日本千金多少錢

A. 國內思域Type R千金難求在日本能買到，也堪比中彩票了

雖然國內的汽車市場是全世界第一，並且國內所銷售的車型也非常的多，但是有著很多的車型都沒有進入國內，而這些車型很多都是知名的性能車。除了國內的市場環境之外，消費者大部分在購車的時候也不會選擇性能車。就比如說思域TypeR，如果想要在國內購買思域TypeR，那麼只能是以平行進口的方式購買，價格還非常的貴，保守來說的話，沒有70萬是下不來的。

雖然看起來，在日本思域TypeR的原售價和二手車價格都比國內的低，但是從市場來看，思域TypeR在日本市場的價格其實並不低，買的人非常的多，並不是隨處都能買到。所以，日本的粉絲和國內的粉絲一樣，想要買到一輛思域TypeR，其實並不簡單。

本文來源於汽車之家車家號作者，不代表汽車之家的觀點立場。

B. 河南小伙去日本打工，結果卻將日本市長千金娶回家，現狀如何

愛情是自由的，婚姻同樣也是自由的。現在跨國的婚姻，雖然已經不像剛開始的時候那樣議論紛紛，但也是經常會被人們談論起來的話題。

在2014年胡文兵帶著妻兒和攢下的錢回到了河南，並做起了生意，妻子一心一意相夫教子，家庭也十分美滿。

結束語：

很多故事裡都講一個人的運氣很好，最後迎娶了白富美走上了人生巔峰，可是只有運氣還是不夠的，出了運氣還要有上進心才行。

C. 日本富家千金千萬豪宅曝光，外賣放長毛氣味難聞，對此大家怎麼看呢

據媒體報道，一家日本綜藝節目發現了一個富有的第二代人遙香，並特地去了她的豪宅，不是想曉得裝飾有多特別，而是想曉得裡面堆了幾渣滓，該節目的情節稱為住在渣滓屋的女人，工作人員參觀了現場，兩位掌管人在演播室觀看了評價，遙香當他呈現在舞台上時，他與那位有錢人的女士相符，坐在一輛價值至約合錢一百三十二萬元的嶄新奢華車上，遲緩地滾下車窗，顯露一張柔嫩的臉，齊著劉海和黑框眼鏡的她，似乎有一種安靜的氣質，這位文雅而心愛的女士是傳說中住在渣滓房裡作為渣滓房的主人公，主人給她帶來了一線希望，並覺得房子可能不會像想像中的那樣難以忍耐。

D. 栗原千金為啥這么有錢

栗原千金有錢是因為她出生於一個富裕的家庭。栗原菜緒，出生在日本東京一個富裕家庭，從小不愁吃穿，上面還有個很愛護她的哥哥。

E. 到日本打工的河南小伙，娶了日本市長的千金，現在過的好么

2008年的一天，河南信陽的一個農村小夥子結婚了，他的婚姻受到了很多人的關注。有人可能會問：「中國每年有這么多的適齡年輕人，兩個人結婚不是很正常嗎？」

其實不然，他的媳婦兒，來自日本，人長得膚白貌美不說，家境又好，女方的父親是日本的一位市長。總結一下，這個名叫胡文兵的年輕人娶了一位「洋媳婦」，還是一位地地道道的白富美。

反觀胡文兵的家境卻並不優越，剛走出社會的他，可以用「窮小子」來形容了。那麼究竟是怎麼樣的經歷，讓這樣的窮小子抱得美人歸，將異國市長的千金娶回家的？

再來看胡文兵的妻子杉山佳奈子，本來就有一定的中文基礎，來到中國以後，每天生活在講中文的環境中，她的中文也越來越好，連一些河南方言都難不住她。這也是她能和家裡的公公婆婆，鄰里鄉親們和睦相處，受到大家喜愛的重要原因。

當初的窮小子胡文兵不僅事業有成，還娶到一個日本的白富美老婆，被報道之後就有很多人提出質疑。無法否認他帶回來一個漂亮老婆的事實，有人便猜測他在日本事業的成功，可能是日本的市長岳父給了莫大的提攜和支持。但是回國之後憑借自己再次成功的胡文兵，用行動讓這些猜測不攻而破。而他對妻子的感情，也證明了杉山佳奈子沒有選錯人。

從如今依舊幸福美滿的胡文兵和杉山佳奈子這對夫妻身上，我們有理由相信愛情的力量，也有理由相信成功是奮斗出來的。這一對夫妻，通過自己的努力獲得了如今的美好生活，相信他們未來的生活一定會更加美滿甜蜜。

F. 淘寶哪個店賣仿的日本千金公主jesusdiamante的衣服

發了幾款大衣，不曉得有沒有你喜歡的，看起來蠻不錯的，呵呵~

G. 河南農村小伙到日本打工，娶了日本市長的千金，後來過得怎樣

古代等級制度森嚴，就連男女結婚也要講究門當戶對，只有男女雙方家室相當才能夠順利結婚。直到現在，許多人還受門當戶對思想的影響，在尋找結婚對象時總是先詢問對方家世如何。但並不是所有門當戶對的婚姻都會有好結局，即使家室差距很大，兩人婚後也可以幸福美滿。

小結

從文兵夫妻倆的故事我們能夠看出來，愛情是沒有國界的，只要兩個人是真心相愛，那麼就能夠克服一切困難。衫山佳奈子雖然家境不錯，但是她在選擇結婚對象的時候，並沒有將對方的經濟條件放在第一位，可見這個女孩並不世俗。門當戶對這一說法固然有它的合理性，但如果一味地按照這一標准進行選擇，難免太受限制。

H. 日費千金的千金是多少，相當於多少白銀，多少人民幣

基本單位

我國古代貨幣單位很多，各朝不同，特別是秦漢以前。這里只討論三種基本單位：

一文制錢（即一枚標準的方孔銅錢）

一兩白銀

一兩黃金

以上單位雖然各朝各代都不同，但至少唐宋之後相差不大，所以是可以得到比較穩定可信的數據的。

兌換關系

銅錢，白銀和黃金之間的兌換比例就像現在的外匯價格一樣，是常常變動的，不像1元錢等於100分這樣明確。

根據以下描述：

「金銀的比價從1600年前後的1：8上漲到20世紀中期和末期的1：10，到18世紀末則翻了一番，達到1：20。」

可知1兩黃金約可兌換8~11兩白銀。

再有：

「道光初年,一兩白銀換錢一弔,也就是一千文；到了道光二十年鴉片戰爭的時候, 一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來,銀價猛漲,一兩白銀竟可以換到制 錢兩千二三百文之多。」

可知正常情況下，1兩白銀大約可換到1000~1500文銅錢，古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。

金屬價格

由於金銀銅製成的貨幣本身是有價值，而且理論上貨幣的價值就應該等於金屬的價格，所以我們可以通過現在金屬的價格來回答「一兩銀子到底是多少錢」的問題。

唐代的開元通寶通錢每枚直徑8分，10枚重1兩，千文重6斤4兩；清順治年間，每個銅錢重一錢二分五厘，後又增為一錢四分，則每千文重八斤十二兩。古代「兩」這個重量單位雖有不同但大約都是40克左右，而「斤」則大約是700克左右。每枚銅錢平均重量5克。

目前金銀銅的價格（人民幣）如下：

黃金：100元/克

白銀：2元/克

黃銅：0.02元/克

推算結果為：

1兩黃金：約值4000元

1兩白銀：約值80元

1枚銅錢（1文制錢）: 約值0.1元

糧食價格

很多歷史專著中都通過糧食價格來直接衡量貨幣關系，雖然單獨考慮糧價並不很准確客觀，但應該是極其重要的參考。曉林在網上查到了如下記載：

「上白米(石) 九錢五分?????

中白米(石) 九錢二分六厘八錢??

下白米(石) 八錢三分?

白?面(斤) 九文

銀每兩換錢 一千文」

還有

「據清朝軍機處檔案記載，光緒十五年上半年直隸省順天府、大名府、宣化府的糧價，以穀子、高粱、玉米三種糧食計算，平均每倉石計銀一兩四錢六分。」

根據1石=100斤=70公斤計算，而糧食價格以2元人民幣/公斤計算，可得到以下平均值：

1兩白銀：約值170元

1枚銅錢（1文制錢）: 約值0.2元

結論

根據上面的推算，再考慮到

1 黃金的價格比其他的更穩定，應當著重參考

2 現在白銀已作為工業品，所以現在的白銀價格參考價值較低

3 由於農業技術發展的相對速度很快，現在的糧食相對價格比古代便宜很多

4 尊重古代的兌換比例

5 湊整數，便於換算，便於建立感性認識

所以，筆者建議，今後遇到古代的貨幣單位，採用以下換算系統，即方便又有感覺：

1兩黃金 = 人民幣2000元 = 10兩白銀

1兩白銀 = 人民幣200元 = 1000文錢 = 1貫（吊）錢

1文錢 = 人民幣0.2元

另外：1石米=1兩白銀

聲明：以上結論不是學術觀點，只作為老百姓觀看古裝電視劇，武俠小說時換算之用。

驗證

下面提供一些古代數據，便於驗證曉林給出的換算方式，提高感性認識：

唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝時，初級公務員月薪1000元；

清朝六品官員年俸45兩白銀 = 清朝的局級幹部，年薪9千元；

三年清知府，十萬雪花銀 = 那些當官的，那個家裡沒有個幾千萬的？

乾隆初年，捐一個道台需一萬三千一百二十兩銀子 = 花270萬就可以買個廳級幹部當當，明碼標價。

中國古代的度量衡制度極為混亂。不同朝代之間有差異，同一朝代的不同地區之間有差異。這是不爭的事實。
清代的度量衡制度主要是「庫平營造制」，與明代基本相同。一斤約等於國際標准制的600克(597克多點)。這套度量衡制度在香港、新加坡等地還有殘余。如香港、新加坡等地黃金的計量單位「兩」、「錢」就是用庫平營造制的計量單位。一「兩」相當於國際標准制37.5克，一「錢」相當於國際標准制3.75克。
1930年代，南京政府為了與國際接軌，並統一中國度量衡制度，解決不同地區之間度量衡差異給經濟發展帶來的障礙 ，促進經濟發展，進行了度量衡改革。為滿足廣大人民群眾的習慣需要，將「庫平營造制」改革為「市制」，為與國際接軌，將「市制」與國際標准制方便換算。特將「一營造尺」改為「一市尺」，等於33.33厘米=0.3米；一公里等於二市裡。「一庫平斤」改為「一市斤」等於500克=0.5公斤。
「一升」=一「公升」。所以，此次度量衡改革又稱「一二三制」。「市制」與「庫平營造制」計量接近，老百姓易於接受。而市制與公制換算簡單，能為國際貿易接受。俗稱「斤有所短、尺有所長」，即市斤比庫平制重量小，市尺比營造制長。
此次度量衡改革堪稱成功。為以後的度量衡制度改革奠定了良好的基礎，至今仍在發揮其基本作用。
民國時期的另一個大的改革是幣制改革。
北洋政府時期在幣制改革上的一個較大動作是「廢兩改元」。清末時，雖然中國也有銀鑄幣，但貨幣制度是以銀兩為單位，制錢(包括銅錢與銅元)為主要流通的輔幣。貨幣單位相當混亂。既有以庫平兩為單位的計量，也有以海關兩為單位的計量。同時，銀鑄幣和銀兩的成色也極不一致。這個混亂的幣制極大地阻礙著經濟活動的正常進行。於是，就有了第一次幣制改革 ：「廢兩改元」。即北洋政府頒布「國幣條例」，規定以銀元為基本貨幣單位，停止銀兩流通。一元銀元重庫平銀七錢二分，含銀量為85\%。一元等於十二角(仿英制)。以銅元為輔幣，停止銅錢的流通。一元銀元與銅元的比價基本上在180--188之間漲落。俗稱「洋長洋短」。每日銀樓或銀行都會發布當日銀價。當銀價上漲時，稱為「洋長」，當銀價下跌時稱為「洋短」。民間小額交易基本上以銅元計價為主。銀行發行紙幣以元為單位，一元紙幣兌換一元銀元。貨幣以銀為本位。
這次幣制改革使全國的金融制度得到了基本統一。但還有許多問題沒有解決。
另一次幣制改革是南京政府為解決金融危機而進行的。30年代時美國貨幣放棄銀本位，實行金本位制，規定1盎斯黃金等於35美元。同時，在國際市場上(倫敦)收購白銀，導致國際市場上白銀價格上漲。中國的貨幣制度是以銀為本位，但自己產銀不多。國際市場上白銀價格上漲使中國白銀出現大量外流，特別是日本帝國主義者在東北、華北大搞武裝走私，使中國白銀出現大量外流。同時，銀價格上漲使中國的貨幣升值，進口狂增、出口受阻，影響經濟與發展國際收支平衡，如不及時改革將導致中國金融崩潰。南京政府與英國、美國談判貨款為幣制改革提供外匯保證。最後得到了美國的大力支持(詳見《中美白銀談判》)。於是，南京政府決定進行幣制改革，停止銀元流通，以中央銀行、中國銀行、交通銀行、中國農民銀行(後增加)四行發行的紙幣為法定貨幣，用於交易與完糧納稅。法幣與英鎊、美元掛鉤。

現在看電視劇常常感到可笑，古人能名動輒使用幾十兩，甚至幾百、幾千、幾萬兩銀子。更有甚者，竟然常常能夠從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票。
這里有兩個誤區。一是以為古代一兩銀子等於今日的一元錢。二是以為古代的銀票就是今日的鈔票或者支票了。
其實，古代中國銀子缺乏，銀子的價值很高的。一兩銀子等於制錢一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以後)。而直到清末，一斤(相當於1.2市斤)豬肉只要二十文錢，一畝良田只要七至八兩銀子或者十二、三個銀元。幾兩銀子、幾十兩銀子是件大事情了，有百兩銀子就是今日的大款了，能夠買上十幾畝良田了。在明代，一個平民一年的生活只要一兩半銀子就夠了，所以戚繼光的士兵軍餉一日只有三分銀子，一月不足一兩。清代稍貴點，主要是鴉片戰爭前外貿順差大，銀子大量流入後，銀價下跌造成的。後來大量賠款後，銀與銅的比價又上升了。平常老百姓使用的是銅錢，清末時使用銅元，很少用銀子作為日常交易用。許多老百姓至死都未見過銀子。所以口語中表示沒有錢(貧窮)時用「銅錢(鈿)沒有」而不說「銀子沒有」。這就是為什麼人們常常以銀子為珍貴的原因之一吧。
到了民國時候，就流通銀元了，稱為國幣。民間稱為「袁大頭」。它的價值也比較高，可兌換180多個銅元。按當時物價水平折算今日的購買力，一元銀元大約等於今日人民幣的35元左右。考慮到生產的發展，糧食和日用品價格的下跌，一元銀元大約等於今日人民幣的100元左右。如果按銀子價格算，大約等於今日人民幣的50-60元左右。當時辦一個比較好的印染廠投資也不到一萬元。買一較輛當時比較好的轎車大約是1000元。所以不會有拿出一個銀元買一個饅頭的情形出現，最多一個銅板。
銀票其實是山西票號發的匯兌憑證，有密押的，不是見票即兌的銀行券(鈔票)。用銀票是要付匯兌費用的。
銀票做大宗買賣的商人用得著。它可避免攜帶大量現銀的風險，而且方便，並與自己攜帶大量現銀成本差不多。一般老百姓和官員是用不著的。所以也就不會有從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票來支付款項。即使你拿出來支付，商家和普通百姓也不肯接受。其流通程度比今日的個人支票還不如

I. 日本富家千金豪宅曝光，外賣放長毛氣味難聞，屋內衣服亂堆，對此你怎麼看

通常情況下，大家庭的豪華住宅通常在豪華的氛圍中進行裝飾，非常易於使用。 一些媒體報道說，日本的一場綜藝節目發現了一個富有的第二代人遙香，並專門去了她的豪宅，不是看裝飾的特殊性，而是對此感到好奇。

她可以堅持追求自己的夢想，因為她的父母非常支持她並一直在撫養她。 父母送給他們的禮物非常有價值，例如媽媽給他的手錶價值700萬日元（約合42萬元人民幣），爸爸給他的建築物價值20億日元（約合1.2億元人民幣）。 但是，無論她如何繼續在摔跤世界中努力工作，仍應清理房屋並在良好的環境中進行練習可能會有更好的效果。 希望她能過上健康的生活。