疫情中日本向中國捐什麼了
Ⅰ 日本給中國的援助寫的什麼
你好,很高興回答你這個問題。日本在捐給中國的物資上面寫了幾個字,山川異域,風月同天。大致的意思就是說,我們雖然生活在不同的國家,但是呢我們屬於同一片天地。用現在的話理解就是生活在世界同一大家庭中。
Ⅱ 武漢疫情日本援助中國的詩句
1、武漢疫情日本援助中國的詩句:山川異域,風月同天。
日本漢語水平考試HSK實施委員會(日本青少年育成協會)向湖北高校捐贈物資的包裝箱外,附上了一句 山川異域,風月同天,寓意中日兩國的友好交流。
這句詩由日本人長屋王所寫,意思是我們不在同一個地方,未享同一片山川,但當我們抬頭時,看到的是同一輪明月。奈良時代,為邀請唐代高僧鑒真東渡,日本長屋王派遣唐使帶去千件袈裟,上面便綉有山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣。
據《朝日新聞》報道,日本青少年育成協會事務局長本田惠三表示,這兩句漢詩最能表達我們此刻的心情。日本大阪府枚方市向上海市長寧區捐贈醫療物資時,也借用了這兩句詩。
2、武漢疫情日本援助中國的詩句:青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉
京都府舞鶴市政府在捐贈給大連的防疫物資上,寫上了唐代詩人王昌齡《送柴侍御》中的詩句:青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉。
《送柴侍御》是王昌齡為友人送行時而寫的作品,前兩句是沅水通波接武岡,送君不覺有離傷,三四句青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉意為雖與友人分別,但青山相連,同承雲雨,頭頂同一輪明月,又怎能說是分處兩地。據《京都新聞》報道,建議挑選這兩句詩的,是在舞鶴市政府工作、來自大連的國際交流員曲振波。
Ⅲ 日本疫情給中國的口罩,是誰捐的是日本華人捐贈的,還是日本捐贈的
和日本政府沒關系,而且捐的不多,只不過是各種宣傳操作,讓人們誤以為日本政府捐了很多口罩
Ⅳ 這個疫情期間日本給中國捐了663萬口罩是真的嗎
你好朋友,日本不但給中國捐助物質,一些執政黨議員從他們三月份的工資中扣除了5000日元(約合人民幣300元)捐給中國。日本分批向中國捐贈口罩、防護服等急需物資,總額超過3000萬元。
Ⅳ 上海有疫情,國家捐的物質都去哪裡了
疫情期間,以下國家向中國捐贈了防疫物資:2月5日,外交部發言人華春瑩在例行記者會上宣布,首批援助21個國家為韓國、日本、泰國、馬來西亞、印度尼西亞、哈薩克、巴基斯坦、德國、英國、法國、義大利、匈牙利、白俄羅斯、土耳其、伊朗、阿聯酋、阿爾及利亞、埃及、澳大利亞、紐西蘭、特立尼達和多巴哥等。中國的友好鄰邦和世界各國的朋友也紛紛加入幫助中國的行列,如俄羅斯、柬埔寨、梵蒂岡、赤道幾內亞、葛摩等國的政府和非政府組織也向中國提供了援助。
46個國家和6個國際組織的相關物資已運抵中國,16個國家和1個國際組織宣布將提供防控物資,12個國家和2個國際組織已向我提供或宣布提供食品、現金等其他形式的物資支持。46個國家和6個國際組織:亞洲:巴林、柬埔寨、印度、印度尼西亞、伊朗、日本、哈薩克、吉爾吉斯斯坦、塔吉克、烏茲別克、馬來西亞、緬甸、尼泊爾、巴基斯坦、菲律賓、韓國、沙烏地阿拉伯、新加坡、泰國、土耳其、阿拉伯聯合大公國、越南。歐洲:奧地利、白俄羅斯、捷克共和國。拉脫維亞、波蘭、俄羅斯、斯洛維尼亞、盧森堡、英國3、非洲:阿爾及利亞、埃及、迦納4、北美:加拿大、哥斯大黎加、特立尼達和多巴哥、美國5、南美:蘇利南6、大洋洲:澳大利亞、紐西蘭7、國際組織:歐洲聯盟、國際移民組織、聯合國兒童基金會、聯合國開發計劃署、聯合國人口基金、聯合國南南合作辦公室
俄羅斯、白俄羅斯、德國
Ⅵ 城門失火殃及池魚,日本慷慨支援我們抗擊疫情的根本目的是什麼
最近,對於日本高調捐助我們,支持我們的事情,網上爭論很大。
有人說,日本是出於純粹的人道主義精神,值得尊敬,值得感恩。還有人說,日本如此高調,一定是有自己的目的。
這里,我們再次聊聊,日本到底是什麼意思。
日本是個島國,災難很多,國內的教育里,對孩子們從小起就進行災難教育。
當然,這種教育,在二戰後更為注重。如果很早以前就提倡這種教育,說不上就沒有什麼對外大規模的侵略了。是美國的兩顆糖果,讓日本人感受到了什麼是真正的災難。
從二戰後起,日本對於鄰居也好,對於其它國家也罷,只要出現大規模的天災人禍,日本都會去進行幫助。這是一種非常好的美德,值得我們學習。
同處一片藍天下,共享地球的氧氣,人類就應該同呼吸、共命運。
不止這次災情,以前中國發生的各種大災難,地震、洪水等,都能發現日本人的捐助影子。
對於日本的舉動,中國是有回應的。中華民族其實也是個感恩的民族,在日本碰到各種災難時,中國也是慷慨救助。中華民族不是個忘恩負義之輩。
別人對於我們好的,我們會記著。當然,曾經的慘痛遭遇,中國人也不會輕易忘記,畢竟中國不是一條魚,記憶只有7秒。
不管怎麼說,日本對於本次疫情的幫助,可以肯定地說是善意的,是很大部分出於人道主義精神的。
片面的說日本是利益派,那是不對的。純粹地說日本是絕對好人派,那也是沒有思考的表現。
日本除了人道主義精神外,有著自己的考量。這從日本官方的表現可以看得出來。
近期,日本官方非常高調。 安倍晉三,自民黨幹事長二階俊博,外務省長官茂木敏充,紛紛表達對中國強烈的支持,甚至說出「舉國之力,幫助中國攻克疫情」。這話一出,說實話,很多中國人都懵了。這是真正的兄弟啊!以前怎麼沒看出來?
不僅如此,捐錢捐物不說,近兩日,二階俊博要扣每個議員5000日元,用以支援中國。最後,雖然從強制變為了「自願」,但可以看出日本高層很賣力啊!賣力到我都無法相信,這是真的。
每個議員5000日元,397個議員,合計198.5萬日元,換成人民幣就是12.6萬人民幣。哎,高明。12萬人民幣,就讓無數中國人毫無吝嗇地雙手點贊。雖然,最後沒有強製成功,但大度的中國人,還是心意領了。
其實,從捐助主體看,但凡民間的各種捐助,都是真正的人道主義,都是真正的善良和同情。而官方的行為,除了人道主義精神外,大多都要著一定的政治目的。特別是日本如此的高調行為,沒有其它意思,才鬼了。
日本政府高層的行為背後,除了人道主義精神外,有三個幫助的邏輯。其一,就是夏季奧運會在日本召開,勢必控制住疫情,不能影響奧運會的正常開展。其二,中國和日本是超大的貿易夥伴,中國控制不住,經濟勢必大幅下行,日本經濟也會大受影響。其三,世界趨勢的變化,使得中國影響力越來越大,拉近關系,是為以後著想。
綜合來說,日本從上到下的幫助,首先是出於人道主義精神,這個無需質疑,符合他們的做事風格。另外,日本官方高調展示支持的決心,還是有所考量,一是奧運會漸漸來臨,二是為了經濟,三是為了未來著想。
其實我早就知道了什麼原因,但是礙於人家確實,實實在在的幫咱們了,我就一直沒有發表過看法。
既然今天您的問題問到了,我就不防說兩點自己的個人看法。
1.日本是個多災難的國家,發生災難時我們大力的相助,所以他們現在的幫助,其實也是在幫自己。
2.都知道2020年東京奧運,幾個月後在東京開幕,如果疫情繼續蔓延下去,控制不住的話,奧運會會受到很大的影響,如果很嚴重有可能會取消。花了這么多年,這么多錢,可不能受到影響,所以他們也希望疫情早點結束。
以上兩點個人看法。
請注意:這個問題的設置,很不厚道!
疫情來時,日本朝野,舉全國之力捐款捐物,這是鄰邦的愛心善舉,我們怎麼可以以小人之心度君子之腹呢?
冷風中,一個身著旗袍的15歲日本女孩,為我們的疫情募捐50萬日元送到中國大使館,她的笑容是那麼的純真燦爛!我們,怎麼可以用這樣的心思來揣摩人家的善心善舉呢?這,有點太不厚道了吧?
伸手不打笑臉人。試想,當年日本發生大海嘯時,我們也給予了無私的援助,如果日本國民也對我們提供的幫助疑神疑鬼,請問,我們會是什麼樣的感受呢?
所以,我們不能這樣對待禮尚往來!
在這次疫情中,日本國民,也確實是花了很多心思,做足了文章的。比如那些貼在捐贈物品箱子上的美好詩句:青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉;遼河融雪,富士花開。等等,真的很暖人的!
可笑的是,我們有些人,不是給予正面的回應,肯定,而是拿出來什麼詩詞比賽的冠軍,和人家比起了誰的詩句更好,真的是太過淺薄了!如果讓日本的網民看到,還不讓人笑掉大牙!
誠然,日本軍國主義,對我們中華民族犯下了不可饒恕的滔天罪行,我們當然要永世銘記!國恥永難忘,奮力當自強。但是,我們不可以把這筆賬永遠的算在日本人民的身上!
中日兩國,是一衣帶水的鄰邦,世代友好,是兩國人民的共同願望。這不僅符合兩國人民的根本利益,也符合東北亞各國人民的共同利益,對世界和平穩定發展,同樣意義重大!
所以,我們既要勿忘國恥,警鍾長鳴;又要心胸開闊,放眼長遠。緊緊咬定和平、穩定、發展這個大局不放鬆,廣交朋友,砥礪前行。
還是那句話,人以誠信待我,我必以誠心待人。這就是我們作為文明禮儀之邦所要必須秉持的為人處世之道!
我們的信條永遠是:朋友來了有好酒;若是那豺狼來了,迎接它的有獵槍!
首先這種提法就不對。日本和中國互為近鄰,雖然曾經有過侵華戰爭,就像我們敬愛的周恩來總理常說的那樣,中日兩國應當以史為鑒面向未來,睦鄰友好,和平共處,是我們的共同期盼。這次疫情面前,日本以最快的速度,給於了大力的援助,就像我們當年援助日本一樣,值得稱贊啊!況且,近兩年中日友好發展勢頭很好,鄰居有難第一時間支援,也在情理之中。怎麼能用齷蹉的心態去看待日本的援助呢?難道說,我們當年的大力援助日本,也心存不軌嗎?
這純粹是以小人之心度君子之腹。小人之舉不可取。
不要以小人之心度君子之腹,人家個人和政府在給我們武漢捐款和醫療物資,你們還在這里揣測別人的用心,真他媽讓人痛心,雖然有 歷史 性問題日本政府不承認,但包括512汶川地震和這次武漢疫情人家都第一時間幫助我們共同抗擊災難,不要去揣測。政治問題政府會去解決,我們中國人從不忘恩負義,也絕不允許任何人破壞我們中國人在世界人的友好形象。希望大家理性對待這個標題,這個標題就是在誘導我們做忘恩負義之人呢,日本個人包括政府確確實實在幫我們,我們不要被這種標題黨誤導。望做明君!!!!!!!!
新冠肺炎疫情爆發,日本是援助的最早,援助力度最大,幾乎是竭盡全力幫助我國抗擊新型肺炎疫情,日本能夠慷慨解囊,全力支援我國,一是因為兩國距離近,一衣帶水,如果我國不能遏制疫情擴散,日本也遲早遭殃。二是日本的援助出自真心,提現日本民眾的大愛精神。
日本在疫情爆發後的第一時間開始組織救援,大批口罩、防護服、護目鏡等醫療物資源源不斷通過飛機運往武漢,截止到2月7日,日本捐贈口罩633萬個,防護服18萬套,手套104萬副,護目鏡7.8萬個,大型CT檢測設備一台,體溫計1.6萬個,消毒水1.1噸,消毒用品2400件,日本援助物資總價值超過3000萬人民幣。日本自民黨國會議員每人扣除5000日元,共計200萬日元,用於援助武漢。
除了日本政府,日本民眾也開始積極響應號召,捐款捐物,日本女生在街上籌款,凡是捐款的民眾都可以得到女生家裡自製的蜂蜜一貫,日本街頭也掛滿了「武漢加油」的旗幟標語,為遠在千里之外的武漢加油助威。
新冠肺炎已經傳入日本,郵輪「鑽石公主」號上的確診患者數量越來越多,一名日本醫生因為熱摘下了手套,沒想到很快感染了新冠肺炎,新冠肺炎的傳染性太強,如果武漢守不住,最終會波及全世界,日本靠近我國,雖然有大海相隔,但是無法阻擋疫情傳播。
日本幫助我國也是幫助自己,遠親不如近鄰,日本遭遇災難,我國也提供大量救援物資,反過來日本也會援助我國,日本想要脫離美國的控制,必須要睦鄰友好,緩和與周邊國家之間的關系,此次疫情對於想要改善關繫到日本來說也是個機會。日本將在2020年舉辦奧運會,疫情擴散將會重創我國經濟,日本奧運會也很難盈利。
日本教育水平位居世界前列,所以日本民眾才會表現出大愛精神,無私援助我國,這也是人道主義的提現,如果不是教育理念發達,日本政府或許會積極救援武漢,但是民眾不會,因為畢竟日本還沒有受到疫情的影響。
日本竭盡全力的無私幫助我國,如果我們僅僅從經濟和利益角度分析日本的動機,反倒有些以小人之心,度君子之腹。
這次疫情,日本物資上慷慨幫助中國,政治上沒有乘人之危,落井下石,他們有沒有動機,從為人之道來講,眼下我們不應用懷疑的眼光去質疑,而應懷著感恩的心謝謝他們,此時此刻,多一個朋友總比多一個敵人強。
截至目前,日本已經向我們無償捐助了600多萬只口罩,200多萬副手套,包括大量的防護服、護目鏡、消毒液,這些醫療物資的價值總計約為3000多萬人民幣,可以說這次日本的表現非常令人感動。
從日本空運而來的醫療物資
眾所周知,疫情之前我們跟日本的關系一直處於低谷期,那麼為什麼這次日本突然轉變態度表現得那麼熱情呢?
日本兵庫縣的醫療援助物資
有人認為是因為經濟問題,疫情早日結束那麼就能早日恢復對日 旅遊 以拉動其消費,誠然,受到疫情嚴重影響,原本計劃春節期間赴日 旅遊 的約40萬中國遊客取消了行程,日本各大商場、酒店、 旅遊 景點的銷售額普遍比往年下挫30%-40%。除了經濟層面的原因,還有對2020年東京奧運會的考量,疫情蔓延勢必會影響到人員聚集的 體育 盛會。
日本女生身穿中式旗袍為抗擊疫情募捐
那麼除了這些客觀原因我們不能忽視最重要的一點,那就是日本本身的人道主義精神,盡管因為 歷史 問題國人對日本印象不好,但一方有難八方支援是國際慣例,而且中日一衣帶水本就有著深遠的文化認同,日本傾力援助我們是合情合理的。
而且,2011年日本「3·11」大地震,我們第一時間向其捐贈了20000噸燃油、應急帳篷、瓶裝飲用水等緊缺物資,並且派出了第一支國際救援隊幫助日本展開搜救工作,現在日本幫助我們完全可以視作投桃報李。
雖然確實有經濟方面的影響,但不能將這些行為鄙俗地功利化看待,更不能以陰謀論解讀,將心比心,知恩圖報才是正當的出發點。
首先我們應該感謝日本人民,感謝日本政府在中國最困難的時候幫助我們。
有些人說日本有別的意思,當然有,因為中國日本一衣帶水,疫情沒有國界,沒有政治立場,這場疫情會傳播到日本,而使日本面臨嚴峻形勢,韓國也一樣,越南也一樣。
所以日本的幫助中國,當然是幫助中國人民,也是幫助日本人民,也是幫助韓國人民,當然也是幫助東亞以及全世界人民。
這是毫無疑問的。
如果日本不願意幫助中國人民,日本政府可以封閉日本,做到風都吹不進的程度,而旁觀中國事態。
但是日本政府及日本人民沒有這樣,而是極力的幫助中國。
從這點來看,日本政府做的很對,沒有錯。
有人把日本的幫助視為有目的,而呈懷疑態度,這是對中國人民在最困難的境地,不負責任。坐視中國的災難不視,缺乏對中國人民的愛心,而隱藏自己的目的。
中國人民眼睛是明亮的,誰是誰非中國人民心中有一桿秤。
歷史 在前進,一代新的日本人民,和一代新的中國人民,人民之間只有人類共同的同情,愛,與仁義道德。這是人類共有的。
日本的幫助是真誠的,他們幫助中國人民,也是幫助日本人民,也是幫助東亞人民,更是幫助世界人民。而使疫情能夠控制住,幫助中國,日本,東亞,及世界人民免遭疫情禍害。
日本國民素質高,這是世界公認的。這也是所有到過日本的國人的共同口碑。一家子到日本自由行,數十次問路,包括被問及的學生、老者,大多為日本人。這所有所有的陌生人,面對幾個中國人,全然是非常和藹、耐心、義不容辭!作為一個深愛中國的我,覺得這在我國能做到如此普遍,短時間內是不可能的。
所以,對於中國目前出現的如此兇猛的疫情,日本人比較集中的思想是兩類:一是擔憂疫情的擴散而蔓延到日本的國土,二是完全出於人道主義精神,大力支持我國的抗疫戰爭。我想發揚人道主義,還是日本友人的主流。
還有,我們不能以己之心度人之腹,動不動去揣測別人的「動機」,甚至「陰謀」。畢竟,日本和美國是大不一樣的。美國可以在長達大半個世紀里,主宰乃至玩弄著整個世界,眼裡藏不下沙子,肚子里容不下對手,明裡暗裡無所不用其極。日本是二戰的戰敗國,她的很多方面發展都受到限制,可以理解為日本是在一種特定的「夾縫」中求存的。日本即使想張牙舞爪,在一段長時間里也是非常有限度的。他們要在如此狹小的國土上,力保其世界前三的經濟,是日本國民的共同願望。
Ⅶ 武漢疫情日本援助中國的詩句
山川異域,風月同天。
在日本捐贈武漢的物資的包裝寫著這么兩句寄語:山川異域,風月同天。意思是山川雖然各有疆界,屬於不同的國家,但風月無界,人們生活在同一個藍天下。今天,我們在捐贈的物資紙箱上看到這八個字,知道這段歷史的人,思緒即刻飛越千年,穿越到了大唐盛世。
Ⅷ 日本芭蕾舞團唱中國國歌,日本自從中國發生疫情提供了哪些幫助
日本對我們國家提供了100萬個口罩。
據報道,錄像帶是大分市政府工作人員傳送給武漢的。 1979年,大分縣成為武漢市第一個國際友好城市。異國情調的山河,風和月亮一樣。日本是中國的友好鄰邦。在中國爆發後,日本政府和人民向中國捐贈了醫用口罩,防護服和其他抗疫材料,以加油中國和武漢。早在1月23日,安倍晉三首相就公開表示,他將全力支持中國抗擊這一流行病。在網站上,外交大臣首次致電該疫情是日本外相本木。後者說,遇到困難時互相幫助的朋友才是真正的朋友,日本願為中國提供全方位的支持和幫助。日本隨後撤離了在武漢的飛機,飛機上裝有口罩,防護服和其他由日本政府援助的用品。同時,在中國的日本公司伊藤洋華堂通過四川航空公司向武漢捐贈了100萬個口罩。然後,1月24日,日本大分市推出了一項扶持政策,並向武漢捐贈了3萬個口罩。此外,日本茨城縣水戶市也向其姊妹城市重慶捐贈了5萬個口罩。
Ⅸ 這次疫情哪些國家支援中國
世衛組織已經宣布此次新型肺炎為國際關注的突發公共衛生事件,也呼籲所有國家應該團結協作,一起抗擊此次新型肺炎。
這次疫情,最早還是日本向我們捐贈醫療物資。
首先是在華日企伊藤洋華堂通過四川航空向武漢捐贈了100萬只口罩。
然後不少日本的縣市也紛紛出力,與武漢保持著友好城市關系的日本大分市向武漢捐贈了3萬只口罩,上面還寫著「武漢,加油!」
無獨有偶,日本茨城縣水戶市也向其友好城市重慶市捐贈了5萬只口罩。
其實,除了日本,還有不少國家對我們伸出援助之手。
1月28日,韓國總統文在寅簽署向中國運送200萬個口罩,10萬套防護服等防疫用品的文件。
同時,白俄羅斯總統亞歷山大·盧卡申科表示將盡快向中國派飛專機,提供中方最需要的醫療物資。
1月31日,印度航空一架波音747將前往武漢撤回僑民並運送急需的醫療物資。與中國淵源頗深的馬來西亞也向中國捐贈1800萬只手套,支援中國武漢對抗疫情。
雖然疫情期間有些歐洲國家對中國發表不當言論,但是,就事論事,這次歐盟也向我們捐贈了12噸防護服等物資。
還有我們的老朋友巴基斯坦也派遣軍機向中國輸送援助物資,並表示隨時准備向中國提供其他一切可能的幫助。
據報道,土耳其向中國提供的醫療物資在31號啟程運向中國,包括1000套防化服,93500個過濾口罩等。
2月1日,伊朗駐華大使館發布微博稱,伊朗紅新會月會捐贈的100萬個口罩已運抵北京,希望為中國抗擊疫情略盡綿薄之力。
5號,據報道,首架載有人道主義救援物資的俄羅斯軍機抵達武漢,同時抵達的還有5名俄羅斯醫療防疫專家,這5位專家將同中國專家合作研製疫苗,幫助中國抗擊新型肺炎。
當然,其實還有澳大利亞,泰國,迪拜等21個國家向我們捐贈物資,在這里就不一一列舉了。
而且,海外的華僑們也在無時無刻地用自己的力量幫助祖國。
對這些國家,組織和個人的幫助,中國網友也紛紛表示感謝!
Ⅹ 豈曰無衣,與子同裳:看日本捐贈物資的標配,網友直呼詩詞白學了
文|顧子魚
這次疫情中,日本捐贈的物品包裝上,都印有幾句中國古詩詞,被網友稱為標配。讓我們在感動之餘,也領略了中國古典詩詞的美好,可也讓我們感到慚愧,有網友直呼:我的古詩詞白學了,我的大學白讀了。
在一批日本捐贈湖北的物資上印著的一句:「山川異域,風月同天。」
01. 「山川異域,風月同天」是什麼意思?
這句話來源於1300多年前中日友好交往的一段佳話。唐朝是世界上最強盛的王朝,疆域空前遼闊,軍事空前強大,經濟空前發達,文化空前繁榮,向唐朝進貢的國家多達300多個。
當時,日本遠遠不及唐朝強大,還先後向唐朝派出十幾次遣唐使團,來學習唐朝的先進文化,包括唐朝的許多律令制度、文化藝術、科學技術以及風俗習慣。
在公元7世紀時,日本有一個長屋王。長屋王生於684年,是日本天武天皇的孫子、高市皇子的長子。長屋王愛好文藝,擅長詩詞,對佛法有一定研究。
他非常羨慕唐朝發達的文化和佛教,製造了1000領袈裟,派人送給唐朝的僧人們。這些袈裟上綉著四句話:「山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣。」
遺憾的是,長屋王沒能親自前來唐朝。729年,長屋王因為遭人陷害,被迫與妻子一起自殺,史稱「長屋王之變」。
733年,日本派遣僧人榮睿、普照隨著遣唐使來唐朝。榮睿、普照來到揚州大明寺,誠邀唐朝高僧前往日本傳播佛法,傳戒授戒。當時,大明寺眾僧都沉默無言,沒有答應。因為唐朝與日本隔著汪洋大海,在航海技術很不成熟的唐朝,從唐朝前往日本要冒很大的危險。
此時,鑒真站出來,表示「是為法事也,何惜身命」,決定接受日本僧人的邀請,東渡日本。
鑒真和尚
743年,鑒真和他的弟子祥彥、道興等人打造船隻,計劃從揚州出發東渡日本。可是,與鑒真同行的一個徒弟跟一個和尚開玩笑,那個和尚惱羞成怒,誣告鑒真一行造船是與海盜勾結。地方官員聞訊大驚,派人拘禁了所有僧人。鑒真第一次東渡日本的計劃落空了。
鑒真沒有放棄,接二連三籌措東渡日本的事情。但是,由於海上風浪、觸礁、沉船等原因,前五次東渡日本都無功而返。鑒真第五次東渡日本時,已經60歲了。
他3次出發,均遭遇狂風,船隻在海上漂流了14天,竟然被吹到海南島。鑒真從海南島回來時,因長途跋涉,過度操勞,不幸身染重病,雙目失明。
這時候,鑒真的大弟子祥彥已經圓寂,連邀請他去日本的日本僧人也病逝了,可鑒真依然沒有改變東渡日本的決心。753年,鑒真帶著40多個弟子,從揚州出發,啟動他的第六次東渡日本。
這次出發,也不是一帆風順。當船隻楊帆出發時,一隻野雞忽然落在一艘船的船頭,日本遣唐使認為這不是吉兆,掉頭返回,第二天才重新出發。好在這次鑒真終於到達了日本,了結了東渡日本的夙願。經過六次磨難,鑒真終於到達了日本,鑒真在日本受到朝野僧俗的盛大歡迎。
鑒真還把唐朝先進的醫學帶到了日本,被尊稱為「日本神農」,在日本享有極高的聲譽。日本天皇任命他為「大僧都」,統領日本所有的僧侶。鑒真在日本宣傳佛法,傳播文化,被日本人民譽為「律宗之祖」「文化之父」。
鑒真大師六次東渡日本,弘揚佛法,成為中日文化交流史上最具標志性的偉大實踐之一。
02.青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉。
據日媒報道,今年是大連市與日本舞鶴市結為友好城市的38周年。舞鶴是京都府下轄的次級行政區之一,目前人口不足10萬,早在1982年5月8日,便與大連成為友好城市。
在京都府舞鶴市馳援友好城市大連的物資上,寫著這樣一句詩:「青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉。"
這句詩出自王昌齡的《送柴侍御》,這首詩是這樣寫的:
「沅水通波接武岡,送君不覺有離傷。青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉。」
詩詞的大意是:
沅江四處水路相通連接著武岡,送你遠行不覺得有離別的傷感。
兩地的青山同承雲朵蔭蔽、雨露潤澤,同頂一輪明月又何曾身處兩地呢?
這首詩通過想像來創造各種形象,語意新穎,出人意料,然亦在情理之中,因為它蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼也是別後相思的種子。又何況那青山雲雨、明月之夜,更能撩起詩人對友人的思念,一面是對朋友的寬慰,另一面已將深摯不渝的友情和別後的思念,滲透在字里行間了。詩中蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。
03.豈曰無衣,與子同裳
在日本醫葯NPO法人人心會、日本湖北總商會等四家機構聯合捐贈的醫療物資上,則印著中國《詩經·秦風·無衣》的兩句話: 「豈曰無衣,與子同裳。」
這兩句詩的意思是,「你怎麼能說沒有衣服呢?來,我們同穿一件。」
原文:
豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇。
豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行。
——《詩經·秦風·無衣》
譯文:
誰說沒有戰衣?與君同穿戰袍。君王征師作戰,修整我們的戈與矛,與君同仇敵愾。
誰說沒有戰衣?與君同穿衫衣。君王征師作戰,修整我們的矛與戟,與君上陣殺敵。
誰說沒有戰衣?與君同穿裳衣。君王征師作戰,修整我們的甲與兵,與君共赴國殤。
全詩共三章,章與章句式對應;詩句大同而小異,在重章復唱中詩意遞進。一邊歌唱,一邊行軍,一往無前。
這首戰歌,每章第一、二句,分別與「同袍」、「同澤」、「同裳」,表現戰士們克服困難、團結互助的情景。每章第三四句,寫「同仇」、「偕作」,表現戰士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩,用「賦」的表現手法,在鋪陳復唱中直接表現戰士們共同對敵奔赴戰場的高昂情緒,層層遞進地提示戰士們崇高的內心世界。
《無衣》表現了奴隸社會時期人民保家衛國、團結對敵、英勇獻身的思想感情,真實感人,慷慨雄壯,確是一首充滿民族精神而又富有藝術魅烽的古代軍歌。
04.遼河雪融,富山花開;同氣連枝,共盼春來。
日本富山縣向遼寧省捐贈了1萬枚口罩,而裝滿口罩的箱子上則印著:「遼河雪融,富山花開;同氣連枝,共盼春來。」
據悉,這首詩引用了南朝梁·周興嗣的《千字文》:「孔懷兄弟,同氣連枝。交友投分,切磨箴規。」 詩中,「同氣連枝」比喻同胞的兄弟姐妹。
《呂氏春秋.精通》:「故父母之於子也,子之於父母也,一體而兩分,同氣而異息。」漢.蘇武《詩四首》之一:「況我連枝樹,與子同一身。」後用「同氣連枝」比喻同胞兄弟姐妹。
日本《朝日新聞》也表示,詩句有中日雙方一同期盼春天的到來之意。富山縣綜合政策局長藏堀祐一說:「我知道目前當地對口罩的需求是迫在眉睫的,遼寧省的各位正在面臨著困難,我們將給予支持。」
這些暖心的詩句感動了很多中國網友,有人表示,日本在物資箱上印詩詞似乎已成「標配」。而且這些詩詞用的是那麼貼切,那麼暖心,除了表示了謙遜,體現了感情,還有對將來的希望與憧憬。
有網友感嘆,這些雋永詩意的詩句運用的恰到好處,「很美,很有力量!」
多少年來,中日兩國恩怨不斷,對於如今的種種善行和義舉,我們應該心存感恩。微博上有評論說得好:
我們無法代表過去原諒日本。
但可以代表現在感謝日本。
可不管怎樣,這一次捐贈標配詩詞,讓我們感受到了中日友誼的溫暖和美好,還有詩詞的古典美。
中國古今上下向來喜歡詩,有「詩國」之稱。世界沒有第二個國家,像中國對詩的普遍性、普及性那麼深從《詩經》「豈曰無衣?與子同袍。豈曰無衣?與子同澤。豈曰無衣?與子同裳。」、「蒹葭蒼蒼,白露為霜。蒹葭萋萋,白露未晞。蒹葭采采,白露未已。」
到魏晉南北朝時曹操的「青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。」。再到唐初,嚴格意義上的格律詩出現,詩句開始形成講究平仄和押韻的規范,篇幅字數固定,結構規律上,都有了一定的格式。
最終,講究形式和音韻的格律詩成為中國古代詩歌的一種基本形式,之後宋代的詞、元代的曲更是具有統一的詞調和曲牌,依據不同的詞調曲牌來表意。詩詞的形式和格律,重緩急相間,長短有致,抑揚頓挫,韻調諧和,大大豐富了詩詞的表現力和藝術美。
近幾年,中國人越來越喜歡傳統文化,對古詩詞的熱愛也越來越濃了,特別是中國詩詞大會這個節目,更是備受關注。
董卿說:詩詞一直浸淫在我們的血脈里。
詩詞會讓我們淡泊名利,獲得心靈的自由和解放,找到自己的精神家園,有了詩意,我們的生活不再枯燥,就有了一雙發現美,感受美的眼睛,也會有一種力量,讓我們對生活充滿了信心和希望。
希望有一天,我們看到湖邊有一群鳥,不是說:這霞光真特么漂亮,還有鳥!而是會說: 「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」。
看到桃花時,不會再說:哎呀媽呀,這花真好看,而是說:「 桃之夭夭,灼灼其華。」
THE END
參考資料:《長屋王》《鑒真東渡》
作者簡介:顧子魚,自由撰稿人,一個溫暖的人,寫溫暖的字。