蘇州日本風情街怎麼樣批下來的

㈠ 蘇州日本街是誰批準的

蘇州日本街沒有人批准。蘇州日本街不是刻意打造的。而是因為這里有很多日本企業，以及中日合資的企業，所以開了不少日本料理以及出售日本產品的商鋪，慢慢的演變成了一條日本風情街，所以沒有誰批准。

㈡ 大連日本風情街還有蘇州風情街國家為什麼不出手制止

因為牽扯的東西太多了。

蘇州淮海街以前是因為很多日資企業在新區，所以孵化出來的。這兩年淮海街做了大的升級，政府一直在主推。至於為什麼不出手制止，我個人覺得，還是經濟發展的原因。

說實話，新區可以拿的出手的商業綜合體，幾乎沒有。唯一能說出來的，有可能也只有淮海街了。至於淮海街能拉動多少經濟，這個不好說，反正我今年去了一次，覺得自己以後不會再去。

為什麼呢？我想吃日料，園區也有，而且不比淮海街差，我沒必要舍近求遠。至於什麼日系風格的街道，我印象中真正吸引人的日系街道不是它這樣的。

盛唐小京都，位於大連市金州區金石灘國家旅遊度假區，由大連樹源科技集團開發。 該項目的園林、建築、裝飾等風格均仿照日本京都地區，商業街售賣的食品、生活用品均為日本特色。

2021年8月21日在遼寧大連開業。

2021年9月1日，盛唐小京都因為受到諸多市民網友爭議宣布停業。

項目介紹：

據日經中文網2021年8月23日消息，以日本為主題的中國最大規模綜合商業設施8月21日在遼寧大連開業。該項目由房地產開發商大連樹源科技集團開發，再現了京都的街市風貌。總工程費用約為60億元人民幣。

松下等日企也參與其中，目標是將其打造成銷售日本商品的基地。21日正式開業的一期項目商業街有29家店鋪。目前還在與其他商戶進行交涉，計劃到三期項目共計開設83家店鋪，並考慮引進醫療設施。

㈢ 女孩穿和服拍照在蘇州街頭被帶走，日式風情街該何去何從

一、提倡文化之間互相交流但要注意地區

文化之間的交流碰撞本身就是一件非常正常的事，日本從我們國家學習了不少古代的服飾和禮儀，我們也從日本的動漫行業吸取了本國動漫行業的不足，這本就是無可厚非。但是我還是秉著文化之間的交流要注意一些比較敏感的地方這個觀點。就比如前段時間的南京夏日祭活動，難道那些參加夏日祭的COS不知道南京的歷史嗎？不！他們知道，但在南京這個非常敏感的地方宣傳小日本的文化我就特別的不理解。

其他國家的文化入侵我們也要正視起來和關注起來。中國上下五年前的悠久歷史，雖然講究一個取其精華去其糟粕，可老祖宗留下來東西依舊有很多的可取之處。孔子廟，漢服節，甚至國學課堂等傳統文化的興起不就是很好的宣傳和繼承了我們國家的優秀文化嗎。不要總是讓孩子以成績說話，在平常的時候多宣傳一些我們國家的文化，多舉辦一些相關節日有意思的活動，讓大家一起參與進來，一起傳承下去，不要等到我們國家的歷史被別人竊取了才後悔莫及。

㈣ 眾多女子身穿和服漫步街頭，蘇州淮海街為何變成「日本街」

蘇州的淮海街本來是為了方便前來蘇州投資建廠的日資企業的員工習慣當地的生活，後來因為這里獨特的日料店還有日式的建築吸引遊客前來觀光，周圍環境酷似日本街頭後就引得了一眾網紅前來拍照。

每個人都有自己選擇的權力，如何選擇也都是個人自由，這么抵制穿和服的姑娘，那為啥不抵制嫁給日本人的林志玲呢？

㈤ 如何看待蘇州出現的「日本街」

本人對這種是反對的，但是我們首先了解為什麼建造。

蘇州高新區本來就是靠吸引日資企業而興起的一個地區，有大量日籍員工和和他們的家屬居住。現在因為蘇州城市擴建，日資企業搬遷，高新區正在逐步去日本化。但回到00年左右，淮海街附近基本就是一個小日本圈，類似於國外的唐人街。

這里有大量的日本料理店，日本進口超市，日本音像店，日本房地產公司，日本二手品店，還有一家專供日本人的學校——名字就叫日本人學校，非常直白。所以造就了日本風情街。

所以「日本街」就是自然形成的，類似於舊金山唐人街，橫濱中華街，光顧的客人也確實是以日本人為主，而不是空穴來風，故意搞個異國風情，網紅經濟的噱頭。當然不容否認，官方改造以後，名氣大了不少，打卡的國人也多了。至於是好是壞，就看我們怎麼看待了。

㈥ 日本風情街是中央批準的嗎

法律分析：日本風情街不是中央批準的。應該是當地黨委和政府出於發展經濟的需要而建設的。日本風情街的開業，源源不斷的人流量能帶動當地經濟發展，同時帶動周邊的酒店，溫泉行業的發展。中國和日本一直以來都有比較密切的文化，經濟交流，這都屬於正常的經濟行為，促進當地經濟發展，看問題的角度不同而已。

法律依據：《中華人民共和國城鄉規劃法》

第三條 城市和鎮應當依照本法制定城市規劃和鎮規劃。城市、鎮規劃區內的建設活動應當符合規劃要求。縣級以上地方人民政府根據本地農村經濟社會發展水平，按照因地制宜、切實可行的原則，確定應當制定鄉規劃、村莊規劃的區域。在確定區域內的鄉、村莊，應當依照本法制定規劃，規劃區內的鄉、村莊建設應當符合規劃要求。縣級以上地方人民政府鼓勵、指導前款規定以外的區域的鄉、村莊制定和實施鄉規劃、村莊規劃。

第四條 制定和實施城鄉規劃，應當遵循城鄉統籌、合理布局、節約土地、集約發展和先規劃後建設的原則，改善生態環境，促進資源、能源節約和綜合利用，保護耕地等自然資源和歷史文化遺產，保持地方特色、民族特色和傳統風貌，防止污染和其他公害，並符合區域人口發展、國防建設、防災減災和公共衛生、公共安全的需要。在規劃區內進行建設活動，應當遵守土地管理、自然資源和環境保護等法律、法規的規定。縣級以上地方人民政府應當根據當地經濟社會發展的實際，在城市總體規劃、鎮總體規劃中合理確定城市、鎮的發展規模、步驟和建設標准。

㈦ 當心精神殖民—蘇州日本風情街事件

事情是這樣的，幾名網友穿著漢服到蘇州的日本風情街逛街，結果被工作人員勸離。理由是此舉可能給小區帶來不好影響。與此同時，穿和服就可以進入不受影響。

第一次看到這件事，我恍惚間懷疑自己是不是穿越回那個華人與狗不得入內的時代了。

就在前不久，全網還大張旗鼓的紀念九一八，結果在中國人的土地上，穿著中國人的衣服卻不能進入蘇州的日本風情街。

難以想像這是贏得抗戰勝利的後人所做出來的事情。

由此也引出了一個長期被我們忽視的問題，那就是精神殖民。

何謂精神殖民？簡單點說，對特定國家的崇拜到了當狗的程度，這就是精神殖民。

蘇州風情街事件還只是一個縮影，精神殖民的現象充斥我們的身邊：

對於外國人的崇洋媚外，特別是以早年矮大緊為代表的一眾公知，搖著扇子在電視上招搖撞騙，胡說八道。但是奇怪的是，就是這樣的人，也總還是有不少人甘願捧他們的臭腳。

明明我們抗日戰爭勝利了，但是你看看當今對於日本文化的追捧，已經到了喪心病狂的程度。蘇州的日本風情街可以不允許穿漢服的中國人進入，大連的日本風情街可以不允許售賣中國的商品，網路上的網紅穿著lo裝在旅順大屠殺紀念館門前跳舞，無獨有偶，九一八當天，攀枝花學院甚至有女子穿和服逛校園。這一幕幕一樁樁，讓人不禁感嘆當今的中國人是怎麼了。

當年國弱民窮，山河破碎，先輩尚且有一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍的血性，富士山頭插漢旗的沖天豪氣。怎麼到了今天，國家強盛，人民安居樂業，反而一眾後人爭先恐後甘當秋田犬，為日本文化張目，以穿著和服逛日本風情街為榮？

不可否認，以二次元為代表的日本文化在年輕人中非常有市場。商家逐利加以營銷也無可厚非。但是事情並沒有這么簡單。喜歡日本文化可以，這是個人喜好，作為現代人，我們不能苛求任何人放棄自己的個人喜好。但是，沒有底線的喜歡，以丟失民族感情甚至無腦吹捧，就變了味了。這已經不是喜歡，而是心甘情願的當日本的走狗了。

每年我們都在紀念九一八，七七事變，抗戰勝利紀念日。網上鋪天蓋地的都是紀念，然而這其中，有多少人嘴上說著紀念，身上穿著和服？

可能有的人覺得這是友邦驚異，莫名其妙。不就是穿個衣服的事情，不至於上綱上線，以至於扣大帽子。

不是的，不是這樣的。當我們有少部分人穿和服逛日本風情街的時候我們什麼都不做，因為怕被說沒有包容；當我們有一部分人在九一八穿和服逛校園的時候我們什麼都不說，因為怕被說不夠自信；當我們不少人在抗日紀念地穿著JK跳舞的時候我們什麼都沒有講，因為怕被指責小題大做。那麼當很多人把華人與狗不得入內再貼出來的時候，我們還能說什麼，做什麼呢。

第二次世界大戰期間，中國是偽軍最多的國家。如今，依然是。他們雖然沒有穿著偽軍的衣服，但是卻做著偽軍才會做的事情，說著偽軍才會說的話，內心有著和偽軍一樣的思想認同。這群二鬼子今天可以肆無忌憚的媚日，等到了戰爭時期，他們就敢明目張膽的美國求榮，去當漢奸。

漢賊不兩立。何況這個國家是抗日勝利的國家。對於各類媚日的言行和丑類應該嚴厲打擊。通過一系列的立法和民間的力量，讓二鬼子們無處遁形，人人喊打。讓海對面的日本明白，不要妄想在中國培養幾條秋田犬就能偷天換日，魚目混珠。

中國永不遺忘。