日本還有哪些神社不能去

1. 日本那個什麼神社是什麼東西，為什麼那麼多國家反對參拜

靖國神社（日文假名：やすくにじんじゃ）是位於日本東京都千代田區九段坂的一座神社。社格是別格官幣社，本殿構造為神明造，該神社供奉自明治維新以來為日本國內外戰爭戰死的軍人及軍屬，其中大多數是在中日戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理，是國家神道的象徵；在二戰後，遵循政教分離原則，改組為宗教法人。例祭為每年的4月21日－23日和10月17日－20日。該神社供奉自明治維新以來日本國內外戰爭的戰死者及家屬，其中大多數是在中日戰爭和朝鮮戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。由於靖國的祭祀對象包括了表彰對近代日本有「傑出貢獻」的軍人。「靖國神社」的歷史不過百餘年，最初的教義是：通過祭祀來安撫冤魂，以免給人們帶來災難。有14位經遠東國際軍事法庭審判的甲級戰犯供奉在靖國神社，他們分別是：東條英機、土肥原賢二、松井石根、木村兵太郎、廣田弘毅、坂垣征四郎、武藤章、松岡洋右、永野修身、白鳥敏夫、平沼騏一郎、小磯國昭、梅津美治郎、東鄉茂德。這些人都是罪行累累的屠殺者，可以說他們的存在是日本的恥辱，亞洲的恥辱，整個人類的恥辱。

在日本，甲級戰犯合祀問題一般被看作是日本和中韓兩國之間的外交問題。反對者認為，甲級戰犯合祀問題會導致對戰爭的肯定。

2. 中國人可以參觀靖國神社嗎

在中國有很大一部分的老百姓都非常的尊敬和信奉神命，因為大家相信只要自己足夠虔誠，人民一定能感受到自己的心意，從而庇護自己，給大家帶來好運。在日本有一座寺廟，他的名字叫做靖國神社，雖然名字是神社，可是裡面供奉的沒有一個神，全部都是「鬼」。靖國神社裡面供奉的沒有一位神明，那些供奉的牌位全部都是日本侵略，其他國家戰死的日本士兵，可是日本人卻將它們視為國家的英雄，還專門建造了一個寺廟，讓國人祭拜他們。中國人可以信奉神明，但是絕對不會尊敬靖國神社裡的鬼！

一.中國人不能參觀靖國神社。

我對參觀這個名詞的理解是去學習，觀看更優秀的文化或精神。你去參觀日本的靖國神社代表了什麼？你要去學習他們的文化嗎？去了解靖國神社戰死的劊子手嗎？還是認同他們扭曲歷史事實的言論？你能告訴我任何一條允許自己去參觀靖國神社的理由嗎？答案絕對是沒有的，靖國神社這個地方不值得任何一名中國人前去參觀。

3. 日本靖國神社為什麼不能參拜

老虎的屁股摸不得，日本靖國神社也參拜不得，我相信這句話應該沒有網友會反駁。因為大家都知道參拜靖國神社代表什麼。我相信作為中國人，應該沒有人會認為日本閉租的侵略是正確的，沒有人不為那些犧牲的同胞們感到心痛？所以對於每一位國人而言，日本的靖國神社都是不能參拜的。

一.靖國神社供奉的士兵都是殺手。

靖國神社裡面供奉的日本兵大多都參與了日軍侵華戰爭，我想作為一個中國人，沒有人不記得八年抗戰的艱辛，沒有人會忘記日軍侵略中國這段慘痛的回憶。就拿南京大屠殺來講，一夜之間屠殺我三十多萬同胞，這是中國人永遠都不會忘記的事情！日本對於中國的侵害長達八年，屠殺中國百姓的數量已經無法統計，對我國造成了非常嚴重的傷害。不管日本是否承認，這都是一段確鑿的歷史，所以作為中國人，你告猛如果去靖國神社參拜那些屠殺中國人的元兇，你還怎麼能證明自己是個愛國的中國人？你的民族大義，你的愛國情懷又在哪裡呢？

4. 對於「鬼祠」靖國神社當然不能去

        前段時間因為娛樂圈某藝人因為被扒出多次在日本靖國神社這座鬼祠打卡而被封殺，引出了一個非常敏感又沉重的話題，對於一個中國人，我想不單單是對於中國人來說應該是對於二戰中所有被日本侵害的亞洲國家來說「靖國神社」這座鬼祠都是我們所有受害國家的痛，是歷史的遺刺。

      在這個事件非常熱鬧的時候我在某平台搜索了一下靖國神社，前面竟然有一個非常高贊的問答就是說他覺得打卡日本靖國神社沒有什麼問題，純屬打卡游覽了解歷史，又不是去參拜！對於這個回答我是不同意的，不單單是我，我想全體國人也是不可能同意的，對此官媒半月談做出了非常鏗鏘有力的回答就是「不可以！永遠！」我不太清楚你在哪裡打卡游覽的意義是什麼？更不知道你所說的了解歷史又是什麼歷史？是被日本政府篡改美化的侵略史還是什麼我們不為人知所謂的二戰內幕？難道我們作為一個侵華戰爭主戰場書寫的歷史不夠真實和客觀嗎？

       靖國神社原名「東京招魂社」是明治天皇為了紀念那些為恢復天皇權利失去生命的武士而設立的，後面改名靖國神社用於供奉那些日本人口中所謂「保家衛國」而「犧牲」的人，而「靖國」二字就出自我國左傳「吾以靖國也」，"靖"意為安定，"靖國"意為使國家安定有保家衛國的意思，可是你翻開日本的近代史，日本本土從來沒有發生過戰爭，而正是這樣在集體主義裹挾著的軍國主義崇尚武力的日本給當時的亞洲國家帶來了沉重的災難，再回到之前知乎的回答說「進去只是參觀了解歷史，又不是參拜！」但是你可以看到很多網路上證實的信息就是靖國神社裡面立著一塊牌子上面寫著禁止除參拜以外其他目的的人進入靖國神社，這塊充滿惡意的牌子就是在告訴你只要進入這個地方你就是來參拜的，你是要尊重這些所謂的「亡靈」的，對於一個中國人和被日本侵略的所有國家來講這里就是禁地，這里祭祀的每一個亡靈都是對侵略歷史的否認也是對那些犧牲的同胞極度的不尊重還有對他們犧牲的褻瀆！

       其實我還看到很多其他的回答，說的是我們不應該背著沉重的歷史包袱前行現在的日本人和以前侵略中國的日本人已經不一樣了！其實我要告訴你的是現在的日本人從來都沒有變，第一就是日本的最高領導人基本都會參拜日本靖國神社向國民宣揚自己崇尚武力的軍國主義情懷的右翼思想，而那些明確表示不會參拜日本靖國神社的領導人任期都非常的短這不可能是巧合吧？這個就是日本的主流民意，日本每年都會有組織中小學生參拜靖國神社，從小馴化自己的國民，右翼思想依舊是日本政壇的主流，他們改教科書近代史成為了選修課，這是一個非常可笑的事情加害者試圖篡改歷史否認歷史，而我們這些受害者要不斷的告訴自己歷史的真相為民族獨立而戰做出的巨大犧牲不斷的進行自我救贖。

       我們每個中國人都應該背負歷史的包袱負重前行，不是為了自揭瘡疤，而是為了讓我們記住這段沉重的歷史讓歷史不在重演鼓勵我們更加努力的建設國家重建民族自信，如果你們否認歷史那就是對歷史的背叛，也是對那段犧牲的先烈的褻瀆，當你經過大街小巷的時候看到的一面面的五星紅旗要記住那是先輩的鮮血換來的紅色江山與和平！

       我們耳熟能詳的抗日英雄從楊靖宇狼牙山五壯士到後來的倔強的小紅軍放牛郎王小二每每提起都後會熱淚盈眶，那些在戰爭中死去的先人們，就有你我的祖先，還有南京大屠殺三十多萬同胞的犧牲二十多萬同胞被強迫做慰安婦四行倉庫的八百壯士他們的勇敢又豈是我們可以想像的。

       在那個年代抗戰成功才像是痴人說夢，但因為我們有五千年的歷史沉澱和信仰支撐我們的先輩不斷的奮起反抗多次拯救民族危難於萬一，他們不知道是否可以成功是否可以建立一個新的自強民主國家還願意前赴後繼的時候這才是真正的偉大，或許我們作為後輩翻開歷史的時候我們不斷感嘆先輩的偉大卻始終不能真正領悟他們的偉大。如果我們今天覺得勝利是理所應當的時候你們應該了解一下一九三九年日本侵華戰爭全面爆發後，錢穆先生就編寫了《國史大綱》這本書當時就是為了給亡國的人看的要銘記自己的出處，可想而知那時候的國人是悲觀的，那你們還會覺得勝利是必然嗎？當然不是！我們的勝利是因為有無數愛國先輩用生命換來的！

      四萬萬同胞同心協力兩千五百萬同胞的犧牲換來的今天盛世太平，我們站在先輩的肩膀上享受著今天我們所擁有的一切，卻說我們應該放下歷史的包袱，卻說可以參觀日本的鬼祠你們沒有心！

      日本人對歷史的反思不是反戰而是反戰敗，他們一直企圖重新點燃軍國主義的火苗他們的反人類罪行罄竹難書今天靖國神社這種鬼祠的竟還有人去參拜，或是說還能成為「旅遊打卡地」這樣的情況出現就是因為當時對日本清算的不徹底，也證明了日本民眾的不自省，他們是一個崇尚武力且慕強的國家從當時的盛唐到現在的美國，日本都是誰厲害把誰當爹看，對於二戰日本從當政者到民眾態度都非常的曖昧，而對於最該有覺醒能力的日本學界也集體失語，你們可以看一下遠東軍事法庭的審判史料，在如此血跡斑斑的罪惡行徑反人類罪的鐵證面前二戰頭號戰犯東條英機竟然說出「我無罪」這句話當然他最後以「無罪」的姿態站上了絞刑架，而同樣犯下罪行的德國在憲法上禁止納粹思想的傳播切斷一切可以傳播到民眾的途徑，制定了相應的法律。對於教育他們正視歷史進行合作的謝罪和懺悔，德國總理勃蘭特在華沙猶太人死難者紀念碑前下跪懺悔和謝罪，反觀日本美化歷史馴化國民篡改歷史，我想大家都看過很多的抗日戰爭的影視作品他們對於被俘虜或是失敗的時候他們會選擇切腹自盡這種方式，這也證明了日本是一個只有恥感文化而沒有罪感文化的一個國家，很多人都會說日本人態度很好，有禮貌經常說抱歉，街道干凈！首先你們要去一下他們真實的日本該亂該臟還是有的，這些都是早年公知利用信息差對我們的誤導，就看最近的日本要把福島核電站有輻射的冷卻水排入大海，讓全人類為日本的錯誤買單，你就應該知道日本是一個知小節而無大義的國家。

       對於有人說日本人非常有禮貌經常把抱歉放在嘴邊，我真的覺得你們是無知還是天真，日本否認歷史，否認侵華，否認南京大屠殺和中國二十多萬的慰安婦淪為性奴，日本高管和天皇對於東南亞各國都表示了懺悔和表達願意賠償的意願，唯獨對於中國他們閉口不言集體失語，這對於二十萬的同胞是不是又一次傷害？而中國存世的慰安婦從22萬到32人22人到八七。因為破產兄弟的科普我關注了南京吉利巷慰安所的公眾號，我翻閱了一下他們近期的推送六月底的時候又有親歷那場災難的受害者離開了這個世界，他們不斷的支撐自己走到今天依舊沒有等到你們口中有禮貌的日本人他們所謂的道歉那短短的三個字「對不起」我想這個數字清零的日子不會很遠，那以他們不自省面對歷史的態度當這個數字清零後他們是否會以沒有所謂「人證」為由繼續否認這段歷史呢？

       對於日本我最後的好感就是村上村樹還有十六年前的那兩個日本青年為了反對小泉純一郎參拜日本靖國神社在那裡高聲示威弄得一身傷滿嘴都是血依舊在吶喊，他們最後還是被帶上了警車這就是所謂的民主我願把他們成為日本民間最後的良心，村上村樹我拜讀過他很多的作品，他是日本文壇最後的良心他正視歷史反對戰爭知道父親曾參加侵華戰爭後斷絕來往二十多年，拒絕生育後代以求可以進行一些救贖，他來中國的時候都是自備食物從來不吃中國的食物，說是因為覺得羞愧和覺得自己不配吃中國的食物時刻帶著懺悔的態度面對中國和歷史這是我們可以尊敬的日本人。

       到最後希望以後清明寒食重陽和烈士紀念日，國家公祭日的時候多去烈士陵園，抗戰遺址緬懷一下那些為我們創造美好生活的先輩向最可愛的人致敬。

       對於先輩所遭受的苦難你我怎麼可以忘？怎麼敢忘？

5. 為什麼不能參觀日本的靖國神社它到底藏了多少日本骯臟的秘密

因為靖國神社屬於祭祀的地方，而且供奉一堆二戰戰犯，主要包括14名甲級戰犯，都是曾經殺人無數的罪人，在中國造成罪大惡極的一群禽獸，日本之所以還去祭祀是因為還對我們國家沒有放棄入侵的奢望。

日本首相上台後為什麼都要去參拜？

日本首相上任後，參拜靖國神社，或至少以總統的名義贈送祭品，基本上成為日本總統上任後的必修課。這種完全無視國際影響的行為，對日本和中國也有著極其惡劣的負面指導作用。這似乎只是日本左翼根據政治信仰的政治姿態，但事實上，這是日本扭曲的社會環境造成的必然趨勢。第二次世界大戰後，日本是一個徹頭徹尾的失敗國家。這種不成功不僅指由於反法西斯戰爭勢力的殖民慾望的挫折，導致其在國際社會中低人一等，在國際公法中受到許多限制，而且還因為日本和中國整個社會的傳統思想被徹底打破，傳統價值觀發生了很大的變化。對於一個歷史悠久的國家來說，這種轉變的負面影響不僅僅是重建社會發展。