日本神社供奉什麼

⑴ 什麼是日本神社

神社是崇奉與祭祀神道教中各神靈的社屋，是日本宗教建築中最古老的類型。由於神道教與日本人民生活密切聯系，神社十分普遍。神社自7世紀起實行「造替」制度，即每隔幾十年就重建一次。神社現在一般都不設香火，不知是傳統的規矩，還是現代化的演變。人們到神社去，一般是先在神社前的水池邊用一個長柄木勺凈手，然後到屋脊兩邊翹起的神社拜殿前，往帶木條格的善款箱里扔點零錢，把手拍幾下，合十祈禱。有的拜殿前還掛有很粗的麻繩，祈禱者搖動兩下，撞得麻繩上的風鈴發出響聲。祈禱者除了上了年齡的老者，也有不少情侶祈禱終身幸福。

⑵ 請問日本神社是祭拜什麼神

日本古代諸神 他們的神系比較混亂 鬼怪也算神 天皇 還有戰死的戰士

⑶ 日本的神社是供奉鬼么

日本神社和我們中國一樣是供奉神靈地方。當然我沒有說那個神社。日本神社也是不接受香火的

神社的遊客把他們的願望寫在這些木板上然後留在神社，希望他們的願望成真。多數人祝願身體健康、事業成功、通過入學考試、愛情或財富。

基本功能和我們寺廟差不多

⑷ 日本的神社是干什麼用的

日本的神社是崇奉與祭祀神道教中各神靈的社屋，是日本宗教建築中最古老的類型。由於神道教與日本人民生活密切聯系，神社十分普遍。神社自7世紀起實行「造替」制度，即每隔幾十年就重建一次。神社現在一般都不設香火，不知是傳統的規矩，還是現代化的演變。
人們到神社去，一般是先在神社前的水池邊用一個長柄木勺凈手，然後到屋脊兩邊翹起的神社拜殿前，往帶木條格的善款箱里扔點零錢，把手拍幾下，合十祈禱。有的拜殿前還掛有很粗的麻繩，祈禱者搖動兩下，撞得麻繩上的風鈴發出響聲。祈禱者除了上了年紀的老者，也有不少情侶祈禱終身幸福。

⑸ 日本神社都供奉的是什麼

神社，是基於日本固有宗教神道教為信仰的祭祀設施。產土神、天神神祗、日本皇室的氏族祖先、偉人與義士的靈魂均可以被奉為神而在神社內祭祀。

⑹ 日本靖國神社是干什麼用的

日本靖國神社是用來供奉二戰中的日本戰犯所用。

靖國神社供奉著包括甲級戰犯在內的戰爭參與者牌位，每年春季、秋季大祭期間以及「8.15」日本投降紀念日，一些地方團體及政界要人都會組織參拜靖國神社。安倍晉三自2012年第二次執政以來，連續6年在8月15日當天向靖國神社捐獻祭祀費。

正確認識錯誤和堅強的承認失敗是一個人成熟的表現，日本人曾經的強大造就了其變態的自大心理，他們難以接受失敗，就無法正確認識失敗，也無法帶領大和民族走向成熟。

日本醜陋惡行已昭然於世，反倒大肆宣揚「中國威脅論」，中國的自強乃是忍受百年屈辱後奮發守護和平的自強，絕不是日本式的帶有侵略意圖的軍國主義「自強」。如果日本右翼分子不能從思想深處去糾正自己的錯誤認識，那麼必將帶領日本走向更深的深淵。

(6)日本神社供奉什麼擴展閱讀：

8月15日7點45分，日本內閣成員、國家公安委員會委員長兼綁架問題擔當大臣古屋圭司進入靖國神社參拜。隨後，當地時間早8點左右，日本內閣成員、總務大臣新藤義孝進入靖國神社參拜。當時時間8點左右，日本眾議院議員、前首相小泉純一郎次子小泉進次郎也進入靖國神社參拜。

對東亞，甚至是整個世界而言，8月15日都是一個重要的日子。因為在69年前的這一天，日本裕仁天皇宣布無條件投降，這標志著二戰的最終結束。

日本政府內閣成員於當地時間15日上午參拜靖國神社。這種日本政府高層帶頭參拜供奉著14名二戰甲級戰犯的罪惡集中地的行為，分明就是在挑戰世人的底線。

日本的右翼勢力正在不斷復甦，他們不斷的搞出小動作，從挑起釣魚島爭端，再到公然參拜靖國神社，從否認日本的侵略戰爭罪行，再到如今解禁集體自衛權。

目的就是想徵得全民支持，復興右翼軍國主義。究根揭底，日本其實從思想根源上就沒有認識到自身的錯誤，所以也從未想過要去糾正錯誤。

⑺ 日本神社裡面都供奉的是什麼神

日本神社中供奉的神都是他們神話中的本土神靈，日本在佛教進入之前，是以神道教為國教的，號稱八百萬神明。凡是自然界存在的現象，他們都認為是有一個神在負責。

⑻ 日本神社供奉的三大神器，為什麼一直秘不示人

根據日本《古事記》與《日本書紀》記載，日本第一代天皇，神武天皇是在公元前660年建國即位，從神武天皇至現在的德仁天皇，共傳了126代，但從神武天皇至仲哀天皇，前14天皇在歷史上都無法考究。

由此可見，當年徐福確實去了日本，並推動了日本文化的發展，就連昭和天皇御弟三笠宮曾說：徐福是我們日本人的國父啊。

⑼ 日本人一般拜那些神

日本信仰最多的宗教是神道教，神道教簡稱神道，原本是日本的傳統民族宗教，最初以自然崇拜為主，屬於泛靈多神信仰（精靈崇拜），視自然界各種動植物為神只。神道教起初沒有正式的名稱，一直到公元5至8世紀，佛教經韓國傳入日本，漸漸被日本人接受，為了與「佛法」一詞分庭抗禮，創造了「神道」一詞來區分日本固有的神道與外國傳入的佛法。
主要的神：
①造化三神。《古事記》中記載天地形成後最早出現的天御中主神、 神道教
高皇產靈神、神皇產靈神，此三神創造萬物，並謂天御中主神，是天地初分時天上最高的元始神，與皇祖神天照大神受到特別尊崇。 ②伊奘諾尊（亦作伊邪那歧命）。日本神道教所說神世（神代）七代中最後一對配偶神中之男神，與女神伊奘冊尊(亦作伊邪那美命)一起稱為日本國土的生成神。謂此二神受天神之命造成大八洲(日本國土)、山川草木以及主宰萬物的各種神靈，其中包括天照大神、月讀命、素盞鳴尊等神。 ③國常立尊。天地開辟後最初出現的神，即神世七代的第一代神。《日本書紀》第1卷載稱:「天地開辟生成之初，於時天地之中生一物，狀如葦芽，便化為神，號國常立尊。」 ④大國主命。也作大國主神、國造大神，又名葦原醜男、八千戈神、大已貴命。為國土經營神。據《古事記》載，大國主神奉天神之命，與出雲國的少彥名命共同經營國土,開墾田畝,興修水利，開拓山林，發展畜牧，除災醫病。後把國土讓給天孫瓊瓊杵命，而專司「幽界」之事。 ⑤天照大神。亦稱天照大御神、天照大日孁貴、大日孁貴，伊勢神宮稱之為天照坐皇大御神;是太陽女神,日本天皇尊奉為祖先神。《日本書紀》稱伊奘諾尊和伊奘冊尊生出大八洲及山川草木後，「共議曰：吾已生大八洲國及山川草木，何不生天下之主歟？於是共生日神，號大日孁貴」。後派天孫瓊瓊杵尊下治「葦原中國」（日本），於是，天照大神後裔世世代代作為天皇統治日本。 ⑥瓊瓊杵命。亦作天津彥彥火瓊瓊杵尊，神道教謂其為天照大神之孫（天孫或皇孫），奉天照大神之命降世統治日本。《日本書紀》載，天照大神與高皇產靈神議，派瓊瓊杵命君臨葦原中國。
神道教是個多神教，日本各地方都有信仰的神祗，靠山的信山神，靠海的祭祀海神，還有眾多的河神、土地神等等，據神道教的說法日本有著八百萬諸神。

⑽ 日本神社供奉的三神器，為什麼秘不示人

這很有可能證明日本民族的由來。我們都知道，日本，素來有著“三大神器”的說法，這三大神器，在很多影視劇和游戲里都有過出場：比如說著名的格鬥游戲“拳皇”，男主人公草薙京，八神庵等人就是鎮守“三大神器”的世家子弟。回到現實，這“三大神器”一直被供奉在日本的國家博物館中，鮮少開放給遊客展覽。很多人因此對這“三神器”產生了很大的好奇，為什麼日本要如此的“秘不示人”呢？

不過黃遵憲一生連國門都沒有出過，為什麼會有這樣的論斷，目前也是令人百思不得其解。也許這“三大神器”，一旦被日本政府開放之後，真的能揭開日本民族的起源。