中國哪些方面還要學日本

Ⅰ 中國古代為何要從日本學習文化呢

你弄錯了，我國是近代開始學習日本文化的，原因很簡單，我國近代遭遇了一系列的動盪，意識到不變革是不行的，而日本作為當時第一個也是唯一一個變革成功的亞洲國家，自然就成了其他渴求變革的亞洲國家的榜樣，不只是中國，其他亞洲國家也在學習日本。

Ⅱ 日本靠什麼發展經濟，中國應該借鑒哪方面

日本的發展史帶給我們深刻的啟示：要不斷進行改革和創新，全面提高人口素質，防止兩極分化，自強不息。中國的改革和現代化建設需要借鑒日本的發展經驗 日本擁有不足2%的世界人口、0.25%的世界面積和極為匱乏的自然資源，卻創造了17%的世界財富。筆者隨團到日本研修和考察，在領略世界經濟大國的富裕、發達和文明程度的同時，切身感受到我們在許多方面需要向日本學習。其中，最讓我們感慨和深思的是日本低起點、快速度的發展史！ 19世紀中葉之前，和中國一樣，日本奉行閉關鎖國的政策，沒有接觸到歐洲的新興文明。1853年，美國軍艦開進了日本港，日本國門從此被打開。日本政府被迫與西方列強簽訂了許多不平等條約，成為被壓迫的國家和民族。自此，國內矛盾觸發，幕府統治結束，明治維新開始。明治政府推行「富國強兵」政策，迅速提高了日本的綜合國力，也將日本引上了與西方列強為伍、競相對外侵略擴張的道路。1945年，日本戰敗，整個國家經濟陷入崩潰邊緣。其後，在以美國為主的外力下，日本開始了國家改造和經濟復甦。1960年開始，日本經濟進入高速增長期。今天，日本已經成為世界第二大經濟強國。我們不能否認，日本創造了一個奇跡。考察日本的發展史，結合在日本的見聞和感受，筆者認為以下幾點經驗對中國的發展應當有所啟示。 改革和創新是發展的靈魂 不斷改革和創新，為日本發展提供了不竭動力。歷史上，日本曾為中華文明所折服，虛心向中國學習，推動了經濟社會的發展。當國門被西方列強打開後，日本看到了西方文明，又虛心向西方學習。1871年，日本政府派出了100餘人的考察團，赴歐美進行了歷時22個月的考察訪問，對西方各國的政治制度、司法機構、教育體系等進行了詳盡的調查研究。我們參觀日本參議院時，見到大廳里矗立著當年的考察團團長，後來的四任首相、三任樞密院議長的伊藤博文的銅像，日本人民至今沒有忘記他。西方取「經」後，日本開始了深層次、全方位的自我革新，很快走上了發達的資本主義道路。二戰後，日本又開始向美國學習。20世紀50年代，日本派出大批青年赴美留學，多數學生學成後回國。從當今的日本生活方式可以看出，他們已將東方和西方文化融為一體，善於兼收並蓄，勇於變革創新，虛心吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果，為日本的發展提供了不竭的動力，使日本最終確立了世界經濟大國的地位。 全面提高人口素質是發展的戰略選擇 日本是個非常重視人口素質的國家，總人口1.27億左右，人口密度是我們的2.5倍。在東京等大城市，購物、就餐等生活都需要排隊。日本人無論在車站、超市或其他地方都自覺地排隊，這種意識體現了日本國民的素質。日本把國民教育放在突出地位，把功夫下在提高人的基本素質上，注重人的全面發展，構建以人為本的社會體系。日本的教育制度與我國相似，小學6年，初中3年，高中3年，大學4年。初中以下為義務教育，入學率為100%，高中升學率為96%，大學升學率為50%。20世紀80年代，日本就提出了終身教育的問題。1990年日本制定實施《終身教育法》，以促進形成學習型社會。日本教師的地位很高，公立學校的教師列入公務員行列，其工資高於政府一般的行政官員。筆者認為，與日本相比，中國人口多確實是一個很大的社會問題，但不能把它看成一個制約經濟、社會發展的決定性因素，把一切問題都歸於此，怨天尤人；而應當在毫不鬆懈地做好計劃生育工作的同時，下大力氣抓好基礎教育，特別是農村的義務教育，全面提高人口素質。 防止兩極分化是日本始終堅持的發展道路 有數據顯示，與美、英、德、法等國比較，日本的犯罪率最低。這與日本注重經濟與社會的協調發展有關。日本戰後的飛速發展階段，雖然實行的是資本主義市場經濟，但由於國家採取的措施得當，社會沒有形成兩極分化，並逐步消除了城鄉差別和區域差別。據有關機構調查，日本居民認為自己的生活狀況與別人比較處於中檔的比例，其滿意度1958年為72%，1979年為91%，1989年為87.3%。多數日本人認為，自己所處的是一個「平等社會」、「無階層社會」、「同質社會」。日本消除社會成員收入差距過大，維護社會公平是日本二戰後始終堅持的發展道路。日本戰後的發展史很注重社會成員收入差距的縮小。日本解決收入差距的途徑主要有：一是建立比較平等的工資體系，企業內部的管理層與普通員工的工資差距較小；二是對農戶、個體戶、中小私營企業的個人所得征稅率較低；三是個人所得稅遞增率高，在日本，你如果擁有1億日元，實際上只有3000萬可以支配。 自強不息是日本的民族精神 忍辱負重、自強不息，已經固化為日本民族的優良品格。許多日本人對軍國主義侵略史已經「淡化」，這已經引起國際公憤；但是，他們對自己戰敗時的慘狀卻記憶猶新。江戶東京博物館內，不僅存有當年東京等地被炸情況的圖片和錄相，還有專門製作的一些場景模型，他們教育後代不要忘記「悲慘的過去」。與日本人交談，提到日本歷史，他們總會滔滔不絕地講述被美軍轟炸的情景。可見，這些已經深深紮根於他們的思想和情感，成為激勵其奮發圖強的精神動力。翻開日本近代史，可以看到這個國家變化發展的軌跡：閉關鎖國導致了民族屈辱，由民族屈辱而富國強兵，富國強兵之後便對外侵略，對外侵略險些造成國家破碎，戰後的日本又在廢墟上再次騰飛。50多年來，日本因戰敗而迎來了和平，被佔領而實現了民主改革，失去了在國際事務的發言權而取得了經濟高速增長的成功。這些變化發展盡管有外力在起作用，但作為一個國家和民族，其面向未來、忍辱負重、自強不息的精神，不能不讓人贊嘆。

Ⅲ 中國要向日本這個民族學習什麼

日本有的地方值得我們學習，但是有些地方確實做得太過分了，對於日本辯證看待。但最主要的還是愛國。下面的內容是我在網上摘抄的，希望對你有用。
日本人注重學習。先是在唐朝的時候學習中國的文化，在馬路上你可以隨處可見中國的文字，即使你不能全懂，但也會猜出文字的意思，你甚至會產生一種親切感，完全不會覺得在出國，而是覺得你到了中國的一個自治區，除了語言不通外，日本人的長相和中國人真的沒什麼差別；後來明治維新時期又向德國人學軍事，二戰時期讓東亞諸國吃盡了苦頭；再後來二戰失敗後日本人厲兵秣馬，養精蓄銳，向美國人學企業管理和經濟。

日本人很謙卑。見面不管熟悉不熟悉，鞠躬致禮，分手的時候一直擺手送到看不見你為止，有人說日本人是吸收了莊子的思想，注重修行，修外表，而中國人吸收了孔孟的思想，注重仁義的修煉，在於修心。是故你看見橫穿馬路、嘴上叼煙一副牛逼哼哼樣子的黃色人種一定是中國大陸人，不是台灣人，更不是日本人。所以，很難想像不修行的中國大陸人怎麼能把心修好。
日本人做事嚴謹又執著。有人說日本人做事一根筋，不達目的不罷休，有點偏執狂，但正是這一根筋的日本人創造了世界各個領域的諸多奇跡和神話；我覺得他們是做事嚴謹，答應你的事情他就會做好，做不好的事情他就不會答應你，在日本旅行期間所有司機接送從來不誤半分鍾，都能認真做好自己的行車記錄。說美國人是兩根筋，這條路走不通就會換條路走，所有美國人也找到了自己的發展機會，成就了世界霸主地位。而中國人是三根筋，浮躁，既缺乏韌性，又缺乏彈性，有點成績就夜郎自大，是故自古以來中國的發展都是起伏不定。
日本人團結自律。日本人只要超過兩個人，就組成了一個團隊，只要有團隊，就很容易達成一致的目標而共同努力，所以有人說日本人是繼承了狼性文化，這點不假。日本人信道教，神社組織隨處可見，我們旅遊團也參觀了一個忘記名字的神社，讓人吃驚的是，日本人參拜的神社裡面並沒有中國寺廟里的菩薩什麼的塑像，什麼也沒有，空空的，但日本人信，拜的很虔誠，也許這就是信仰的力量，共同的信仰讓他們團結在一起，共同的信仰讓他們懂得自律。
日本人重視環境，節約資源。在日本的所有城市和鄉村，你幾乎看不見垃圾，到處都是青山綠水，空氣清新，妙不可言，甚至有商家在富士山採集空氣當商品賣。
日本人老當益壯。特別是交通收費口、旅遊服務業，甚至是司機等行業，我們到處都能看見老年人的影子，有的甚至是七八十歲，這點一點也不誇張。日本老年人老齡化比較嚴重，老年人退休後大都選擇了再就業，他們不服老，工作質量和服務態度一點也不遜於年輕人，據說是因為他們不願意給兒女添麻煩。
日本人自尊心很強。日本人不服輸，不管做什麼都不甘落後，所以幾乎所有的日本人都活在這種無形壓力下，一致於日本人的自殺率一直很高。
日本人生活節奏快，效率高。日本人吃飯很簡單，大多數都是速食食品，吃完馬上會投入工作，是故，每個日本人有效工作時間大都超過12個小時。
日本人注重細節，精益求精。大凡日本人製造的商品，都具備兩個特點，一是品質過硬，拿日本的電器為例，返修率極低，等到用幾年壞了也不會拿去維修，因為那時候那個商品的第二代也許就出來，再來買新的。
日本治安環境好。雖然大街上你幾乎看不到警察，但日本的治安環境卻是很好，你的東西不管是無意丟失還是有意放在公共場所，再過一小時去找或拿絕對沒問題。

Ⅳ 中國要向日本學習什麼

地鐵里可怕的皮鞋聲 我們住在東京廳附近的京王酒店，附近就有一個很大的地鐵交換站，你早上來到這個地鐵站，你看見洪水般的但有序的人流，但是基本沒有人講話，更沒有人大聲講手機，你只能聽見可怕的皮鞋聲。 日本人做事是以不給別人添麻煩、不影響別人為原則，這已經成為他們靈魂深處的東西，已經完全內化了。 我們的孔子所講的「己所不欲勿施於人」，也僅僅是在嘴上講講而已，我們的五講四美三熱愛，也不過是寫在牆上而已。我們都是一群只會說，不會做的人，或者做也是做不到位的人，或做事打折扣的人，或者「說」是專門用來騙人的。 你看黨章寫得多好，憲法寫得多好，我們的政治科作業寫得多好，全部是說說而已，很多是不當真的。 晏青告訴我：日本人特別重視幼兒期的教育，所以很多母親生了孩子之後辭掉工作全職帶孩子，為什麼？因為他們認為孩子三歲前是幼苗期，特別重要（中國也有一句古話：三歲看大，七歲看老），一旦孩子的成長出現問題，特別難修正。而且日本人認為：讓男人工作更勤勉一些，強度更大一些，收入更高一些，讓母親回歸家庭，等孩子3歲後再上班，對社會效率沒有任何影響，但對下一代的成長特別有利。 另外他們對孩子培養的一個原則就是：七分飽、七分暖。他們基本不讓孩子吃得太飽，也不怕孩子穿得太少，秋天孩子穿個單衣在外面玩水他們也不怕孩子受涼，所以你在日本基本看不到胖子。 另外，孩子生病一般不像中國一樣動不動打吊針，他們認為孩子有很強的自愈能力。 日本人均壽命是全世界第一，這也說明日本人衛生條件、醫療條件、生態環境、飲食習慣、體育運動都做的很好。 日本的幼兒園特別干凈，孩子一到幼兒園就要換鞋，不讓鞋子上的塵土帶進學校。 一個人穿上制服，就是要告訴它：永遠不要忘記自己的身份。任何一個人穿制服干壞事內心總有一種不安。 另外，日本人讓人吃驚得就是，每個家庭都有家庭記賬本，家庭主婦不記賬是不可想像的事。 我記得在超市買東西，收銀員一定問的一個問題是：是列印一張單嗎？因為日本家庭主婦很多時候在超市買東西是分單列印的，以方便記賬。比如文具歸文具、書籍歸書籍、食品歸食品，這樣她們每個月就能做統計，家庭理財的概念在他們很小的時候就在培養。 另外，日本還有一個有趣的現象就是，女人回歸家庭，但是男人的錢袋卻歸女人掌控。每個月，女人給男人一些零花錢，但男人還有一些加班費可以做私房錢。 我帶隊參觀了東京的一家中學，和他們的校長、教務長、心理輔導老師座談。 日本的中學特別重視動手能力，家政、縫紉、空手道、體育、興趣班全部開設，心理輔導老師的導入學生的日常學習，因為他們發現很多孩子很早就有心理問題，所以每一個學校都有一個專職的心理輔導老師，我參觀的那所學校的心理輔導老師正好是一個華人，我就問了她無數的問題。 日本中學特別重視武士道課，他們每個學校都有專門的武士道館，也經常有相關的比賽，他們認為，武士道課能培養孩子堅強的品格，永不服輸的精神。 所以，我建議中國教育部能把中國的武術列為中學的必修課。我中學時就特別迷戀武術，少年的我渴望用暴力能改變世界，後來發現行不通。 任何偉大的理想都需要堅強的肉身能支撐，一個手無縛雞之力的書生總是沒有主動性、進攻性、侵略性的。中國幾千年的教育和科舉制度就是培養了太多這種手無縛雞之力的書生，光會坐而論道，不會起而行。