日本人為什麼叫別人名字

A. 日本人在什麼情況下叫別人的名字，什麼情況下只叫姓呢

一般都叫姓+稱謂（君，桑……）

非常熟的人才叫名字~一般家人（長輩叫晚輩）或者大親友之間~

全名的話只有生氣爆點的時候才吼~~~~~~~~~

B. 為什麼日本人叫別人名字的後面要加一個「君」「桑」「醬」

因為醬(ちゃん)，君(くん)，桑(さん)都是對人的稱呼。但是根據不同的身份也有不一樣的用法。

桑(さん)：是比較正式、正規的禮節性稱呼。運用范圍最廣，所有關系都可以用桑來稱呼。

但是熟悉的人之間用桑會有距離感。加在姓後面，男為先生，女為小姐，但介紹自己的時候不可加在自己後面(わたしはXXさんてす是錯誤的)桑是對別人的稱呼，不論男女，而是在姓前加san，不過對自己時不用。

「さま」是特別尊敬的稱呼，比如對皇後美智子日本人稱呼美智子さま。

是表示尊敬的意思。用得最普遍。男女通用。初見面的時候，不太熟的人，同學，長輩(這可能比較熟但是不是很親)等都能用。譯為中文是『先生』或『小姐』(對女士來說的話)。

用法舉例

1、看《海賊王》里山治對娜美稱為娜美san，只是一般的表示。稱羅賓為羅賓chan表示對羅賓拉近親昵的程度，可以說是小羅賓(雖然羅賓比他大)。而小蘭對柯南則叫柯南kun。

2、神樂醬(這里叫『小神樂』的意思)叫銀時『銀醬』，是代表親密的意思。就是像親人的存在。像新八就叫銀時『銀桑』，代表比較尊重。但是看他們兩個都去掉了名字里的『時』的稱呼，就已經知道關系非常地親密了。可以說是非常好的同伴啊。

3、比如說「直人」的稱呼，加san就翻譯成直人，加chan可以翻譯成小直~

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日語的起源

日語的起源一直是爭論不休的問題。明治時代的日本人把日語劃為阿爾泰語系，但阿爾泰語系這個說法已經普遍遭到否定。

霍默·赫爾伯特（Homer Hulbert）和大野晉認為日語屬於達羅毗荼語系，西田龍雄認為日語屬於漢藏語系，白桂思（Christopher I. Beckwith）認為日語屬於日本-高句麗語系（即扶余語系）。

列昂·安吉洛·塞拉菲姆（Leon Angelo Serafim）認為日本語和琉球語可以組成日本語系。有一種假設認為南島語系、壯侗語族和日本語系可以組成南島-台語門（Austro-Tai languages），即認為三者都有共同的起源。

C. 日本人只叫對方名字的意義

日本人通常都很禮貌
也比較怕生人。所以一般的關系都會叫姓氏表達對對方的敬意。也說明了你和他的關系不是很親切。
記得有一次我和一位日本朋友關系很不錯，但是我一直叫他的姓氏。他就對我說
你別老叫我姓啊，叫我名字啊~。
如果日本人互相叫名字也就說明對方內心接受你這個朋友了。
當然還有種可能就是他不尊重你。

D. 為什麼日本人有些喊別人的姓，而有些喊他的名字

習慣而已，有的表親切。就像中國人喊別人的名字，例如張建國，什麼建國啊！老張啊！等等，只不過日本人的姓氏太多太多了，幾萬個姓氏，中國人算上少數民族也就幾千個姓氏，所以日本社會通常在一個特定的環境里不太容易碰見同姓的人，所以叫姓氏來鎖定一個談話對象也屬正常習慣……

E. 日本人叫別人名字的時候有的人會在後面加上「sa」「gu」，請問有什麼意思或者有什麼意義

是加上さん（發音是桑）或者さま（撒嗎），更尊重點甚至要加どの（發音是多諾）
這是為了表示出對對方的尊敬，日本文化里一般不直呼其名，否則是對他人的不尊重，除非是地位相差懸殊或者關系非常親密，比如父母叫兒子，或者領導叫小弟或者叫小貓小狗之類的（話說即便是領導叫小弟也都不是直呼其名了。。。）

F. 日本人只叫對方名字的意義

日本人通常都很禮貌 也比較怕生人。所以一般的關系都會叫姓氏表達對對方的敬意。也說明了你和他的關系不是很親切。
記得有一次我和一位日本朋友關系很不錯，但是我一直叫他的姓氏。他就對我說 你別老叫我姓啊，叫我名字啊~。
如果日本人互相叫名字也就說明對方內心接受你這個朋友了。 當然還有種可能就是他不尊重你。

G. 為什麼日本人叫別人名字加君字

日本效仿我國古代稱謂，君之一字最早見於我國周朝，如信陵君、孟嘗君（戰國四公子），表示尊稱、封號或者地位崇高的人。

H. 為什麼日本人總是叫別人前面的名字或者後面的名字

日本人如果相互較為熟悉的話，就會直接喊名，反之，則喊姓。就如同父母喊你名與老師喊是截然不同的

I. 日本人是怎樣叫別人的名字的只叫姓

此言差矣！「君」是對男性同輩或者晚輩的稱呼。稱呼別人一定要在姓氏後面加上さん！年輕人關系親密的，或者上級對下級，長輩對晚輩可以直呼其名，但只限關系親密的。另外，為表示關系親密，可以在名字後加上ちゃん。為表示對別人的敬意，特別是身份地位高的，可以在姓氏後加上さま。在莊重場合或者書信中，要使用どの。

J. 日本人叫姓氏與叫名字的區別

1、平輩之間關系的遠近不同

稱呼別人時叫姓比較尊敬，叫名字比較親近。

而且姓後面常常要加さん之類的，叫名就是關系比較熟的、比較親密的，可以直接叫、也可以在後面加くん（君）、ちゃん（通常會被翻譯成「小……」的）。

2、級別不同

上下級之間，姓後加「さん」是用的比較廣泛的一種稱呼，相當於我們中文的某先生，說明兩人間的關系比較的普通。

如果關系比較的近，而且又是同輩的話，一般會直接的叫名字或他們間約定的昵稱。

長輩叫小輩也有直接叫名字的但一般後面要加上一個「くん（君）」（男孩）或「ちゃん」（女孩）。

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一、日本姓氏

日本姓氏一般由一至三個漢字所組成，少數也有四個漢字以上的。1870年，為了徵兵、征稅、製作戶籍等的需要，明治天皇頒布了《平民苗字容許令》容許包括以前不準擁有姓氏的平民在內的所有日本人擁有姓氏。

按照日語習慣，是姓前名後的，跟中國一樣，如濱崎步，濱崎是姓，步是名，有如金城武，金城是姓，武是名（他是日中混血，爸爸日本人，媽媽台灣人）當日語人名翻譯成英語時，就按照英語習慣，根據日語的發音來翻譯，如Ayumi Hamasaki（步·濱崎）、Takeshi Kaneshiro（武·金城）。

但已習慣有名無姓的日本平民對此並不熱心，故創立姓氏的工作推行緩慢。因此，於1875年明治天皇又頒布了《平民苗字必稱令》 ，規定所有日本人必須使用姓氏。

在日語中，苗字（みょうじ，myoji，也寫作「名字」）是中文「姓氏」的意思；而中文的名字則是名前（なまえ，namae）。日語還有姓氏這么一詞，指的是氏族，包括了源氏、平氏和藤原氏，也就是古時曾掌握過政權的氏族。

日本人結婚後，因為法律上禁止夫妻別姓的原因一般妻子改為丈夫的姓，如果是入贅的女婿則改為女家的姓氏。

此外，日本天皇並沒有姓。據估計，日本居民目前使用的姓的數量之中，不低於90%取自明治維新之後這一時期。不過這一數字目前缺乏權威統計。

二、中國姓氏

中國姓的產生，從史籍上看，先秦時期的《國語·晉語》有相關的記載。還有「姬民出自軒轅」的記載。由此說明姓是代表有共同血緣關系種族的稱號。同姓之間不許通婚，是周朝婚姻制度的規矩。

這種姓氏相別的制度一直沿用到秦朝，那時，周朝的封建宗法制度基本弱化，舊貴族的氏族及姓氏制度也被盪盡清除的差不多了。到了西漢，姓和氏的區別已經不再顯現。因此，太史公司馬遷在作《史記》時，乾脆把姓氏統稱，從此，「姓氏」之稱，自太史公起合而為一。

其著《本紀》中，言秦始皇則曰姓趙氏，言漢高祖則曰姓劉氏。自此，中國人的姓與氏合而為一，或言姓，或言氏，氏即姓，人們使用姓氏時簡單省事，沒有貴賤之分，因而很多平民也從無姓到有姓。所以，姓氏作為中國民間文化的一種特殊存在方式的家族文化，一直影響著中國每一個家族的成員。