地區日本我孫子是怎麼設置

『壹』 微信地址日本我孫子市怎麼設置的

1、首先使用手機打開微信APP，登錄自己的賬號和密碼。
2、其次在微信中選擇我的，點擊設置。
3、最後在設置中點擊地區設置，選擇日本，找到我孫子市點擊設置即可。

『貳』 微信地址日本我孫子市怎麼設置的

設置微信地址為日本我孫子市的步驟：

演示所用微信版本Version 8.0.27

1、打開手機微信以後，點開下方的「我」，然後點擊打開頭像。

『叄』 日本我孫子市微信怎麼設置

在位置選項中。
1、首先打開微信軟體，點擊「登錄」。
2、其次找到位置選項，選擇「設置」。
3、最後找到日本我孫子市，點擊「確定」即可完成設置。
4、我孫子市是日本千葉縣的一個市，是東京都市圈范圍內的城市。

『肆』 《孫子兵法》讀後感心得作文10篇

《孫子兵法》作為中華民族文明的積淀，它不斷引人們去思考，去探索，不論是在生活還是在工作，能使人受益良多。下面是我為大家整理的《孫子兵法》 讀後感 心得 作文 10篇，以供大家參考借鑒!

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★ 讀《孫子兵法》總結與心得

★ 孫武與《孫子兵法》的介紹

★ 大學生《孫子兵法》讀書筆記

★ 孫子兵法《謀攻篇》原文及翻譯

《孫子兵法》讀後感心得 範文 一

《孫子兵法》是我最喜歡的一本軍事書。它是孫子在春秋時期所寫，在往後的軍事中起到了很大的作用。

《孫子兵法》分為13篇，講述了戰爭策略、作戰指揮、戰場上的隨機應變、軍事地理和特殊的作戰方式。讓我們知道了孫子的軍事理念，讓我國的軍事變得越來越好。

其中我最喜歡第三篇《謀攻篇》中的「故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵其下攻城」。它的意思是：上等的用兵策略是以謀取勝，其次是以外交手段挫敵再次是出動攻敵取勝，最下策才是攻城。因為，它告訴我凡事能用智慧解決就用智慧解決，使用武力是最低等的辦法。使用武力常常會斗得兩敗俱傷，而用智慧，則可以不用一兵一卒而得到最大的利益。

在我上課的那個班級里常常會發生這樣子的事情。因為一點小事情而打起來，結果都被老師罰。其實可以找老師來 教育 那位同學，也可以找班長，讓班長教育他。這樣既可以讓他改正錯誤，而自己也沒損失。

其中，我還喜歡一句：知己知彼，百戰不殆;不知彼而知己，一勝一負;不知彼，不知己，每戰必殆。這句話的意思是說了解對方也了解自己的，百戰不敗;不了解對方而熟悉自己的，勝負各半;既不了解對方也不了解自己，每戰必遭遇危險。因為，你了解自己，也了解對方就可以做好准備和計劃，勝利自然就是你的。

我有一個好朋友，叫張徐彥。我們從小就在一起玩，對對方知根知底。有一次，我們倆打 羽毛球 。他天天都會打球，而我就是偶爾打一次。雖然他打球的實力比我強，但是他打球有弱點，我每次打短球時挑他的弱點進攻，使他總接不到，憑著這點，每次都跟他打個平局，他還每次都不服氣呢。

《孫子兵法》讓我懂得了很多道理，讓我學會了很多軍事知識，並且將這些軍事知識很好的地運用到生活中，讓我得到了很多意想不到的收獲。

《孫子兵法》讀後感心得範文二

「孫子曰：『兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。』」這句話出自《孫子兵法》的始計篇，孫子意思是說：戰爭,是國家的大事,關繫到國家的生死存亡,不能不認真地觀察和對待。

在如今，世界上許多國家都支持和平，同時，也有許多國家處於無盡的戰爭之中，所以對於一個國家來說，軍事力量是立國和強國的重要條件。但是軍事不是紙上談兵，謀軍事是一種大智慧。《孫子兵法》便是中華民族乃至世界史上在軍事方面的一顆明星。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作。這部書被譽為「兵學聖典」，出自春秋時期吳國將軍孫武之作。該書雖然只有六千字左右，一共十三篇，但是就是這短短的篇幅，卻深藏精邃富贍的兵家謀略，不是所謂的「紙上談兵」。大多數人認為軍事是「武道」，而《孫子兵法》講究的是「智」，「 孫子曰：『將者，智、信、仁、勇、嚴也』。」他將「智」排在軍事中最重要的地位，可見《孫子兵法》中的大謀略是許多兵書中不具備的，這「智」到底在什麼地方呢?「兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近;利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。」這是《計篇》中的一句。它所謂，戰爭是一種用來迷惑對方的學問，告訴人們在戰爭中要善於偽裝，這一點完全為「智」的體現。戰爭中只是一昧追求進攻，以力抗力，把自己的實力、戰術暴露無遺，戰略便會被敵方，導致失敗。而適當的偽裝卻可以掩蓋自己的光芒，把真正的實力保護起來，讓敵方鬆懈，到真正適宜的時候，便可以發揮實力，一招致勝。

善偽固然好，但把握時機是展現兵為詭道的重要一步。《謀攻篇》中孫子說到「知可以戰與不可以戰者勝」，闡述了什麼情況下可以打，什麼情況下不可以打，將領才能得勝，准確把握時機是戰役成功的重要一步。中華歷史上許多聖戰都歸功於天時，如以少勝多，以弱勝強的典型戰役「赤壁之戰」。適時利用東南風，取得了火攻的勝利。而在二戰中，引人矚目的蘇聯對法西斯的衛國戰爭，也是蘇聯紅軍利用當時處於天寒地凍的冬天，使德軍陷於嚴寒的困境中，最後反敗為勝。《孫子兵法》中的大「智」可以應用於軍事上，也可以應用於生活中。兵家的智慧在商業中也同樣可以成功，如李嘉誠，他的成功也有一部分仰仗了把握時機，在改革開放初期土地不像現在一般「寸土寸金」，而當時的李嘉誠卻把握了商機，借巨款購買了大量地皮，而隨著經濟的飛速發展。土地價格逐日上升，他也因當時把握時機購買地皮，才能成就現在的商業大亨。與他一樣的還有酒店業大鍔希爾頓，他在別人熱於淘金時，把握淘金者急需旅店的時機，發展酒店業，而成為酒店大鍔。時機從古至今有多重要，可見一斑。

《孫子兵法》中的大智慧，表現在與擇機同等重要的還有「仁」。孫武在書中的論述多為談兵打仗，告訴人們戰爭需要謀略，注重四戰，即重戰、養戰、備戰、速戰，這四方面很重要，但是也是孫武所推崇的慎戰，不要輕易打戰。《孫子兵法》中的 「智」體現了如何可以打戰，打好戰，打勝戰，需要用智慧，而這智慧帶來的結果最後都是為了如何少打戰。孫武的這一思想，又體現了「仁」，在我看來更是體現了孫武具有祈盼世界和平，讓人們過上美好生活的思想境界。

《孫子兵法》中的「智」涵蓋了孫武畢生的軍事謀略，也象徵著中華民族的智慧結晶，而兵法中的「仁」是他的主張，更是中華民族的主張，如今世界和平儼然成為各國所提倡的。「 孫子曰：『將者，智、信、仁、勇、嚴也』。」，他將兵書的精神寫於短短的六千多字中，讓世人驚嘆，而這書得以流芳百世，名揚內外，多少帝王賢人都視為珍寶，作為中華民族繼承人的我們更應誦讀《孫子兵法》，感悟它的大智慧，呼籲世界和平，同時學習兵法中的謀略，在國家遇到危難之時，可以貢獻自己的一份力，《孫子兵法》也許是詭道，但它是聖道。

《孫子兵法》讀後感心得範文三

有人問過我這樣一句話：你最喜歡中國的哪個時代，我回答說：春秋戰國三國時代。接著他這樣問：你喜歡時代的什麼?我回答：戰爭、書籍、 文化 。他又問：那你最喜歡哪個時代的書籍，是什麼書?我肯定的回答：春秋時代《孫子兵法》。

《孫子兵法》出自孫武之手，此書探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化，如敵我、主客、眾寡、 強弱、攻守、勝敗、利患等，貫徹了知己知彼，百戰不殆的中心思想。《孫子兵法》談兵論戰，集「韜略」、「詭道」等之大成，被歷代軍事家廣為援用，書中不少計名、 典故 ，在中國也是婦孺皆知。

大家都可能聽說過舉世聞名的偷襲珍珠港這場空前戰例吧?1941年12月7日，一個讓美國人認為是個風平浪靜的一天，因為在太平洋海域還在刮著大風，敵人不可能來進攻。可日本人是攻其不備，出其不意，偏偏來打美國的珍珠港了。此次偷襲總策劃就是山本五十六，他在日本是個非常有名的人物，不亞於南京大屠殺的板垣。他出任日本司令時曾在美國呆過，對美國有很深後的了解。此次出戰可謂是謀劃已久啊，山本五十六連天時、地利都算進去了。更要緊的是，連美國所有艦隊的型號、性能都了解到了，正所謂「知己知彼，百戰不殆」，所以可以肯定，這次日本人想輸都難啊。1941年12月7日清晨，趁當時珍珠港的美國人還在剛起床的時候，日本的艦隊出動了441架零式戰斗機轟炸珍珠港。結果只以29架飛機和5艘袖珍潛艇死傷的代價，基本上是把珍珠港抹平了。除了3艘例行海上巡邏的航母沒事外，其餘戰艦全部報廢。可見知己知彼，百戰不殆的重要性。

如果說偷襲珍珠港是日本聯合艦隊金戈鐵馬的輝煌手筆的話，那麼中途島戰役就是日本聯合艦隊走向衰弱的開始。繼珊瑚島海戰之後，日本並沒有一蹶不振，山本五十六更是開始著手另一項計劃，那就是中途島戰役。山本五十六這次的勘測比上次更深入，更透徹。為了防止美國海軍的空襲，在軍事區內到處架設防禦陣地。並且還模擬作戰了無數次，而且為了謹慎，防止密碼被破譯，日本上層幾乎是一天用幾個電波密碼來發電波的。山本五十六更是把自己賭上了賭桌，動用了日本幾乎全部的海軍來協防。山本五十六此次戰役目標很明確，就是把美國太平洋艦隊引誘到中途島並且徹底打垮和消滅。無奈天有不測風雲，世間就是愛造化弄人。美國其實早在日本瞄上中途島的時候，就開始監測日本海軍方面的動向了。而且美國政府府里還養著成百上千的諜報員，目的就是破譯日本電報密碼。為了此次戰役的成功，尼米茲上將也是把太平洋艦隊給全部開過來了。現在日美雙方都是採用「知己知彼，百戰百勝」的政策，旗鼓相當。現在只能哪方更知己更知彼和謀劃多，哪方就能獲勝了。經事實證明，美國首先在信息戰中獲勝了。美國以一艘航母、一艘驅逐艦、一百四十七架飛機、三百零七人的代價，把日本四艘航母、一艘重級巡洋艦、兩艘驅逐艦、三百二十二架飛機、三千七白人消滅了。而山本本人也在此戰役中陣亡。

在兩場戰役的觀察中，我們不難發現，這些戰事的結果，都給《孫子兵法》給預料到了。能早在幾千年前就能把現在戰事的結果預料到，孫武應該是第一人了。

有人說，戰爭是千百年來的惡魔，生靈塗炭。我對此認為，戰爭並不是惡魔。真正的惡魔，就是沒有那些意義的戰爭。其實，每發動一場戰爭，就是向時代跨進了一步。為了不被社會淘汰，為了不讓歷史倒退，我想，或許這就是戰爭的最主要的意義吧。

也有的人憎恨兵書，因為它們創造出了許多的屠夫。我認為，這些人沒有深刻去體會到兵書的。兵書的最高境界不是百戰百勝，而是孫子說的：不戰而屈人之兵。意思就是不戰而勝。如果說戰爭是未來前進的步伐話，那麼兵書，就是它的動力了。或許，戰爭會無休無止的進行下去，擁有和平的世界是非常渺小，但我們起碼有希望，我會把這個希望傳承給下一代，讓下一代繼續傳給他們的下一代。在這個無休無止的歲月中，但願有一代能蘇醒，讓他們用戰爭來終結戰爭，創造和平。或許若干年後，人們會忘記了戰爭，但他們絕對不會忘記兵書。因為正是它們，才創造出了一個和平而昌盛繁榮的時代。

《孫子兵法》讀後感心得範文四

大家一定喜歡看書吧!相信大家的枕頭邊上演也一定有書。今天我就給大家講講我的枕邊書。

一說起枕邊書，我就能想起床底下被我放了一些「閑書」。 不過這些裡面我最喜歡的要數我經常看的《孫子兵法》了。

孫子兵法，原著是「兵聖」孫子寫的，裡面大部分都是說孫子寫的兵法許多字我都不認識，意思自然也不會理解。我看的這本是現代有改編過的。

在這裡面我認識了許多了不起的人物和一些精彩的 故事 。比如說裡面的曹操非常厲害。官渡之戰中，曹操在不利的形式下，把袁紹給打敗了。曹操先派全力攻擊劉備佔領的城池，因為打過了劉備他就有勝利的希望了，打勝了之後，曹操以免待勞之計讓戰士們休息。再以聲東擊西之計讓自己引兵假裝攻打袁紹後方。再攻其不備，攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂，最後曹操聽從謀士荀攸的建議，全力以赴燒了，袁紹的糧草讓袁軍，使軍大動搖，袁紹之所以失敗就是因為他太驕傲自負了，要不然可就可戰勝曹軍。

除了曹操，我覺得劉備取漢中這一戰也很精彩。劉備取漢中的計謀是這樣的。劉備先避開地勢要險的陽平關。進攻定軍山，不久就把定金山給攻下來了。之後加強防禦，黃忠再設計埋伏圈將夏侯淵打敗了。然後再繼續南下把許多縣城給佔領了。最後用計謀奪取了整個漢中。劉備之所以能取勝，是因為劉備採用了長途遷回，守險不戰的計謀。

這就是我的枕邊書生《孫子兵法》,它真是是一本「兵學聖典」，我喜歡看這本書。

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『伍』 李奶奶的小孫子作文

轉眼又到了孩子放暑假的時候了，李奶奶終於鬆了口氣，她決定帶著孫子回老家，一來惦記著家裡的菜園，二來老姐妹幾個叫嚷著她早些回去打麻將。

所以孫子剛一放假，她就迫不及待的收拾行李，跟兒子、媳婦兒商議回去過上些日子。

小孫子自是非常高興，有機會捉魚摸蝦的到處跑了。

隔壁有了幾個半大孩子，天天的帶著李奶奶的小孫子田埂土坡的放開了跑，李奶奶落了個清靜，早按耐不住憋屈，早早地吃了午飯，早約著幾個老姐妹打麻將去了。

這一打忘記了時間，天色開始暗下來了，張婆婆的兒媳婦提醒著不早了，要開始做晚飯了，幾個老姐妹才如夢初醒：「這天都黑了，得趕緊回去給孫子做飯去。」

李奶奶剛走出家門，遠遠的就看見隔壁的剛子在踢路邊的石子玩，就對著他喊：「剛子，剛子，我們家堯堯沒跟你一起玩啊？」

剛子抬頭見是李奶奶，自顧自的不停踢石子。

李奶奶加緊腳步往家趕，來到大門口就對著屋裡喊：「大孫子，堯堯，奶奶回來了。」

沒有任何回應，老伴兒倒是從屋裡出來了。

「沒跟你一起？」

「傍晚跟剛子一起出去瘋了，我這不打了會兒麻將嘛。」

不見了小孫子，李奶奶有些著急了，趕緊的去找剛子，剛子說半下午他一個人跑回家喝水去了，就沒有再見到了

『陸』 讀《孫子兵法》有感作文

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想像力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？下面是我為大家收集的讀《孫子兵法》有感作文，歡迎大家分享。

讀《孫子兵法》有感作文1

近日我讀了一本書，書名叫做《孫子兵法》，這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎，分為「內容提要」，「著名論斷」,「經典戰例」三部分，內容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想；著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子；經典戰例則是引用歷史上有名的制敵戰例，充分體現出了「內容提要」和「著名論斷」中的精微奧妙之處。

在這本書中，讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個故事，主要闡述了春秋末期，吳，越兩個國家爭戰不休，吳王夫差率兵打敗越軍，越王勾踐投降，做了夫差的奴僕，三年之後，勾踐回到了越國，他發誓要報仇雪恨，慢慢地讓越國恢復元氣，最終打敗了吳國。

讀完這個故事之後，我覺得勾踐的成功源於他能屈能伸，能忍辱負重，在蘇軾的留候論中說「匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾者甚大，而其志其遠也。」我覺得這段話雖然說的是張良，但如果用來形容勾踐卻也十分合適。

而我覺得夫差本以打敗勾踐，最後卻被反圍，在於他沒有殺了勾踐的決心，更嚴重的是他的大臣竟會被收買。

讀了這個故事，我知道了只有「卒然臨之而不驚，無故加之而不怒」才能成大業。

讀《孫子兵法》有感作文2

放暑假前，老師給我們布置的假期作業閱讀《孫子兵法》一書。以前，我讀過拼音版的《孫子兵法》。多多少少了解一些知識，但拼音版的內容比較簡單，對於我們男生來說好奇心不大。正好老師發給我們每人一本少年版的《孫子兵法》。滿足了我的好奇心。看了這本書後，我很佩服孫子能在古代戰爭時期寫出這么好的兵法書籍。

這本書分13個部分，有始計，作戰，謀功，軍形等。每個部分都有原文，翻譯，戰例。使我們看著更易懂，更有趣。而且每篇都那麼精妙絕倫。主要寫了一些歷史戰役，將帥們是在什麼情況下運用什麼樣的戰略取勝的。首先孫子從戰略術上，概括了九種不同作戰地區的基本特點，論證了它們對官兵心理狀態的影響。接著，孫子推崇戰略出擊，提倡深入敵國進行作戰，認為這樣做具有使士兵聽從指揮，努力作戰，就地解決部隊休養，士兵勇敢無畏等優點。然後，孫子結合戰略突襲行動的特點，重視保持軍隊的團結一致等。

「致人而不致於人」。這句話不愧為《孫子兵法》之最，短短7個字使我領悟到了學習的真正法寶。如果你正在讀書學習，別人來找你玩，你會怎麼做?想必大多數人都會選擇去玩。這樣就不是「致人而不致於人」了。那麼，怎樣才算「致人而不致於人」呢?比如說你和朋友已經玩了很長時間，再玩就是瘋玩、浪費時間了。這時，你就可以靜心去看書;當朋友沒有了玩伴，他還會玩嗎?也只能回來學習了。這表面看是朋友受益，其實更是自己受益——不僅適量小玩休息了大腦，還做到了及時學習，不浪費時間。

「主不可以怒而興師，將不可以憤而致戰」。這句話給了我生活上的啟示，我將它改為生活用語。不可因一時惱怒而入嗎別人，不可因一時氣憤而與朋友絕交，更不可因一時的舒服、快樂而浪費時間不去學習，憤怒可以變為高興，氣憤可以變為喜悅，學習時的痛苦也可以變為收獲後的高興，但惡語傷人不會復原，與人絕交不會再恢復昔日的完整友誼，浪費的時間也不會再回來。是不是很有道理呢?

《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化，這本書里表現出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律都值得我們學習，這樣能使我們在以後的學習中取得好成績，更讓我受益匪淺。

讀《孫子兵法》有感作文3

《孫子兵法》不應該*只看做兵法，而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講，世界上的大多數問題，都可以通過《孫子兵法》解決。

《孫子兵法》很強調「知」，而且其理論也都是圍繞「知」而展開的，有了「知」，才能有「謀」，而有了「謀」才能有「行」。如果沒有「知」，就不能「謀」，不能「謀」談何「行」。

《孫子兵法》里的「知」有幾個意思：

第一是知道事情的各個方面的情況，知道了事情的各個方面情況，你才能根據這些情況針對性的採取行動。

第二是知道別人看不到的.地方，一件事情，普通人只能看錶面，聰敏人看第二層，智慧的人看第三層，境界越高，看的越深，就越能見到很多別人看不到的地方，而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢，一般的人只看到這股票漲，就跑去跟買，老股民知道這股票上漲的空間很小了，到了賣的時候。資深股民知道這股票脫離了市場本質，已經*操縱了。別的莊家知道這股票*操縱了，還知道操縱的手法，知道什麼時候跌什麼時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識，你能贏嗎?)

第三是知道事情發展的規律，很多事情雖然很復雜，但很多事情都有其大致的規律的，這就是老子說的「道」，孫子說，知道事情的發展規律，能避免，能提前應對，能正確的處理，所以，對事情的發展要有足夠預見力。

第四是知道自己，無論你處理事情，你和別人對弈，無論你做什麼，這裡面都有一個很關鍵的因素，就是「自己」，在這些裡面，「自己」始終都是一分子，所以說，了解自己，知道自己，是成功的第一步，知道自己能做什麼，適合做什麼，缺點什麼，才能正確的將自己的才能展示出來。

除去這些外，《孫子兵法》還有一些很深刻的理論，都是很有意思的話，也有很深邃的智慧，如果你不能將整本書都仔細研究話，也可以根據你情況，挑出這些話，有空的時候琢磨一兩句，也是很有益處。列舉幾句「廟算多者勝。」「故兵貴勝，不貴久。」「上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，」「知己知彼。」等等。

這是一本包含了很多智慧的書，大家平時也可以多讀一讀，增長知識。

讀《孫子兵法》有感作文4

《孫子兵法》乃中國著名的一大兵書。其用兵之法有很多篇，而我看過的也就幾篇而已。

「兵者，詭道也」是說戰爭就是採用詭詐的計謀取勝的。告訴我們取勝不一定要生搬硬套，有時候耍耍小聰明利用詭詐的計謀同樣能夠取勝。

「故能而示之不能；用而示之不用；近而示之遠；遠而示之近」是說，能打，卻裝作不能打，要打卻裝作不準備打，在近處打而裝作在遠處打，在遠處打卻裝作在近處打。告訴我們，不要給敵方看到自己真實的那一方面，要出乎敵方的意料之外，從而做到百戰百勝。

「利而誘之，亂而取之……卑而驕之，佚而勞之，親而離之」告訴我們，要准確地找到敵方的缺點，從而給對方致命的一擊。

這些戰術都可以運用到生活中來。在競爭中，如辯論賽，在辯論中要不燭地揣摩對方所想的，所要說的，然後再將對方引入一條錯誤的道路，使其麻痹，再根據情況使出致命的一擊，殺對方一個出其不意，措手不及。

文明社會的發展讓所有人都具有了「文明思想」——不違反道德規則。甚至同情對方，但如果要取勝，並不是必須規規矩矩的較量。即使採用詭詐的計謀取勝也並不是錯誤的。

或許你會覺得自己是多麼多麼的高尚，多麼多麼的有能力，不可以或者是沒必要用不正當的手段來取勝。但是你也要知道，世界上並沒有任何法律規定過在「戰爭」中是不能用其它手段的。

在赤壁之戰中，周瑜找到了曹軍不熟水性的缺點，假投降來減少曹操的戒心，再利用火攻殺得曹軍全軍覆沒。在這次戰爭中，周瑜用幾萬兵力就將號稱八十萬的曹軍打得落花流水。有誰敢肯定地說周瑜做得不對呢？

所以說，不應該反對不正當的手段在平常生活中的應用。只要你的目標是取勝，只要你知道對方的缺點，那麼你就可以使計。

讀《孫子兵法》有感作文5

《孫子兵法》寫於春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國軍事史上佔有重要的地位，其軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生非常深遠的影響，全書共分十三篇，分別是：計、作戰、謀攻、形、勢、虛實、軍事、九變、地形、九地、火攻、用間等。主要論述的是軍事學的主要問題。但是我覺得他的思想更值得我們去學習去借鑒。

自古以來哪一位志士，不期望自己有深謀遠慮的本領；哪一位仁人，不盼望自己在復雜的角逐中扶搖直上；哪一位經濟工作者不渴求自己得心應手，一本萬利。孫子的思想，特別是其中的許多戰略戰術，許多計謀良策，不但對軍事有十分重要的指導作用，而且對各個方面都有相當有效的啟發性和借鑒作用。看完後給了我很大的啟發，何不把孫子的思想引導在教學中呢？所以我又把《孫子兵法》讀了幾遍，也有一點自己的想法。

一、孫武對戰爭的基本思想把握教學。

（一）不擇手段探知敵情

進行戰爭，事先摸清敵人的情況，這是自有戰爭以來任何軍事家首先必須周密，細致地考慮的問題。即使是兩個人的搏鬥，也要事先看對方的架式，才好動手。孫武在《謀攻篇》指出，「知彼知己，百戰不殆；未知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆」。這就是說干一件事情特別是大事情要盡可能的了解相關的情況。

教學就如戰場，要使這節課上好，也就是讓學生在短短的四十分鍾內得到更好的學習效果。作為教師的你，就必須知道自己有什麼能力，以及學生的學習現狀，知識結構，對於什麼事物感興趣等。這樣知己知彼才能讓這節課上的生動活潑，而且效率高。如果僅僅是明於知彼而暗於知己，或者明於知己，而暗於知彼，都是沒有把握戰勝敵人的。如果在教學中這樣，學生的思想很活躍，學生的想法和所提出的問題卻讓教師感到無法解答或講解，就會讓學生感到失望。

能用什麼手段讓你知己知彼？在戰爭中軍事家為了知己知彼，間諜是他們常用的手段。在教育，教學中，可以主動找學生談心，派學生做「間諜」等來了解學生。了解自己，可以通過同事的觀察以及學生所期望的教師等來了解。

（二）有備無患常備不懈

戰備是孫武對戰爭的另一種基本觀點，總的來說，他是建立在「無恃而不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也」這個最根本的考慮之上。就是說，把希望寄託在敵人不會來的想法是靠不住的，最有效的是自己對待的辦法；把希望寄託在敵人不會進攻的想法也是靠不住的，最有效的辦法是自己具備有敵人不敢進攻的准備。

常言道「不管遇到什麼事，都要做好最壞的打算。」也就是說：做好充分的准備和周密的考慮。在教學中也是一樣的，在教學之前教師應准備好滿滿的一桶水去教學生，而不是用半桶去灌溉他們，這樣可以防止學生提出一些疑難問題。而且如果學生沒有想到這一點來，教師也可用其它方法來講解問題。這樣准備滿肚知識，就能讓孩子得到高質量的知識和能力。就不會扼殺學生的創新能力。所以教師必須做好「有備無患，常備不懈。」

二、孫武的戰略戰術思想指點教學

（一）先發制人

先發制人的問題，《孫子兵法》中有一句名言，叫做「以逸待勞」。如何才能做到在戰場上以我的安逸來對待敵人的疲勞呢？這就必須掌握主動權，集中力量，一切搶先一步。

先發制人的精髓在於掌握主動和集中力量。其實這在教與學中是必不可少的，在知識面前，不能讓知識圍繞學生，應讓學生主動的迎接知識，集中精神去解決所遇到的問題。這樣就能在問題出現之前用創新的思想去解決准備發生的問題，使學生的學習和能力的培養事倍功半。

（二）速戰速決

孫武在《作戰篇》提出：「凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客之用，膠漆之材，東甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。其用戰勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師。則國用不足。」這是說：「發動戰爭，動員十萬大軍，財力、物力耗費大，可想而知。因此，必須採取速戰速決的方針，戰爭如果持久，就會挫傷軍隊銳氣，要是進攻城池，就損失更大，軍力就更會衰竭；而且大軍長久滯留國外，不能解決戰局，經濟就無法維持。

這種現狀在教學中表現的尤其突出，學生的注意力是非常短暫的，要讓學生能在這短暫的時間里掌握必要的知識技能，就必須在這短暫的時間內速戰速決，不然，時間久了，學生的精神就會衰竭，而不能有效的解決問題。用各種手段在有效的時間里，高效率的完成教學內容、重點以及難點，讓學生在這短暫的時間里得到最好的發展。

（三）靈活機動

《孫子兵法》中關於靈活機動的論述，如《形篇》中「不可勝者，守也；可勝者，攻也，守則不足，攻則有餘。」這是說，採取防禦，是因為自己力量不足，或是時間或是地點都不利，沒有戰勝敵人可能，這樣呢就防禦；根據條件可以戰勝敵人，這樣呢就進攻。總之自己力量不夠就守，力量充足就攻。

『柒』 微信日本我孫子市怎麼設置

只需要更改自己的地址就可以了

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1.打開微信「我」的個人首頁面，點擊自己的微信頭像，如圖所示：

這樣自己的地區就設置好了，你也快來試一試吧！

『捌』 微信地區日本我孫子市怎麼弄的 微信日本我孫子市設置教程

微信地區日本我孫子市是怎麼弄的？近期，大家看到很多微信好友地區顯示日本我孫子市，是不是覺得很神奇呢？如果你不知道怎麼設置，或者不知道日本我孫子市在哪，是不是真的存在的話，可以看看本站提供的詳細教程。

微信地區日本我孫子市怎麼弄的

直接在微信地區里設置就可以了，日本我孫子市是真實存在的，所以可以直接設置，很簡單！

微信日本我孫子市設置教程

1、首先進入我的設置裡面；

2、修改當前地址；

3、向下滑動，找到日本，並選擇；

4、最關鍵的一步，找到千葉縣！

5、這個時候你就可以看到我孫子市啦！

6、是不是很簡單呢？設置成功後iOS的蘋果手機都可以看到的。

日本我孫子市在哪個縣

「我孫子市」是日本千葉縣的一個市，離東京不遠，日語讀「あびこ(Abiko)」。

あびこ【我孫子· 安孫子】千葉縣西北部手賀沼的一個小鎮。「我」讀「ア」，「孫子」讀「ヒコ」（連讀時「ヒコ」濁化讀為「ビコ」）。「我」的讀音是從古語來的，「孫子」的讀音是其按其意「孫之子」（比孫子還要小一輩！）確定的。在大阪市住吉區和大阪府泉大津市也有同樣的地名。滋賀縣中部的愛知郡秦町有讀音相同的「安孫子」 地名。「我孫子」 是不是按其字面意思理解為「我孫之子」呢？如果是這樣的話，用來當地名是不是有點可笑（可見不是中國人無聊！）？不妨參考幾種說法：三島敦雄指出，在印度支那的京族語言中有「アビ（火）クク（神）」一詞，即「火神」，所以地名的意思應該表示該處是祭祀火神之地。另外守田英二也指出在希伯來語中「Abik (Our Father，我們的祖先）」作地名時也是祭祀先祖之意。

我孫子市的來歷

「我孫子」這個姓有1200多人口，仍然具備姓氏繁衍的數量標准，在日本近萬個常見姓氏中排名第7454位。

「我孫子」沒有中國的輩分含意。「我孫子」日語發音是あびこ（ABIKO、阿逼靠），它的來歷主要有以下幾種，還有些貴族基因呢：

1、貴族的後代。 日本大和朝廷有一個官職叫あびこ（音ABIKO），主要負責向朝廷籌措魚雞糧食等。官人的居住地和屬民被稱為あびこ，其子孫子延續了這一名稱，有一千多年了。

2、漁民的後代。 日本古代有個漁村叫作あびき（ABIKI），由於あびき與あびこ諧音，漁村氏族延續下來自稱為あびこ。

3、火神的後代。國外有個火神叫あびくく（ABIKU、阿逼哭），あびくく與あびこ諧音，信奉火神者的後代就沿用了あびこ這一名稱。

『玖』 微信地區日本我孫子市怎麼設置

不用網路上是自動設置的，所以只要你住在那就行。