和尚在奈良建了哪座寺廟

唐招提寺（Tōshōdai Temple）日本佛教律宗建築群。簡稱為招提寺 。在日本奈良市西京五條。由唐鑒真主持，於759年建成，與東大寺的戒壇院並為傳布和研究律學的兩大道場。

唐招提寺是著名古寺院，位於日本奈良市西京五條街，公元759年中國唐朝高僧鑒真所建。最盛時曾有僧徒3000人。有金堂、講堂、經藏、寶藏以及禮堂、鼓樓籌建築物。

其中金堂最大，以建築精美著稱。有鑒真大師坐像。金堂、經藏、鼓樓、鑒真像等被譽為國寶。國內外旅遊者眾多。

(1)日本人在哪裡建寺廟擴展閱讀：

758年，淳仁天皇下旨，以"政事煩躁，不敢勞老"為名，解除了鑒真「大僧都」一職，並將在宮廷斗爭中敗死的原皇太子道祖王的官邸賜給鑒真。次年，鑒真弟子在該官邸草成一寺，淳仁賜名「唐招提寺」，鑒真從東大寺遷居至此。

令日本僧人在受戒之前必須前往唐招提寺學習，使得唐招提寺成為當時日本佛教徒的最高學府。759年，唐招提寺建成，鑒真僧眾搬進居住。從此，鑒真就在寺中講律授戒。當時鑒真年事已高，健康情況每況愈下，弟子們感到有必要將鑒真奮斗一生的歷史記錄下來，思托撰成了《鑒真和尚東征傳》。

日本天平寶字七年（763年），為播佛法奮鬥了一生的鑒真，在唐招提寺面向西方端坐，安詳圓寂，終年七十六歲。他的遺體經火化後，葬在寺後面的松林中。

B. 望海寺老房子日本人蓋的嗎

不是日本人蓋的。
損毀於日本侵華戰爭，據傳日本人妄圖在望海寺廟址修建神社，由於種種原因在此未能修建成功。幾十年來，望海寺是僅有其名而無其實的地名小鎮。
望海寺轄屬於遼寧葫蘆島市龍港區的望海寺，與葫蘆島的島里是個不可分割的整體，為我國渤海灣沿岸的小城之一。望海寺地處葫蘆島半島中部南側，東西兩面夾山，南面直通渤海岸邊，最早以該處山上的望海寺廟而得名。

C. 河南嵩山大法王寺，現千年「肉身佛像」，為何吸引大量日本人前來參拜

河南嵩山大法王寺，現千年「肉身佛像」，這件事情日本的信徒似乎更加感興趣，為何肉身佛像會吸引大量日本人前來參拜呢，給大家詳細的分析一下：

三、佛教是日本人心靈支柱：

日本的文化裡面有很多黑暗的地方，比如日本人崇尚死亡，所以很多人在做事情失敗之後就會自殺。這樣的情況下，佛教就成了日本人的心靈支柱。因為佛教能夠讓日本人更加的寧靜一些，正因為如此，日本人才會被中國肉身佛像吸引。

D. 浙江天童寺和日本人有什麼淵源呢

另外這座寺廟曾經有接待過日本的開山祖師，同時在這里參禪，後面還有臨濟宗祖師過來這里學習，甚至還招募了很多的日本人過來修建佛閣。由於這個方面的原因，從而吸引了很多的日本僧人過來朝拜。除此之外這里的風景也很不錯，置身其中可以讓心靈得到更好的平靜，也能有效遠離城市的喧囂聲，盡情享受美好的假期。對於浙江最特殊的寺廟，日本人為它修建佛閣，相隔至今1700多年歷史，不知你是否去過呢？

E. 位於大連的東本願寺是日本人建造的嗎

這座寺廟確實是日本人建造的，因為那個時候的大連其實有很多日本人居住。

F. 日本最完美的「金碧輝煌」的寺廟叫什麼在哪個時代建造

金閣寺？建於鐮倉時代

金閣寺（日語：きんかくじ），正式名稱其實是鹿苑寺（日語：ろくおんじ），因為建築物外麵包有金箔，故又名金閣寺。是一座位於京都、最早完成於1397年（應永四年）的日本古剎，除了是知名的觀日本金閣寺(9張)光旅遊景點之外，也是被日本政府指定為國寶，並於1994年被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產的重要歷史建築。金閣寺是世界文化遺產，正式名為鹿苑寺。

鹿苑寺位於京都市北區，是一座臨濟宗相國寺派的寺院，其名稱源自於日本戰國時代著名的幕府將軍、足利三代將軍足利義滿之法名，但因為寺內主要核心建築舍利殿的外牆全是以金箔裝飾，因此得到金閣寺的昵稱。金閣寺是1397年足利家族第三代將軍義滿作為別墅而修建的，義滿死後被改為禪寺「菩提所」。據說以金閣為中心的庭園表示極樂凈土，被稱作鏡湖池的池塘與金閣相互輝映，似乎是京都代表性的風景。特別是在晴好天氣，可欣賞到倒映在鏡湖池中金碧輝煌的金閣和蔚藍色的天空，如同美術明信片。金閣寺還有獨特的地方——遊客拿到的不是參觀入場門票而是寫有祝福話的紙符。另外，院中的不動堂旁邊有中文和韓文的神簽可供占卜。金閣寺住宅式的建築，配以佛堂式的造型，和諧幽雅。是庭院建築的傑作，表現了足利義滿吸收各種文化的格調與品位。這棟"四周明柱、牆少的建築物"，使人聯想起船的結構，而下面的一池碧波則給人以海的象徵，金閣就像是一艘度過時間大海駛來的美麗的船。金閣寺是日本寶貴的文物和著名的旅遊點。金閣寺華麗、不羈、銷魂奪魄。將所在時代的傳統文化和新興的物價文化融為一體，是室町時代的代表作。金閣寺不僅被國家指定為特別名勝，還是聞名遐邇的世界文化遺產。

【歷史】

鹿苑寺現址原為鐮倉時代西園寺家所擁有的宅邸，為藤原公經（後改名西園寺公經）所建，曾經榮華一時，但在歷經多代之後因為缺乏整理而傾圮。應永元年（1394年）足利義滿以位於河內國的領地與西園寺家交換獲得這塊當時稱為「北山第」的山莊，開始大興土木整理改建。隔年他卸下征夷大將軍職位讓渡給其子足利義持並出家入道，只保留太政大臣的頭銜督政，應永四年（1397年）他將北山第改名為「北山殿」，並且以舍利殿作為自己修禪的場所。由於義滿將舍利殿修築得金碧輝煌，當時的人就已稱其為「金閣殿」。義滿死後，其子遵照他的遺願，勸請夢窗國師開山，將北山殿由宅邸用途改為禪寺，並以義滿的法號命名為鹿苑寺，山號則為「北山」。在之後的應仁之亂中，鹿苑寺境內大部分的建築物都遭到焚毀，只有主建物舍利殿得倖免，成為北山文化唯一的建築遺址，因而被日本政府在戰前就列為國寶。然而很不幸的，在昭和25年（1950年）時，舍利殿因為一名21歲的見習僧人林承賢放火自焚而完全燒毀，連放在殿中供奉的國寶、足利義滿像也一同化為灰燼。日本名作家三島由紀夫的同名小說「金閣寺」與水上勉的「五番町夕霧樓」都是以此事件為背景題材著成。今日我們所看到的舍利殿是昭和30年（1955年）時依照原樣重新修復建造的，昭和62年（1987年）全殿外壁的金箔裝飾皆全面換新，成為目前的狀態。

【建築風格】金閣寺（舍利殿）是一座緊鄰鏡湖池畔的三層樓閣狀建築，一樓是延續了當初藤原時代樣貌的「法水院」（屬寢殿造風格，也就是平安時代的貴族建築風），二樓是鐮倉時期的「潮音洞」（一種武家造，意指武士建築風格），三樓則為中國（唐朝）風格的「究竟頂」（屬禪宗佛殿建築）。寺頂有寶塔狀的結構，頂端有隻象徵吉祥的金鳳凰裝飾。三種不同時代不同的風格，卻能在一棟建築物上調和完美，是金閣寺之所以受到推崇的原因，除此之外，效仿自衣笠山的池泉回遊式庭園里有許多風格別致的日式造景，讓它成為室町時代最具代表性的名園。金閣寺前的鏡湖池雖然面積廣大，但是與一般日式庭園截然不同的，這里的水池裡完全沒有飼養錦鯉等常見的觀賞魚類。

G. 河南古剎發現神秘地宮，內有一高僧枯坐千年，專家：疑似日本人，真相如何

中國作為世界文明古國之一，千年歷史源遠流長，文化底蘊根基深厚。在五千年的發展長河中，朝代一次又一次的更迭，歷史也在滾滾向前推演，有的朝代引領國家輝煌發展，有的朝代導致國家備受他國欺凌。在這期間，各國之間的往來，也會產生文化的碰撞。佛教從印度傳來，在中國落地生根，發揚光大。河南有一古剎，人們無意發現了神秘地宮，專家進入以後，發現內有一高僧枯坐千年之久，專家觀察後說道，疑似日本人。

圓仁僧人不遠萬里從日本來到中國，學習佛家文化。他為了保護寺中珍貴的文物，一直忠心守護在地宮中謹慎看管，直到他圓寂。一個人堅守心中道義，執著守護，這份信念讓他們的形象更加高大，這份守護之情，也讓我們十分敬佩。很多日本遊客得知日本僧人在此圓寂後，也紛紛前來祭拜，這個地方的香火也因為這件事情變得愈發鼎盛。

H. 東本願寺有什麼特殊的了為何維修一次要花費10億了

大連，作為我國的一個海濱城市，在此前被日本佔領的時候，日本在此修建了許許多多的建築，所以來到大連你能看到中日文化相互交融產生的建築，而佛教，作為一個分布范圍相當廣的教會，在我們日常的生活中也是經常性的看到，現在已經成為了一些旅遊景點，今天我們就來講述一個大連獨特的寺廟，這座寺廟是由日本人建設，寺廟的內部是唐朝的風格，很多人要問了，這寺廟有啥不一樣呢？今天我們就來講講它的維修時間和維修的成本吧！

因為整個寺廟都是由磚木打造的，所以這里需要隔一段時間維護一次的，每10年這里都需要維護一次，維修維護一次的價格是10億，但是因為這里的香火很旺，所以這點錢幾乎是不在話下，不知道你想不想來這里看一下呢？

I. 日本十所有名的寺廟

1.淺草寺

淺草寺位於東京台東區，是日本現存的具有「江戶風格」的民眾游樂之地。淺草寺是東京都內最古老的寺廟。寺院的大門叫「雷門」，正式名稱是「風雷神門」，是日本的門臉、淺草的象徵。