日本出生的人都是哪裡人

A. 日本人的祖先到底來自哪裡

日本祖先來自何方？一般認為，除了日本原住民外，古代蒙古人、
朝鮮人、中國人也曾飄洋過海從大陸來到日本。中國秦代徐福奉秦始歲槐漏
皇之命率3千童男童女到蓬萊尋找長生不老葯，最後在日本紮根繁衍的
故事，在中國和日本家喻戶曉。至今也有些日本人聲稱自己是徐福所
率3千童男童女的後代。盡管這一美麗的傳說有待進一步證實，但隨著
考古和人類研究的進展，日本祖先來自何方的問題越來越清晰。
據日本《產經新聞》稱，現代日本人基本分為兩種，即「彌生人
型」和「繩文人型」（彌生人和繩文人均為日本對日本原始人的稱呼）。
彌生人的特點是，臉型較長且較扁平，單眼皮，長眉毛，身材較高。
繩文人的特點是，四方臉或圓臉，稜角明哪明顯，雙眼皮，身材較矮，血
型一般為B型。《產經新聞》稱，日本著名演員澤口靖子、齊藤由貴等
具有繩文人的特點，而岩下志麻、鈴木美奈保等則有彌生人的特點。
據日本一些科學家分析，65％的日本人的DNA屬彌生人，35％屬繩文人。
迄今為止，日本通過考古認為，從日本九州彌生遺址出土的人類遺骨，
臉長、顴骨高，是來自中國、朝鮮的外來彌生人。
最近，中日兩國通過合作考古，對日本祖先彌生人的來源又有了
新的發現。
1996年，由中日兩國考古學者組成的「江南人骨中日聯合調查團」
對江蘇省出土的60個人頭骨、大腿骨和牙齒進行了考古研究。這些遺
骨中，有28個屬中國新石器時代，17個為春秋戰國時代，15個屬前漢
時代。通過從牙齒中提取DNA，與日本九州地區的福岡縣、山口縣出土
的古代人骨進行比較。結果發現，中國新古器時代的人類遺骨與日本
古代人完全不同。而春秋戰國和前漢時代乎爛的人骨與日本的原始彌生人
骨極為相似。江蘇省徐州郊區的「梁王城遺址」出土的人骨中的DNA與
日本福岡縣出土的彌生人骨中的DNA完全一致，估計他們在十幾代前為
同一祖先。通過對大腿骨的測量，中國江南人的骨骼長度與日本九州
彌生人骨骼長度基本一致，鼻樑至前牙的距離也相同。這次的考古發
現，將為日本尋根問祖提供新的線索，日本外來彌生人不僅來自朝鮮
和中國華北，而且中國江南人也可能是日本外來彌生人之一。
對中國江南人是如何到日本的問題，日本專家之間有不同意見。
一種意見認為，是直接坐船到日本的。奈良縣考古研究所桶口隆康所
長認為，2500年前，正是中國春秋戰國時代，群雄爭霸，戰亂不斷。
江南地區是中國最富庶的地方，而且當地人民已掌握航海術。為躲避
戰爭，江南人帶著稻種坐船逃到日本。因為有了稻種就可以生產和生
活。中國江南人的到來，把水稻種植技術也帶到了日本。他們到日本
後選擇了九州北部地區，因為這一帶的氣候與中國江南相似，適合種
水稻。另一種意見是，江南人是通過朝鮮半島到日本的。滋賀縣大學
教授菅谷文則認為，中國江南人從南部來到山東，渡過渤海灣到朝鮮，
然後再到日本。山口縣出土的遺骨與山東省出土的遺骨極為相似就說
明了這一點。盡管日本學者對彌生人起源何處有爭論，但有一點是共
同的，那就是他們都不否認日本古代彌生人有一部分是從中國來的。

B. 日本人的祖先到底是不是中國人

日本人有兩大祖先，一支祖先是本土的，一支祖先是來自中國東北。
在日本進入奴隸社會後，又受到了浙江沿海一帶古代文明的影響。
日語的最底層詞彙屬於南島系，語法是阿爾泰系，發音和詞彙受到古代吳語的影響。

C. 日本人的祖先是哪裡人 南北朝鮮呢

南北朝鮮主要是戰國時燕趙兩國的後代，可以說是中國人後代。日本人，國際上一般認為是遠古馬來人航海去的，但日本本國的說法一說也是燕趙後人，一說是周口店北京猿人的後代，一說是大禹部落的後代，日本人是世界上最傾向中國文化的，恥於承認自己是南方蠻族人的後代。

D. 日本人的祖籍在哪裡

日本人祖籍是朝鮮半島人或北海道阿伊努族原住民。阿伊努族原住民祖先來自澳大利亞等歐美國家。朝鮮半島人祖先大部分是中國人（包括蒙古）。也有原住民。如果非要說最早的祖籍，那就是大猩猩住的地方。

E. 日本人的祖先是哪國人

日本《經濟新聞》等媒體2012年11月1日報道稱，DNA分析證實現代日本人是由日本諸島的土著居民繩文人和從朝鮮半島遠渡而來的彌生人不斷混血傳承的。

相關介紹：

日本人是東亞日本的基本居民。主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種東亞類型。使用日語，語言系屬未定，多數學者認為屬獨立的日本語系。受漢語影響極大。以東京話為標准語，在全國推廣。

信仰比較普遍，流行多種宗教。大乘佛教自6世紀經朝鮮傳入後，迅速普及全國。固有的神道教也很普遍，明治維新以後曾被定為國教，全國城鄉皆有神社。同時受到明朝儒教、陽明學的深刻影響。很多人都有神、佛並重的雙重信仰，或同時兼信幾種宗教。

一般在生育、婚姻、節慶等現實生活方面遵照神道教儀式；對喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教於16世紀40年代傳入日本，信徒約佔全國人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。

F. 日本人的祖先是哪裡人

日本人主體大和族，研究認為大和族是日本彌生時代（公元前300年--公元250年）由通古斯人、彌生人、朝鮮族、漢族、南島民族、中南半島人等民族構成。從人類遺傳學角度分析日本、東亞和西伯利亞人口，發現了日本主要人口為繩文人、彌生人和中國漢族的混合人群。

繩文人膚黑，須發濃密，頭骨比現代日本人大，輪廓明顯。彌生人身高比繩文人高，皮膚白皙，五官細致，臉型瘦長，鼻子窄高。

和現今日本人較相似（彌生人特徵是單眼皮，高眉毛，干耳垢，齒根較長較高，臉瘦長，身體表面積少，體毛少，不容易因體毛上的汗凍結而凍傷，耐寒性強，男性身高在1.65米左右）。

這兩種人不斷混血形成日本民族。明治時代認為彌生人是外來民族取代了土著（日本人金關丈夫認為在彌生時代早期有一支朝鮮半島與中國東面沿海種族登陸北九州趕走大量繩文人）。

彌生族屬「新蒙古人種」系統，最初居住於本州西端和北九州，以後逐漸向東擴散，經近畿地區擴散至關東地區。在擴散過程中，他們不斷與繩紋人混血，形成現在的日本人。

(6)日本出生的人都是哪裡人擴展閱讀：

日本人神話起源說，根據上古傳說，大和族是天照大神的子孫。大和這個稱呼應該是從大和時代開始的，這個名字來自存在於公元4世紀，之後日本人自稱為大和族。

從古墳時代開始，大和政權統一了割據的小國。此時日本定都於奈良大和地區，國王雖屢次遷都，但因遷都范圍仍局限於大和地區，所以日本被稱為大和（やまと，Yamato）。

以飛鳥地區為中心的大和政體，經過幾代氏族的發展（通過天皇授予封號或是家主繼承），逐漸推廣到日本本州和九州。而大和這個名字也引申為當時中央政體使用的以抑制在整個日本分散的其他地方氏族和諸侯國的政策。

大和族還有另兩名字，叫天孫民族與天降民族，意思是他們是從高天原掉下來與神造（天照大神），皇族是神統，任何地方也找不到；隨神武天皇東征大和，建立王權，大和族也因此得名。戰前日本教育說日本人與天皇是一家，是神的後裔。

鄭張尚芳引星野恆《日本國號考》謂在築後國山門郡，王輯五《中國日本交通史》說在今九州肥後菊池郡山門鄉。

他們另外有一名是日向族，是阿伊努人對他們稱呼。阿伊努神話說他們來到日本前，日本是阿伊努人的地方。

參考資料來源：網路——大和族

G. 日本人的祖先是哪國人

關於日本人種的起源，我國古代史上不乏記載，有種說法說日本人的祖先是秦始皇派去的徐福。

比如《史記》，千古一帝秦始皇，派遣徐福帶著3000童男童女，去海上尋求長生不死葯。徐福是個方士，放在今天來說，就是個超級大忽悠，他從秦始皇那裡忽悠來大把鈔票，帶著童男童女和好多精工巧將，還有好多糧食種子，坐著船東渡來到日本，開創了日本民族。

其實徐福並非是個傳說人物，1982年經考證他的故鄉乃是今天江蘇省連雲港郊外的徐阜村。在中國古籍中徐福是個聰慧過人且大膽細心的騙子，因為當過「方士」，可還算個早期化學家。

秦始皇吞並六國後，位高權重，最盼望的就是長生不老。於是，公元前219年徐福來到秦始皇宮前，聲稱自己能找到不死葯，說是《山海經》中有記載的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島中有一種不死葯。

然而第一次東渡徐福並沒有帶回來什麼不死葯，他告訴秦始皇，東方確實有仙葯，但是神仙需要三千童男童女，各種人間禮物，同時海上航行有鯨魚擋路，還需要強弓弩擊退大魚，秦始皇都答應了，結果徐福卻一去不復返。

徐福去了日本後沒有回來，反正那時秦始皇已經死了。徐福帶去的人在那繁衍生息，他們就是日本人的祖先。

注意：

然而大多數人都認為徐福東渡只是傳說，那時航海技術差，稍有大風浪就會船隻傾覆。東海風浪可不小，徐福東渡日本怎麼也得幾個月，難道這幾個月都沒遇到大風大浪?

至於徐福在日本留下的遺跡本身就很可疑，這是千年後的日本人修建的，沒有直接證據能說明就是徐福的活動遺跡。

又有人認為徐福東渡是真，但最後達到的不是日本，而是琉球、台灣，更扯的是，有人說他到了美洲，美洲印第安人是黃種人，他們是中國人後代。

日本人一直努力搞清自己來自哪裡，他們通常把目光瞄準在大陸上。不管怎麼說，日本人與中國人在長相上幾乎沒區別。從地理山看，朝鮮半島離中國最近，但半島上的居民與中國人外貌差異明顯。反倒更遠的日本與中國人長得沒區別，這點很值得研究。

H. 日本人的祖先來自哪裡

有人認為，日本人的祖先就是中國人，他們身上流著中國人的血。

甚至，連日本自己的專家，一個人類學的教授，都認為日本人的發源地在中國，1979年，日本大阪教育大學人類學名譽教授鳥越憲三郎最早發表新說「日本人的發源地在中國雲南省」。

鳥越憲三郎對從雲南南下的泰國山嶽地帶的少數民族進行了實地考察，發現了一個有趣的現象：所有嬰兒的臀部有胎斑。

因此，鳥越憲三郎強調：「日本人在體質上所具有的胎斑淵源是雲南，這是一個旁證，證實這個地區是日本人的發源地。」

之後，又有更多的專家和學者，通過這一結論來研究日本人的起源，在眾多說法中，他們將日本人的起源確定為是雲南彝族、哈尼族、傣族等多種說法。

民族起源：

大和民族究竟形成於何時，先人來自於何方，在渺茫的史詩和紛紜的傳說中早已不可追尋。公元五世紀大和國統一日本。

移民大抵是黃皮膚的黃種人，主要由在日本彌生時代的彌生人、高句麗人、渡來人與日本列島本土的繩文人融合而成，自亞洲大陸漂洋過海而來的外來移民沿著朝鮮半島而下，渡過海峽，登上了這個位於東亞盡頭、曙光總是第一抹生起卻是火山密布的列島。

以上內容參考：網路-大和族

I. 日本人的祖先來自哪裡

日本人的祖先是屬蒙古人種東亞類型，此外，關於日本島居民的民族來源，目前所認為是從新石器時代日本島才開始有居民，而最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人，以後有馬來人從南方渡海而來。

日本人主要由和族組成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日語，假名和漢字是日本的通行文字。

日本人在古代隋唐時期深受我國漢唐文化的熏陶，不管在朝廷制度和禮儀，還是服飾、茶道等各方面都有著濃厚的華夏元素。日本自己亦以「小中華」為榮。在《山海經》的其它篇章也記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。

(9)日本出生的人都是哪裡人擴展閱讀：

日本人在生活細節上有如下特點：

1、日本人在社交活動中，愛用自謙語言，並善於貶己怡人。「請多關照」、「粗茶淡飯、照顧不周」等，是日本人經常使用的客套話。

2、很重視衣著儀表的美觀，在公開場合，一般都要著禮服，以西裝套服較為常見。他們最喜愛的服裝是和服。

3、有崇拜、敬仰「7」的風俗，據說這與太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、土星給人間帶來了光明、溫暖和生命有關。

J. 日本人的祖先是哪國人

最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人。

以後有馬來人從南方渡海而來，大約從公元前一千紀後半開始，就不斷有中國和朝鮮人移居日本。從新石器時代開始到公元前2世紀的日本，考古學上稱為繩紋式文化時代，使用石器、骨器，捕獵、捕魚，居住在豎穴中，出土有女性土偶。

關於日本人自稱和族（大和民族）的來源，《辭海》注謂：大和，日本之別稱，簡稱和，本畿內五國之一，在今奈良縣轄境平安奠都，（公元794年）以前世世都此，故名。

相關內容：

東亞日本的基本居民。主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種東亞類型。使用日語，語言系屬未定，多數學者認為屬獨立的日本語系。受漢語影響極大。以東京話為標准語，在全國推廣。信仰比較普遍，流行多種宗教 。

大乘佛教自6世紀經朝鮮傳入後，迅速普及全國。固有的神道教也很普遍，明治維新以後曾被定為國教，全國城鄉皆有神社。同時受到明朝儒教、陽明學的深刻影響。很多人都有神、佛並重的雙重信仰，或同時兼信幾種宗教。

一般在生育、婚姻、節慶等現實生活方面遵照神道教儀式；對喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教於16世紀40年代傳入日本，信徒約佔全國人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。