日本柳生有多少家族

『壹』 日本最大的家族是什麼家族

你好
目前日本最大的家族是長崎家族，鬧敗蘆以長崎弘一為首的三代血親共有3000人。液帶
家族以長崎重工為主要產業枯亂，旗下共有國內外大小公司308家，主要是由家族內部人員管理！

『貳』 日本劍術家柳生宗嚴簡介

柳生宗嚴，日本劍術家。名宗嚴，號石舟齋。家嚴之子，是大和的豪族，柳生新陰流之祖。畿內第一的劍豪，但敗於上泉信綱的弟子疋田豐五郎，於是拜入信綱的流派。下面是我為大家整理的日本劍術家柳生宗嚴簡介，希望大家喜歡!

柳生宗嚴簡介
柳生宗嚴是柳生十兵衛的祖父，日本 歷史 上享有盛名的劍術家，號為石周齋，是大和的豪門望族，也是柳生新陰流的開創者，生於1527年，卒於1606年，早年的時候曾經敗在上泉信綱的弟子疋田豐五郎的手下，之後經過苦練再次向上泉信綱挑戰，再次戰敗，之後跪求上泉信綱做自己的老師，最終得到了上泉信綱的傳授創立了柳生新陰流劍派。

柳生宗嚴簡介：1527年，柳生宗嚴生於近畿大和國(現在奈良縣)的一個武將家庭。

1563年，柳生宗嚴與新陰流劍派的上泉信綱會面後與其弟子疋田豐五郎決戰，失敗之後再次向上泉信綱挑戰，再次失敗，於是對上泉信綱心悅誠服，拜上泉信綱為老師。

1565年，上泉信綱授予柳生宗嚴新陰流的印可狀，柳生宗嚴繼承新陰流。逐漸的開創了柳生新陰流劍派。

1566年，在與多武峰眾徒作戰的時候被射中拳頭。1568年，柳生宗嚴墜馬生命垂危。之後，柳生宗嚴長子嚴勝於辰市合戰中被鐵炮重創後無法揮劍。其後宗嚴退隱。因為被揭發有隱田，柳生宗嚴被沒收領地。

1594年，柳生宗嚴遇上了德川家康，家康請柳生宗嚴做自己的劍術指南役，柳生宗嚴以年事已高為由婉拒，推舉自己的第五個兒子柳生宗矩代為出仕。之後柳生一族接受了500石的領地。

1606年，柳生宗嚴去世。柳生宗嚴之後，柳生宗嚴第五子柳生宗矩與柳生宗矩的兒子柳生十兵衛繼續發揚柳生新陰流劍派，柳生宗嚴、柳生宗矩和柳生十兵衛被日本人稱為“柳生三天狗”，對於武士來說這是一個極高的稱謂。

從柳生宗嚴簡介中可以看到一個武士家族的成名歷史，柳生宗嚴是這一家族能夠輝煌的一個重要人物。
柳生宗嚴成就
柳生宗嚴是日本柳生新陰流劍派的創立者，柳生宗嚴是柳生一族的中興之祖，稱得上是一位開創了柳生一族輝煌時代的日本享有盛譽的武士，也是一位具有非常的人格魅力的人物，柳生宗嚴不僅僅虛心好學，而且能夠做到向自己的對手虛心請教，甚至是拜自己的對手為老師，這一點是很多人都做不到的，下面說一下柳生宗嚴成就。

柳生宗嚴成就一：柳蔽攔螞生宗嚴是柳生新陰流劍派的創始人，從柳生宗嚴開始柳生家族成為了德川將軍家族的劍術指導，成為日本劍術的第一名派，柳生宗嚴在戶田一刀齋學習了刀術後，拜新陰流派始祖上泉信綱為師，得到了上泉信綱的真傳。後柳生宗嚴應召出仕織田信長，從此柳生家世代都是德川家的兵法師范，所以可以說是柳生宗嚴開創了柳生一族的輝煌時代。

柳生宗嚴成就二：柳生一族中在歷史上最享有盛名的的要屬宗嚴、宗矩、三嚴、宗冬。這四人都是當時非常著名的劍客，柳生宗嚴、柳生宗矩及柳生十兵衛三人是當時最為出名的柳生一族三劍士，被人稱為“柳生三天狗”。這是一個極其敬畏的稱呼，因為天狗在日本人的觀念里是兇猛而且令人敬畏的神化 動物 。

柳生宗嚴成就三：柳生宗嚴寫出了柳生家傳衡敗兵法書也就是劍術書，比較著名的有《殺人刀》、《活人劍》、《無刀之卷》，後來柳生十兵衛撰寫了《月之抄》，可以說是柳生宗嚴創立了柳生新陰流劍派的宗旨思想，柳生新陰流的真髓在於“無刀取”，也就是以空手制住對手。柳生一族不以殺人為自己取勝的宗旨，認為劍術不是用殺人來進行磨礪的，這可以說是開創了自己新的 武術 宗旨。
柳生宗嚴評價
柳生宗嚴生於1527年，卒於1606年，是日本歷史上最為著名的武士之一，開創了柳生新陰流派，堪稱是一代劍術宗師，是柳生一族中興之祖，從柳生宗嚴開始柳生一族開始擔任德康將軍府的劍術指導，柳生一族稱得上是家鄉奈良一代的名門望族，柳生宗嚴對柳生一族的貢獻是非常大的。

柳生宗嚴評價一：柳生宗嚴是一位虛心好學的人。柳生宗嚴出身於武將世家，自幼就開始學習武術，後來找到上泉信綱的弟子疋田豐五郎比試，最終敗在了疋田豐五郎的手下，但是柳生宗嚴還不服輸，再次向上泉信綱挑戰，但是再次戰敗，這個時候柳生宗宏埋嚴不是因為戰敗而自殺，卻跪在上泉信綱的面前請求其收自己為徒，上泉信綱於是將其收為弟子，柳生宗嚴一定是得到了上泉信綱真傳的，因為後來上泉信綱將自己新陰流的印可狀傳給了柳生宗嚴，並讓其繼承新陰流，因此柳生宗嚴創立了柳生新陰流劍派。

柳生宗嚴評價二：柳生宗嚴是一位謙虛有武德的人，柳生宗嚴從來不向別人炫耀武力，柳生宗嚴創立的柳生新陰流劍派的真髓在於“無刀取”，也就是以空手制住對手。柳生宗嚴認為“不殺人，我們以不被殺為勝。”

柳生宗嚴評價三：柳生宗嚴是一位熱愛生命的人，柳生宗嚴反對以殺戮來磨煉劍技，他認為自己流派的精髓在於“無刀取”，也就是不願意通過殺死別人來讓自己的威名得以張揚，從這個意義上來說，柳生宗嚴熱愛別人的生命，也熱愛自己的生命，認為生命都值得尊重的。

總而言之，柳生宗嚴作為一代武術宗師不僅僅具有非常好的劍術，而且還具有非常高的武德。

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『叄』 目前日本的柳生家族是古代柳生的哪一脈血統

柳生石舟齋宗嚴 → 長男 柳生新次郎嚴勝 → 柳生如雲齋兵庫介利嚴
二男 柳生久齋
三男 柳生德齋
四男 柳生右衛門
五男 柳生又右衛門宗矩（柳生但馬守宗矩）→ 長男 柳生十兵衛 就是傳說中的十兵衛
次男 柳生刑部友矩
三男 柳生主膳宗冬
弟子 田宮坊太郎國宗

柳此臘塌生宗嚴（1527—1606），生於大永7年，卒於1606年5月25日（慶長11年4月19日），是劍術新陰流的繼承者。大和豪族。室町時代後期（戰國時代）——江戶時代初期，出身近畿大和國（現在奈良縣）的武將。本名新介，後名新左衛門，又改為又左衛門，官職為但馬守，通稱為石舟齋。

柳生宗矩的父親是後人尊崇的劍聖，也是「新陰流」劍術唯一承繼人石舟齋宗嚴（sekisyusai muneyosi）。無奈某次戰爭里，主君戰敗，劍聖也只得淪落為無所屬的失業武士「浪人」。後來劍術高超的名聲傳到德川家康耳里，家康親自寫信給石舟齋宗嚴，並與他交刃比武，領教了名不虛傳的武功，於是將他納為門下家臣。

日後，德川家康所率領的東軍與石田三成統率的西軍，展開奪取天下的「關之原大戰」（1600），石舟齋奉德川家康密令，專門負責攪亂西軍後方，立下大功；宗矩在這一場大戰中，也為德川家康傳遞秘密書函，召集各地豪族協助東軍，不無汗馬功勞。但是此時，在德川家康眼裡看來，柳生一族還算是無名小卒。他所看重的是柳生父子倆超群出眾的劍術，所以提拔了柳生宗矩當將軍家的兵法師范。

陰流，由戰國初期劍士愛洲移香齋創立。後來的上泉伊勢守信綱在陰流的基礎上開創了新陰流。與以前的劍法的真劍決勝相比，新局絕陰流在練習時採用竹刀，從而避免了無謂的傷害。此外，新陰流最先確立了「初級→上級→免許皆森圓傳」的劍術等級方式，後來的等級制都是在此基礎上發展而成的。

上泉信綱創立了新陰流，而將新陰流劍技發揚光大的，則是上泉信綱的弟子柳生石舟齋宗嚴。
柳生家是大和的豪族，柳生宗嚴曾先後仕官於三好長慶及織田信長，後託病辭官而潛心研究劍法。在得到上泉信綱的傳授後，將鹿島新當流與戶田一刀流融合於新陰流劍技中，創立了新陰流的最大的一個分支——柳生新陰流。此後宗嚴之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三嚴（柳生十兵衛）將柳生新陰流加以不斷發展和完善，使柳生新陰流成為江戶時代最大的劍術流派之一。柳生宗嚴、柳生宗矩及柳生十兵衛三人則成為戰國末期至江戶初期著名的三劍士，人稱「柳生三天狗」。

柳生家傳兵法書（即劍術書）有《殺人刀》、《活人劍》、《無刀之卷》，以及後來由十兵衛撰寫的《月之抄》。柳生新陰流的真髓在於「無刀取」，即以空手制住對手（就是咱們說的「空手入白刃」）。與有些流派相比，柳生新陰流不贊成以殺戮來磨煉劍技。在《活人劍》及《無刀之卷》中，都體現了柳生「無刀取」的意義：

『肆』 關於柳生家族的問題

慶安3年（1650）3月21日、剣客として知られる柳生十兵衛三厳（1607生）が死去しました。柳生十兵衛は徳川家康・秀忠・家光の三代に仕えた柳生但馬守宗矩の長男で、同じく家光の剣指南役をしていましたが、後に諸國を漫遊。やがて郷里の伊賀・正木坂で道場を開き1萬人以上の弟子に剣術を指南しました。その弟子の中に、鍵屋辻の仇討ちで知られる荒木又右衛門などがいます。

慶安3年（1650）3月21日，作為劍客而聞名的柳生十兵衛三嚴 （出生於1607年）去世。柳生十兵衛是柳生但馬守宗矩的長子，宗矩侍奉德川家康、秀忠、家光三代將軍，十兵衛也同樣擔任過家光的劍術指導，不過他後來周遊各地，最後在故鄉伊賀正木坂開設道場，指導的弟子達一萬人以上。他的弟子中有在鍵屋十字復仇名聲大噪的荒木又右衛門等人。

新陰流（しんかげりゅう）は上泉伊勢守信綱が戦國末期に編み出した剣術で、二世の柳生石舟斎宗厳以降、柳生家に伝えられたため、柳生新陰流とも呼ばれます。江戸時代には將軍家だけが學ぶお留め技とされ、一般への伝授が禁じられていたようです。

新陰流是上泉伊勢守信綱創立於戰國末期的劍術。自二代柳生石舟齋宗嚴以後就被柳生家繼承下去，因而也被稱為柳生新陰流。江戶時代時新陰流被作為將軍家的獨學，禁止傳授於民間。

時代劇でおなじみ柳生但馬守は石舟斎の五男ですが、彼は剣術よりも政治力により徳川幕府の中核に進出したもので、新陰流の完成者は但馬守の甥である四世・柳生兵庫助利厳であるとされます。

在時代劇中為人熟知的柳生但馬守是石舟齋的第五子，不過比起劍術，他在政治上更勝一籌，進入了德川幕府的政治核心，因此新陰流的完成者被認為是但馬守之甥四代柳生兵庫助利嚴。

ただし、兵庫助は結局尾張徳川家に仕えるようになり、以後兵庫助の系統は尾張柳生と呼ばれ、対して但馬守の系統は江戸柳生と呼ばれます。柳生家は代々大和國柳生庄に居を構えていたのですが、石舟斎の代に織田信長から所領を沒収されてしまいました。しかし但馬守が徳川家康から1萬2千石を與えられ大名となります。但馬守はその所領を十兵衛に8千石、弟で家を継いだ飛騨守に4千石分け與えますが、十兵衛の死後はその所領は飛騨守の所領に合並されて、再び大名に復しました。

但兵頌兄庫助最後侍奉了德川家，從此兵庫助一系便被稱為尾張柳生，與其相對的是但馬守一系被稱為江戶柳生。柳生家代代居住在大和國柳生庄，然而石舟齋時代被織田信長沒收了領地。不過但馬守從德川家康那裡受封了1萬2千石，成為大名。但馬守把領地分了8千石給十野陪襲兵衛，又分給了繼承家業的弟弟飛彈守4千石，十兵衛死後飛彈守合並了他的領地，重新恢復為大名。

十兵衛が江戸を出て諸國を巡るようになったきっかけとしては家光との関系が言われています。ある時、家光は辻斬りの味を覚えてしまいました。夜な夜な密かに城を抜け出しては、闇に紛れて通行人を斬るということをしていました。これは萬が一にも表沙汰になる前に何とかせねばと考えた十兵亂野衛は、通行人に身をやつして（女裝說もあり）、家光が來るのを待っていました。そして家光が、いい獲物が來たとばかり斬りかかると、家光の腕をつかんで、堀の中へ思いっきり放り込んでやったのです。

相傳，十兵衛離開江戶，開始環游各地的契機和將軍家光有關。某一次，家光體驗到了殺人試刀的樂趣。他每天深夜都秘密溜出城，趁著天黑斬殺路過的行人。十兵衛覺得在這件事暴露之前得做點什麼，他扮作行人（也有女裝說），等待家光到來。就在家光認為遇上好獵物一刀斬下時，十兵衛扭住家光的手腕，一口氣將他拋進護城河中。

お陰で家光も反省して、こういうとんでもないことは止めるのですが、さすがに十兵衛と目を合わせるのが照れくさく感じるようになり、十兵衛もそれを察して、城を辭し、各地を廻って剣の腕を鍛えたといいます。なお、十兵衛は片目が見えなかったのですが、これは小さい頃剣の練習をしていて、相手（父の宗矩という）の剣が誤って目に當たってしまい失明したものといわれます。

多虧此舉，家光得以反省，停止做這種不成體統的事，但卻感到沒臉與十兵衛見面，據說十兵衛也察覺了他的心思，便辭去領地周遊各地，修煉劍術。此外，十兵衛有一隻眼睛失明，這是因為小時候練習劍術時被父親宗矩的劍誤傷了眼睛而從此失明。

『伍』 日本柳生家族有多少人

看過漫畫《帶子狼》，或是其它一些有關柳生宗矩（yagyu munenori 1571－1646）的電影、小說的人，可能會對柳生宗矩產生一種陰狠、殘酷、權欲極大的形象。雖然漫畫、電影與小說的描寫過於誇張，但是柳生宗矩是德川幕府初期的情治頭子這事，卻是不爭的事實。

柳生宗矩的父親是後人尊崇的劍聖，也是「新陰流」劍術唯一承繼人石舟齋宗嚴（sekisyusai muneyosi）。無奈某次戰爭里，主君戰敗，劍聖也只得淪落為無所屬的失業武士「浪人」。後來劍術高超的名聲傳到德川家康耳里，家康親自寫信給石舟齋宗嚴，並與他交刃比武，領教了名不虛傳的武功，於是將他納為門下家臣。

日後，德川家康所率領的東軍與石田三成統率的西軍，展開奪取天下的「關之原大戰」（1600），石舟齋奉德川家康密令，專門負責攪亂西軍後方，立下大功；宗矩在這一場大戰中，也為德川家康傳遞秘密書函，召集各地豪族協助東軍，不無汗馬功勞。但是此時，在德川家康眼裡看來，柳生一族還算是無名小卒。他所看重的是柳生父子倆超群出眾的劍術，所以提拔了柳生宗矩當將軍家的兵法師范。

柳生宗矩第二次立功機會是在「大阪夏之陣」（1615）時。我簡略說明一下，日本戰國時代有三位統一天下的英雄，依前後次序而言，是織田信長、豐臣秀吉、德川家康。第二位的豐臣秀吉過世後留下一嗣子豐臣秀賴（toyotomi hideyori），與生母淀君（yodogimi）一直住在大阪城。淀君一直想讓兒子當上天下君主，全國各地殘留的豐臣家死忠舊臣也蠢蠢欲動。為了斷絕後患，德川家康曾於前一年冬天發動「大阪冬之陣」，只是無心趕盡殺絕。沒想到淀君野心太大，不甘臣服為區區小諸侯，拚命招兵買馬，企圖反「德川」復「豐臣」。德川家康只好在翌年再度攻擊大阪城，逼使秀賴與淀君走投無路，最後切腹自殺。

「大阪夏之陣」時，柳生宗矩的身份是德川家康三男德川秀忠（第二代將軍）的兵法師范，實際作戰時，理所當然也成為未來將軍的貼身守衛。當時敵方有數十名武將打扮成平民裝束，突襲秀忠主將陣營。宗矩抵死守護君主，獨力砍死了七名武將。這是他在史實上留下的唯一武功事跡。以後，他就不再污染雙手，退居幕後陰柔操縱一切了。他從小親眼目睹父親在眾豪族之間翻騰折沖，領悟出若是不善於處世，空有一身無敵劍術，也是徒然的。因而便專注於擴展人際關系，並鑽研兵法戰略。

第三代將軍家光（iemitu）18歲時，柳生宗矩正式成為家光的兵法師范。當時家光還有另一位「一刀流」劍術師范，只是這位師范，與家光練習劍術時，一點都不客氣，下手嚴厲得很。宗矩則恰恰相反，他總是拿自己的長男三嚴（mituyosi，小名「十兵衛」，也是一位非常著名的劍客）做比樣，示範給家光看，很少與家光直接交手。因為他認為家光生來就是當將軍的命，沒有必要在劍術上深造求精，所以傳授劍術時，重心便放在「身為武士的心得」之上。

除了教授家光劍術以外，宗矩也時常陪同家光放鷹補鳥，更是家光欣賞能劇、茶會時的談話對象。換句話說，他的職務，不僅是兵法師傅，也相當於家光的養父。因此家光於20歲登上將軍寶座時，立即任命柳生宗矩為「大目付」之一，主要職責是監視諸國大名與幕府大臣們的一舉一動。此時，柳生宗矩62歲，是四位「大目付」之中，最年長的。

『陸』 日本古代著名武士家族

日本古代著名武士家族是河內源氏家族，代表人物有源賴信、源義經、源賴朝等人。

日本河內源氏家族，是日本古代皇族中最古老的一支。源氏家族，自古便是武士家族，族中出了很多武士以及將軍，日本最有名的武士八幡太郎，就是源氏家族的後裔。

如果追溯歷史源流，源氏家族是正統的天皇後裔，這個家族曾經建立了最輝煌的江戶幕府，在之後幾百年的時間中源氏家族與平氏家族出現了紛爭，之後源氏家族勝出，建立了日本三代幕府，統治了日本將近千年，

源賴信，是日本平安時代的武將，戰功顯赫。1028年平定了日本東部的叛亂，他確立了源氏在日本東部的地位，鞏固了自己在朝中的勢力，因為他的存在讓日本的源氏家族在整個日本都有很大的威信。

源義經，他是平安末期鐮倉初期的武將，他曾協助源賴朝打過許多勝仗，並讓源氏最終獲得了整個日本的統治權，他是日本歷史上最具傳奇的人物之一，日本的大河劇小說，以及歌舞伎劇本，都曾描述過他的忠義和他的英雄故事。在日本，很多的小說和電影都取材於他的生活往事。

源賴朝，他是日本源氏家族中最出色的人，就是這個人創立的日本幕府制度，它不僅僅是貴族，而且是真正的天皇後裔，他曾被平清盛俘虜流放到伊豆，在那裡被軟禁了20多年。

在被軟禁的這些年裡，他絲毫沒有忘記平清盛帶給他的恥辱，他恢復自由之後，當時的皇子以仁王起事，他便積極響應號召，並將源氏家族聚集起來，還得到了日本東部一些封建領主的支持，源賴朝進兵鐮倉，並在鐮倉建立的大本營。

之後在白河天皇的要求下，源賴朝率兵打敗了進犯京都的其他諸侯，他成為了京都中唯一的軍隊，之後便建立了政權，當時的天皇無奈便只好承認源賴朝守護日本的這個事實。

源賴朝通過軍事和政治的威懾，架空了當時的天皇，天皇死後，他便封自己為征夷大將軍，成為了日本所有封建領主的主宰，並且建立了日本歷史上第一個幕府政權，鐮倉幕府。

(6)日本柳生有多少家族擴展閱讀：

源氏派系分支

「源」這個姓氏始於嵯峨天皇時期，生性風流的嵯峨天皇因膝下子女太多，國庫無力供養，下詔書把四位皇子和四位皇女降為臣籍，賜姓「源」。

後世的20多位天皇也曾賜姓過「源」這個姓氏，其中最著名的就是清和天皇的清和源氏。

清和源氏是以第56代清和天皇第六皇子貞純親王之子經基為始祖。經基王之子源滿仲幫助藤原北家確立了攝關政治，並且確立了自己在地方上武士領袖的地位。

源滿仲又親自將攝津國設為據點，成立武士團。隨後，他的三個孩子——源賴光、源賴親、源賴信將這個武士團擴大到了全日本各個地方，形成了很多的派系分支。

『柒』 日本柳生家族到現在還有沒有後代

有，在東京還有柳生新陰流的道館。德川幕府的劍術指導怎麼會那麼容易滅亡。

『捌』 誰知道東瀛的柳生家族的家譜

分類: 生活 >> 起名
問題描述:

誰知道東瀛的柳生家族咐物檔的家譜

解析:

柳生石舟齋宗嚴 → 長男 柳生新次郎嚴勝 → 柳生如雲齋兵庫介利嚴

二男 柳生久齋

三男 柳生德齋

四男 柳生右衛門

五男 柳生又右衛門宗矩（柳生但馬守宗矩）→ 長男 柳生十衡亂兵衛

次男 柳生刑部友矩

三男 柳生主膳宗冬

弟子 田宮坊螞磨太郎國宗

『玖』 日本的歷史很短，在此期間有過柳生家族嗎

日本歷史上真的有柳生家族。
柳生宗嚴，日本劍術家。名宗嚴，號石舟齋。家嚴之子，是大和的豪族，柳生新陰流之祖。畿內第一的劍豪，但敗於上泉信綱的弟子疋田豐五郎，於是拜入信綱的流派。不久後領悟「無刀取」的奧秘，被授予新陰流的印可。後來，受德川家康之召，柳生家成為德川家的兵法指導。
柳生家族開創了柳生新陰流派的劍術家，柳生家是大和的豪族，從德川家康開始，世世代代擔任德川將軍家劍術指南的柳生氏，是日本劍術第一名族。柳生宗嚴在戶田一刀齋學習了刀術後，師從新陰流派始祖上泉信綱，得傳真諦。後應召出仕織田信長，從此柳生家世代皆為德川家的兵法師范。
柳生一族中最著名的要算是宗嚴、宗矩、三嚴、宗冬。這四人都是當時著名的劍客，柳生宗嚴、柳生宗矩及柳生十兵衛三人則成為戰國末期至江戶初期著名的三劍士，人稱「柳生三天狗」。
柳生家傳兵法書（即劍術書）有《殺人刀》、《活人劍》、《無刀之卷》，以及後來由十兵衛撰寫的《月之抄》。 柳生新陰流的真髓在於「無刀取」，即以空手制住對手。與有些流派相比，柳生新陰流不贊成以殺戮來磨煉劍技。 在《活人劍》及《無刀之卷》中，都體現了柳生「無刀取」的意義：「不殺人，我們以不被殺為勝。
石舟齋之後，他的第五子但馬守宗鉅（柳生十兵衛之父，1571—1606）及長子的兒子兵庫助利嚴（1579—1650）兩人各自作為江戶柳生與尾張柳生輔佐德川幕府，並在以後幾世紀間，保持著受人敬重、維護太平盛世的劍士一族的形象。

『拾』 日本歷史上真的有柳生家族嗎

日本歷史上真的有柳生家族。

柳生宗嚴（1527—1606），生於大永7年，卒於1606年5月25日（慶長11年4月1 9日），是劍術新陰流的繼承者。大和豪族。室町時代後期（戰國時代）——江戶時代初期，出身近畿大和國（現在奈良縣）的武將。本名新介，後名新左衛門，又改為又左衛門，官職為但馬守，通稱為石舟齋。

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(10)日本柳生有多少家族擴展閱讀

柳生宗嚴的成就

柳生家族開創了柳生新陰流派的劍術家，柳生家是大和的豪族，從德川家康開始，世世代代擔任德川將軍家劍術指南的柳生氏，是日本劍術第一名族。柳生宗嚴在戶田一刀齋學習了刀術後，師從新陰流派始祖上泉信綱，得傳真諦。後應召出仕織田信長，從此柳生家世代皆為德川家的兵法師范。