日本軍官為什麼總拿刀

㈠ 日本人為什麼喜歡用刀

二戰時候日本軍隊喜歡用刀？不是喜歡，是被迫；
因為日本是資源匱乏的島國，用刀可以節約子彈，真實的戰斗中，每個士兵的子彈配額是有限的，子彈就是命。沒子彈的步槍就是累贅，所以子彈都是省著用。
電影電視劇裡面猛開槍猛掃射，那都是瞎編騙人的，照那麼亂打，每個士兵不得背包里背一萬枚子彈啊？

㈡ 為什麼日軍指揮官都舉著個戰刀像火炬手似的

在很多影視劇當中，我們經常可以看到日軍指揮官高舉佩刀作戰。其實日軍並不是唯一用指揮刀作戰的國家。

在戰場上，指揮官靠佩刀指揮戰斗，督促士兵向前殺敵，如果有後退的士兵，指揮刀會毫不猶豫的當場斬殺。對日本軍隊來說，「刀在人在，刀亡人亡」是不變的定律。對於日本軍人來說，指揮刀就象徵著榮譽和英武，象徵著他們的武士道精神。

㈢ 二戰日本軍官為何人人佩軍刀，除了切腹還能幹嗎

1、武士嫌塵道的傳統。軍官唯明佩戴軍刀對於培養軍人的勇武好戰的斗爭和殺氣有很好的精神作用！
2、青年軍官可以在戰場上用武士刀和敵人展開白刃戰！
當然了，高級將領一般都是芹山禪中老年人，所以他們無法和敵人短兵相搏，刀主要用來戰敗時切腹！

㈣ 二戰的日本軍官為什麼愛掛長長的軍刀，飛行員也不例外

1937年抗戰初期，日本的兵源好，大部分日軍士兵的身高在一米六左右，屬於日本軍方徵兵標准中的「甲種」（身高一米55以上）。而到了抗戰後期，傷亡慘重的日本國內開始大幅降低新兵的年齡和體格標准，很多「丙種」（身高一米五以上）甚至「丁種」（身高一米五以下）的少年新兵被徵招入伍，所有我們在老照片中看到很多侏儒一般的超矮日軍俘虜。
日本軍官的矮小，更是有傳承。甲午戰爭中，不少外國軍官和記者和日軍隨行，在他們眼中，「日本軍官大多身材矮小，其貌不揚。」而在二戰中，留仁丹胡、挎軍刀揮王八盒子、矮壯的日本佐級軍官，更是最為中國人熟悉。
那麼，「矮人國」的日本軍官，為何偏偏喜歡人手挎一把長長的日本軍刀，刀柄長，刀身垂地，吊在胯間晃晃盪盪，難道不嫌累贅嗎？
沒辦法，挎刀是日本人的傳統。
日本古代的武士，個頭更矮小，但他們還挎雙刀呢！明治維新前的日本男性，平均身高只有1米55。挎上雙刀的感覺，實在離威嚴甚遠，離滑稽甚近。見下面兩張圖，均為明治維新前的日本武士真實老照片。
二戰時，日本軍方出自恢復「武士道」傳統的激勵，以及實戰中的經驗，拋棄了一度使用的西洋指揮刀，把軍隊中的制式刀全部改成按照武士刀樣式改制的軍刀。時間從1934年開始，直到二戰結束。
這里糾正一下，日本軍刀和武士刀不是一回事。武士刀是純手工打制的日本古代利刃，放之世界也算是名刀。而軍刀則是機制，材質、工藝、完成時間迥然不同。武士刀放到今天價值連城，而日本軍刀卻絕大多數都很粗糙，算是戰爭紀念品。
日軍的制式軍刀，先後搞了很多批次，比較出名的有騎兵主要用的32年式軍刀、陸軍將校用的94式軍刀、陸軍士官用的95式軍刀，以及海軍用的海軍太刀。
最臭名昭著的就是95式士官刀，雖然這把刀用材和工藝較低，但它大量配備在日軍部隊中。當時，日本軍方規定，曹長、軍曹、伍長等下級軍官都人手一把95式軍刀，我們中國人最熟悉、最痛恨的也是這把刀，因為無數老百姓曾經死於使用這種刀的鬼子小隊長手下。
日本軍刀，在現代戰爭中基本沒多少實際用處，戰場上的日軍中下級指揮官，揮舞軍刀是用於指揮士兵，相當於指揮旗。至於白刃戰中，風哥可以負責任的說：軍刀遠遠不如刺刀厲害。千萬別相信什麼一擊殺敵的日本刀法，揮舞這種被日本人稱為「鐵棒」的刀條，和對手拼刺刀，刀才舉起來，就必定被刺刀捅個透心涼。
這么一說，難道堂堂」皇軍「軍刀就沒有其他作用？當然有，還不止一種。先說海軍的。
海軍軍刀算是日本軍刀里的高級貨。除了仿製太刀樣式，刀裝、刀鞘也比較精緻考究，但是軍艦對戰中有啥用處呢？
海軍大將山東五十六被美軍空中狙擊墜機身亡後，日軍搜索隊找到他屍體的時候，發現他」威嚴「的坐在飛機座椅上，手按軍刀——當然，他人墜機後就掛了，這是當時僥幸沒死的一個日本軍官，為了大將的「死後威儀「而擺成這樣的。明白了嗎？軍刀，在海軍軍官死後，可以當增加威風的擺設。
那麼，最奇葩的來了：日軍飛行員為何也要帶把軍刀上飛機？
因為，日軍沒有單獨軍種的空軍，飛行部隊是隸屬於陸軍和海軍的，所以，飛行員中的軍官，如上圖的少尉，都是有佩帶軍刀資格的。只不過，為何要帶毫無實際用途的軍刀上飛機？風哥猜想其用意，大約是充當提升戰意的吉祥物。不過，狹小的機艙里放這么個累贅傢伙，一旦作戰時飛機俯沖、爬升、翻滾時，那畫面太美不敢想。
日本軍刀還有第三個用途：充當投降道具。
日本人1945年投降時，各個戰區的日軍指揮官們，按照盟軍收繳軍刀的規定，在投降儀式上都老老實實獻上指揮刀。
不過，說來遺憾，中國戰區的南京受降儀式上，侵華日軍總司令岡村寧次卻沒有當場將軍刀獻給主持受降儀式的何應欽。有兩個說法：一、國民黨方面擔心日本人現場做出過激行為，故將岡村寧次軍刀事先收繳；二、岡村寧次不願獻刀，故意沒帶刀去現場——無論哪一個理由，這都是一件不該發生的蠢事！
日本軍刀的第四個用途：極大滿足了盟軍士兵的戰利品收藏需求。

㈤ 日軍為什麼總喜歡拼刺刀

在二戰的影視劇中，我們可以看到在戰斗尾聲的時候，日軍就親自上刺刀做沖鋒，由於這一種白刃戰的方式把很多國軍部隊給擊潰了。可以看到，日軍是很喜歡拼刺刀的，拼持刀技術也是非常高超！

日本人喜歡拼持刀，也是受著傳統理念的影響。由於日本陸軍學習的戰鬥技術，都是十九世紀末的法國軍隊戰鬥技巧。當時，法國軍隊特別強調火力的掩護下做集團刺刀沖鋒，如第二次鴉片戰爭時期的八里橋之戰，英法聯軍炮火也很難把清軍給打垮，但是兩個步兵連的刺刀沖鋒卻把幾萬清軍給徹底擊垮了。

日軍對白刃戰的喜愛，也是由傳統武士道精神因素作用的。白刃戰是一種冷兵器近身格鬥，很能考驗士兵的意志力是否堅強。日本就是充分利用白刃戰把敵人的心理防線給擊破。如在戰斗中，槍支彈葯與大炮還是一種遠距離地攻擊。但是，當一群敵人拿著明晃晃與煞氣逼人的刺刀肉搏的時候，看到同伴的胳膊或者頭顱被劈開與砍掉，心理頓時崩潰，軍心自然渙散，自然達到日軍進攻的目的。

所以日軍這么喜歡拼刺刀無非就是鼓舞自身士氣，消滅對方抵抗，因為其訓練有素，所以凸顯的日軍厲害。但是當中國軍隊刺刀訓練也開始以後，日軍也就變得不那麼可怕了，刺刀術的作用也不可怕了。

㈥ 二戰中，為何日本指揮官人手一把軍刀如何通過軍刀區分官職大小

在各種各樣的抗日神劇當中所描繪的場景，日本鬼子利用自己的軍刀與我軍的士兵進行爭斗。雖然最後的結局一般都是我軍勝利，但是我們卻能夠發現任何一個日軍的指揮官手上都少不了一把軍刀，這也讓很多人對於日本的軍官形成了一種刻板印象，那麼為什麼二戰中的日本軍官，他們手上一定要拿一把指揮刀呢？

雖然這些官刀給人帶來的印象是較為刻板的，但是這的確是一種日本的傳統文化，而我們大多數看到的武士刀與指揮刀還是有一定的區別，他們並不能夠混為一談。在大多數人的印象之中，我們所看的的一般武士刀都是具有武士道精神的普通士兵，所佩戴的能夠顯示自己武士道精神的產物，而指揮刀只有擁有一定身份以及軍銜的人，才能夠真正具有佩戴的資格。

㈦ 日本鬼子的軍官老拿把刀幹嘛

武士道精神野飢的延伸，日本是一個崇尚武力的國家，武士階層在日本新軍隊建立之前都是大有市場的，雖然被取締，但武士的精神一直深深影響著日本的現代軍隊，武士刀是最直接體現的一個方面，所以悔局，日本的軍官就普配武士刀樣式的指揮刀了，當然，材質上做工上都遠遠不如日本真正的武士刀，所以，那些有家傳武士刀的軍官們都會拒絕碧脊讓軍方配發的制式軍刀而選擇帶上自己祖傳的武士刀上戰場，以延續武士的精神。

㈧ 二戰期間的日軍為什麼總喜歡拼刺刀呢

在二戰前夕，隨著裝甲戰車的出現和普及，步兵的交戰距離大部分發生在400米以內，所以各國大多採用了短管步槍，將原有步槍的槍管縮短，以減輕重量和方便士兵攜帶。

比如像德國的毛瑟公司就把毛瑟98式步槍從1.24米縮短到了1.1米，蘇聯也把其裝備的莫辛納干步槍從1.3米改為了1.2米。唯獨日本的三八式步槍一點沒變，還是長1.27米，裝上刺刀以後長度更是達到了1.66米，是二戰時中長度最長的步槍。

當然，抗戰時期中國的工業底子更薄弱，子彈產量比日本更少。因此抗戰的總體強度不大，日本那點子彈產量勉強也夠用了。但是日本的野心很大，它的假想敵可是包括了美國、英國、蘇聯等強國。一旦和這些強國交手，日本的子彈產量顯然是遠遠不夠的。

在這種情況下，日本就不得不強調精確射擊和刺刀戰，以節約子彈的野備消耗量。這都是太窮給逼出來的。

㈨ 為什麼我國抗日時，日本軍官都跨戰刀

日本軍人身份的象徵。

其實日軍的軍刀能夠殘留在軍隊中是受到19世紀初西方軍隊的影響，明治維新時期日本全國上下各個方面開始向西方靠攏，就連貴族們的社交禮儀也全面學習西方。加之明治之前的日本貴族就有配刀顯示身份的傳統，日軍在學習西方的時候也發現西方軍中軍官們也有在各種場合配刀的傳統。於是軍官配刀也就在軍中保留下來，作為軍官身份的象徵。同時也是軍中激勵士氣的手段之一。
在白刃格鬥中，軍官拿著軍刀帶頭沖鋒，的確很大程度的刺激了日軍的凶性，而在東南亞和太平洋戰場上日軍的武士道白刃格鬥在自動火器面前很少有表現的機會。軍刀的作用也就沒有體現了。
看看二戰後重建的日本陸上自衛隊就知道他們已經徹底舍棄了軍刀。
日軍的軍刀裝備，軍曹（士官）數飢以上就能裝備，稱九五式軍刀。刀柄仿照軍官軍刀刀柄的花紋（如櫻花和絲帶纏花）用銅或鋁壓制而成（圖6）。刀的閉鎖裝置如同日本三二式騎兵軍刀，為橋式，但不在刀柄一側，而是在刀柄上部（持握時手掌的虎口處）。此外，士官軍刀刀刃有血槽，形制為日本刀中所稱的哪畢蔽「棒槽」式，即一條血槽由鎺本直貫刃尖。護格、刀穗環無花紋，刀鞘為皮製。士官軍刀李州製作完全為機制，有不少與三八式步槍配用的三十年式刺刀一樣印有三環（工廠出品標記）。
但是要注意的是只是在野戰部隊或者說經常作戰的崗位上才會裝備。像日軍的文職，比如師團部或旅團部地文職就沒有裝備。而在後方只有在某一部門的主要負責人才會裝備。有時候他們的軍銜也是很高的。

㈩ 侵華戰爭中為何日軍喜愛用刀殺人

首先說句阿彌陀佛，就「百人斬」的問題我也很恨日本人。

話歸正題，

其實「百人斬」是舊日本武士的一種不人道的修行方式，

他們管這個叫做「生試」

說白了就是找活人來練習自己的劍道技術。

「生試」純粹是一種練習行為，並不是以殺人或殺多少人為最終目的，

另外殺人者本身也不是因為特別兇殘才如此，

這僅僅是舊日本若干變態文化其中的一種。

在明治維新以前，武士都是終身職業軍人，有很高地位，

並且只有武士才能佩刀，當時法律為了鞏固這個地位，

明文規定，武士隨時可以不用任何理由殺死一個平民。

所以一名武士在家用木刀劈木樁、假人練習劍道技術，

在得到一把新刀的時候，往往忍不住上街找乞丐或是看不順眼的人試刀。

這個在很多小說或歷史故事中都有記載。

所以當時日本老百姓見到武士都躲很遠不是沒有道理的。

另外，日本還有專門用死人試刀的傳統，

傳世名刀上往往留有「二胴切」「三胴切」等銘文

就是說，一刀斬開兩具或三具屍體的意思。

下圖就是我們劍士會老大收藏的一把古刀「備前國住長船源五郎清光」

上面就清晰刻有「二胴切」的字樣

日本軍官在日本本土往往就是見誰砍誰的，

明治維新之後雖然已經禁止這種野蠻行為，但文化的改變是很難的，

到了中國戰場沒有約束，發生若干大規模的「百人斬」就不奇怪了。

現在廣為流傳的那兩個百人斬軍官只是冰山一角，

還有很多類似的百人斬事件只是沒有報紙照片證據而已。

例如現台灣藏得一把軍刀上刻「南京一役殺107人」

那刀既不是「孫六」也不是「助廣」說明那時斬殺中國人已經是常事了！

甚至日本本土招兵廣告就說要去中國殺中國人，

很多人來中國就是來實踐他們的劍道修行來的。

日本武士道里還有很多更加另類殘忍的行為，

例如殺死敵人後吃掉對方的傳統，說是可以獲得對方的精神力量，

甚至是將吃不完的敵人的肉做成肉乾帶在身邊做點心。

很多東西只是現在沒有著重報道罷了。

另外還例如男人之間叉叉，慰安婦等等都是一些惡心傳統。

有些東西我們現在看來很殘忍、變態，

在當時他們看來，則是再正常不過了。