日本什麼時間開始有文字

❶ 日本什麼時候開始用漢字的

在古代時期，最初日本是沒有文字的，所以最初有關於日本使用文字的記錄，並不是日本人所寫，而是中國人所寫。當時在三國時期，魏國就派了大使曹魏，去了日本，當時日本稱之為倭國，正是因為這次出行，曹魏把大量的漢字還有漢文記敘的方法傳到了日本，當時關於一些漢字的學習方法就在日本流傳起來。

當時在公元六世紀，日本朝廷裡面的大臣，漢語水平還不夠，同時朝中大臣的文化水平也是非常低，善於學問的人，可以說是寥寥無幾。而到了後來，關於漢字標記日本語音和記事的方法，在日本流行的起來。在奈良時代和平安朝前期，這兩個時代，日本的統治者極力的效仿中國文化，大力支持吸收中國文化知識。而到了天智天皇，也就是中國的唐朝時期，日本也派遣了很多去中國學習知識的人，去交流文化，這種人稱之為遣唐使，中國也派了一些人去日本，比如說鑒真。日本當時也效仿中國建立一些學問制度，隨後漢字才在日本大力的發展起來。

關於日本什麼時候開始使用漢字的並沒有準確的歷史記載，但是在漢朝，在三國時期，有了對於日本文字的記載，漢字開始傳入日本。

❷ 漢字是什麼時候傳進日本

漢字於公元3世紀經朝鮮半島輾轉傳入日本。

其實早在東漢光武帝時就有漢字流傳入日本,光武帝贈給日本的「委奴國王」金印,"委奴國王"四個就是漢字,這是我目前所知最早的...... 《後漢·東夷傳》記載，建武中元二年（公元57年），倭奴國奉貢朝賀，光武帝賜以印綬。

中國漢代稱日本為「倭」，印文中的「委」字為「倭」字的簡略。據《後漢·東夷傳》記載，倭分百餘國，使譯通於漢者約30國，其中之一為「奴」國。據考證，奴國在今九州北部福岡縣境內。

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中日漢字跨地域交流：

經中日學者數年的策劃籌備，中國人民對外友好協會、中國文物交流中心與日中文化交流協會、黃山美術社等合作，將於2016年10月18日至2017年9月10日在東京和京都等五地進行「唯一的漢字，唯一的美——漢字的歷史與美學」巡展。

本展覽分為三個部分，分別展示漢字由新石器時期的刻符，到殷墟甲骨-商周金文-秦小篆及隸書-漢隸書的源流；漢晉以來的名家名作、碑帖及漢字在社會生活中的體現；武則天造字等趣聞、漢字對周邊民族和國家文字的影響等。

選自6省市17家文博單位的118件組展品將參展，其中一級文物將近20%。據黃山美術社策展人洞富美男介紹。

為了讓日本民眾更好理解漢字的歷史與美學，此次展覽將不同於以往，規模達一千平方米，會採用正面打燈和放大鏡局部放大等方式，讓日本民眾更好地了解文物的內部構造和未形成體系之前的漢字演變歷史；並設置互動角落，讓民眾親身體驗，觸摸仿製的青銅器和竹簡。

❸ 日本是什麼時候創立文字的

公元5世紀左右，中國的漢字流傳置日本．小日本們將中國漢字的部首，偏旁，以及草書進行了拼湊，形成了不倫不類的」雜種」的文字．

❹ 日本什麼時候開始用漢字的什麼朝代呢

在現在世界上的主要文字中，漢字可謂“獨樹一幟”，它是一種指示會意文字體系，也是世界上唯一仍被廣泛使用並高度發展的語素文字，在古代，由於中華文明在東亞的統治地位，它在很長時期內還充當東亞地區唯一的國際通用文字，在20世紀前都是朝鮮半島、越南、琉球和日本等國家的書面規範文字，畢竟漢字在古代已發展至高度完備的水準。

漢字拉丁化也曾經相當時髦

1798年，裹本多在《西域物語》說：中國“之文字，僅行於東方之朝鮮、琉球、日本，北方之滿洲諸國，西方之東天竺之內。西域之文字二十五，歐羅巴（歐洲）諸國、亞墨利加（美洲）諸國、亞弗利加（非洲）、東天竺南洋之諸島、日本南洋之諸島、東蝦夷諸島（俄國千島列島）、堪察加、北亞墨利加大國，皆用此記事。雖各國各島言語各異，用二十五字無不可示之物。”

但是，這些思想當時影響力還是比較有限，因為畢竟西方文化傳播還沒那麼廣，但是幕末以及明治維新後，由於有“脫亞入歐”的思潮。這其實，文字改革基本是共識，但如何改革呈現多元路線：學者們或提倡假名（民族派），或羅馬字派（崇洋派），或新造文字、又或廢除日語，轉說英語（激進派）；而羅馬字派、假名派、新文字派在各自的派系內，對於應採用哪種書寫方法又有分歧。

❺ 日本什麼時候有了自己文字

唐代，日本來了很多遣唐使，他們學習了中國文化帶回國，由此產生自己的文字（片假名，平假名）期中做出重大貢獻的有日本的阿倍仲麻呂，中國的鑒真。

❻ 日本的文字是怎麼形成的

由於文字對文明進步是有決定作用的，所以，對日本人來說他們從中國引進文字是個不幸。如果他們能發展或引進一種表音或字母系統，書寫他們的語言就會變得相對簡單了。漢字——基本是象形的或表意的，與發音關系極不明確——已發展成一個復雜的體系並被用來創造了中國文學的傑作；但它們表達日語卻很別扭。與中文不同，日語是表音的，想用漢字寫出日語就像試圖用漢字寫出英語一樣困難。然而，日本人為此努力奮斗，終於發展出一套自己的文字——准確地講，是一套文字的兩種形式。雖然原來的漢字被大量刪減，而且在9到10世紀又統一了日語音節的音值，結果仍是十分麻煩。從那時起，學寫日文——這個有48個音節符號和1850個不能取消的漢字的文字系統就成為一件非常吃力的事情。這種文字系統與其口語的結構、屈折變化和其他特性的大相徑庭嚴重阻礙了表達的清晰。為了彌補這些缺點，大量的漢字被採用進日文中，使它在詞彙和概念上都極大地豐富了。由於中文的環境，一個希望受教育的日本人幾乎必須學習中文，因為它是幾乎一切文學名著的載體。在好幾個世紀里，日本學者、官員和文人都用中文文言寫作，這與中世紀及其以後受過教育的歐洲人寫拉丁文有點相似，但那些歐洲人也說拉丁語，而日本人說漢語的卻很少。