日本靖康神社裡面什麼樣子

A. 靖國神社在日本人眼裡有什麼意義，日本的普通民眾對靖國神社是何種認識

靖國神社是位於日本東京都千代田區九段北的神社，前身是1869年由明治天皇下令創建的東京招魂社，目的紀念戊辰戰爭中為恢復天皇權力而犧牲的軍人。現在供奉的靈位大多數是在日本侵華戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵.所佔比例已經超過總數的80%。

日本的普通民眾對於靖國神社的認識轉變還需要一個過程，並且可能還需要很長的一段時間。但是轉化的動力再於外界條件。只是愛好和平的國家聯合起來，才能給日本政府產生威壓態勢，只有我們強大起來才能讓這個只知道崇尚強者的國家真正的反省自己之前的所做所為。

B. 靖國神社在日本是一種怎樣的存在

靖國神社在日本東京的九段坂，供奉著為日本「聖戰」而亡的軍人。相當於「革命烈士陵園」。
二戰前期，日本占據優勢，日本軍人送別時說「武運久長」。二戰後期，日本損失慘重，日本軍人送別時說「九段坂再見」。「九段坂靖國神社」是日本軍人嚮往的地方，大部分有名有姓的人能立個牌位，而實際上都死在了異國他鄉。個人認為「靖國神社」是日本軍人靈魂的歸宿。

C. 什麼是靖國神社

靖國神社是位於日本東京都千代田區九段北的神社，供奉著自明治維新時代以來為日本戰死的軍人及軍屬，大多數是在日本侵華戰爭(1931-1945)及太平洋戰爭(1941-1945)中陣亡的日軍官兵及三萬名台灣高砂義勇軍等日本兵。

這個時候日本就提出來把這個神社改成宗教場所，因為他想保住這個神社，提出來可以把附近變成一個娛樂場所去沖淡神社的軍國色彩。在二戰後，遵循政教分離原則，改組為一個非政府旗下的宗教機構。由於靖國的祭祀對象包括了14名甲級戰犯和約2000名乙、丙級戰犯的牌位。，使得該神社被東亞各國視為日本軍國主義的象徵而備具爭議性。

D. 靖國神社是一個什麼地方日本首相與高層大臣為什麼都要去拜靖國神社

靖國神社是祭拜日本亡兵的一個地方，此地建於1869年，位於日本東京，原名叫東京招魂社，在1879年改為靖國神社。神社裡面供奉了200多萬名亡兵，其中大部分亡兵參加過侵華戰爭和太平洋戰爭。正因為如此，我國十分抵觸靖國神社，在國人看來，只要有華人去祭拜靖國神社裡面的亡兵，就是辱華行為。

七七盧溝橋事是揭開了全國抗日戰爭的序幕，我們現在能夠擁有如此安逸的生活，就是因為前人用生命為我們鋪墊，時間會流失，但歷史永遠不會遺忘。今天的中國和85年前相比，已經發生了巨大變化，日本人再無能力與中國抗衡。

7月8日，日本前任首相安倍在演講時胸部中槍，據悉，現已無生命體征，犯罪嫌疑人為山上徹也，今年40歲。安倍上台後給日本神壇帶來了重大影響，這次突然間遇襲，必將給日本政壇帶來重大影響。

E. 靖國神社究竟是什麼

靖國神社是日本祭祀陣亡官兵的場所，位於日本東京千代田區九段，原名「東京招魂社」，是明治天皇為祭祀「戊辰之役」（1868年初推翻舊幕府、建立明治新政府的國內戰爭）中陣亡的將士，於明治二年（1869年）6月建立的。明治十二年（1879年），明治天皇將其更名為靖國神社。

日本人對待歷史的態度在中國人眼裡是不能認可的，中日之間的歷史觀差距一直左右著中日兩國的友好交往。

F. 靖國神社是什麼

靖國神社原名為「東京招魂社」，始建於1869年6月29日，1879年6月改稱「靖國神社」。神社內供奉著明治維新以來250萬日本軍人的靈位，二戰後被遠東國際軍事法庭判處死刑的14名甲級戰犯和另外1000餘名乙級、丙級戰犯的靈位也被供奉在此。
靖國神社位於東京都千代田區九段北，最初的意圖為了給在明治維新內戰(戊辰戰爭)中，為輔佐天皇而死去的三千多官兵「招魂」。「靖國」是「鎮護國家」的意思。每年4月21日-23日和10月17日-19日，神社都要舉行春秋兩次盛大的祭奠活動，特別是每年的「8·15」戰敗紀念日那天，靖國神社更是迎來一批一批的右翼政客、參加過戰爭的老兵以及戰爭中陣亡士兵的遺族們前來祭典。
戰前，靖國神社既是國家宗教設施，也是軍事設施，它從一開始就與軍隊和軍國主義有著密不可分的特殊關系，並一直由陸軍省和海軍省負責管轄(其他神社均由內務省管轄)。在日本對外侵略中，軍國主義分子利用靖國神社煽動崇拜天皇、為天皇陛下英勇赴死的軍國主義情緒，起到了控制國民政治和意識形態、為侵略戰爭服務的特殊作用。戰後，由於靖國神社的軍國主義性質，佔領軍總司令部在1945年12月15日發出「神道指令」，切斷了靖國神社與國家的特殊關系。進而，根據憲法的政教分離的原則，1952年9月，靖國神社改為獨立的宗教法人，漸次失去昔日的顯赫地位。至少名義上是這樣的。
目前，靖國神社已成為日本右翼勢力的精神支柱和聚會地，被視為日本軍國主義的象徵。這里供奉著自明治維新以來「為國」殉死的2461584人的牌位，其中包括後來遷入的東條英機等14名甲級戰犯，一千多乙、丙級戰犯的牌位。在歷次戰爭死亡人數分別如下：幕末戰亂7751人、西南戰爭6951人、甲午戰爭13619人、鎮壓台灣1130人、參加八國聯軍1 256人、日俄戰爭88429人、第一次大戰4850人、濟南事變185人、 九一八事變17174人、七七事變191074人、珍珠港事變之後2132699人。

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G. 揭秘「靖國神社」 （二）

        過了第二鳥居來到靖國神社的拜殿大門口。拜殿大門每天都有定時的「開閉門儀式」，播放雅樂《君之代》、軍歌《元寇》等曲子。進入大門迎面便是一座「唐式建築」，即拜殿。

拜殿的建築結構比較「獨特」，建築的山牆朝著大門，普通人群一般到此止步，山牆上開有一殿，以皇家的菊花帷幔半掩作為幕簾，不設「偶像」，普通人於此參拜：雙手擊拍兩響後合十躬身90度三拜，再雙手擊拍一響後退下完成拜禮。

      繞過拜殿便進入後面的本殿，本殿主要是「要人」們進行單獨或有組織（大多是日本「大家都來參拜靖國神社」社團的成員，如橋本龍太郎、中曾根康弘、森喜朗、小泉純一郎等）參拜的殿堂，該社團曾組織日本著名的東京大學、早稻田大學等多所學校的專家教授撰寫了《大東亞戰爭的總結》等專著。靖國神社主要有春、秋兩季合祀，每次參拜都會引起中韓朝強烈的抗議。

本殿後是靈璽簿奉安殿，裡面是放置自東京招魂社開始收錄的從日本國內內戰至二戰結束後的二百四十多萬「戰殞者」的名冊登記簿（靈璽簿），記載著每個「戰殞者」的姓名、性別、籍貫、何時入伍、何時何地出生、哪次戰爭戰殞何處等詳細資料。如「山本五十六靜岡人海軍大將昭和十八年戰殞於布干維爾雲雲」，「樺太百合花六女……昭和二十年秋自隕於南樺太（庫頁島）雲雲」。每位「戰殞者」稱為一柱，現收錄有240多萬柱，按神社的說法，這240多萬柱都是為了保衛日本而戰殞，後在此已經合為一體封神，號稱「靖國神」。正因為此「合為一體」的原因，每次台灣高金素梅們去靖國神社要求討回台灣原住民的「祖靈」都「無功而返」。也因為戰殞後能夠合在一起封神，所以戰場上陣前彼此「激勵」道：「相約靖國」有歸宿。名冊里除了記載有作戰的軍旅人員，還記載了許多軍人殉難的家屬女眷，特別記載了美軍攻打沖繩戰役前乘船撤退回日本本土被美軍擊沉的六百餘位中學生的名字，也作為「戰殞者」錄入名冊合祀。

      靖國一詞源於《左傳》，原意是「使國家安定」。每次有「要人」預約參拜，都由靖國神社宮司帶領而入進行「儀式」。拜殿本殿奉安殿這三個建築以及北側「菜刀刀刃」處的游就館是歷年來最遭中朝韓抗議的地方。

        出了拜殿大門左轉西北行，通向游就館所在處，中間有一條左轉的東西道通向能樂館，在小道兩旁有幾座石雕，分別是「母子慰靈像」、「軍馬慰靈像」和「軍犬慰靈像」等等，記念那些在後方、在戰場立下「功勛」的母嬰、戰馬及軍犬等，可謂前方後方都「考慮到了」而「無一缺漏」。這些大小建築間有許多石燈和「記念柱」，分布在綠蔭草地上。。。

順小道至盡頭北側即是「能樂館」，館內主要用於社內有活動時表演茶道演奏雅樂歌舞等「六藝」。「能樂館」的東鄰便是作為「展廳」的二層小樓游就館。。。

H. 揭秘「靖國神社」 （一）

        1945年冬天，一百多個美國兵進入靖國神社，揚言要燒掉這里，他們看了神社裡的陳設，再一想起剛結束的太平洋戰爭就氣不打一處來，非燒掉這里不解氣。

        那時的靖國神社一直是日本陸軍省管理的單位，當時負責管理的宮司建川美次看到這個情況，立即跑到東條英機家裡匯報此事如何處理？東條就說：神社是日本的傳統文化形式，靖國目前還隸屬於陸軍省管轄，就當前日本終戰後歸戰勝國美國管理的確有些招眼。日本全國有八萬余個神社，就靖國太敏感，可以把它重新注冊為獨立的文化社團法人就與軍事無關系了。於是建川就把靖國神社重新注冊為獨立的「社團法人」，撇開與陸軍省的關系。周圍建起了文化茶社、書店、沙龍之類的文化店面圍起了這塊位於東京千代田區九段坂的地方並辟成了「城市公園」。

        靖國神社的平面結構按某些「想像力」強的人的「演繹」像一把菜刀，刀柄為從大鳥居到拜殿處，刀面為游就館等建築所在處（如圖）。

主要的建築有25處。

        從東南角的小斜坡上去是第一建築大鳥居。大鳥居北側立一根石柱，上書「靖國神社」四字。沿大鳥居進入主道，右側為花圃，種植有很多日本人戰時從亞洲各地帶回的各種花草樹木，每一株都有標牌寫著這些植物來自哪裡？哪個聯隊、什麼時候帶回來等。。。

主道的左側南面路旁為「節氣日」懸掛「要人」敬獻禮品祭品簽名燈籠的地方，燈籠上寫如「內閣總理大臣橋本龍太郎」等，一般為菊花黃色。每盞燈籠約為兩萬日元。

        順主道前行約五十米，在路中央赫然樹立著一尊雕像，是靖國神社的前身東京招魂社的創建人、日本軍事家大村益次郎的站立像。他當時建立東京招魂社，把日本從國內戊辰戰爭、西南戰爭、明治維新等歷次內戰中的「尊皇派」「反皇派」的對立雙方的「戰殞者」的名單都收入當時的東京招魂社祭奠，諸如坂本龍馬、武市半平太、西鄉隆盛、大久保利通、木戶孝允、坂本之助等等。不僅尊崇「尊皇派」，也給「反皇派」進行了「平反」。

走過大村益次郎銅像前行，道左側是凈手池，然後是「前方來信」的家書展示，定期公布一些在亞洲各地前線作戰的部隊官兵的戰時家信、「勵志名言」等手稿。道右側依然是亞洲各地的花草樹木移植，道旁新建了帕爾法官顯彰碑，以記念「遠東審判」的印度法官帕爾，帕爾法官因印度的佛教信仰便主張「無罪釋放」所有的被告，讓因果自去懲罰，在6：5投票結果里自然是在5票裡面。。。

        順道再前行就到了第二鳥居，穿過第二鳥居過一條南北主道，就到了靖國神社的拜殿大門。。。

I. 靖國神社是哪個國家的做什麼的

靖國神社是日本的，靖國神社的主要作用就是用來供奉一些在二戰時期的甲級戰犯。

一、戰犯

靖國神社本來是一個東京招魂社，目的是為了紀念那些為了恢復天皇權力而犧牲的軍人。結果在二戰之後，靖國神社供奉的就是一些從明治維新起，就為侵入他國而犧牲的戰犯。這些戰犯都在那些被入侵的國家犯下了滔天大罪，是不可原諒的。在和平年代裡，日本的首相以及一些政客也常常去靖國神社參拜，每次參拜都聲勢浩大，還有政客為靖國神社供奉祭品。

J. 介紹一下靖國神社。

靖國神社是位於日本東京都千代田區九段坂的一座神社。該神社供奉自明治維新以來為日本軍國侵略主義戰死的軍人及軍屬，其中絕大多數是在中日戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。