A. 不舒服，日本人是怎麼在日常生活中習慣跪坐的
其實日本人跪著也不舒服。尤其是現在的年輕人，跪的時間長了也腿麻，站不起來。以前的老人們因為家裡都是榻榻米，一進門就跪著，也就習慣了。可是現在的日本人大部分都住在公寓里，睡的床。所以也很少跪著。再說以前的老一輩人都很講究禮貌，現在的年輕人可就差多了。學習西歐美國的生活習慣，對跪著生活已經很厭煩了。
B. 日本人坐姿是怎樣的
日本人大多腿短，女孩子小腿又短又粗，呈蘿卜形狀，不管怎麼喝牛奶，後天改良都改不了他們腿又短又粗的弊病，為什麼會出現這種情況？我想很可能是因為他們的跪式坐姿，如果從小就這么坐法，把小腿折疊壓在大腿下面，那小腿怎麼可能得到良好的發育？小腿伸展不開來，肌肉被壓制，堆積在一塊，結果就成了蘿卜腿了，而且也會影響身高，怪不得日本人腿短個子矮，所以這種看似優雅淑女的坐姿其實有嚴重的危害性，中國人千萬不要學啊！還好中國人早就拋棄了這種漢朝時的坐法，改坐凳子，所以雙腿得到良好發育的空間，個子長得高，腿也修長，所以，要想有雙美腿，記住從小多打排球籃球，多運動！日本人如果不改變跪式坐姿這種習慣，那他們想要修長美腿只能永遠是個夢，哈哈！
C. 為什麼日本人跪著的習慣是何由來
日本人跪著是因為他們的傳統禮儀，他們跪著的習慣是由我們國家傳過去的。其一、「跪」在日本是一種禮儀。其二、「跪坐姿勢」是受我們國家文化影響。
總結一下，日本之所以一直保持這種跪坐的原因，是因為跪坐是他們的一種文化符號。
D. 日本的坐式是怎麼坐
日本的標准坐式：臀部放於腳踝，上身挺直，雙手規矩的放於膝上，身體氣質端莊，目不斜視。
這種坐姿初學之時不宜久坐，才不致坐傷筋骨。每次練習十或十五分鍾即可，待習慣再逐漸延長時間。而至祭祀宴請時，正坐姿勢稍有變化，暨臀部離開腳踝，上身挺直，以示莊重。
(4)日本怎麼跪坐擴展閱讀：
聚餐時，人們分別就座於各自案幾的後面，各有一套相同的飯菜，席地而坐，俎案而食。鴻門宴中，項羽、項伯東向坐，范增南向坐，沛公北向坐，張良西向侍，這五個人一人一案，是典型的分餐制。
椅子和高足桌子的出現，奠定了圍坐吃飯的物質基礎，人們逐漸開始圍坐在一張桌子旁吃飯，直到八仙桌的出現，在一張桌子上吃飯已經成了習俗，分餐制也順應的改變為合餐制。
E. 日本的跪坐禮儀是怎樣形成的
日本的跪坐禮儀是由我國傳過去的。
其實，人們現在坐在凳子上，雙腳垂直下來的坐法，實際上是從南北朝以後才傳入，是從當時西域國家傳來的，因此也叫「胡坐」。在唐代正規禮儀仍然以「正坐」為主，但社會上已經開始風行起了「胡坐」，到了宋朝，正座被胡坐所取代，但在重大禮儀場合依然使用正坐。
正坐雖然早已被歷史所取代，然其所蘊涵的文化內涵以及獨特的氣質仍然是有一定意義的。正坐講究的是心性內涵以及通過坐姿達到一種修身養性，修煉自身氣質，內外調合，和氣護身，從而達到形神兼備的目的。尋求的是一種內心與身體的和諧統一，更是一種哲理的升華。坐在地上，能感覺出是一種對自然精神的親近與追求。因而有些人才說，是更能體現華夏文化，精神境界的最佳外在表現。更能代表華夏原道精神。這不禁使我想到了這樣一句話，一個歐洲人在過了幾天日本生活以後，感觸道：我坐在地上，頭一次感覺到草墊中芳草芬菲的味道離我如此之近。我不是居高臨下的在遠離大自然的上空我行我素的生活著，而是變「矮」了，使得自己像大自然中的一部分一樣觀察著周圍的一切，剎那間與自然融為一體。 我感覺到那種和諧美妙的滋味，不是站在草坪上用著割草機那種生硬的感覺（大意）。 在現在人看來，恐怕已無法再了解這種形式了，他們怎能理解，兩個人面對面端坐著，一動不動一言不發好幾個小時?除非那是瘋子！但古代很多更高層次的理論哲理，就是在這種「瘋子」世界裡產生的。「當我端坐在地茵上的時候，狂傲的扶著琴，自然、端正的禮儀我都已具備，動心忍性，我覺得那也是一種對自己意志的修煉吧。諸子百家在我感悟中產生」一個哲人曾這樣總結過。所以，這就跟禪道的坐禪差不多，可見各國對哲學參悟的方式都是差不多。
F. 日本人的跪坐禮儀
很多去日本留學的學生肯定會知道日本的跪坐禮儀，這是怎樣的禮儀呢？跟著來看看吧!歡迎閱讀。
日本跪坐禮儀
相信有不少人都知道日本人跪坐的習慣。而且，這個習慣似乎是日本人的專利。雖然現代日本年輕人從小就過慣椅子或是沙發生活，不過造訪人家時，若是被請進和室(榻榻米房)，除非主人關照說可以改為隨意坐式，要不然還是得乖乖跪坐在座墊上。
據說，這種跪坐方式，始於室釘時代(1336–1573)末期，在這之前，日本人的坐法跟韓國人相同，男人是盤坐，女人是豎立著單膝半跪坐著。後來茶道茶室被設計為很小一個房間，盤坐會碰到鄰人膝蓋，才改為跪坐方式。另一種說法是，室釘末期的女人和服下擺變成直筒式，無法保持豎立單膝的坐法，才改為跪坐的。
造訪日本人家被請進和室時，一般來講得在房外先跪坐著，雙手平貼在膝下，一邊打招呼一邊行個深禮，進房後跪坐到座墊前，也得行個禮道句「失禮」。當然啦，熟悉的親朋好友是不會講究這么多，不過即使是親朋好友，在進房與退房前，也得行個輕微的禮。而且，腳不能踏在門檻上。這在自己家也是一樣。
其實這是一種日本式境界通行儀式。日本各地鄉村的村境，一定都有地藏菩薩，村人進出時都會在地藏菩薩前合掌祈求旅途平安，或報告已平安回來等事。這種習俗縮小至家或房間的單位，就變成上述那種外國人可能會感到煩冗的禮儀。
不過，這種境界通行儀式，並非只是日本民族才有。阿爾卑斯山或安第斯山脈等全球主要山脈的山頂，都留有許多古代祭奠遺跡。古代希臘的斯巴達王，善於打戰，但是每逢遠征時，也都會在國境祭拜宙斯神，占卜勝敗。
看了這些，大家有沒有對日本的跪坐禮儀更加了解呢?
G. 日本人為什麼有跪地而坐的禮儀，有什麼講究
在中國拍攝抗戰劇中，我們會發現這樣一個事實，那就是日本人在迎接客人來家中做客之時，客人在進門時，都會有一系列冗長的儀式，在入座時一般都會採用跪地而坐方式。當然不可否認的是，在每個國家都會有它自己禮儀，在咱們中國古代時候，有一種見面問好禮儀就是作揖，還有很多餐桌禮儀，比如西方國家初見禮儀有吻手禮、貼面禮等等。可是，對於日本所保留禮儀感到十分奇怪，這其中究竟有什麼含義或者說有什麼講究呢？
H. 日本人平時為什麼跪坐著，他們這種傳統是怎麼來的呢
大家都知道我們平時都是坐在凳子上、椅子上。即便是席地而坐，一般人都是盤腿而坐。那為什麼小日本兒喜歡跪著做呢？是不是腦子不正常，他們不累嗎？
其實日本人的跪坐是源於中國，原來我們在 歷史 的早期，中國古代的人就是跪坐著的，什麼商朝、周朝、春秋戰國，直到三國時期的人都是跪著坐的，而且都是坐在席子上，那時候根本就沒有什麼凳子椅子，為什麼沒有呢？因為凳子、椅子都是後來才出現的。
我們最早的先人都認為如無必要，勿增實體，就是簡簡單單，中國當時的古代人跪坐叫做正坐，對，您沒有聽錯，咱們中國人的正做就是正經的做，如果你在席子上把雙腿撒開來，那屬於對客人的不禮貌。而且我們用的漢字當中的坐字就是兩個跪坐之人演化而來，當時有三種坐姿，第一種跪坐叫做正做，第二種像和尚打坐似的那樣盤腿而坐。這叫做副作。
第三種，把雙腿伸出來隨意做。這叫做箕踞，而其中正坐也是最正式的，最禮貌的。
而且日本人不但貴族的習慣源於中國，在日語中也是叫做正做。
咱們中國甲骨文當中的見字，也就是看見的見字，就是一個大眼睛的人跪坐在席子上的形象，為什麼呢？客人來了，我出來見客，跪坐著，眼睛瞪得大大的，這就是我們漢字中見字的原型。那麼問題又來了，中國古代人的跪坐是貴族的象徵。可為什麼到了三國之後就改變了呢？因為從唐朝開始，我們漢人受到周邊游牧民族的影響，開始逐漸流行使用坐床、坐椅、凳子。
這也就是說，咱們中國人經過不斷對比，發現跪坐雖然很正式，很符合傳統禮儀，但是畢竟不舒服呀。人一旦坐上了凳子椅子，我們漢人這才發現，原來屁股坐在凳子上、椅子上，這才叫舒服呢。所以，隨著時間流逝，咱們中國人逐漸就習慣了坐凳子、坐椅子，而跪坐就在中國消失啦。
而傳說日本人，本來就是秦始皇派徐福帶著500童男童女找長生不老葯而來到日本島的，而秦始皇時期跪坐的傳統也帶到了日本，一直到現在，日本人還是以跪坐為主，表示對別人的尊重。
I. 日本人的國民坐姿禮儀
提到日本的禮儀，或許絕大多數人都會在腦海中浮現出跪坐的和服美人。雙膝彎折，臀部放於腳踝，上身挺直，氣質優雅端莊。這種正(せい)座(ざ)(跪坐)的方式雖然發源於我國，但隨著歷史的變遷逐漸成為了日本人的主要坐姿。下面是我為大家整理的日本人的國民坐姿禮儀，希望能夠幫到大家哦!
日本人的國民坐姿禮儀
在一般生活中，正坐出現在需要特別禮節的場合，而在藝道、武道的領域中，正坐則是禮儀的根本、訓練身體的基礎。這種坐姿為了長時間保持一個姿勢，必須加強腹部和背部肌肉的力量，並且通過放鬆肩部、調整呼吸，從而達到精神的統一，有助於保持心靈的平靜。
在古代的日本，正坐並不是被當成“國民坐姿”而普及的，過去的日本人根據時代、身份、衣著、坐席的不同而有胡坐(あぐら)(盤腿坐)、立(た)てひざ(半蹲半坐)、橫座(よこすわ)り(歪著坐)等等各種姿勢，這些都是廣泛使用的坐姿。
↑胡坐(あぐら)
↑立(た)てひざ
↑橫座(よこすわ)り(感到一陣畫風突變)
現在所說的正坐原本被稱為「かしこまる」(正襟危坐)，是在神前、佛前或茶室等有較強儀式感的場合所採用的，以及家臣表示對主君畢恭畢敬的坐姿。這種僅僅在正式場合才使用的姿勢是何時在日常生活中普遍使用的呢?世間比較認可醫學博士入澤達吉(いりさわたつきち)的推斷：正坐是在江戸時代的元祿享保時期推廣開來的。
日本人既然如此喜歡正坐，其中必有緣由。
「正座」のメリット
“正坐”的優點
※貓背が矯正される・腰の負擔が軽い…
可以矯正貓背•減輕腰部負擔
通過正確的姿勢，改善對腸胃等消化器官和心肺的壓迫，可以恢復內臟正常的機能。
正坐時，自然而然便成為挺胸的姿勢。脊柱由於生理原因會逐漸彎曲，推薦貓背的朋友們定期的進行正坐。
※腰にやさしい座り方
對腰部很好的坐姿
我們普通坐在椅子上，由於骨盆的角度和背部肌肉的關系會給腰帶來很大負擔，對於有著腰部疼痛的問題的朋友們來說，正坐是非常好的坐姿。
不過也有研究表明正坐對膝蓋和腿部有不好的影響。
「正座」のデメリット
“正坐“的缺點
※「ひざ・足の骨」への負擔が大きい…
對膝蓋、腳骨的負擔很大
常聽人說正坐會使腿變短、對膝蓋不好等等。對於經常“膝蓋疼痛”的人們來說，這種姿勢是絕對禁止的。正坐時，腳後跟會朝向外側，身體全部的重量都加在上面。這樣的話，彎曲的膝蓋承擔著體重，這是對骨頭是很不好的。
※神経圧迫・血流の低下が生じる…
正坐會壓迫神經，導致血液循環下降
正坐會壓迫腳部，這時流向神經細胞的血液就變少了。一開始受影響的是比較大的神經，短時間的正坐一般只會腳麻，而如果正坐時間過長，就會壓迫到細部的神經，腿部就會麻木和疼痛。
日本人的跪坐
據說，這種跪坐方式，始於室町時代(1336–1573)末期，在這之前，日本人的坐法跟韓國人相同，男人是盤坐，女人是豎立著單膝半跪坐著。後來茶道茶室被設計為很小一個房間，盤坐會碰到鄰人膝蓋，才改為跪坐方式。另一種說法是，室町末期的女人和服下擺變成直筒式，無法保持豎立單膝的坐法，才改為跪坐的。
造訪日本人家被請進和室時，一般來講得在房外先跪坐著，雙手平貼在膝下，一邊打招呼一邊行個深禮，進房後跪坐到座墊前，也得行個禮道句「失禮」。當然啦，熟悉的親朋好友是不會講究這麼多，不過即使是親朋好友，在進房與退房前，也得行個輕微的禮。而且，腳不能踏在門檻上。這在自己家也是一樣。
其實這是一種日本式境界通行儀式。日本各地鄉村的村境，一定都有地藏菩薩，村人進出時都會在地藏菩薩前合掌祈求旅途平安，或報告已平安回來等事。這種習俗縮小至家或房間的單位，就變成上述那種外國人可能會感到煩冗的禮儀。
