日本的武器叫什麼

A. 日本古代有哪些兵器

日本的武器絕大多數都來自中國（與之相關），包括早期像弓箭這種發展都是。

• 【斧（鉞）】目前歷史最悠久的是一柄磨製石斧，是骨器和弓箭之外的，有繩紋時代出土古物佐證的一種武器。而鐵制斧則是彌生時代從中國或朝鮮半島引入，雖然只是木柄襯著鐵皮的樣式，但仍然是很有價值的陪葬品。並且在鐮倉時代之前的日本，相比武器它更多被轉型成了工具。而鉞則被延續到14世紀晚期才逐漸淘汰，並且在江戶時代因為沒有流派存世而徹底消失。（以動畫人物為例，有金太郎這樣的角色，下同）

• 【矛】在青銅器時代，日本也出現了青銅矛、刀（包括直劍）和小型的盾牌，但是沒有戈的出土，曾被認為是一種歷史非常短暫的武器。但在彌生時代被認為是包括大海人皇子（天武天皇，PS：故事內容類如曹丕在宴會上持甘蔗發酒瘋）都使用過的武器，和傳統禮儀。

• 【槍】也很知名的日本武器，比如管槍、大身槍，或是笹穗、菊池、沢瀉、千鳥形、十文字等等。然而它在日本早期無法和矛很好的區分（至日本南北朝時期都是）。目前在古墳時代出土的內容發現，隨著步兵盔甲的強化，才逐漸從長柄矛變成短柄槍（矛），繼而隨著後世冶金技術的逐漸增強，使得刃部增長。但是這種演變的猜測缺乏出土文物的支持，因此也有理論認為，日本槍的發展不同於矛，是基於中國的鈹（長柄劍）而獨立傳承下來的。【注】日本民間較為認可的謠言是，日本槍的出現是菊池武重所發明的將匕首綁在竹竿上（菊池槍）。
  

• 【薙刀】目前尚未查明它出現的確切時間，但是在平安時代出現的名為「手鉾」的武器，被認為與之相關，兩者都是由刀刃和較長的柄組成，只是相比薙刀，手鉾的柄長更短，只有30～60公分左右。因此有人猜測，薙刀可能是矛或槍的衍生，但也有人猜測它和中國的鈹（長柄劍）有關。

• 【薙鐮】樣式多變，最簡陋的樣式類如鐮刀，被認為與中國的戈、吳鉤或鐮、鍬有關。目前在日本僅留存有「武田流八重鐮」一種流派，但一些日本劍術流派也有相關的鎖鐮術（或鍬術），可以兼用薙鎌。目前的記載中，可知沖繩有幾種已經失傳的鐮術（短鐮）。

• 【熊爪】非常少見的武器，即中國十八般兵器中的的撾，具體不詳。如圖（圖片來源《武器二百圖》）：

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一時間只能想到這么多了。

B. 日本古代有什麼很出名的武器嗎分別叫什麼.

日本古代的主戰武器，主要分為刀、槍、剃刀、弓箭和炮五種。日本刀的鋒利是世所罕見的，一般武士均腰配雙刀，即長的太刀和短的腰刀（肋差），此外，還有一種長短介乎兩者之間、形制更接近太刀的打刀。槍又名鑓，形制多樣，如菊地槍、十文字槍、毗沙門槍、素鑓、澤瀉槍……等等，是合戰的主兵器。剃刀多為僧侶使用，有點類似於我國的長柄大刀，但刀身很窄。日本人長時間使用長臂弓，射擊的精度低、距離近，而且並未推廣用弩；箭主要分為征矢和鏑矢（響箭）兩類。炮應寫作鐵炮，即古老的火繩銃，從戰國後期開始傳入日本。

天下五劍
1.名物大典太光世：刃長66.1CM，刀的彎度大，外形很有氣魄。平安後期築後國刀匠三池典太光世所作，本來為室町將軍家足利氏所有，在桃山時代落入秀吉手中，後來秀吉將它賜予前田利家。
刀銘：三池光世

2.數珠丸恆次：找遍所有相關資料都是一句話「具體情況不明，傳說為日蓮上人所有」。從刀的名字上分析，「數珠丸」表示和尚用的刀就像平常掛在脖子上的念珠一樣，類似中國的戒刀。至於「恆次」就不好分析了，日本刀的名字很亂套，有正式名稱，有別號，刀工的名字，執刀者的名字，甚至不少名刀都是因為被殺者而知名。日蓮上人是日本鐮倉幕府時代最後一位宗教改革家，而且也是一位最富於戰斗精神的宗教實踐者，創有日蓮宗。

3.童子切安綱：太刀，刀身長80厘米，形狀似古刀，直刃，刀幅、刀鍔2.9厘米，刀尖1.9厘米。由伯耆國的刀匠安綱打造。源賴光用此刀斬殺大江山中名叫酒吞童子的鬼神之後，由此而得此名。這柄刀在室町的將軍家流傳，豐臣秀吉、德川家康和家忠相繼使用過，現在也作為國寶在東京國立博物館收藏。

4.三日月宗近：相傳是山城國刀工三條宗近所作的刀。沿刀紋排列有半月形模樣花紋，因此而得此名。關於此刀的其它事跡也如「數珠丸恆次」一般，相關資料皆語焉不詳。

5.鬼丸國綱：鍛冶匠國綱齋戒三年打造的名刀。相傳鐮倉幕府的第一個將軍北條時政在夢中以此刀砍下鬼首而得名「鬼丸」，成了北條家的傳家寶。北條家滅亡後，被新田義貞和足利將軍家、織田信長、豐臣秀吉等當時的當權者所擁有，且被他們視為天下的名刀，明治時代被天皇收藏，流傳至今。

傳說中的靈劍
1.天業雲劍：此劍就是超級聞名的草剃劍。劍身通體白色，長二尺七、八寸，劍刃的樣子象菖蒲葉，和中國劍的類型相似，劍身很厚，劍柄的裝飾猶如魚的骨節。此劍和八尺瓊曲玉、八尺鏡並為日本三寶。傳說為須佐之男殺死八岐大蛇時，從大蛇尾巴內發現的神劍，就連日本諸神使用的十握劍都有所不如。因為八岐大蛇的頭上經常有雲覆蓋，所以這柄劍被稱做業雲劍(天是尊稱)，又因為這柄劍能自己出鞘砍草，所以得到「草雉劍」的別名。據說天業雲劍有實物，但在源平合戰時，安德天皇溺水身亡，天從雲劍隨之沉入海底。

2.十握劍：相傳是日本創世神依邪那崎的配劍，據說得名的原因是劍身有十拳長。須佐之男用來斬斷八岐大蛇的就是這柄十握劍，因此十握劍又被叫做天羽羽斬。天是尊稱，羽羽是大蛇的意思，也就是說天羽羽斬就是斬斷大蛇的聖劍的意思。在《日本書記》中還有另一個稱呼是天蠅斫斬，起因是蒼蠅飛到劍刃會被劍氣所傷的傳言。這柄劍在砍碎八岐大蛇時與天從雲劍相擊而損毀。

3.布都御魂：是建御雷神的配劍，在《古事記》中是被叫做布都御魂，或者佐土布都神，在《日本書記》中叫做師魂，《源平盛衰記》中叫做布流劍。明治時代的大宮司菅政友挖掘禁地石上神宮，確認了這把傳說靈劍的存在，此劍現在還在石上神宮作為主祭品供奉著。但是，據說在鹿島神宮還供奉著另外一柄布都御魂，是一柄很長的單刃直刀，刃的長度達到七尺四寸(224厘米，含劍柄達到270厘米)。具有區別於普通長劍的威嚴感覺，而且劍身比較細長，劍鍔也只有4.2厘米寬，劍刃前端2.8厘米。這柄劍現在被定為國寶，公開讓人們參觀。

4.鬼切：源氏多田滿仲守衛天下的兩把名刀之一，原名髭切，與另一把名刀膝切配為一對。據說手持兩刀攻擊的時候一刀攻擊面門，一刀攻擊膝蓋，因而得名。後來兩把刀傳到源賴光手裡，他將其中的髭切交給渡邊綱。傳說渡邊綱用髭切在五條渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了「鬼切」的稱呼，後來木曾義仲又用鬼切在戶隱山殺鬼。再後來此刀又傳到源賴朝手中，成為日本當權者才能使用的寶刀

5.蜘蛛切：原名膝切，源氏多田滿仲守衛天下的兩把名刀之一。源賴光斬殺酒吞童子以後，得了瘧疾而躺在病床上，用膝切斬殺了趁他得病而化身為妖僧法師，前來暗害他的蜘蛛精。於是斬殺蜘蛛精的膝切就又有了「蜘蛛切」這一別稱。

日本古代十大名刀~~！
十、天國：平安時代平氏立功後從朝廷處拜領的平氏家傳寶刀，此刀以奇特的雙刃形狀聞名。

九、肥前國忠吉：江戶時期刀工肥前忠吉所作，後為武士半平太的得意弟子岡田以藏所有。

八、葵文越前康繼：江戶時期著名刀工越前康繼所作，只作為御神刀供奉在尾張熱田神宮。

七、長船：名刀工長光作品，室町時代價值六百貫，故又稱為大般若長光，為足利義輝所有。

六、正宗：全稱名物觀世正宗，相州名刀工正宗作於鐮倉末期，戰國時期為石田三成所有。

五、村正：伊勢國刀工村正作品，德川家康祖父、父親與長子均死其下，被斥為「妖刀村正」。

四、掘川國廣：著名刀工九州日向住國廣作品中的第一傑作，後為新撰組劍士土方歲三所有。

三、雷切：立花道雪被視為雷的化身，因此他的寶刀被稱為雷切，傳說道雪曾用其斬殺雷神。

二、菊一文字：備前國刀工則宗作品，刀柄刻有十六朵菊花而名，後為新撰組一組組長沖田總司所有。

一、鬼丸：北條家傳寶刀，輾轉足利義輝、織田信長和豐臣秀吉之手，象徵號令天下的權威。

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[菊一文字則宗]

菊一文字則宗，太刀，刃長78.48CM。後鳥羽院時期備前國刀工則宗所作，一文字派的代表作品。

傳說後來為新撰組劍士沖田總司所有。

刀銘：菊一文字則宗

2[長曾彌虎徹]

長曾彌虎徹，脅差，刃長45.75CM。越前國刀工虎徹於寬文三年所作。為新撰組劍士近藤勇的愛刀。

3[和泉守兼定]

和泉守兼定，刀，刃長70.6CM。著名刀工之定所作，新撰組劍士土方歲三所有為第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。

刀銘：和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有銘文：臨兵斗者開陣列在前這句語出《抱朴子》的話（原文是「臨兵斗者皆陣列前行」）在戰場上很流行，據說可以起鼓舞士氣的作用。

4[堀川國廣]

堀川國廣，刀，刃長70.6CM。著名刀工九州日向住國廣所作，傳說是國廣作品裡的第一傑作。

後為新撰組土方歲三所有。

刀銘：堀川國廣

5[葵紋越前康繼]

葵紋越前康繼，脅差，刃長35.3CM。江戶時代著名刀工越前康繼所作，

作為御神刀供奉在尾張熱田神宮（御神刀：放在神宮中供奉神明的刀，一般不用於戰斗）。

刀的兩側分別鑄有梅紋和竹紋。而之所以名為葵紋越前康繼，據說是由於是受家康賜予德川家葵紋之名，

因而改銘。成刀於慶長十一年左右。

刀銘：葵紋越前康繼

6[肥前國忠吉]

肥前國忠吉，刀，刃長67.3CM。江戶刀工肥前忠吉所作，後來為岡田以藏所有。

刀銘：肥前國忠吉

7[村正]

村正，刀，刃長73.32CM。室町末期刀工勢州村正所作，

斬切能力出類拔萃，被德川家視為「不吉」的象徵，斥之為「妖刀村正」，

因而在幕末時的長州倒幕派中人氣極高。刀銘：村正

8[正宗]

正宗，刀，刃長64.4CM。相州名刀工正宗作於鐮倉末期，戰國時為石田三成所有，

關原合戰後被敬獻給德川家康，後來不知為何流落到薩菲羅斯手裡（笑）。

刀的全稱為名物觀世正宗。刀銘：（無銘）

9[名物大般若長光]

長船，太刀，73.63CM。又名名物大般若長光，名刀工長光的作品，

在室町時代即價值六百貫。因為大般若經剛好六百卷，故取名大般若長光。

本為室町末期將軍足利義輝所有，後來經由三好長慶、織田信長而到了德川家康手中。

長筱合戰後，家康將之賜予奧平信昌。

刀銘：長船

10[名物大典太]

名物大典太，太刀，刃長66.10CM。平安後期刀工三池典太光世所作，

本來為室町將軍家（足利氏）所有，在桃山時代落入秀吉手中，後來秀吉將它賜予前田利家。

刀銘：三池光世

C. 日本鬼子的武器都有什麼

1.97式迫擊炮：迫擊炮作為戰爭中陸軍的有效壓制性武器，具有殺傷威力大、射速快、方便作戰攜帶、易於操作、靈活性高等優點，在抗日戰爭時期，我軍主要裝備的是從法國進口的布朗得迫擊炮和美國的M2式化學迫擊炮；在抗戰中也有大量國產仿製品，如11年和16年式迫擊炮，還有一部分是從日軍手中繳獲的97式90毫米迫擊炮，這種口徑的迫擊炮非常罕見，全球只有日本才造，抗日戰爭時期中國老百姓叫它「小鋼炮」。

D. 日本古代有什麼很出名的武器嗎分別叫什麼.

1.天業雲劍：此劍就是超級聞名的草剃劍。劍身通體白色，長二尺七、八寸，劍刃的樣子象菖蒲葉，和中國劍的類型相似，劍身很厚，劍柄的裝飾猶如魚的骨節。此劍和八尺瓊曲玉、八尺鏡並為日本三寶。傳說為須佐之男殺死八岐大蛇時，從大蛇尾巴內發現的神劍，就連日本諸神使用的十握劍都有所不如。因為八岐大蛇的頭上經常有雲覆蓋，所以這柄劍被稱做業雲劍(天是尊稱)，又因為這柄劍能自己出鞘砍草，所以得到「草雉劍」的別名。據說天業雲劍有實物，但在源平合戰時，安德天皇溺水身亡，天從雲劍隨之沉入海底。

2.十握劍：相傳是日本創世神依邪那崎的配劍，據說得名的原因是劍身有十拳長。須佐之男用來斬斷八岐大蛇的就是這柄十握劍，因此十握劍又被叫做天羽羽斬。天是尊稱，羽羽是大蛇的意思，也就是說天羽羽斬就是斬斷大蛇的聖劍的意思。在《日本書記》中還有另一個稱呼是天蠅斫斬，起因是蒼蠅飛到劍刃會被劍氣所傷的傳言。這柄劍在砍碎八岐大蛇時與天從雲劍相擊而損毀。

3.布都御魂：是建御雷神的配劍，在《古事記》中是被叫做布都御魂，或者佐土布都神，在《日本書記》中叫做師魂，《源平盛衰記》中叫做布流劍。明治時代的大宮司菅政友挖掘禁地石上神宮，確認了這把傳說靈劍的存在，此劍現在還在石上神宮作為主祭品供奉著。但是，據說在鹿島神宮還供奉著另外一柄布都御魂，是一柄很長的單刃直刀，刃的長度達到七尺四寸(224厘米，含劍柄達到270厘米)。具有區別於普通長劍的威嚴感覺，而且劍身比較細長，劍鍔也只有4.2厘米寬，劍刃前端2.8厘米。這柄劍現在被定為國寶，公開讓人們參觀。

4.鬼切：源氏多田滿仲守衛天下的兩把名刀之一，原名髭切，與另一把名刀膝切配為一對。據說手持兩刀攻擊的時候一刀攻擊面門，一刀攻擊膝蓋，因而得名。後來兩把刀傳到源賴光手裡，他將其中的髭切交給渡邊綱。傳說渡邊綱用髭切在五條渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了「鬼切」的稱呼，後來木曾義仲又用鬼切在戶隱山殺鬼。再後來此刀又傳到源賴朝手中，

5.蜘蛛切：原名膝切，源氏多田滿仲守衛天下的兩把名刀之一。源賴光斬殺酒吞童子以後，得了瘧疾而躺在病床上，用膝切斬殺了趁他得病而化身為妖僧法師，前來暗害他的蜘蛛精。於是斬殺蜘蛛精的膝切就又有了「蜘蛛切」這一別稱。

日本古代十大名刀~~！
十、天國：平安時代平氏立功後從朝廷處拜領的平氏家傳寶刀，此刀以奇特的雙刃形狀聞名。

九、肥前國忠吉：江戶時期刀工肥前忠吉所作，後為武士半平太的得意弟子岡田以藏所有。

八、葵文越前康繼：江戶時期著名刀工越前康繼所作，只作為御神刀供奉在尾張熱田神宮。

七、長船：名刀工長光作品，室町時代價值六百貫，故又稱為大般若長光，為足利義輝所有。

六、正宗：全稱名物觀世正宗，相州名刀工正宗作於鐮倉末期，戰國時期為石田三成所有。

五、村正：伊勢國刀工村正作品，德川家康祖父、父親與長子均死其下，被斥為「妖刀村正」。

四、掘川國廣：著名刀工九州日向住國廣作品中的第一傑作，後為新撰組劍士土方歲三所有。

三、雷切：立花道雪被視為雷的化身，因此他的寶刀被稱為雷切，傳說道雪曾用其斬殺雷神。

二、菊一文字：備前國刀工則宗作品，刀柄刻有十六朵菊花而名，後為新撰組一組組長沖田總司所有。

一、鬼丸：北條家傳寶刀，輾轉足利義輝、織田信長和豐臣秀吉之手，象徵號令天下的權威。

E. 有一種日本式武器，樣子大概是一根長棍上面一把細短刀，那是什麼

薙刀 ,是日本長柄武器的一種。

也可以寫成眉尖刀。柄長，刀幅寬，是帽子部分有很大弧度的兵器。奈良時代到平安時代，作為僧兵守護寺院所用的武器，有出色表現。而鐮倉時代末到室町時代成為戰場的主要武器。在應仁之亂的時候，因為不適合密集型戰斗，而被槍替代。

到了江戶時代,有一段時間在江戶幕府的日本的武士的禁止攜帶薙刀。薙刀的武術傳承遇到困難,但禁令的對象只是「大薙刀」而已。因此薙刀作為「武家的女子必修的武術」生存了。受此影響，女性專用的武術「女子薙刀」作為專業流派出現了。大正至戰後為止，薙刀術作為女性的武士道，被稱為「なぎなた」現代作為比賽項目也很興盛。

F. 誰能詳細介紹一下日本歷史上的長兵器，感覺長兵器的

槍又名鑓，形制多樣，如菊池槍、十文字槍、毗沙門槍、素鑓、澤瀉槍等等，是合戰的主兵器。在鐮倉時代以前的日本歷史上，以丸木弓，重藤弓為代表的弓箭是最為常用的武器，作戰的主要形式是依靠騎馬武士的騎射來打擊敵方，或者依靠武士們之間的單打獨斗來決定勝負。在這一戰爭形式下，被稱為「雜兵」的步兵或者那些徒步作戰的騎馬武士的侍從們只起到了輔助的作用，而且他們甚至有時也不被允許向敵方的武士發起進攻。正是這樣情況使得日本長兵的發展始終停滯不前。南北朝結束後，開始了對地方控制力不強的室町時代。從這一時代到以戰國時代而聞名的安土桃山時代結束的長達數百年的時間里，由於徒步作戰占據了戰爭的主體地位，以槍為代表的長兵也得到了極大的發展，並產生了多種不同形式的槍。與此同時，與槍有關的文化發展也達到顛峰，槍作為武器的形式與分類也逐漸的固定了下來。在戰國時代的時候，槍已經成為了武士上陣的時候所必須攜帶的武器。著名的武將往往被授予與槍有關的外號 如血槍九郎長阪信政，槍半藏服部半藏，槍彈正保科正俊等等，用來形容當事人的武藝超群。而以 「劍聖」知名，開創新陰流的劍豪上泉信綱的另一個稱號則是「上州第一槍」。與此同時，人們還把在一場戰斗中發揮了重要作用的數名武將一起給與了像賤岳七本槍，小豆阪七本槍這樣的稱呼。由此可見，在戰國時代的時候，槍已經成為了武士生活中的重要組成部分，槍術的好壞更是評價武士戰鬥力的重要指標。進入了和平的江戶時代後，在德川家的統治之下武士刀的象徵意義被進一步的拔高，上升到了武士之魂的地步。而在平常難以得到使用的長兵的意義就相應的下降了。但是槍仍然被當作武士的主要武器之一，在各種儀式中槍也是不可或缺的角色，江戶時代的槍術流派也是歷史上最多的，武士們紛紛以可以學習槍術為榮。
薙刀，日本長柄武器的一種。也可以寫成眉尖刀。柄長，刀幅寬，是帽子部分有很大弧度的兵器。標準是刀刃長一尺(約30 ~ 60厘米),但三尺(約90厘米)長的刀也有。鎺和羽附帶大體上做成冠落造或菖蒲造的構造的劍身形狀。在刀身的中段有短血槽。通常,柄長3尺六尺(約90 ~ 180厘米），刀身在平時是被刀鞘蓋住。柄頂端是七尺(約2.1米)的是「大薙刀」。也存在3.6米長度的薙刀。奈良時代到平安時代，作為僧兵守護寺院所用的武器，有出色表現。而鐮倉時代末到室町時代成為戰場的主要武器。在應仁之亂的時候，因為不適合密集型戰斗，而被槍替代。到了江戶時代,有一段時間在江戶幕府的日本的武士的禁止攜帶薙刀。薙刀的武術傳承遇到困難,但禁令的對象只是「大薙刀」而已。因此薙刀作為「武家的女子必修的武術」生存了。受此影響，女性專用的武術「女子薙刀」作為專業流派出現了。

G. 日本雉刀是一種怎樣的武器它在戰場如何使用呢

薙（讀作 ti ）。薙字 通'剃'，在日語中本意橫掃，長巻本來屬於薙刀的一種，因裝具的形式而名，如今約定成俗，頭大反大的一般稱為薙刀、其實是室町後的薙刀特徵，頭小的稱為長卷，其實是室町早期以前薙刀的特徵。

H. 日本三大神器除了草雉劍還有哪兩個

草雉劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉（簡稱「劍、鏡、璽」）被合稱為「三神器」，兩千年來一直被當作日本皇室的信物。現存的三神器中只有八咫鏡是真品，其他兩件都在戰亂中遺失了。
草雉劍又叫做天叢雲劍（大概這個名字大家更熟悉一些，日文名つむがりのたち，直譯：斬首刀……），現在就放在熱田神宮里。當年須佐之男在高天原待著無聊，跑到出雲國玩，看到一對老年夫婦和他們的女兒在肥河邊哭。一問之下，原來老頭是國津神，一共有八個女兒，然而天淵里出現了一條八岐大蛇，每年跑來把他的一個女兒吃掉，到現在只剩下小女兒一人。須佐之男於是問：「你的女兒能嫁給我么？」（-_-bb瀑布汗），老頭一聽是天照大御神的弟弟，立馬就誠惶誠恐地答應了。後面的事情就不必說了，典型的日本rpg情節，自然是英雄打敗了魔王，獲得金幣裝備若干，其中在蛇尾裡面就發現了這一把天叢雲劍。這把劍被須佐之男獻給了他姐姐天照大御神，後來天照連同其他兩件神器給了他孫子，首代天皇，恩，此人叫做，來，深吸一口氣，天邇歧志國邇歧志天津日高日子番能邇邇藝命。
八咫鏡又叫真經津之鏡，三神器之二，現在供奉在伊勢神宮。說起來這個東西，就得說說天照的糗事。天照跟她弟弟比生孩子比輸了（恩，有夠丟人），躲在天之岩戶沒臉出來。她可是高天原的老大，沒她，高天原和葦原中國都變得一片漆黑，於是有人出主意，用天安河上的天堅石和天金山的鐵造出八咫鏡，掛在真賢樹上，八百萬眾神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原雞犬不寧。天照很奇怪，就在裡面問：「我隱居在這里，高天原黑暗了，葦原中國也都黑暗了，為什麼天宇受賣命還在歌舞，而八百萬眾神也都在高聲歡笑呢？」天宇受賣命回答說：「有比你更尊貴的神來了，所以我們在歡樂歌舞。」說話之間，天兒屋命和天布刀玉命舉起掛在真賢樹枝上的八咫鏡，讓天照大御神照著鏡子看。天照大御神說：「這傢伙是誰，難道比我還尊貴嗎？」（恩，沒照過鏡子的傢伙，說起來，日本的銅鏡還是漢朝的時候從中國流傳過去的）天照光顧著看鏡子，沒留神從門里出來了，這時隱藏在門旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出來。天布刀玉命趕忙把注連繩掛在她的後面，說道：「不許再回到里邊去了！」天照大御神一出來，高天原和葦原中國立即天光大亮。後來，天照把這面鏡子也作為神器給了天孫，並且說：「要永遠把這面鏡子當作我的化身來庄嚴的祭祀」。
八尺瓊曲玉，也寫作「八坂瓊勾玉」，現在供奉在日本皇宮里，外人不得參觀。八尺有兩種解釋，一是「大」的意思，二是指串起曲玉的繩較長。八尺瓊曲玉是日本獨創的祭器和裝飾品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便於用繩子串起來。八尺瓊曲玉在繩文、彌生時代出現，古墳時代最為盛行。最初並非玉石做成，當時以動物、野豬的牙齒作材料，後來使用金、石、玉，其中硬質玉如瑪瑙、水晶最為理想。可將一兩個名貴材料製作的曲玉為主體，配以圓形、管狀曲玉串接起來，可作項鏈或服裝、衣領等的裝飾品。在日文中「玉」與靈魂的「靈」發音一樣，因此視八尺瓊曲玉為珍貴物品，並列入三種神器之一。

I. 日本侵華戰爭都有哪些武器

日本侵華戰爭中使用的武器有：炸彈，大炮，重機槍，三八式步槍和一些慘無人道的化學武器。

J. 日本古代的冷兵器有鈍器嗎比如斧鉞,錘,鐵鞭,骨朵,狼牙棒

沒有鈍器。
日本古代的主戰武器，主要分為刀、槍、剃刀、弓箭和炮五種。日本刀的鋒利是世所罕見的，一般武士均腰配雙刀，即長的太刀和短的腰刀（肋差），此外，還有一種長短介乎兩者之間、形制更接近太刀的打刀。槍又名鑓，形制多樣，如菊地槍、十文字槍、毗沙門槍、素鑓、澤瀉槍……等等，是合戰的主兵器。剃刀多為僧侶使用，有點類似於我國的長柄大刀，但刀身很窄。日本人長時間使用長臂弓，射擊的精度低、距離近，而且並未推廣用弩；箭主要分為征矢和鏑矢（響箭）兩類。炮應寫作鐵炮，即古老的火繩銃，從戰國後期開始傳入日本。