日本怎麼宣傳中國的

㈠ 中國文化在日本是怎麼傳播的最好方面多一點。

在5世紀初,大和國統一日本後，不僅吸取中國先進的生產技術，而且開始吸取中國的政治制度，特別在推古朝改革進程中（554－628），以聖德太子（574－662）為首的改革派精心研究中國經典，博採從中國和朝鮮傳入的各種先進思想和文化，尤其是聖德太子制定的十七條憲法更是兼取中國法、儒、墨及佛家等思想，結合日本具體情況制定的。在大化革新中（646），孝德天皇（587－654）則仿照唐代官制，全面進行政治體制改革，從而把日本社會推進到法制完備的中央集權的封建制國家。從7世紀到19世紀中葉，是日本的封建社會的歷史時期，歷經飛鳥（593－710）、奈良（710－794）、平安（794－1192）、鐮倉（1192－1333）、室町（1333－1573，含南北朝、戰國）、安室桃山（1573－1603）、江戶（1603－1868）等時代。古代日本文化主要得益於對中國文化的吸收和融合。日本吸收中國文化是多方面的、長期的歷史過程。漢字和漢文、儒學、律令制度和佛教是日本吸收中國文化的主要內容。正是在「中國文明的巨大影響下，到公元4至5世紀就渡過了野蠻階段，進入了文明階段」3世紀末，百濟博士王仁把中國儒家典籍《論語》十卷和《千字文》一卷傳至日本。5世紀，日本貴族已經能夠較好的運用漢字了。繼體天皇7年（513年），建立五經（易、詩、書、禮、春秋）博士交待制度，要求百濟定期向日本派遣諳熟儒家典籍的漢學家，以後又增加醫博士、歷博士、天文、地理和陰陽五行等各方面的專門人才。到聖德太子時代（593－621年），直接向中國派遣留學生，全面攝取中國文明制度，為日本文化的發展奠定了基礎。古代日本沒有本民族的文字，利用漢字作音符來書寫日本語言，著名的《萬葉集》就是用這種方法寫成的，因而成為「萬葉假名」。用漢字作音符，書寫很不方便。8世紀，留學生吉備真備利用漢字偏旁創造了日本表音文字－－片假名，從此，日本有了自己的文字。後來，留唐求法僧空海（弘法）又利用漢字行書體創造日本行書假名－－平假名。8世紀中葉，年逾花甲、雙目失明的中國高僧鑒真和他的弟子，經過許多周折，歷盡艱辛，東渡日本。他不僅帶去了佛教各宗經典和漢學文化知識，還創立律宗佛教，為日本文化和佛教的發展做出了重大貢獻。日本人民對鑒真的貢獻給與極高的評價：「禪光耀百倍，戒月照千鄉」。大化改新以後，律令制國家全力吸收中國文化，在歷次遣唐使中都有不少的學問僧隨行，例如第二次遣使隨行學問僧多達20餘人，創建日本佛教真言宗(密宗)的弘法大師(空海)和創建天台宗(法華宗)的最澄等高僧都是隨遣唐使入唐求法的日僧。為了更好地扶持和獎勵佛教，天皇政府將佛教納入國家事務之中，設立專門的佛教統制機構，任命僧侶首領，規定寺院制度，佛教成為官方宗教。8世紀初，日本先後編成兩部歷史巨著，一為《古事記》，一為《日本書紀》。前者共三卷，上起神代，下至推古朝，以日本文體為主，雜有漢文，其中歌謠和專有名詞是用萬葉假名寫成的；後者三十卷，上自神代，下至持統天皇，採用中國正史體裁，用漢文寫成，這是日本最古的兩部史書。到平安時代（794－1185年），又先後編成《續日本書籍》、《日本後記》、《文德實錄》和《三代實錄》等史書，合稱《六國史》。此外，還有一些地方誌，如《出雲風土記》、《播磨風土記》等。日本最初的陶器是在奈良時代，模仿中國的唐三彩製造的，採用了稱為「奈良三彩」的白、綠、茶色的釉彩。 真正燒制陶器是在鐮倉時代，瀨戶一個叫藤四郎的人從中國引入了技術，製造水壺、香爐、佛具等。以後直到室町時代，除了瀨戶以外，信樂、常滑、丹波、備前、越前等地也能製造陶器了，被稱作 日本的六大古窯。據傳，古時中國的三弦樂器經由琉球（現在的沖繩）傳來日本，這就是日本的三弦琴。三弦琴琴長約80公分由兩部分構成，即共鳴箱（獸皮蒙在木框架上做成）和帶有三根弦的琴桿。日本文化深受中國文化影響，建築的形式亦不例外，尤其是中世紀的日本建築。其可分為三大樣式，即和式建築、唐式建築、及天竺式建築。而其中所謂的唐式建築即是源於中國宋元一帶的建築樣式。而宋元文化中又以禪宗對日本的中世文化影響最大故唐式建築又稱禪宗式建築。此時中國文化的傳入不但豐富了日本的宗教文化，更使日本的建築文化邁入一個新紀元。也使日本的各種藝術表現不論是建築，庭園，傳統茶道，甚至是能劇的表現都充斥著高度禪意，創造了一個寂靜且充滿冥想的空間，使人心更加的清澈，單純。由此看來，日本文化的基石則源自於中國。小到吃飯的筷子，大到建築無處不滲透著中國文化的色彩。

㈡ 現在的日本媒體是怎麼報道中國的

也是一樣，日本的官方媒體和民間媒體，也基本不說中國、中國人的好話，以負面報道為主。

㈢ 日本民眾是如何看中國文化的呢

相對於世界其他民族，日本可以說是與中國文化有著最深遠歷史淵源的民族之一，中國文化對日本文化和民族性格的影響是全方位的。近來中日關系處於困難時期，一些日本右翼提出要切斷與中國文化的聯系。那麼，中日之間的這種文化聯系真的會被切斷嗎？普通日本民眾是如何看中國文化的呢？日本現在還在受中國文化的影響嗎？

中國文化融入普通日本人生活在日本，幾乎每一個城市都能見到中國文化的痕跡。除了歷史上很早就開始使用漢字，在日常生活中繼承許多中國古代禮儀外，近年來，中國文化又在日本增添了新的展現形式：像祭媽祖、賽龍舟、紀念關帝誕辰等中國文化中特有的民俗已被日本人普遍接受和參與，並且成為當地居民生活的一部分；中國音樂和電影在日本開始走紅；甚至被日本人視為振興經濟最主要支柱的動漫產業也大量借鑒了中國的漫畫文化。現在，日本一些地方政府為了吸引本國和西方遊客，特意將中國文化作為賣點。中國傳統的獅子舞、耍龍燈、雜技等節目都成了精明的日本人推銷本地區旅遊資源的手段。位於日本南端的沖繩，與中國福建文化淵源深厚，這里中國文化的情結相當濃厚。今年是沖繩與福建友好交往500年紀念，屆時當地將舉辦一系列中日文化交流活動，吸引日本其他地區的遊客。長崎市每年夏天都要舉行龍舟競賽，賽手主要是當地日本人。當地旅遊部門甚至打出廣告說，在長崎能感受到「地道」的中國傳統文化。許多沒有到過中國的日本人紛至沓來。

有一位日本朋友與記者談起少數右翼勢力要切斷與中國文化的聯系時，驚訝地說，這怎麼可能！中國文化已經融入普通日本人的生活中了。最能體現這一點的，莫過於日本的跳蚤市場。日本人稱跳蚤市場為「巴匝」，它是普通日本家庭將不需要的東西拿出來出售的地方。記者和朋友經常去那裡走走，盡管未必會買到什麼稱心的東西，但可以體會一下日本的社會生活。一次，記者與一個朋友去逛「巴匝」，朋友看到一個攤位上擺放著一件瓷器，標價近萬日元。朋友酷愛收藏瓷器，便上前討價還價。賣主是個中年日本人，朋友與他砍了半天的價，但賣主一點都不肯讓步。最後，朋友轉了一圈，又回到老地方。賣主見到我們，臉上露出一絲得意的笑容，態度更加友好，但價格絕不容商量。賣主對我們說，之所以賣得貴，因為它是中國清朝瓷器。現在中國舊瓷器在日本特別受歡迎，在家裡擺上幾件中國瓷器已經成為普通日本人的時髦之舉。中國現代文化在日本很流行不僅中國傳統文化以及傳統文化產品在日本受歡迎，中國現代文化近來也在日本走紅。去年，中國的「女子十二樂坊」樂隊在日本獲得了巨大成功。她們在日本全國20個地區舉行了30餘場巡迴演出，所有門票均銷售一空，其知名度絲毫不亞於歐美巨星。日本音樂界人士說，「女子十二樂坊」人氣飆升，使得日本的中國音樂迷劇增。此外，中國一些民族樂器演奏家也在日本市場取得了不錯的成績。日本東芝百代公司自2001年起，每年至少都會發行一張中國二胡演奏家陳明的音樂專輯。據悉，每張專輯在日本都會銷售10萬張左右，就純音樂類作品而言，這是相當不錯的成績。最近幾年，中國電影成為繼韓國電影之後最受日本觀眾喜愛的外國影片。2003年，張藝謀導演的《英雄》在日本創下了40億日元的票房紀錄，2004年，《十面埋伏》在日本也獲得了23億日元的票房，兩片成為近幾年來亞洲電影在日本影壇的最大贏家。負責發行《十面埋伏》和《英雄》的日本影視公司有關人士說，中國電影在日本有著與眾不同的特點，那就是受眾群體范圍很廣，從20歲到60歲的大多數人都能理解中國電影表達的內涵。許多日本觀眾認為，畫面華麗、武打設計精巧的中國功夫片更符合現代社會對電影文化男棖螅?朊攔?美澄氳纈壩凶磐??氖泳醭寤髁Α?BR>最近幾個月，在東京澀谷等繁華地區，周星馳執導的《功夫》和王家衛執導的《2046》等影片的海報隨處可見。由陳凱歌執導的歷史巨片《無極》不久也將在日本上映。一名從事電影宣傳策劃的日本業內人士指出，從目前的趨勢看，中國電影將在日本掀起一股不可阻擋的風暴。

㈣ 日本是怎樣吸收中國先進文化的

7世紀以前，日本學習中國文化主要靠中國移民的傳播。至推古天皇在位(593—629)、聖德太子攝政期間，日本開始直接向中國派遣「遣隋使」、「遣唐使」以及大批留學生和留學僧（僧侶），主動學習中國文化，成為最早派人到中國留學的國家，隋朝也是中國開始大批接收外國留學生的時期。

只是到了晚清，中國成了腐朽沒落的代名詞，於是日本就改向西方學習，1867年開始的明治維新對日本進行了大刀闊斧的多項改革，在地方政治上廢藩置縣，1889年頒布了《大日本帝國憲法》（明治憲法），1890年舉行了第一次帝國議會。整頓內政的同時日本也在進行對外擴張。1879年，日本滅亡了琉球國；1895年與滿清爆發甲午戰爭並取勝，獲得了台灣與巨額賠款；1905年在日俄戰爭中獲勝，取得了北緯50度以南的庫頁島（樺太）。1910年強迫韓國簽訂了日韓合並條約，使朝鮮半島成為了日本的一部分。

因為日本在明治維新以後一直提倡西化，後來更成為東方人向西方學習的窗口。日本是亞洲第一個全盤吸收西方先進文化和技術的國家。於是乎中國又向日本學習，公費私費地派遣了許多的留學生（日本是中國近代主要的留學對象）。

㈤ 日本滿洲開拓團當時在日本國內是怎麼宣傳的

當時是通過商業渠道，即日本關東軍先購買了中國境內的荒地，然後賣給日本的土地商，土地商又轉手賣給朝鮮農民或日本農民。也有的是關東軍當局直接把土地賣給軍人家屬。

開拓團實際多數是由朝鮮人組成的，而真正的日本籍人口數量很少，不到4000人。

㈥ 二戰時日本是怎麼對國內宣傳的肯定不是明目張膽的說自已侵略中國吧

發動戰爭最初時，對國民說是中國人殺害我們的僑民，我們多次交涉沒有得到公正的答復，所以被迫出兵武裝保護僑民，之後又說中國軍隊瘋狂殺害我戰士，我們必須增兵討伐，煽動國民積極支援戰爭，到後來就說什麼大東亞共榮了，幫助中國人民脫離苦海，和日本一起走向亞洲最強大，但必須消滅掉阻攔大東亞共榮的中國軍隊