日本人的弱點有哪些
Ⅰ 現代日本人的缺點是什麼
凡是無絕對。日本人也是林林總總，各色各樣的。但，總體給人的印象還是有點特點的。
與其說是缺點，不如說是特點。
日本人總體上，往好了說是「含蓄」 ，往差了說是「曖昧」
日本人很少直接回答：是，不是，而常說「是吧，可能是，也許是，大概是」日本人總體上，往好了說是「節儉」 ，往差了說是「摳門」
日本人同事朋友一起吃飯，用計算器算賬是很普通的事。日本人總體上，往好了說是「傳統」 ，往差了說是「土氣」
日本人同事朋友一起吃飯，有一進門就脫鞋的習慣，
殊不知這腳丫子是隨便給外人看的嗎？！
Ⅱ 請客觀評價日本人優點和缺點
其實不要因為他們是日本人就把他們說的一錢不值，畢竟他和我們有相近的血統，這種敵對關系是祖先所不希望看到的，再說真的要敵對也要客觀看清對方的實力衡量，這樣才能打敗對手，罵罵罵是沒有任何用處的。
優點：日本人很具有民族精神，是一個團結的集體，內部的爭斗是為了更好和和其他的民族爭斗，所以看起來他們確實非常的標漢，如果看下歷史，亞洲國家對歐美國家的戰爭中，唯一有勝跡的就只有日本，亞洲國家在被歐美突然崛起侵略後沒有哪個國家能立刻重新定位自己站起來的，只有日本靠一種種族的精神爬了起來。這也是戰敗後日本在一篇廢墟中繼續成長的原因。
日本人的思維邏輯很強，如果你能讀些日本的經濟方面和歷史總結之類的書的話你會看到他們分析事物的能力很了不起，總結和預測的能力真的很強，是個有遠見和內省能力的國家。
缺點：
日本人沒有自己的傳統文化，他們真正屬於自己的歷史是從明志維新的幕府時代開始的，此後才找到了發展哲學，民族永遠的缺陷。
日本人民族精神是建立在民族自豪感和自信心上的，如果日本在世界上的領域中受到大的挫折，當他們不具備世界第一的專利，世界第二的經濟，臨國崛起超出日本那日本的自信心會受到巨大的打擊，日本自己就會失去方向，就會跨掉。韓國的崛起已經讓日本再反思了，日本貶低韓國是繼承了他們的文化之不過是維護他門的民族自尊以次來維護自己的民族自信心。
日本沒有朋友，亞洲國家都恨他，美國扶持他因為他是美國的工具，競爭隨時存在，日本有很大的生存壓力，這些壓力讓讓他變強也可能毀了他。在一個沒有資源又被很多國家仇視，沒有絕對朋友的國家需要民族自豪感支撐的國家永遠充滿危機。
日本不是無懈可擊，要打敗對手就要看清對手，而我真的希望日本和中國能夠團結起來，我們也面臨著沒有朋友的危機如果我們能放下三代人以前的那場戰爭，血緣會團結中日韓的。那將是一種世界新勢力。
Ⅲ 日本人都有什麼優點和缺點
在社會學家的眼中，日本人的民族性格復雜而又矛盾：既生性好鬥而又溫和謙讓，既窮兵武而又崇尚美感，既桀驁自大而又彬彬有禮，既頑固不化而又能屈能伸，既忠誠而又心存叛逆，既勇敢而又怯懦。心系團隊的協作、絢爛之前的謙恭、作為個體的內斂、作為團體的張揚，這是櫻花的性格，也是日本人的性格。
Ⅳ 日本人有什麼缺點，只說缺點，合情合理。
首先是孤傲。也許是沒有經歷過真正的風雨，他少年氣盛，心浮氣躁，有了一點成就之後就洋洋自得。明治維新之後，日本與中國一盛一衰，蒸蒸日上的日本看著中國在列強的欺凌下苦苦掙扎，心中湧起的不是同情而是蔑視。在他們眼裡，昔日印象中聰明能乾的中國人原來不過是一群烏合之眾，而他們日本人才是真正的優秀民族，751年鑒真建造的唐招提寺這讓一直生活在中國的大國陰影下的他們心中湧起一股惡毒的快意。
他們稱中國為支那，用這個意思曖昧的詞來作為中國幾千年前漫不經心地叫他們為「倭」的報復。甲午海戰打敗中國之後，這種蔑視又進一步發展為毫無道理的仇視！
Ⅳ 日本人的缺點是什麼(現代)
最大的缺點應該是軟弱吧。
當代日本年輕人（40代以下）普遍比較懦弱、內向。
也許日本人體質越來越好，韌性越來越強；但是，年輕人草食化、宅化的傾向越來越嚴重。
遇到沖突不會據理力爭，而是條件反射般的逃避是一個比較典型年輕人的處事方法。
日本人什麼東西都要消化或者日本化以後，才敢挑戰——過度膽小，甘願做井底之蛙。
日本的「心甘情願當井底之蛙」是比貪圖安逸還要嚴重的怯弱。中國人普遍都非常喜歡看「井外」的景色，只要意識到井的存在，那當然是跳得越外頭，看得越清楚越好，這並非只是單純的「外月圓」情節，而更多的是純粹的好奇心。日本就完全缺失中國的這種純粹的，勇敢的，「想要知道的更多」的冒險心。即使意識到身處在井底，頭頂上有天花板，也會安慰自己「這是沒辦法的么」，而不像中國或者美國這種大氣的國家，想方設法沖破限制。
望採納，謝謝
Ⅵ 日本哪方面弱
日本的科技實力很強 但它也有自身難以克服的弱點 注意這個弱點無法克服
他的國土所限，某些資源，尤其是一些重要的戰略物資非常缺乏，比如棉花、橡膠、羊毛以及鉛、鋅等軍工產業所必需的有色金屬原料，還有石油和煤等燃料，必須依賴進口。
這些資源都是重要的戰略資源 一旦受到經濟制裁 物資禁運等措施 日本就會在自身巨大的資源消耗率下 （日本一天的消耗量和我們差不多） 迅速經濟崩潰
因為他自身不產這些資源
所以只要我們能控制tai海等海上交通要道 我們就算拿住了他的小辮子
到時候我們只要隨便找個什麼理由 比如搜救漁民等 封鎖tai海航道一個月
日本就要經濟危機。
Ⅶ 日本人最大的弱點是什麼
個子矮小，野心挺大，顛倒黑白，胡說八道，恃強凌弱，阿諛奉承等等只要是正直的國家和人不能的她們日本都能，這是她們的強項，唯一的弱點就是不該存在於這個地球上！！！！
Ⅷ 二戰時期日本軍隊的弱點是什麼
抗日戰爭，我們打了整整14年，就算是從全面抗戰算起，也是打了8年。
而且直到抗日戰爭的末期1944年，日軍還是在在進攻，並造成了國軍的豫湘桂大潰敗。由此可見，日軍的戰鬥力並不弱！
資源匱乏所帶來的第五個問題就是日軍的國土完全沒有戰略縱深（國土也算是一種資源），一旦在太平洋戰場是失利，美軍可以肆意對日本本土轟炸！我們能在14年的抗戰中抗下來，中國的戰略縱深必不可少的條件。
Ⅸ 日本人的致命弱點
好色，
Ⅹ 日本人有哪些劣根性
……沒那麼惡劣吧
…… …… …… …… …… …… ……
可能是為自國謀福利的意念太強吧，殘暴說不上。把有問題的的奶粉留給本國人這是怎麼回事？日本也不用這樣子花費成本來毒害你們吧，再說把你們毒害了也沒好處還要被寫上這樣的罪名……不過假如樓上說的是事實那也太過分了。
可歸為以下幾點：
心胸狹隘(容不得別的國家或人比自己好)、
小人行徑(明明錯了也死不認帳)、
陰毒無比(打丈愛偷襲別人)、
虛偽做作(表面友好暗地搞鬼)、
狂妄自大(經常歧視別人)、
某些方面動物化(日本人對性是最原始化的)、
一、日本人的「桃太郎精神」
在日本人心目中，桃太郎是一位無可爭議的英雄，他人小志大，勇於進取，征服了鬼島，獲得了財寶。這種大無畏的開拓奮斗精神早已經成為日本人的一種人生信念。這個桃太郎，骨子裡有一種不可救葯的小家子氣和陰暗心理。它長著兩張臉，你比它強大的時候，它對你頂禮膜拜，謙恭有加，等它把你的本事學到手了，翅膀長硬了，就收起那張謙恭的臉，換上另一張不耐煩的臉，要和你分庭抗禮了，等到你實力不如他了，那就對不起，請你靠邊站吧，要不然就對你不客氣，那時它是一臉的傲慢和殺氣。日本自古以來的對外關系史，基本上就是這樣一種歷史。
日本的精神結構中，沒有西方人「上帝面前人人平等」的理念，這決定了日本人的崇拜強者，同時是恃強凌弱，決定了日本欺負起中國、朝鮮來，比起西方列強更加凶惡和貪婪，而且更加不講規矩。當年，西方列強憑借堅船利炮來叩中國古老的大門，主要目的是通商，至多也是殖民，惟有後起的日本胃口格外大，不只在經濟上掠奪中國，還想在軍事上滅掉中國，把中國並人自家的版圖，把中國人變成大日本帝國的三等公民。正因為如此，這個後起的強者面對戰敗的對手，才顯得如此的殘暴無情，而使西方老牌帝國主義瞠目結舌。恃強凌弱的自私性格，決定了日本對於鄰國不存真正幫助之心，只有防範扼殺之意。骨子裡的小氣和自私，決定了日本永遠成不了真正強者，而是一個跛腳的矬個巨人。日本人的這種「周期性擺動」，歸根結底來源於種量小氣窄的島國根性，島國嚴峻的生存條件，決定了日本人看重實利；島國狹窄的空間，培養不出普遍的、平等的思想，超越國界的人道精神。因此，日本盡可以在科學上、技術上出色地模仿西方國家，卻永遠學不來一點西方人的自由平等精神。
令人生畏的桃太郎！
二、小日本與大日本
對於相撲的奧妙，外國人多不知曉。西方人不服氣的是，相撲比賽不分級別，所有選手不分身體的輕重大小，參加只有一個級別的比賽；這等於承認以強凌弱的合法性，根本不符合奧林匹克公平競賽的原則。崇尚平等的西方人，無法容忍這種光天化日之下的不平等競賽。然而，日本人卻如痴如醉地迷戀，相撲在日本被奉為國技，在所有體育項目中獨享至尊。相撲大漢都是從無數矮小的芸芸眾生中精選出來的，這些威風凜凜的大漢，實際上代表了日本人內心深處渴望偉岸、嚮往強大的願望，就像日本政府過去同外國打交道時動不動就稱自己是「大日本帝國」一樣；日本人的自卑和自大的雙重性格，由這些身材臃腫的大漢得到了最形象的表現。於是，那種渴望偉岸、嚮往強大的願望就變成了一種在精神上超越矮小的動力，變成對弱小者的肯定和期待，變成了以小勝大的決心，甚至變成對龐然大物的藐視。在日本人看來，相撲手後天的技道和意志的磨練，比爹媽先天給予的身體更加重要；力量懸殊的對抗，比起勢均力敵的較量，往往更饒有興味。賽場上，大個子威風堂堂，固然贏得觀眾仰慕，小個子不畏強敵，更令人敬佩，尤其是當小個子選手憑借勇氣和機敏將龐然大物的對手掀翻在地的時候，觀眾總是報以暴風雨般的掌聲。日本最瞧不起的，是那種大而無當的草包，對其總是竭盡嘲諷之能事，而小個子選手即使敗北，只要有出色的表現，觀眾也給以熱烈的掌聲。可見在情感上，日本人更傾向於同情和支持弱小者。當然，這也與日本人獨特的平衡觀有關。生活中，日本人素來不喜歡機械的對稱和均衡，而傾心於不規則的構圖，就像他們喜歡奇數而不喜歡偶數一樣。他們欣賞的，是那種動態的平衡。
以弱勝強，以小勝搏大，從本質上說就是一種精神信念，憑借這種信念，在適當的時機可以創造奇跡，濫用這種信念，則會造成災難。日本得之於此，也失之於此。這種決心和信念，作為個人自我越超的精神動力，當然是可貴的，一旦與狹隘的愛國主義和極端的民族主義聯繫到一起，就非常令人恐怖，它會爆發出可怕的能量。然而，在東瀛島國這樣一個特殊的背景里，它註定會轉換成這樣的精神資源。
三、島國主義情結
日本人愛國，早已名揚四海，這種愛國心完全是國民的一種自發的情感，而不是宣傳教育的結果。比較一下中日兩國的愛國主義，是件有意思的事。兩者最大的差異，表現在「國」的確定性上，由此反映了中日兩國不同的文化背景和國情。在中國人的心目中，「國」是一個寬泛模糊、似是而非的概念。事實上，在過去漫長的時間里，中國人只有「天下」的概念，而沒有「國家」的概念，中國人的愛國主義，同時是一種國際主義、人類主義，最不排外，可以說在各式各樣的愛國主義中品位最高。但正是這種根深蒂固的「天下」意識，消解著中國人的國家意識，加上中國內部存在諸多不安定因素（如軍閥混戰、種族沖突、中央與地方的矛盾之類）使中國人的愛國主義缺乏一種真正的凝聚力，因此在很長的時間里，被外國人稱為「一盤散沙」。中國人的愛國，是以愛族、愛鄉的方式表現出來的。然而，在非常時期，愛族、愛鄉常常與愛國發生抵觸，甚至尖銳的沖突，這是最令我們中國人感到悲哀而無奈的事了。中國大約是世界上出「漢奸」、「賣國賊」最多的地方。我們一邊高叫中國人不打中國人，一邊大打特打。
而在日本，「國」卻是一個非常明確的概念，這是由日本位於極東大海一隅，地理環境徹底孤立、民族高度單一，這樣一種特殊的文化地理背景造成的。正是這種孤立，使日本人產生了強烈的、異乎尋常的民族自我認同感和一體感，並使他們在思維、行動方式上高度一致。日本人的精神世界裡，缺少一種具有超越性的思想觀念，由東瀛列島特殊的文化地理風土孕育的日本民族宗教——神道，就是一種宣揚神國優越、絕對排斥個體，具有極強的凝聚民族共同體的功能的宗教，它不具備印度的佛教、歐洲的基督教的那種普世的性質，外來的具有超越性的思想觀念輸入日本後，通常只有兩種結果：或者被消化改造，或者遭到彈壓取締，前者典型地表現在佛教、儒教在東瀛的傳播過程中逐漸演變成非超越性的日本式的佛教和儒教，後者典型地表現在基督教在日本的坎坷命運。由於缺乏人類意識、世界意識的基礎，日本人的愛國心總是與不可救葯的排外心理結合在一起的，表現為徹頭徹尾的島國主義。日本人的排外，卻有點離譜，簡直到了殘忍的地步，它針對的不僅是外國人，而且包括自己的同胞。這種不敢越雷池一步的愛國，既然已發展到如此極端的地步，其結果必然是日本在國際社會上的空前孤立。從某種意義上說，日本人的愛國心，正是「村八分」心理的擴大和延伸。在日本，個人對集團，除了絕對服從，沒有獨立存在的餘地。
（以下的日本人性格分析詳見《曖昧的日本人》）
四、神國的自醉
五、日本在沉沒？
六、台風的性格
七、技與道
八、東瀛工蜂族
九、潔癖之邦
十、裝飾的世界
十一、無常之美
十二、飄散的櫻花
十三、狗的象徵
十四、服從之道
十五、名片的國度
十六、「和」：日本的生存之本
十七、「和魂」的威力
十八、「以和為貴「的內部性
十九、菊與刀：日本的絕活
二十、外語低能的背後
二十一、外來語防線
二十二、惡魔的語言
二十三、漢字的圈套
二十四、禮儀森嚴的語言共同體
呵呵，好多好多的缺點啊，你滿意了要選為最佳答案……