日本為什麼那麼多妖怪
『壹』 為什麼日本動漫中會出現那麼多鬼怪與我國文化有何關系
與我國文化有何關系？這個無法回答，因為動漫中出現的妖怪很難確定是不是來自我國文化。
就來回答一下，為什麼日本動漫中會出現那麼多鬼怪？
首先，日本地形造成的。山多，水多，林子多。隱秘的地方多，就容易出現鬼怪故事。
其次，那個地方盛產武士文化。武士，除了保家衛國，維持秩序，和平時期幹啥呢（或者說沒有英雄可講時，怎麼進行文化建設）？帶著武士精神的陰陽師驅鬼師結界師蟲師等等，就登上舞台了。有了需求，就要有反面人物，鬼怪就有了市場。
咱這為什麼妖怪少，因為我們更喜歡講讀書人的故事，各種清官的故事。
『貳』 日本平安時代為何盛行妖怪傳說真的有妖怪存在嗎
其實很有可能是受當時文化影響的產物，而且那個時候被稱作妖怪的東西，確實很大程度上和我們所理解的妖怪是不一樣的。
而在日本其實他們關於幽靈的認識和我們是不一樣的，他們也把官場上面的小人，貪官稱之為幽靈，因此這也加重了外界對於平安時代妖怪的誤解。在平安時代因為政治混亂的原因，有很多的貪官。雖然並不知道平安時代妖怪盛行是否是事實，但是也沒有必要用現在科學社會的理論去進行完全的否認，畢竟一個時代文化的產物還是值得正視的。別的不說，那個時代的怪力傳說為之後的很多漫畫創作都提供了優秀的素材，如此來說這也並不是一件不好的事情。
『叄』 為什麼日本平安時代盛行妖怪傳說，平安時代真的有妖怪嗎
日本當時民間傳說有許許多多的鬼怪，那麼這些到底是為什麼呢？因為日本平安時代妖怪盛行有很多原因，其次最重要的原因就是陰陽道在日本的建立。
我們現在科學的角度來看，事實上我們中國對於這些妖魔鬼怪也是非常多的一些猜想的，民間流傳的傳說也非常的多，所以說我們對於這個要保持一種科學的態度，而不能信奉這些東西，所以說這些東西終究是不現實的，我們要有自己的判斷，而不能相信這些只要有自己的判斷才是最正確的，這些迷信的東西根本不能去相信，科學是我們要相信的。
『肆』 為什麼日本的鬼怪那麼多
因為，信則有，他們很敬畏自然，所以至少多些
『伍』 日本人竟然對妖怪很痴迷，是因為敬畏自然嗎
而日本的文化裡面有很多關於妖怪的故事，從古至今，作品在描述著日本的妖怪們，且由於日本人對於妖怪的痴迷，而在全世界范圍內都引起了大眾對於日本妖怪的關注。至於日本為何對妖怪文化如此熱衷，確實與他們崇尚自然的文化氛圍不可分割。
正是因為他們對自然的敬畏，所以才會謙卑，留下那麼多記錄，山川、草木擁有偉大神力的故事。又因為自然也會帶來一些災難傷害到人，所以妖怪才令日本人又害怕又崇敬，所以才會出現痴迷妖怪現象。
『陸』 為什麼日本戰國時代那麼多妖怪，夜叉
日本多妖的科學解釋:
身處島國的日本人在心理上有種神秘主義傾向，由於對自然、動物的敬畏之心，他們喜歡把自己看不見、摸不著、無法控制的力量稱為妖怪。
比如日本是個對水非常崇敬的國家，所以很多傳說和水有關，比如豆子婆婆，就是用篩子在水中撈人來吃的妖精；橋姬則是為情投水自盡的女鬼；還有活躍於江河之中的河童。
並且日本妖魔鬼怪的最大特徵在於它具有兩面性，善惡可以互相轉換。比如怨魂，如果好好供奉，也可以成為保護神，這也助長了妖怪之說的傳播。
日本多妖的迷信解釋：
當時日本妖魔鬼怪的勢力強大，並沒有受到很好的約束。同時代的中國妖怪太囂張就會被收拾，而日本的太囂張可能就把要收拾它的陰陽師先收拾了。
『柒』 日本真的有那麼多的鬼嗎
鬼都是傳說，都是迷信，都是假的，現實生活日本根本就沒有什麼鬼
『捌』 日本平安時代妖怪傳說之所以那麼多盛行，是因為什麼原因
主要就是一個陰陽道的建立，讓一些妖怪能夠名正言順的在人類身邊修煉。
陰陽道脫胎於我國的陰陽五行理論，從公元6世紀開始，經由百濟傳入到日本。到了公元7世紀的時候，著迷於此道的天武天皇首先設立了陰陽寮，正式將陰陽道納入政府管轄。在平安時代，陰陽五行發展到了鼎盛，這一時期涌現出許多著名的陰陽術士：賀茂保憲、蘆屋道滿，其中的佼佼者則屬安倍晴明。
陰陽道 就是妖精和人類一起修煉。陰陽師們的主要作用是禳災祈福，驅除作惡的妖魔鬼怪，以保佑百姓和社稷安寧。反過來，在陰陽師大肆活躍的過程中，無疑也加深了人們對於妖怪的信仰。
陰陽道盛行，演化出來許許多多的教派，比如」：菅原道真、平將門、早良親王、崇德天皇，其實就是四大背鍋王。
『玖』 為何日本平安時代盛行妖怪傳說日本平安時代真的有妖怪嗎
關於日本平安時代的妖怪傳說的盛行，其實有著很多種因素，這首先就要得益於陰陽道的建立。陰陽道是脫胎於我國的陰陽五行理論，從公元6世紀開始就傳到了日本。到了7世紀的時候，天武天皇對此道非常的著迷，於是便建立了陰陽寮，正式將陰陽道納入到了政府的管轄范圍。
陰陽寮屬於內務省，分為四部門：陰陽道、天文道、歷道、漏刻道，分別負責掌管占卜吉凶、天文觀測、歷法、時刻的計算，及相關教育，其長官和副官稱為「陰陽師」「陰陽博士」。在平安時代，陰陽五行發展到了鼎盛，這一時期涌現出許多著名的陰陽術士：賀茂保憲、蘆屋道滿，其中的佼佼者則屬安倍晴明。
陰陽道的妖怪的關系是相輔相成的。陰陽師們的主要作用是禳災祈福，驅除作惡的妖魔鬼怪，以保佑百姓和社稷安寧。反過來，在陰陽師大肆活躍的過程中，無疑也加深了人們對於妖怪的信仰。
其次，日本自古便有非常濃厚的泛靈信仰，日本人相信山林、湖泊、田野無處不存在鬼神，號稱擁有「八百萬神靈」。這無疑給平安時代陰陽道和妖怪的大盛行提供了文化土壤。
第三，平安時代的妖怪不僅限於人類想像中的那類妖怪，那些不順從朝廷的人也被蔑稱為某種妖怪。比如：「鬼」這個詞在我國指的是幽靈，但傳入日本後卻用於指示和朝廷對抗的蝦夷人、肅慎人。
平安時代的大將軍坂上田村麻呂征討蝦夷事件就被冠以封印鬼門的名義。因為蝦夷人居住在日本本州東北部，按照中國流傳的說法，東北正是鬼門方位。還有源賴光土蜘蛛退治故事中出現的土蜘蛛，原型是穴居的土著民族。
第四，平安時代其實並不平安，這個時代發生過許多天災人禍，如：安元大火、鹿谷陰謀、承平之亂、天慶之亂等等。由於當時陰陽道盛行，所以這些事件通通被解釋成妖魔鬼怪作祟，由此還產生了「平安時代四大怨靈」：菅原道真、平將門、早良親王、崇德天皇，其實就是四大背鍋王。