日本後裔什麼族
A. 日本人源於中國的哪個民族,他們起源於哪個區域
日本人的起源研究,始於江戶時代的新井白石、木內石亭,用科學方法研究日本人起源則是幕府時期,而這一項科學研究則是由旅日的外國人率先發起的。
日本人起源於哪裡?這是困擾日本學者百餘年的問題,阿伊努人與繩文人之前的祖先是誰?中國雲南的少數民族真是日本的本源民族「倭族」?這個問題至今依然沒有得到最後解決。
B. 日本人到底是不是中國人的後裔
現在有很多人認為,日本人是中國人的後裔,這一說法有很多人支持,也有很多人反對,但是都沒有明確的證據。從地理、基因、歷史的角度來看,日本人是中國人後裔的說法,還是有一定根據的,不過這也沒辦法完全證明,所有的日本人都是中國人的後裔,只能說是其中有一部分,跟中國有一定的關系。
3、從歷史的角度來看
在歷史上有很多關於日本的話題,比如說秦始皇時期的徐福、唐朝時期的中日交好等。現在有一種說法,日本人就是徐福帶領的尋長生葯的隊伍,不過這只能算是一種猜測。不過在唐朝的時候,有些人是去往日本的,那麼在日本很有可能會有中國人的後裔。
C. 日本人到底是不是中國的後裔
日本的主要民族是大和,也有阿伊努人、琉球人、奧羅克人、尼夫人、朝鮮族等少數民族。我們今天要討論的是日本的主要民族大和是否是中國人的後裔?如今,學術界普遍認為,今天的日本人是繩學者和米生人的混血民族。發現日本最古老的骨骼屬於2萬年至3萬年前的冰河時期。一般認為,繩學者最早是在冰河時期到達日本列島的。冰河時代之前,西伯利亞北部氣候溫暖,大型動物和植被不斷生長。當然現在西伯利亞更冷了,人也少了。
在日本,它被稱為「杜萊倫」。當然,杜萊人也包括來自韓國、越南、東南亞等亞洲大陸的海外移民,但大部分是中原漢族人。這些人喜歡自稱秦始皇或漢高祖的後代,但他們不是秦始皇和漢高祖的後代,而是中原漢人。他們大多穿越朝鮮半島渡海,以躲避戰國和秦漢時期的戰爭。當擺渡人到達日本時,日本真正進入了文明時代。這些高度文明的渡口人把農耕技術、土木建築技術、陶器燒制、鐵藝、紡織等農業文明的技術知識傳播到日本列島。日本的稻作文化雖然在彌生時代和繩紋後期有了一定程度的發展,但真正流行起來還是到了渡人到達日本。
D. 日本人是中國人後裔嗎 大和族是主要民族
尚沒有可靠切實的證據證明日本民族是漢民族的後裔。但有一點是可以確定的,日本人與中國人是具有相當密切關系的。
E. 日本人是中國的後裔嗎
日本人是中國人的後裔。最早的遠古時代,大陸是連在一起的,後來,因為地殼板塊的變化,海水上漲等等的原因,形成了日本,台灣,等等的島。之後,世界的各個國家經歷了奴隸社會,封建社會,有了自己的文化。
說起日本的文化,最鮮明的就是和服和日本武士刀還有日本的音樂以及建築,都與古代的吳國一模一樣,而且,最早的和服就叫吳服。還有,沖繩島上的三十六姓,都是中國人遷移過去的。最後,就是不確切的秦國五百童男童女的傳說。
(5)日本後裔什麼族擴展閱讀
東亞日本的基本居民。主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種 東亞類型。使用日語,語言系屬未定,多數學者認為屬獨立的日本語系。受漢語影響極大。以東京話為標准語,在全國推廣。
信仰比較普遍,流行多種宗教 。大乘佛教自6世紀經朝鮮傳入後,迅速普及全國。固有的神道教也很普遍,明治維新以後曾被定為國教,全國城鄉皆有神社。同時受到明朝儒教、陽明學的深刻影響。很多人都有神、佛並重的雙重信仰,或同時兼信幾種宗教。
一般在生育、婚姻、節慶等現實生活方面遵照神道教儀式;對喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜,信仰多神。基督教於16世紀40年代傳入日本,信徒約佔全國人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。
F. 日本人是華夏後裔嗎
日本人就是華夏後裔,是徐福那500童男童女!後來又到明朝借種,所以現在都是華夏後裔!
G. 日本人是不是東夷人的後裔
不對.東夷族和東夷是兩個概念.東夷人是原先中國的土著,後來說的東夷泛指東方的蠻夷.因為後來漢朝的時候向東一直擴張到了海邊,所以這說法以後也就逐漸沒了
H. 日本人是中國人後裔嗎
關於日本島居民的民族來源,學術界通常的說法是,大約從新石器時代日本島才開始有居民,最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人,以後有馬來人從南方渡海而來,大約從公元前一千紀後半開始,就不斷有中國和朝鮮人移居日本。
歷史上中國人從亞洲大陸向日本島的遷徙活動,並不限於一次,而且也不限於公元前一千世紀後半才開始。事實上,日本人是從哪裡來的問題,在中國古代典籍特別是《山海經》中有著豐富的記載。
其中周朝文獻《海內北經》明確記有:「蓋國在鉅燕南,倭北。倭屬燕。」而《山海經》的其它篇章則記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。根據上述能夠見到的並且能夠解讀的遠古信息來說,華夏居民向日本島遷徙的重大活動。
日本人主要由和族組成,在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日語,假名和漢字是日本的通行文字。日本人在古代隋唐時期深受我國漢唐文化的熏陶,不管在朝廷制度、禮儀,還是服飾、茶道等各方面都有著濃厚的華夏元素。日本自己亦以「小中華」為榮。
(8)日本後裔什麼族擴展閱讀:
日本民族的基本信息:
東亞日本的基本居民主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種 東亞類型。使用日語,語言系屬未定,多數學者認為屬獨立的日本語系。受漢語影響極大。以東京話為標准語,在全國推廣。
信仰比較普遍,流行多種宗教 。大乘佛教自6世紀經朝鮮傳入後,迅速普及全國。固有的神道教也很普遍,明治維新以後曾被定為國教,全國城鄉皆有神社。同時受到明朝儒教、陽明學的深刻影響。很多人都有神、佛並重的雙重信仰,或同時兼信幾種宗教。
一般在生育、婚姻、節慶等現實生活方面遵照神道教儀式;對喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜,信仰多神。基督教於16世紀40年代傳入日本,信徒約佔全國人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。
參考資料來源:網路-日本人 (有日本國籍的人或有和族血統的人)
I. 日本民族到底是一個什麼樣的民族
日本是單一民族,絕大多數日本人是「大和族」的後裔。
網路,關於「大和族」的描述如下:
大和族
編輯
大和族(Yamato people),又稱大和民族(Yamato minzoku),約有1億2500萬人,以日語為母語。
和一詞源自公元3世紀的日本政權所在地的大和地區。是日本國的主體民族,約占當前日本人口總數的99%(其餘為阿伊努人與琉球人),主要分布於整個日本列島。有時成為「日本」的代稱,例如「和魂」即指「日本精神」。在日本帝國時代,和人是指不同於阿伊努民族、琉球民族、漢民族、朝鮮民族的民族,同時也指不同於「高山族」的民族。
和族是主要由原居住於東北亞大陸的日本海沿岸居民和東亞大陸居民融合演變而成,其族是在古墳文化才完全形成,自身文化長期受到來自東亞大陸的影響,但由於其所處的特殊地理位置和氣候又自成一派。
由於歷史原因,在中國東北也有一部分和族,他們被稱為「日本遺孤」,雖然他們在民族血統上還是和族的血統,但因為年齡等原因(他們被東北百姓收養的時候還都是孩子)很難讓他們產生對於和族的認同,再加上久居中國 ,最終導致他們在很短的時間內被漢族同化,以至於部分戰爭遺孤回到故土時出現「水土不服」的現象。