日本人怎麼理解人民的利益
Ⅰ 日本侵略中國的時候,日本政府對國內的人民是怎麼解釋的,日本人民又是怎麼看待這場戰爭的
當時世界局勢比較不穩定,日本看到西方正被德國牽制肯定不會管亞老鏈鉛洲的事情,所以就以統一亞洲建設大東亞共榮體為名義發動大東亞聖戰,對國民喚肆宣傳這是天皇感應天神的旨意要日本來引領亞洲而發動的聖戰,也別說當時的日本人對天皇的崇拜是沒法想像的,所以就全民備戰不管男女老少都為國家發動戰爭積極准備,他們都覺得這是對的、這是神是天皇的侍好旨意要他們來拯救亞洲的。
Ⅱ 為什麼說日本像社會主義社會
之所以說日本像社會主義社會,是因為日本政府非常照顧人民的生活,尤其是日本政府為下層人民提供了很多社會福利,這在一寬液老些資本主義國家是看不到的,我國就是社會主義社會的代表,一切從人民的利益出發,而日本出台的一慎升系列的福利政策正是出於對人民的利益的考慮。
日本特別注重「貧富差距」這個問題,為了解決這個問題,日本使用了社會主義社會國家慣用的方法,就是向富人多征稅,然後將稅應用到服務下層百姓身上,體現了極大的人道主義精神。
日本和其他發達國家一樣,雖然整體發展水平高,但是真正的有錢人還是屈指可數的,日本政府的大部分收入都來自於富人所繳納的稅,如果沒有這些富人,日本政府可能一直會保持財政赤字的狀態,「搜刮富人,補給窮人」的這個方法在社會主義社會國家非常埋燃常見,因為這個政策,所以才說日本像社會主義社會。
Ⅲ 如何看待日本人「守小禮,無大義」的說法
1.「日本人守小禮,無大義」單從字面上看是很值得懷疑的。
但如果是說對於小禮非常重視,對大義沒那麼重視,這倒是很有可能猜枯。
不過有些人也先別急著欣喜若狂。世界各國的人民都是這樣。中國自稱禮儀之邦、熱愛和平。打起仗來屠城還屠得少么?只不過屠的都是自己人,不是外族人(當然,也屠過外族人),這就叫熱愛和平了。
這種東西叫做:在絕對的利益和慾望面前,形式上的禮儀都是狗屁。
2.日本人戰後反戰思想導致反民族主義很明顯,所以總是和民族主義扯上關系的中國版「大義」在日本人身上看不到。其次,日本人看待事物更注重感同身受,所以在是非面前很容易被「同理心」帶偏,和我國黑白分明的「大義」不太一樣。中國人行兆跡的大義強調是非曲直,日本的檔並更像是「小義」,更柔軟,更有同理心,是比較簡單的善良。我現在倒沒有覺得哪一個「義」更好,中國人強調黑白非明國家大義人倫五常,是很重要的民族價值觀。日本人的柔軟善良同理心也讓我很感動。
Ⅳ 日本人說中國人眼裡只有利益,是這樣嗎
恐怕沒有那麼絕對,日本人里有很多中國通,他們理解中國人哪裡好哪裡不太好。當然,就像不少中國人不了解日本一樣,不少日本人也不了解中國型好,察租搜在日本的電視上也基本不說中國的什麼好事兒,他敗歷們看著這些,當然覺得中國人、中國不太好。
Ⅳ 日本老百姓是怎麼看待中國的
以下為個人觀點,沒有任何種族,民族情感,純粹分析問題。 日本人對中國的看法兩級分化,很小一部分人反華,很小一部分人對中國很友好。中間大多數人對中國的看法跟埃及,印度一樣,是一個已經沒落的文明古國。在他們眼中我們是值得同情的,在國外媒體刻意宣傳下,他們認為我們現在的生活都像西北農村一樣,過著溫飽的生活。朋友去日本麵包店打過工,每天閉店時都讓朋友把當天賣剩的麵包拿回去吃,而且沒有人有異議。 另外由於大部分日本人把現在的中國跟台灣,以前的清朝是分開看的,他們的歷史上管甲午戰爭叫「日清戰爭」,把侵華戰爭叫「中日戰爭」,所以現在大多是的日本人對待這段歷史的看法跟我們看待中國古代歷史上,比如宋金,明清戰爭一樣,我們有很多人去排斥滿族嗎?沒有,滿族人有敵視漢族嗎?也沒有。 所以現在的日本大眾對中國的態度很透明,就在奧運會足球賽期間,日本對荷蘭,我那個在麵包店打工的朋友有幸成為奧運志願者,在沈陽奧體中心她負責給日本遊客當翻譯,據朋友回來說,當時場上為荷蘭隊主場,一旦荷蘭隊控球,全場觀眾彷彿是給八路軍助威一樣,當日本隊控球時,滿場噓聲。朋友跟我說,很多日本遊客很不理解,因為他們認為,中國跟日本是一衣帶水的國家,還是鄰國,理應幫助他們助威。其實歷史上荷蘭人曾經霸佔過我們的領土很長時間。 其次,日本人對中國的直觀感覺是通過在日本生活的中國人身上得來的。在國外的中國人勤勞,能吃苦,好學。但是虛偽,貪心,狡詐。所以很多日本人對中國人的看法是略微帶輕視的同情。加上一些激進分子的挑撥,現在中間派的絕大不忍日本民眾開始向歧視中國人方面靠攏。 國家經濟決定一切,如果中國現在變得富強,超過日本,甚至超過美國,那麼崇拜強者心理很深的日本人會對我們改變看法。 落後就要挨打。
Ⅵ 為什麼日本人是集體主義
因為日本人奉行儒家思想,認為要恪盡職守,忠誠仁義,表現出來就是集體主義了。
Ⅶ 日本人如何對待中國人
日本是個小國,從來就是個小國。中國人習慣這么看,中國人有時候替日本人擔憂,畢竟在幾個連綿的火山島上生存,火山爆發和海島下沉,都是值得擔心的。
明治維新後的日本,迅速成為一個經濟大國,那時候,中國還在明朝沉睡,還以為日本是個小國,仍然擔心這個鄰居面臨的危險呢。也就是從那個時候開始,日本人開始了對中國曠日持久的侵佔和掠奪。中國人迷糊了,一個小日本國,怎麼居然還趕冒犯華夏大國呢?
所有的戰爭中,日本都吃盡了甜頭,中國人吃盡了苦頭。那些甜頭,對於日本人來說,就養育成了對中國更大規模進犯的決心和信心,所有的苦頭,對於中國人來說,就積攢成了汪洋的災難。
日本國對中國進行了大規模的屠殺,大規模的掠奪。中國人受盡了凌辱和摧殘。這個時候,中國人從各種早晨各種黃昏中清醒了過來,開始了抵抗。
可是,歷史就是那個樣子了,中華大國受了日本小國的欺辱,血流了,山河破碎了,中國人的怨憤情緒就長期地存在了下來。
如今的世界,從亞洲這塊地盤子來說,日本經濟第一,中國經濟落後。可是,落後於日本的中國,正蒸蒸日上,日本再想像過去那樣欺負中國是不可能的了。因為中國的人民覺醒了,中國的導彈和核武器又不是吃素的,所以,日本再怎麼垂涎中國,也不敢妄想了。雖然因為領土和海域有爭端,雖然信仰和文化遵循上有差異,雖然日本人仍然要祭奠中國人眼中的罪犯,仍然把中國人眼中的罪犯當作大和民族的英雄,畢竟不能夠輕易開戰。
兩國要想長期和睦相處,要想保持長期睦鄰友好關系,就需要兩國人民做出努力,並且盡可能地理解對方。
日本人應該更多地表示友好,應該放棄傲慢,讓中國人發現善良的傾向。把中國當作可以依託的資源國,幫助業務不夠精良的中國人干點兒細活,這樣的話,就成就了一種和諧的聯盟形式,從而可以擺脫對美國人的倚賴。眼睛明亮一點兒的人都能夠看到,日本跟美國的關系有牽強的一面,他們之間的聯盟形式早晚有破局的一天,日本人也能夠意識到美國人的嘴臉,他們除了利益之外,從來不講人情,他們從來就不能夠信賴。和美國比較,中國人重視人情,善友誼,講交情,有時候肯犧牲民族利益來拯救水深火熱的兄弟,而且從來都不感到吃虧。
只要日本人誠心跟中國人結交,中國人就會跟你拜把子,就會跟你成為生死兄弟,不但捨得施與,而且絕對肯保護你,因為中國人從來都是俠情不減。
如果日本人仍然高傲,仍然跟遙遠的美國勾結,仍然對中國人應用強盜心理和強盜政策,第一,不能得逞,第二,自取其薷,第三,你日本倒霉的時候,中國人就仍然懷恨日本,記憶舊仇,並且絕對看你的笑話。
日本結交美國,對抗中國,犯忌了中國兵法里的一個要害學問,就是遠交近攻。遠交近攻有百害而不得一利,所以,日本如果聰明,就應該放棄以往和現在的所有對華政策,跟中國親人般地相處,主動跟中國拜把子,這樣的話,資源匱乏了,中國可以依託,火山爆發或者海島下沉了,中國會用廣大的胸懷接納你。
Ⅷ 日本說,中國人非常冷酷無情,對沒有利益的人,沒興趣。 中國人是日本人所說的這樣嗎
我感覺日本人才是利益至上吧。我覺得世界上大多數人都是利益為本的。人與人之間最牢固的聯系應該就是利益了,這是人性。
我們中睜漏轎國人應該比其他國家的要好一些,因為有悉肆儒家思想在傳承,比較注重親情,感情搜塵。就這一點就不是小日本能比的。
Ⅸ 現在的日本人對中國的態度怎麼樣
1.現在的日本人對中國的態度怎麼樣?
大部分日本普通民眾對中國還是很有好的,很多的在日留學生都受到身邊的日本人的幫助。但最近一年來有一些惡化。原因有以下方面:毒餃子事件令日本民眾對中國的食品安全性問題產生懷疑,近日的奶粉問題再次成為日本民眾關注的焦點。還有前天爆出的豆子事件等食品安全問題已逐漸演變成為,中日民眾關系的主要問題。日本民眾並不太關心政治,只關心與自己切身利益相關的問題。
日本臭名昭著的黑社會組織「福建幫」中多中國人,燒殺搶掠壞事做盡。
日本有一家庭遭中國留學生搶劫並將其一家5口殺害,其中有3名小孩最大的僅7歲最小的僅5歲。
部分中國人不忘歷史怨恨不能用發展的眼光看待日本。(日本在世界好感度國家排名中僅次於德國,排名第二)中國民眾普遍存在的心理是要讓日本將道歉掛在嘴邊上,但日本民眾大多了解那段歷史的人,都不願提起,他們認為很悲慘,不想接以前的傷疤,認為自己同樣是受害者。
部分中國人也可以說是大部分中國人的素質問題特別是在日華人的素質問題引起日本人反感。
部分日本民眾認為,政府在一些對華問題上過於軟弱,安倍、福田對華所進行的是「獻媚外交」。
民眾感情應該是雙邊關系發展的根本。日本國民確實對真實的歷史了解不夠,特別是年輕一代,這與政府的教育有很大關系。而且一些右翼分子對一些確鑿的歷史,加以詆毀,確實令每一個中國人感到憤怒。但我們要深知日本人民是無辜的,他們同樣是受害者。與中國民眾關心歷史問題不同,日本民眾更關心與自身利益相關的食品安全問題。中國政府還應加強監管力度。
2.新首相麻生是親中的嗎?
麻生從他以前的言行來看有很深的鷹派背景,但他今後還會延續福田外交的部分理念。麻生雖然曾公開表示支持首相參拜靖國神社、並主張日本應該擁有核武器等被人們稱為「大嘴麻生」。但他在12日的一次演講中說:「如果我當選將繼續改善對華關系,發展中日友好是一種手段,符合日本的國家利益,我將繼續推動日中戰略互惠關系的發展。」22日他在當選總裁後再次闡述對華關系時表示:「日中友好是發展兩國戰略互惠關系的一種手段,有利於雙方的國家利益。」在競選演講中他也曾說:「以前發表的言論只代表我的個人意見,今後將及時閉嘴。」26日他在「聯合國大會一般性辯論」發言時表示:「日本今後將繼續加強與中國的互惠與互益發展日中友好。」近日他在國會參議院接受議員質詢時表示:「將慎重對待歷史問題,繼承村山談話和小泉首相對戰爭受害者道歉的談話的精神,推動與中國的戰略互惠關系。」(24日他將訪華)總之,今後麻生太郎身為日本國內閣總理大臣,他的一言一行代表著日本的國家整體,他必然會慎重行事。安倍晉三在未當首相前應該說比小泉還「右」但上任後第一件事竟然是訪問中國,任內也沒有參拜過靖國神社,但他在上任前與卸任後都去了(今年8月15日)。不管麻生個人對華感情如何,但今後他必然會從國家總體利益出發,畢竟國家利益高於一切。當然他今後不會向福田首相在任時如此「親華」,但大方向不會有重大調整,只是在一些涉及到國家利益的問題上強硬一些,今後在雙方的談判桌上增加了一些難度。國家關系是由國家利益和國家力量決定的,無論是誰上台都會以國家利益為重,加強中日關系。當然我們希望麻生能夠像福田首相一樣推動中日關系向前發展,在此在下也對福田康夫首相任職日本國內閣總理大臣1年間對中日關系有好向前發展做出的積極貢獻表示高度贊賞。今年8月15日前夕有記者問日本內閣官房長官町村信孝是否會去參拜靖國神社,他說:「這是每個人自己的權利,但我們應該考錄到自己國家公務員的身份,我在以前任外相期間沒有去參拜過。」今後政策上會有一些調整但總體方向不會改變,無論首相是誰,即便是小泉在任他也會在靖國神社等問題上三思而後行的。雙方和則兩利,敵則兩害,對立甚至戰爭不利於任何一方,只要是頭腦清醒的人都應該認識到這個淺而易見的道理。日本現在內政方面危機重重,誰也不想在外交上再找麻煩。中國現今是日本的第一大貿易夥伴,加強與中國的友好關系符合日本的國家利益,如果首相有何「過激舉動」那勢必會損害日本的國家利益特別是經濟利益,一些大財閥的在華利益也會受到損害,那些老闆們想必不會讓這些政治家好過吧!中日關系向友好方向發展,這是大勢所趨的歷史必然,並不是某個人所能決定的。中日戰略互惠關系必將不斷向前發展並上升更高層次!
建議閣下參考以下資料:
《日本首相列傳》《日本政治與外交》《日本國會與政治》《日本外交三十年》《出使東瀛》《首腦外交-中日關系》《感受日本》等
有關網站:
日本內閣府官方網www.cao.go.jp
日本國駐華大使館官網www.cn.emb-japan.go.jp
日本政府官網http://nettv.gov-online.go.jp/(有視頻)
日本首相官邸(永田町)官網www.kantei.go.jp
Ⅹ 抗日戰爭時期的日本平民是怎麼看待的
看了這么多民族主義者的留言,本想沉默的我,只想發言,說客觀一點的話.
日本的民眾對於二戰及戰敗的歷史是很客觀的.現在的日本年輕人根本不關心二戰,日本年輕人認為那是很久很久以前的事情了,好與壞都已經過去了.主流日本老百姓並不迴避歷史,也不會否認二戰時期日軍犯下的罪行.日本確實有一部分人不承認正史,但是那真的不是主流.日本官方電視台NHK也拍攝過關於南京大屠殺,731部隊的紀錄片,確實非常客觀公正.很多的日本老百姓看完也是表示非常震驚,罪惡感滿滿.
但是日本民眾看待二戰期間的軍國主義罪行和我們中國人理解的是完全不同的.這是角度的問題.在日本普通民眾的眼中,中國是戰爭的受害者,日本的平民也是戰爭的受害者.中國人往往會把日本軍隊和日本民眾劃為一體.而在日本人眼裡則完全不是這樣的,在今天日本主流群體對二戰期間軍國主義(軍人參政,軍人直接影響國家走向),也是非常厭惡的,日本從上到下從老百姓到政客都絕不願意再讓軍人干預政權.不允許他們手裡再有半點權利.在二戰期間日本軍國主義在亞洲犯下了滔天罪行,實際上他們在日本普通民眾身上同樣犯下了滔天罪行.每每提起日本人也是深惡痛絕的.在普通的日本人眼裡日本今天已經沒有軍國主義,那一篇已經翻過去了,日本是世界上唯一一個遭受原子彈襲擊的國家,所以日本也是戰爭受害國.
今天日本民眾再看待二戰時期,也是以反戰和戰爭受害者的心態來看待自己.每每由於二戰時期被日本侵害的後人來控告日本的時候,日本老百姓也願意自發組織起來給予賠償.
今天的日本人確實是真心反戰,看待二戰並不是戰爭加害者的心態,更多的時候是以同為反戰人士自居.至於一些日本少數人的發言,甚至還有些人所謂支持軍國主義那都是日本的噴子,鍵盤俠,憤青而已.根本不值得一提.