香道是怎麼傳入日本的

1. 你知道日本的香道文化嗎

日本香道歷史文化發展

唐宋時期，中國是日本在文化上學習的榜樣。日語中有一個詞叫「唐物」，專指從中國傳來的物品，是高貴文化的象徵。日本的聞香習俗，其實與茶一樣，也是源於中國的。

日本香道細膩和雅，發展到今天，我們並不能單純稱其為中國香文化的產物。

喜泉堂 金錢鼠香爐(70733)

高岡香爐色澤大多深沉，以黑色為基調的暗紅或暗黃色，裝飾技法中，最常見的當屬表面浮雕配合金銀染色的方法，以便使紋飾更加鮮明，形成「遠看顏色近看花」的審美效果。

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2. 原創 | 西際重譽，帶我們走近日本香道文化

通過對中日香文化交流的歷史淵源的了解，我們可以得知：在一定意義上可以說，人是分國籍的，但文化是不分國界，不分民族的，文化的交流不僅可以促進中國香文化的發展，更能促進兩國文化的交織、互相滲透、彼此學習進步。

香文化在中國有五千年的歷史，成長於漢，完備於唐，鼎盛於宋，宋代之後的千百年間起起伏伏趨向於衰落，以至晚清時幾近消亡，香文化的興衰與社會的穩定與富足密切相關。近幾年香文化在中國發展已不再陌生，雖然明清晚期香文化沒落了近兩百年，但正因為有了行業前輩們通過查閱和鑽研中國香文化，中日香文化的交流和借鑒，才有了我們今天香文化的復興。與日本香道的表現形式有所不同的是中國香文化更體現了中國的國情和禮制以及中國傳統文化的精髓。鑒真和尚東渡日本把茶藝和香藝傳入了日本，日本人對於此等技法傳承下來並衍生出新的內涵，在過程當中加入了日本傳統文學，和歌，古典詩詞，書法等並賦予其「道」的含義。讓我們揭開日本香文化的神秘面紗，走近日本香文化，了解中日兩國各自對於文化不同的理解，在未來中國香文化的發展過程中揚長避短，這就是文化交流的意義所在。

大家好，我是來自日本皇家流派泉山御流的下一任掌門人西際重譽，日本的香道與花道、茶道的主要流派都是在著名佛教寺院的庇護下發展起來的，日本香道泉山御流是以日本京都名剎「泉涌寺」為中心傳承下來的香道流派。日本的香道距今已經有700年的歷史了，700年前我們用熏香薰室薰衣， 這700年來用手持品香爐的方式進行香料的品鑒。日本的香料靠進口，很多香料都是從中國傳過來的，日本用沉香來進行品香活動，就形成了現在的日本香道。

廣州市沉香協會駐立於目前國內最集中的沉香批發交易中心---華林國際，協會的所有成員均是銷售真沉香的商家店鋪。作為國內較早開設《沉香鑒別師》培訓課程的機構，以傳播中國傳統香文化為已任，一直以來積極推廣沉香文化。到目前為止開辦了38期的沉香專業培訓課程，培養了來自全國各地400多名沉香專業人才和愛好者，其中有五位沉香協會的會長，10多位獨立開課的老師，並且還有更多的學員都在積極的籌備推廣香文化事宜。

此次的香文化交流我們邀請了廣州市沉香協會的成員和《沉香鑒別師》課程的同學們等30多位齊聚一堂，在這里我們也介紹下我們的協會成員以及優秀的學員。廣州市沉香協會會長周天明，廣州市沉香協會常務理事/首屆秘書長陳子龍，廣州市沉香協會常務理事周天堯，廣州市沉香協會常務理事羅成傑，廣州市沉香協會副會長/首屆辦公室主任張思恆，廣州市沉香協會副會長/沉香收藏鑒賞委員會主任王濤，廣州市沉香協會副會長廖世有、周天良、周天橋等，還有我們《沉香鑒別師.香道師》課程的優秀同學們，常德市沉香協會會長鍾玲，優秀學員雪雁，江西省沉香研究院院長官海濱等。

關於日本香道的很多名詞包括：蘭奢待，六國五味，香之十德，香道流派等專業的解釋我們在這里就不再多作說明，重點就同學們的提問進行一個直觀記錄性的回答，也許，每個人能學到不同的東西。

1. 日本現在的香道流派形式？

日本的香道，花道和花道源於中國唐朝時傳到日本，一脈相承，後期加入了日本的特色，各種手法也變得不一樣。日本的香道流派是家元制傳承的流派，例如我們現在所熟知的「志野流」「御家流」等。現在我們看到桌面的香器具，日本的香道具很小，更緊湊一些，因為日本是一個小國，所以習慣用小而精緻的道具。

2.你對目前中國香文化的發展有什麼看法？

中國的香文化現在剛剛起步，相信在不久的將來，中國的香文化會更加專業走向規范化，也會形成不同的流派。而在座的各位在不久的將來也會成為中國香文化的領路人，中國香文化發展的最大優勢就是中國本地出產沉香，我堅信以沉香產地為主的中國（中國沉香產地包括：海南，廣西，香港，廣東，雲南），有助於推動沉香文化的發展

3.在日本什麼樣的人學習香道，香和日本的生活有怎麼樣的關系？如何區別沉香的優劣？

日本香道男女老少都在學，但實際孩子很少，因為有些香器具有一定的危險性。年輕女性較多，我們認為任何一個流行趨勢，如果有女性的支持能更好的傳承下去，所以我們吸引大量的女性來學習香道，讓更多的女性學習品香和制香。

日本大多數人都是佛教徒，所以用香是較為普遍的，一般家庭用線香較多，所以很多人都是從品線香開始的。沉香在日本數量有限，所以在很大的程度上局限了香道的發展。沉香稀少，學習成本較高，不是什麼人都可以學習的。

日本進口香料以後，會請專人鑒定，味道好的才會拿來做品香教學之用，不夠好的會拿來做線香。好的沉香用於香道的教學使用，日本香道用香不講究沉香產地，追求的是香氣。香氣最好要求最高的稱之為棋楠，是最高規格的沉香。在香道中各種各樣沉香都使用，主要是香味上的對比、區別、辨別，而不是產區的鑒別。

（提問的午陽先生是柬埔寨華僑，今年才20歲，西際重譽先生對其贊不絕口：你看起來很年輕，在日本研習香道的大多數是女人，學習香道的年輕男子很少，你很棒，很期待看到你未來在香文化傳播上的發展。午陽先生已經接手家裡的沉香生意，全身心的投入到沉香的事業當中，相信在不久的將來，在柬埔寨傳播香文化的他將成為沉香行業最璀璨的新星。）

我語：其實中國現在香文化行業內，有許多的年輕人早早的接觸到了香文化，並且身體力行的進行傳播，沉香行業後生代的潛力不可估量。

4.日本通過什麼樣的方式傳播香文化？

日本傳播香文化的主要途徑是多媒體、電視等，多在公眾平台亮相，讓更多的人知道什麼是香，在日本各個區域有文化教室，讓大家有機會去體驗如何品香。在日本沒有像華林國際這么大的沉香批發市場，當我們上到四樓的時候，沉香清新淡雅的香氣撲面而來，真是很難得。有廣州市沉香協會駐立於市場，對香文化的傳播起了很重要的促進作用。

5.傳遞品香爐的手勢的含義？

在日本傳遞香爐的過程中，上一位品香者會把品香爐放於桌面，讓下一位自己拿起。主要是擔心在直接傳遞的過程中，如果對方沒有接好就松開，會有危險。

（雪雁補充）在中國則不一樣，在雅集開始之前，主香人會先把活動規則說清楚，特別是傳遞品香爐的動作以及品香的姿勢。在中國講究傳遞香火，人與人之間的交遞，所以我們會直接用手來傳遞香爐，這就是中日兩國文化之間的差異。

6.日本人在品香時都會順時鍾逆時鍾轉動品香爐是為什麼？

在香道的過程中，會通過打香筋或銀葉片的擺放來區別品香爐的正反面。香爐的正面給天皇或皇族聞香品，其他人就要用反面來聞香。因為此香是由主香人點的，所以不需要轉動就可以品聞香品。

7.日本的蘭奢待具有象徵意義，一般人有機會品聞嗎？

蘭奢待在日本非常有名，在日本學香的人都知道。據說有1300年的歷史了，從中國流傳到日本的。蘭奢待非常的名貴，很珍惜。日本大流派的家元手上都有一點點，規定一代家元只能聞一次，太珍貴了。我曾經有機會親聞過，我父親當家元時做過蘭奢待的品鑒會，等我當家元以後，我也有機會去品聞一次。

蘭奢待現在在東大寺保存著，不允許任何人去割取，我們手裡的蘭奢待是古代的時候天皇曾經取一點分給臣子作賞賜，所以我們的流派手上有一點點，真的一點點，現在是不允許了。說明在1300年前，日本人就開始與香有關系有了源淵流長的香文化。

8.六國五味各有什麼特點？

簡單的說六個國家，五種味道， 是對香木的分類標准。香木傳到日本的時候代表不同的六個國家和五種香味（六國指的是伽羅（越南）、羅國（泰國）、真那加（馬六甲）、真南蠻（馬來西亞西部）、寸聞多羅（印度尼西亞）、佐曾羅（印度東部），五味指辛、甘、酸、苦、咸，指的是香木的五種氣味。），雖然是古代的日本人認為的產地，距今400多年了，很多地名都聽來的傳來的，現在去找的話恐怕很多已經找不到了，不確切了。

9. 在中國香與養生、養性結合在一起，在日本有沒有這樣的一種說法？合香對身體、性情及個人修養的一種影響，日本在這方面具體又是怎麼樣？

其實日本香文化跟中國有很大的關系，香傳到日本的時候，跟中國中醫一樣用來養生，做為中葯來使用，沉香有行氣的功效。一開始香文化的研究是從養生開始的，我們用香品香是作為健康養生，後來慢慢在日本品香活動中加了文學色彩，加入了和歌，游戲變成組香，用一個主題把他確定下來，在這個過程中提高大家的文學修養和對古典的理解。

10.西際重譽先生家裡收藏了多少沉香？目前日本沉香的價格？

我們流派用香來傳播文化，家裡就真沒有多少香，現使用的很多老香是家族傳下來的，一直用它做香文化的傳播。至於沉香的價格，托中國人的福，目前日本棋楠的價格一路瘋漲，據我所知，十年前一克棋楠的價格是兩萬日元（摺合人民幣1200元），而現在一克棋楠5萬日元都很正常（摺合人民幣3500元）。

我補充：3500元/克的棋楠在日本是買不到的，在日本不會公開買賣原材料，市面的香鋪最多賣的就是沉香碎料，香品，線香，香丸，香道用品。渠道對於任何行業來說都是最關鍵的，更何況是收藏級別的棋楠呢。

11.棋楠跟沉香的差異和區別在哪裡？沉水對於你們來說重要嗎？

在日本，我們是品香為主的香道，它們之間最關鍵的區別主要是香氣。香氣好不管是什麼產地都可以。如果兩款沉香的品質和香氣差不多，我們會用來它來組香，增加游戲的難度。所以日本香道最終還是通過鼻子品聞它的香氣。

沉香能夠沉水當然最好，但我們不像中國一樣注重這個因素。日本有個概念半沉都算是沉水，現在也還是這樣認為。棋楠的香肯定最好的，通過香氣來判斷。

12.香在日本與飲食有結合嗎？

日本料理當中會用到一些香，香最開始也是作為香料傳到日本的。

13.日本的香道師為什麼沒有佩戴沉香手串或飾品？

我們做香道的人是點香為客人，讓點的香散發出更好的香氣，如果我隨身佩戴手串等，會影響品香爐中的香，所以我們從不佩戴。在日本學習香的人不允許使用有香氣的化妝品，香飾，香水等，要求淡妝宜人即可。我們所有的精力都集中於香爐中的一小片香木上，所以不能有其他因素影響我們的發揮。

通過以上的分享，我們可以看到中國香文化與日本文化的發展道路完全不一樣，例如目前國內的香文化培訓課程，不僅開設了香道課程引領中國傳統文化的發展，更是單獨在沉香領域開設課程，以系統、全面、專業的教學模式帶領大家了解認識沉香,同時以更規范，產業化貼近現代人的生活需求。周天明會長就《沉香鑒別師》項目和教材，做了更詳細的推廣和未來前景的展望。

香文化在這短短的五年間發展迅猛，感恩行業內非常多的老師和前輩們努力不斷的研究中國香文化和沉香，在背後付出了不為人知的艱辛和努力，為香文化的復興做出了巨大的貢獻。如今通過新媒體、大型展覽會、高級會所、電視平台、傳統文化行業等傳播沉香行業。我最有感觸的是在最近一二年陸續有普通市民拿著收藏的木頭來尋找我們專業的機構鑒定沉香，說明香文化已經走進普通人的視線了。

在今天，我們可以自豪的說香文化在中國已經開辟出一條適合中國國情和傳統文化市場氛圍的一條路，我們有自己推廣模式和香文化傳承的方式，請大家拭目以待，相信美好的未來屬於我們的。

3. 香道最早起源於哪個國家

我們看到，作為香道文化的學習者，日本早已將香道與茶道和花道並稱為三雅道，是一種以「樂香」為道藝的高雅藝術。
唐代鑒真和尚東渡，不僅把佛教傳到日本，同時也帶去了與佛教有密切關系的品香文化。在南宋初期，日本皇室成員和貴族頻頻到中國來開展外交活動，帶走了完整的茶道典儀，而與茶道一起東渡的就有香事。
後來到了足利義政的東山文化時代，熏香演變成按照一定方式的「品香」風俗，逐漸形成了日本的「香道」。
插花、飲茶、弈棋、熏香等生活藝術都源於中國，它們構成了中華民族文化傳統絢麗多彩的篇章，在傳入東瀛後，早已成為上流社會及市民階層都樂於接受的修身養心的生活哲學。
但今天，香道和茶道、花道這些純粹的典雅的生活藝術，它們的面貌對於國人來說卻有一種刺痛心靈的陌生感，使我們不得不面對現實，那些神聖而庄嚴的文化傳承在中國早已逝去。
品香，這種勘驗人們學識和覺知的藝術，不是僅僅要求參與者通過嗅覺辨識出各種不同香的種類，而是要達到一種閑寂、優雅的內心狀態和生活方式的目標。 不少人聽說香，就以為是宗教用的香，其實它只是香學中很小的范疇。
中國人用香的歷史可說是非常的早，中國用香的文明可概括為：肇始於春秋戰國，滋長於秦漢兩朝，完備於隋唐五代，鼎盛於宋元明清。
漢代之前用香以湯沐香、禮儀香為主，漢魏六朝則流行道家學說，博山式的熏香文化大行其道。
隋唐五代不僅用香風氣大盛，又因為東西文明的融合，更豐富了各種形式的行香諸法。
宋元時，品香與鬥茶、插花、掛畫並稱，為 上流社會優雅生活中怡情養性的『四般閑事』。 由於士大夫對物質與精神生活的追求，且著力從精神層面勵勵倡導與提領，中國傳統文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現出博大雄渾的態勢。熏香至此也成了一門藝術，達官貴人和文人墨客經常相聚品香，並制定了最初的儀式。專門研究香的來源、載體、工具和制香法的各式香書、香譜也在此時出現。
至明代，香學又與理學、佛學結合為『坐香』與『課香』，成為叢林禪修與勘驗學問的一門功課。佛門與文人營建香齋、靜室與收藏宣德爐成為時尚。
清三代盛世，行香更加深入日常生活，爐、瓶、盒三件一組的書齋案供以及香案、香幾成為文房清玩的典型陳設。
之後，隨著滿清王朝與國民黨政府的腐朽沒落，軍閥割據戰亂頻仍，加之西方文化的侵入，而致國勢日漸衰微。人民群眾的精神生活趨於萎頓粗疏，香席文化的儀式與詩詞樂舞等純粹的藝術形式一樣已日漸式微，至此香道逐步淡出了普羅大眾的視野。
如今，改革開放已逾三十載，社會昌明，國運強盛，人心思善，正是整理恢復傳統文化的大好時節，香道作為傳統文化不容忽視的一枝，正亟待廣大有識之士與學者的共同挖掘、整理和復興。

4. 日本香道的簡介

從香料的熏點、塗抹、噴灑所產生的香氣、煙形中，形成令人愉快、舒適、安詳的氣氛。配合富於藝術性的香道具、香道生活環境的布置、香道知識的充實，再加上典雅清麗的點香、聞香手法，經由以上種種引發回憶或聯想，創造出相關的文學、哲學、藝術的作品。使人們的生活更豐富、更有情趣的一種修行法門，就叫做香道。
香道中除了我們一直在探討的沉檀香品之外，還有一些以純植物香料調和製成的香品，我們把它們稱為合香。在日本香道稱之為「熏衣」。人們用這些香味獨特，香氣撲鼻的合香香品用來熏點居室，改善環境空氣。也用這些香品來熏染自己的衣物，以達到香熏的效果。
香是自盛唐僧人鑒真東渡時傳入日本的，日本古典名著《源氏物語》多次提到的熏香盛會，就是描述貴族們學習「唐人」的樣子，經常舉行「香會」或稱之為「賽香」的熏香鑒賞會。這也是唐朝的熏香又經「和風」熏陶而形成的一種風習。6世紀，京都進入了東山文化時代，在精通技藝的足利義政將軍的支持與庇護下，今日日本香道的基礎大體上已奠定了。

5. 衛生香的衛生香的起源

衛生香來源於古中國和古印度，至今已有幾千年的歷史，主要是佛教用途多，而我國有關衛生香的記載也非常的多，流傳最廣的是現在的各大寺院、各地方的廟。從古至今，香火不斷，源遠流長。
熏香的習慣來源於宗教信仰：古代人們對各種自然現象解釋不了，感到神明莫測，希望藉助祖先或神明的力量驅邪避疫、豐衣足食，於是找尋與神對話的工具。由於人們覺得神仙與靈魂都是飄忽不定的、虛無縹緲的（雲霧繚繞之處也被人們以為是神仙居住之所），而衛生香點燃後會發出煙霧，於是古人就似乎找到了與神、祖先聯絡的辦法——把各種要求向神祈禱：「借香煙之功，請神明下界」，寄託一種精神希望。
在西方，香料一詞英語是Perfume，拉丁語Perfumum，意為「通過煙霧」，說明古代西方香料也是從熏香開始的。日本至今還流傳著的「香道」文化，是古代中國發明而傳入日本的，這點至今日本的一些地方還可以找到其痕跡，說明日本的熏香是從中國傳入的。

6. 中國人的香道為什麼成了日本的榮耀

日本香道起始

日本香道文化起源大約於六世紀左右，從此歷千年而不絕。不過，日本人講起香道的歷史，第一筆總是「香木傳來」的故事。推古天皇三年春（596年），有沉木漂至淡路島，島人不知是沉香，作為柴薪燒於灶台，香味遠飄，於是獻之於朝廷。隨後，經貴族學者三條西實隆和將軍近臣志野宗信的推動，香道成為室町時代東山文化中與茶道、花道並列的「藝道之花」。在那個華麗的背景下確立的「東洋三道」，猶如三條清流灌注至今。當時「香」又叫「晡燒香」，僅於寺院重要法會活動時，燃香供佛、清凈壇場之用。後來「香」從佛壇走入王宮貴族，貴族們將香作為凈化居家、頭發及衣服薰香的用途，於是焚「香」的風氣，逐漸廣泛的傳開來。

7. 日本的香道是從中國流傳過去的嗎是怎麼發展起來的

香道、花道和茶道被合稱為日本的雅道，後兩者姑且不說，而日本的香道起源於中國，這是毋庸置疑的，只不過在傳播和發展的過程中開拓出了屬於自己的一條路來。

值得一提的是，這原本是我國的香道文化，卻因為外來文化的侵入退出了人們的生活。我國的香道文化在漢代就出現了，而隋唐五代的時候人們開啟了五花八門的行香諸法，直至宋元時期還有人專門研究香道的起源和各個載具、香譜等，而明代和清代的時候更是昌盛一時，如今這般，屬實是有些可惜。當然，日本所倡導的香道文化和我國的相比較還是較為淺顯，日本香道雖然天然，但是不懂其奧秘，由此大多都是單品香，而我國的傳統香道大多都是和香，講究結合、漸進，其香味也更復雜。

8. 什麼是香道香道有何好處

香道自古就有，發源地是在我們中國，而後傳入日本並得以傳承。在日本香道如同茶道、花道、禪道一般得以普及，並在民間流傳至今。之所以我們的香道沒能傳承下來，原因是很多的在這里我就不一一講解了，因為歷史只能代表過去。而我要講的是，為什麼香道在日本得以發揚傳承，並普及至今，這個倒是很關鍵的。因為不了解這個道理的話，就是明白不了到底什麼是香道文化。 香道之所以能在日本發揚傳承，並至今流行，關鍵就是理念的不同。我們中國的傳統或者是不理解香道是什麼的人，看到有人點香熏香，你的直覺會想到什麼？我可以肯定的告訴你，你一定想到了佛，想到了宗教祭拜。而在日本，說道香道人們就可以聯想到茶道、花道，聯想到自然、純凈、健康、長壽、美麗、芬芳等等一系列與生活有關的話題。你看看，這是多大的差異。這也是決定了我們為什麼沒能傳承好香道文化的原因，也就是為什麼日本香道如此昌盛的緣故了。 在中國我們更多認識的是佛教、是用香來禮佛，所以更多的人會認為香道就是禮佛的一種形式，或者說香道就是點香參禪。然而我們所說的香道到底是不是這么回事呢？香道是一種具有古老悠久歷史的時尚禮儀，它是應用天然香品傳達健康養生的時尚生活禮儀。古老是因為它擁有幾千年的淵源歷史以及深厚的文化底蘊。時尚是因為它來自天然崇尚健康養生，是時下都市忙碌的人們日益渴望的生活模式，生活禮儀是因為香道講究莊重的熏香儀式，注重以禮待客，以儀傳香，一場精緻的香道儀式，猶如一場精美的禮儀表演，讓聞香者飽餐嗅覺大餐的同時，盡賞視覺盛宴。 所以我們說香道應該是都市人追求自然純凈健康的時尚生活禮儀，是人皆共享的文化休閑生活，而不應該局限的將香道籠統看做是佛教禮佛的儀式之一。在中國，茶道或者說喝茶，都是家喻戶曉的事情，而說到香道了解的屈指可數，原因就在於，我們把茶道喝茶看作了生活的一部分，而把香道則簡單的看作為禮佛祭拜的形式，這樣的傳承就大打折扣了。 而且香道和禪道也有共性也截然不同，共性是兩者都提倡養生靜修，而不同則在於香道更為生活化更加富有時代感。香是大眾均可接受的，如同愛美之心人皆有之。而禪意，不是人人都有悟性可以參覺的了。 香道和茶道、花道似乎更加接近一些，聞香茗茶，可以增加香茶的韻味，可以改善品茶的氛圍，可以增進品茶的樂趣。兩者都崇尚自然和健康，都是生活中不可或缺的待客禮儀。一支妙香可以提升主人的品味，給客人一個舒適的環境。而一杯好茶可以敬客，拉近彼此的距離。 花是愛美人士生活的必須品，品一支好香和賞一盤好花，都需要閑情雅緻，才能品出滋味，賞得美意。賞花不乏兩種，一是觀賞，二是品香。香道也就是品與賞的結合。 香道是崇尚自然和健康的時尚生活，那麼它就離不開天然純凈的香品。到底什麼才能算是真正的香道用香呢？ 首先，我們必須把佛香和香道用香，暫時區別開來。說是暫時區別是有道理的，下面我會單獨來講。香道用香主要是給我們品香用的，就是品味香薰以後的芳香的，如果一支香它煙霧騰騰，煙熏火燎，那麼我想你連品香的心情也不會有了。更不用說能否品得滋味出來了。 所以，香道用香在製作工藝上是要求不同於佛香的，工藝更加的考究，用材配料更加的地道，關鍵的關鍵，香道用香的香品必須做到煙少，香味的擴香能力強勁，才能讓品香者在短短的幾分鍾內，幾米之外便能品析清楚香品的滋味。而我們常見禮佛的佛香，由於出發點的不同，一般製作的用香煙味重，香味淡，擴香能力差。 我就有這么一次經歷，我剛接觸香道的時候，也是從佛香開始的，結果點了一支香以後，等了許久都沒有聞到香味，只看到香在拚命的冒煙。湊近了用鼻子一聞，還把我嗆得不行。後來才明白，原來香道用香的制香是有很多講究的。後來真正接觸了香道以後才明白了這個道理，原來人家的香品是不用瞅著鼻子聞的，點上一支，不要幾分鍾，10平米的范圍頓時香味飄逸，香韻陣陣。而且還有一個「怪現象」你真的湊著鼻子去聞它，還一點味道都沒有。其實這也不是什麼怪現象了，這也就是香道用香的特性。就是要品嘗這飄逸出來的香韻。 區別佛香和香道用香，沒有貶低佛香的意思，畢竟用途不同，也應該有所區別。告訴大家是為了讓大家在選擇香品的時候有所區分，但是我非常建議的是。你盡可以用香道香品禮佛，當佛香來使用，這也是我之前所說的暫時區別的原因。不用佛香來玩香道，不是說不可以用香品來禮佛，用香道天然香品禮佛，不但是大敬佛菩薩，更是可以保持居家環境的凈化，身心兩儀，值得考慮。 區別佛香和香道用香，其實就是區別一下工藝不同的兩種級別的香品。但是還要區別的關鍵就是天然香品和化學制劑香品了。天然香品才能達到凈化空氣，調養身心的目的。而使用劣質的香精香品，那是最最忌諱的了。

9. 日本香道的歷史發展

日本香道文化起源大約於六世紀左右。從夕陽里，從海西頭，三桅船載來了唐朝的「香文化」。從此，香氣縹緲於推崇雅文化的日本，歷千年而不絕。不過，日本人講起香道的歷史，第一筆總是「香木傳來」的故事。據《日本書紀》記載，推古天皇三年春（596年），有沉木漂至淡路島，島人不知是沉香，作為柴薪燒於灶台，香味遠飄，於是獻之於朝廷。隨後，經貴族學者三條西實隆和將軍近臣志野宗信的推動，香道成為室町時代東山文化中與茶道、花道並列的「藝道之花」。在那個華麗的背景下確立的「東洋三道」，猶如三條清流灌注至今。當時「香」又名「晡燒香」，僅於寺院重要法會活動時，燃香供佛、清凈壇場之用。後來「香」從佛壇走入王宮貴族，貴族們將香作為凈化居家、頭發及衣服薰香的用途，於是焚「香」的風氣，逐漸廣泛的傳開來。
在奈良時代，香主要用於佛教的宗教禮儀，人們將香木煉製成香，少數也用於薰衣或使室內空氣芬芳。
平安時代，香料悄悄走進了貴族的生活，伴隨著國風文化的興起，焚香成了貴族生活中不可或缺的一部分，但香的用途還只是限於作薰物。將各種香木粉末混合，再加入炭粉，最後以蜂蜜調和凝固，這就是所謂的「煉香」。隨著季節的更替共制六種薰香——「梅花」、「荷葉」、「侍從」、「菊花」、「落葉」、「黑方」——這都是因貴族的嗜好所需而制的。用香薰衣，在室內燃香，連出遊時仍帶著香物，貴族們對香的偏好為輝煌的平安王朝更披加了一件華服。薰香的配方現都由平安貴族的後人小心珍藏一代代傳下去。
到了鐮倉、室町時代，貴族衰敗，武士當權。一種純粹對香的愛好的風氣滋長了起來。建立在「善」的精神之上，武士尊崇香的幽遠枯淡。同一時期，佛教中密教信仰與凈土禪的發展，繪畫中水墨畫的出現等使這種強調精神性的風潮影響不斷擴大。
香料越制越精細，聞香分香道具的改良進一步加快了香的普及。香的藝術性也開始逐步展現出來，從不少的和歌或物語文學作品中可看到對聞香的著重描繪。當時還有比試自己所藏的上等香的活動，而流行的連歌會也在一邊燃香的環境下進行。「焚繼香」與賽香的活動就是現行香道的雛形。以足利義政為中心的東山文化將聞香與茶道、連歌密切聯系了起來。香道二大流派始祖——御家流的三條西實隆與志野流的志野宗信——最終確立了香道的基礎。
現在香道使用的組香大多是江戶時代所制的。美麗的小道具以及精巧的盤物使的香道更為女性所喜好。町人階層的興起使香道也頻頻出現在平民的文化生活中，香道的傳播更廣泛了。然而，明治時期由於西方文化的侵入，作為日本傳統文化的香道一度衰退，再次成為只有上流階層參與的高級嗜好。二戰後，隨著花道、茶道的振興，香道也向一般平民打開了大門，御家流與志野流的繼承人們正在努力著日益擴大香道的影響。

10. 什麼是香道香道有何好處

香道自古就有，發源地是在我們中國，而後傳入日本並得以傳承。在日本香道如同茶道、花道、禪道一般得以普及，並在民間流傳至今。之所以我們的香道沒能傳承下來，原因是很多的在這里我就不一一講解了，因為歷史只能代表過去。而我要講的是，為什麼香道在日本得以發揚傳承，並普及至今，這個倒是很關鍵的。因為不了解這個道理的話，就是明白不了到底什麼是香道文化。

香道之所以能在日本發揚傳承，並至今流行，關鍵就是理念的不同。我們中國的傳統或者是不理解香道是什麼的人，看到有人點香熏香，你的直覺會想到什麼？我可以肯定的告訴你，你一定想到了佛，想到了宗教祭拜。而在日本，說道香道人們就可以聯想到茶道、花道，聯想到自然、純凈、健康、長壽、美麗、芬芳等等一系列與生活有關的話題。你看看，這是多大的差異。這也是決定了我們為什麼沒能傳承好香道文化的原因，也就是為什麼日本香道如此昌盛的緣故了。

香道是一種具有古老悠久歷史的時尚禮儀，它是應用天然香品傳達健康養生的時尚生活禮儀。

古老是因為它擁有幾千年的淵源歷史以及深厚的文化底蘊。

時尚是因為它來自天然崇尚健康養生，是時下都市忙碌的人們日益渴望的生活模式，

生活禮儀是因為香道講究莊重的熏香儀式，注重以禮待客，以儀傳香，一場精緻的香道儀式，猶如一場精美的禮儀表演，讓聞香者飽餐嗅覺大餐的同時，盡賞視覺盛宴。想要知道更多香道知識，可以到‏香‏至‏尊官網參考查看。