為什麼蒙古人都喜歡去日本留學

① 日本人對蒙古人的看法

日本人對蒙古人很親，比美國還親，因為蒙古民族和大和民族的都以禮為重，容不下小心眼的人

② 當時日本出於什麼目的吸引中國留學生去日本留學，急需，在線等

1905年，日本經濟飛速增長，同樣缺少不了其他各國的支持。
至於日本處於什麼目的，可能是和自己國家的國情有關，希望能和中國和好。
畢竟日本也分很多派的，有些是不想和中國和好，有些是想和中國和好。
至於中日關系惡化，那可能是日本的一些抵制中國人的分子亂搞，日本政府一般不支持，但是可能他們由於國情的一些原因，對此事保持沉默。
有人說:
日本是一個排外的國家,尤其是對於中國人更排斥.
基本上生活和學習方面的話,沒有太大的問題,日本人就算不喜歡中國人,他也不會表現在臉上.
最頭疼的是在公司裡面,除非你非常的優秀,混到一定的職位,不然的話,你很難在公司裡面被受到重用.
還有人說:
日本在我看來是比較危險，花花世界似的，去的話一定要定住心，保持自己的心態~~還有日本人的英文不好，聽說你如果跟他們說英文的話他們就會很緊張哦~
還有一個人說:
在中國，大城市的人都會看不起小城市的人，城裡人都會鄙視鄉下人，你說日本人會怎樣看待中國人?日本人的素質很高，他們不會像中國人一樣把自己的喜好表現出來。在日常生活中日本人是超禮貌的，在日本有很多中國人，各行各業都有，日本人對中國人已經見怪不怪了。如果你想來日本留學，把日語說好，日本人不會看不起你，反而會很佩服你的。我現在在東京留學，來之前也有很多顧慮，來了之後才發現好多事情並不是那麼可怕。

③ 日本 和 蒙古國 有關系嗎

日本外務省統計資料顯示，日本是蒙古的第一大援助國，截至2005年底，共向蒙古提供各種援助1384億日元，但是這些援助幾乎都不是現金援助。
在援助方式上，日本的援助往往能讓蒙古人實實在在地感受到它的「恩惠」。印象最深的是，上世紀90年代中期，一夜間，蒙古首都烏蘭巴託大街上破舊的公交車全部消失，取而代之的是畫有日本國旗的嶄新的日本大巴。很多蒙古老百姓交口稱贊日本的公交車為他們的生活帶來了便利。也在這時，日本在烏蘭巴托開了一家超市，那是烏蘭巴托最高檔的超市，經營的全是日本貨，雖然東西貴了些，但是因為貨比較全，因此光顧的人不少。
近些年，日本又在改造烏蘭巴托一些校舍，很多蒙古小學生從小就在日本援建的教室里讀書，對日本抱有感激之情自然就不難理解了。每年到蒙古旅遊的日本人捨得花錢購買蒙古的羊絨衫等高檔商品，這在一定程度上帶動了蒙古經濟發展。記者熟悉的一位蒙古姑娘，在日本留學三年後回到蒙古，很快在一家旅行社找到了導游的工作，收入比一般公務員還要高，對此，她很滿足。
蒙古人一直很喜歡日本的電器和汽車，很多蒙古人家裡都能找到一兩件日本電器。像索尼和松下都是蒙古人比較熟悉的電器品牌。還有，日語和蒙古語同屬阿爾泰語系，因此，蒙古人學習日語相對容易。有很多蒙古學生願意到日本留學。日本對蒙古留學生的助學金額非常高，因此很多蒙古留學生不用像其他一些發展中國家的留學生一樣，辛苦打工賺錢上學。

④ 日本人為何那麼喜愛蒙古呢

十三世紀，元世祖忽必烈為了懲罰不聽使喚的日本，兩次組織大軍攻打日本，蒙古人和日本人這時候就有了親密接觸，接觸的結果是都鎩羽而歸，此後不了了之，也正是因為兩次蒙古人的失敗，此後日本人又對東亞大陸恢復信心。

在戰後，日本對蒙古投下了非常多的橄欖枝，在各方面都對蒙古援助，而蒙古也為了尋找第三出路投桃報李，雙方關系都不錯，文化交流也很頻繁。

抑或是，記吃不記打的日本還念念不忘曾經的野心？畢竟這種骨子裡面的文化是不容易消滅的。

⑤ 蒙古人和日本人到底有什麼關系

乍看是沒有關系的，蒙古與匈奴、突厥等游牧民族具有一定的血緣和文化上的聯系，日本根本就是八竿子打不著的。但是日本有一個名詞叫做渡來人，指的就是從中國大陸和朝鮮半島坐船來到日本列島的古人，他們的基因中肯定帶有中國或朝鮮的元素。

這些人不一定全都是農耕文化的承繼者，還可能包括一些游牧民族的後人，而且東北地區自古以來就是民族雜居，蒙古人生活在東北很正常，天災人禍隨著大流一起去日本也是可以的。這些渡來人已經和原來日本的土著居民融合得差不多了，基於這一點，說日本人有蒙古人的基因講得通。

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在十三世紀初年，蒙古的部落是由鐵木真所統一。鐵木真又名成吉思汗，他的夢想是統治所有海內(太平洋和大西洋)的土地。

成吉思汗在1227年去世，其子窩闊台完成中國北部的征服，繼續向歐洲推進。他在1240年攻毀基輔並向匈牙利進攻。窩闊台在1241年死於征途中，迫使大軍立即折回以解決繼承的問題。當蒙古的統治者把軍事焦點集中在中東和中國時，歐洲地區得以稍事喘息。

忽必烈是成吉思汗的另一個孫子，他在1279年完全佔領中國，並建立元朝。曾經在1274年和1281年兩度企圖入侵日本，卻被季風吹翻艦隊，導致重大的損失。

⑥ 蒙古國和中國的關系現狀怎樣

蒙古國兩極分化很嚴重，富人很富，窮人特別窮，在窮人之間就逐漸形成了一種極端組織，他們把蒙古國落後的原因都歸咎於外國人，這個極端組織就是「達亞爾蒙古組織」，居然這個組織還在蒙古國合法化了，真的讓人大跌眼鏡。

在2015年，這個組織就曾經迫害中國人，逼迫中國人下跪，後來視頻傳到網上。烏蘭巴托市長頂不住輿論的壓力，就公開道歉了，並且逮捕了很多極端組織的成員。

但是即使這樣，中國還是在蒙古國最困難的時候伸出了援手，所以現在蒙古國對中國的態度就很好。這次捐贈的3萬只羊對他們來說已經是很不容易了，其實他們的捐助還不止這一些。大家只有團結才能夠共同渡過難關。

⑦ 蒙古為什麼不加入中國

因為蒙古人恨中國，所以不會加入中國。蒙古人恨中國的原因可以歸結為以下幾個方面：

1、脫離中國的後繼效應

一個地區脫離了一個國家，為了保持自己獨立的合法性，就會在任何問題上使用歸咎法，把遇到的一切問題歸咎於原來的宗主國身上。蒙古為了保持自己獨立的合法性地位，在歷史教育上，一味的污衊中國屠殺蒙古人，欺負蒙古人，他們在youtube上說中國在20年代侵略蒙古殺了很多人。

那時蒙古在蘇聯的支持下獨立，屠殺了10萬居住在蒙古的漢人，打著打擊資本主義的旗號，沒收漢族商人的財產，有名的大宅門主人公就是從那以後開始衰落的。

2、完全西化的愚蠢效應。

蒙古在1990年脫離蘇聯控制就投入了美國的懷抱，在蒙古上層領導人中，許多人都得到美國的資助去美國留學，這個國家從上到下已經完全西方化，包括思維方式。

在youtube上可以看到蒙古人唱hiphop的做派和美國黑人一摸一樣，這么蹩腳的模仿就是蒙古青年的日常生活方式。而蒙古人對中國人的仇恨可以從許多蒙古hiphop歌曲上看到。比如fukchinese，這首hiphop為代表的很多歌曲，赤裸裸的宣揚對中國人的仇恨和法西斯主義，蒙古青年認為蒙古的落後和貧窮是中國人造成的，因為中國野蠻的侵略了蒙古，造成了他們一切的災難。

3、面對中國的自卑心理。

蒙古曾經統治中國，格外看不起漢族。因為漢人曾經是他們任意屠殺的對象。歷史上，農耕的漢民族，面對騎著馬舉著彎刀的蒙古人來說，就如羊一樣軟弱。

可是文明終究會戰勝野蠻，當火槍發明以後，蒙古人的彎刀，利箭，駿馬就等於狗糞一樣，再也起不了任何作用。中國現在成為亞洲新強權，經濟的發動機，蒙古人總是對自己的全盤西化充滿得意，認為自己是亞洲的美國人。

雖然自己格外的貧窮，整個國家靠援助過日子，可是蒙古人就是看不起靠自己努力取得巨大經濟成效，堅持自己文明獨立性的中國人，就好比 youtube上某些蒙古人宣稱，蒙古人有和美國人一樣的政治民主，自由，中國人野蠻落後。

雖然聽起來可笑可憐，可是蒙古人就是深信自己的政治制度比中國優越，他們深信自己能靠美國日本韓國的援助成為一個新興發達國家。

(7)為什麼蒙古人都喜歡去日本留學擴展閱讀

蒙古國越過越窮的原因：

1、經濟結構單一且很不合理。

外蒙古的經濟尚處於原始狀態，結構極度不合理。據經濟統計數據顯示，采礦業佔比高達23.4%，農業佔比高達14.8%，而這兩個行業無論是附加值還是產業鏈上，或者是容納就業人口上，都極度有限。

相較之下，中國的房地產業佔比GDP比重也僅有6%左右，但其帶動了一個從上游的鋼鐵、水泥，中游的家電、家居，下游的裝飾等一個龐大鏈條，並且吸納了龐大的就業人口。

2、政局動盪、政策短視。

上世紀90年代開始，蒙古開始實行多黨政治，但十幾年實驗下來，多黨政治下的蒙古，政局是越來越不穩，政策朝令夕改，各黨派陷入相互攻訐和內斗之中。蒙古問題專家認為，近年來，蒙古體制、法制弊端日益成為制約國家發展的瓶頸。

3、不切實際的「第三鄰國」外交政策。

蒙古國是典型的內陸國家，只有中國和俄羅斯兩個鄰國，卻不切實際的提出了一個 「第三鄰國」的外交政策。

所謂的「第三鄰國」的政策，說白了就是依靠美日兩國的力量，用以抗衡中俄兩國對蒙古的影響。

這有點類似當年英國為平衡歐洲大陸德、法兩國，而實施的「光榮孤立政策」。但問題是，蒙古並不具備英國四處面海的優勢，沒有出海口，反而被中俄圍得死死的。

俄羅斯本身就資源大國，不缺資源，而且其也是靠賣資源為生，所以，不可能再幫著蒙古去賣資源。所以，出口的唯一通道和市場，就只有中國。

⑧ 蒙古人為什麼對日本人有好感——by kebe2014

這個問題很有意思。
來自中國網站的消息稱根據日本駐蒙大使進行的民意調查，有七成以上蒙古人對日本有「很強烈的親切感」，顯示他們和日本文化的聯系更勝中俄。我直接接觸過的日本人不過兩個，接觸的時間也不長，了解程度也不深。但是就個人而言，我確實對日本人抱有好感。那麼這種好感從何而來呢？由於對於日本了解有限，本文僅以一個蒙古人的角度來談談個人的看法。
從個體角度而言，日本人特別講究禮貌，友好而耐心，願意合作，與日本人合作是一件非常愉快的事情。有誰會對一個知性、守禮的人心生反感呢？日本人的自立與自強讓人尊敬.，他們的發達和進步也值得佩服。
從文化傳承上看，蒙古文化和日本文化間存在著多重的聯系，有著不少相似之處： 蒙古民族和日本民族都比較熱愛傳統，對於傳統的維護與熱愛有時候甚至帶點執拗的偏愛的感覺。舉個最常見的例子吧，蒙古人和日本人都喜歡穿民族服裝。節日的時候把民族服裝作為節日盛裝穿戴出來。平時也對民族服裝這一民族的符號和象徵真正的喜歡和愛護。真心的喜歡是什麼都掩蓋和阻擋不住的。雖然大多數國家的民族都保留著自己的傳統服裝，但是象蒙古和日本這樣經常穿戴和喜歡入骨的還是比較少見的。
蒙古人和日本人都具有崇拜英雄的情懷。蒙古人喜歡英雄、崇拜英雄。蒙古人的英雄很多不是完美的，甚至有的時候充滿了戲劇性的悲情。他們有著這樣或者那樣的人格缺陷，有的暴躁易怒，有的理性陰霾，有的激情悲壯，但是都有熱烈地蒙古情懷。從聖祖成吉思汗、葛爾丹、哈豐阿，一個個特色鮮明的英雄們塑造了整個蒙古民族的脊樑。蒙古人崇拜英雄是歷史的必然。
以搏克和相撲為例， 這兩項運動都是民族傳統運動，有著濃厚的民俗色彩。盡管看起來都是貌似粗糙的較力運動，但是都有著深刻的民族精神內涵。在質朴中講究殊死拼搏的精神。相撲和搏克一樣有著諸多繁雜的規矩，體現一個相撲力士的修養。忍耐力、戰鬥力和修養代表著相撲大力士和搏克選手高度的精神境界。一名成功的相撲大力士和贏得勝利的搏克手，都會享受到英雄一樣的榮譽。在日本大受歡迎的蒙古相撲選手，從以前的朝青龍到現在的白鵬掀起得不只是對搏克和相撲這兩項運動的比較與探索，更是兩個民族共同的崇拜英雄情懷的一種表現。
蒙古人和日本人彼此之間存在相互認同。元朝忽必烈三次遠征日本，都由於各種原因失敗。這種挫敗總被認為是蒙古人認同日本人的原因之一。事實上個人以為，那個時候的蒙古人對日本人還沒有多少深厚的認識。被日本人挫敗的蒙古人些許會覺得這個島國有點了不起，不管是不是神風的幫助，還是頑強不屈的戰斗精神，不投降不妥協的精神在哪裡都會贏得敬重。日本人為當時戰敗死在日本的蒙古人立了一個蒙古之碑，這件事情體現了一種真正的人文精神。無論什麼民族，無論站在什麼立場，人作為一個生命的存在，都值得尊重。氣度和胸懷不是說幾句好聽的話，寫幾篇漂亮的文章就可以練得出來的。
作為一個曾經以殺伐征戰過歐亞大陸的民族，蒙古民族在贏得其他民族敬意的同時伴隨著更多的是惡意的漫罵和歇斯底里的斥責。這些東西充斥在各種文學作品，戲劇、電影及歷史書當中，甚至為了罵得更愜意而誇大其詞，擅改歷史那是不足為奇。但是在日本的各類著作中鮮見對蒙古人的漫罵，更多的是對蒙古民族的研究和思考。這種真正的探求精神，渴望理解不同文化的精神是兩個民族互相認同的一種基礎。
現在去日本留學的南蒙古人越來越多，這與中國這個國家奇怪的教育體制有著密切的關系。在八十年代的蒙古學校里，蒙古孩子們學得不是英語，學的外語是日語及漢語。所以南蒙古人當中學習日語的特別多，形成了南蒙古人尤其是蒙授的學習日語的風氣。另外日語的字型與漢語相近的多，這樣單詞問題相對好解決

⑨ 蒙古人去日本留學的話說是有優惠待遇嗎有這樣的事情嗎

是蒙古國的蒙古人，不是中國的蒙古人，概念錯誤。

中國蒙古族人到日本跟中國漢族人到日本沒有任何區別

這種東西看得是國籍，不是民族。

⑩ 為什麼內蒙古的留學生在日本受歡迎

外蒙古有很多大力士 在日本出名的有朝青龍 白鵬 雖然內蒙古和外蒙古不一樣 但至少都有蒙古這兩個字 所以日本人就以為內蒙古也有好多大力士 不能惹 他們怕被揍一頓 還有就是蒙古人長的很猛 日本人怕怕！