日本拜什麼神

A. 日本有哪些神明

一、天之御中主神：

最古老的神，從蘆葦中誕生。掌管宇宙的中心和萬物運行的規律。

二、惠比壽：

福神、財神、漁業之神、漂流物之神（海上鯨魚屍體之神，因為漁民可以從鯨魚屍體身上得到大量的肉和油，因此被崇拜）。傳說伊邪納岐伊邪那美所生的長子，因為是水蛭子（骨骼發育不全）而被遺棄。史學界認為其本體可能是毗沙門天信仰和荒神信仰結合的產物。掌管財運和漁業的興旺。

三、天照：

天津神之首，皇族之組。處女神、太陽神。但是偶爾也會被描述成頭戴金帽子、膚色白皙的美男子。高天原的統治者，在有些典籍里高天原被認為和蘆葦之神所處的「天」同一個地方，因此天照和伊邪納岐、天之御中主神處在同一個世界。

四、大穴牟遲神：

第二代國津神之首，被天照逼迫讓位後成為大國主神，即現國的守護神（守護國家之神）。除了護國神外，大國主神也具有「幽冥之主」的屬性，此處的「幽冥」指的不是冥界，而是「幽世」，一個和常世（現實世界）平行、但是看不見摸不著、諸多國津神居住的空間。

五、佐比持神：

原鯊（台灣俗稱鯊魚，日本俗稱鱷魚的一種小型鯊魚）變成的神。有時被認為是地方崇拜的海神被神道吸收後產生的低級神。又名「垂沒之神」，傳說是兵器落入海中變成的神，是象徵了溺死的神。

B. 日本拜神說什麼

日本人到神社參拜是一種習俗，因為大部分神社都在自己的生活區周圍，大大小小，不計其數。不過，神社對老年人的意義遠非年輕人所能理解。就拿參拜一事舉例，很多神社的殿堂前都設置了專門的圖示，告訴你應該如何鞠躬、如何拍手，面對神靈不能不敬。
顯然，如此參拜很像一個初級教育。究其原因，據說是不少日本人已經忘了參拜的做法，有時不難看到神社裡嘻嘻哈哈，一群動漫一般的青少年歡歌載舞，幾乎把神社當成了私人的舞台。
日本人講究儀式，尤其強調格式化，參拜神社也許是一個典型的例子。從普及開始，以最簡單的圖示表達統一的動作，而且在這個圖示的後邊就是「功德箱」，投錢之前的動作想必是認真的。
日語里所謂的「凈財」，更多的是指投錢時的心境，錢不在多少，參拜也不在時節，而關鍵是看你是否與眾相同，乃至於步調一致。
我認識的一位日本長者從神社回來說：「我怎麼變成了小學生了呀，跟著那張圖又鞠躬又拍手！」其實，別說這位長者，日本很多宗教設施都以最簡單的圖示解釋復雜的教義，生怕來客看不懂；即使看得懂又怕其不實踐，於是往往在最付諸於行動的環節上，提供溫馨的圖示。
其實神社就是他們的精神寄託，他們空虛

C. 日本有哪些神

同為亞洲國家的中國跟日本在宗教信仰上存在著差異，中國大多人的宗教信仰是——佛教，而對於日本來說信仰神道教的占據了日本的大部分人口，那麼，很多人卻不知道日本神道教中的著名的神明有哪些，接下來一起來看一下：

四、素戔嗚尊

素戔嗚尊又稱建速須佐之男、素盞嗚尊；是日本的三大主神之一，主要是負責治理海洋，他的相貌非常的醜陋但是卻力大無窮，可以說是太陽女神的弟弟，很多從事海上企業的商人都會信奉這尊神明，寓意就是海上風平浪靜；

因為在日本的著名神明實在太多了，多達八百萬神明，就挑了幾個在日本比較主要的神明；

D. 日本"神教"供奉的是什麼"神"

公元五至八世紀吸收中國儒家與佛教學說後，漸漸形成較為完整的體系。明治維新(公元1868年)前因佛教盛行，神道教只處於依附地位。 明治維新後日本政府為了鞏固王權，將神道教尊為國教，是為國家神道，成為明治政府教導百姓忠貞愛國﹑誓死效忠天皇的工具，二次大戰日本神風特攻隊的「英勇表現」就是最佳證明。 二次大戰日本戰敗後，一九四六年元旦，裕仁天皇發表宣言否認自己的神格地位，盟軍總司令也要求日本廢除國家神道，神道教遂成為民間宗教，雖然如此，神道教至今仍是日本人民最崇信的宗教，占人口的80%。 「神道教」的「神」 「神道」一詞最早出現在「日本書記」，書中記載「天皇信佛法，尊神道」。「神道」二字雖然源自中國漢字，但實際上中國與日本對此詞的概念不同，我們若按字面來解釋神道教，必會被其名稱所誤導。 日本人稱一切神明為Kami，漢字傳入日本後，「神」字被用來表示Kami。日本人稱皇室﹑氏族的祖先與已逝的偉人英雄之靈魂為Kami，亦將認為值得敬拜的山嶽﹑樹木﹑狐狸等動植物與大自然的靈稱為Kami。 「古事傳記」一書對Kami作了以下的注釋：「凡稱迦微者(Kami)，從古典中所見的諸神為始，鳥獸草木山海等等，凡不平凡者均稱為迦微。不僅單稱優秀者﹑善良者﹑有功者。凡凶惡者﹑奇怪者﹑極可怕者亦都稱為神。」也就是說：神道教所祭拜的「神」不僅是中國人所謂的神祇，亦包括一些令人駭聞的凶神惡煞。 教義與經典神道教徒不像基督徒有每周的固定禮拜，信徒可在每月一日和十五日或是祭日至神社參拜，也可按照個人需要隨時到神社膜拜，虔誠的神道教徒則每日早晨前往神社敬拜。 神道教的重要祭典有(1)新年祭(2)神嘗祭(3)新嘗祭(4)月次祭。新年祭又稱春祭，每年二月四日舉行，以祈求風調雨順﹑五穀豐收為主；神嘗祭與新嘗祭於每年新谷成熟時舉行，每年十一月二十三日由天皇親自向神明供獻新谷；月次祭則於每年的六月與十二月的十一日舉行。 祭祀主要內容有三部份：行禊祓(ㄒㄧˋ˙ㄈㄨˊ)﹑奏神樂﹑向神祈禱。禊祓乃指在某一時期內要潔凈身心與各種飲食器皿，是為齋戒；神樂又稱神遊，是一種祭神的宗教音樂；祈禱則和一般宗教祈禱相似，祈求國泰民安與個人蒙福。神道教特別注重戰爭勝利的祈求，因此每逢戰事，便有大批的神道教徒為了戰勝至神社膜拜祈求。 縱觀一般日本人的一生﹐在他們的生活中﹐亦參與許多的神道教及佛教的慶典活動﹐混合著神道教及佛教的色彩﹐從男孩出生後第32天﹐女孩第33天﹐就會被帶往神社參拜出生地的守護神﹐男童在三歲和五歲﹐女童在三歲和七歲時﹐也會被帶往神社參拜﹑祝賀及祈願孩童的成長。每年新年時大多會到神社參拜。成年後近90%的婚禮是採用神道教儀式的﹐但現在許多年輕人則喜好基督教的結婚儀式（在旅館有專供婚禮用的禮堂或教堂）。到最後一生的盡頭則是佛教喪禮。但如果你問他們什麼是神道教及佛教時﹐大多數的人卻答不出來。 神道教的神觀和基督教的神觀完全不同。神道教是多神教﹐日本人認為有八百多萬的神﹐自然界的山川﹑森林﹑太陽﹑火﹑雷﹑動物（狐﹑蛇）﹑祖先的靈等都成為他們祭祀崇拜的對象﹐因此有山神﹑水神﹑海神﹑田神﹑地神﹑雷神﹑太陽神。 到神社參拜者﹐通常會先到神社的小水池處洗手﹐表示潔凈後再去參拜。而傳統的神道教結婚禮在進入神殿前有手水儀式﹐是用水洗手和口以表示潔凈的儀式。 在神道教中把大地也當做神﹐因次在地上蓋房子時有「地鎮祭」儀式﹕神道教的神宮以祝詞來慰撫地神使其不發怒。即使科學先端的原子爐起工式時也舉行了地鎮祭儀式﹐這背後反映出他們的懼怕及對安全的期望。

E. 日本人最崇拜什麼

日本人最崇拜神道文化（神道教），起源於氏族社會的自然崇拜和祖宗崇拜。古代日本人以為日本是天下唯一的神國，國民是神民，太陽神是祖神。天皇是太陽神（天照大神）的嫡系子孫，是現世神，皇統即「萬世一系」的神統。盡管歷史上的神權崇拜從朝廷到民間分有許多派別，但以天皇為中心偶像是神道文化的主要特徵。日本人對神、天皇和國家這「三位一體」的崇拜已積淀成根深蒂固的民族情感，民主和憲政的理性也不能矯正它。

F. 請問日本神社是祭拜什麼神

日本古代諸神 他們的神系比較混亂 鬼怪也算神 天皇 還有戰死的戰士

G. 日本人考試的時候拜的神靈叫什麼名字

「天滿祭」

又叫「天神祭」

時間：每年7月24日至25日

「天滿祭」為小日本三大祭之一，原是大阪天滿宮的祭典。凡是參加大學入門考試的學生，都要拜天滿宮，祈求神靈保佑。

「天滿宮」天滿宮是小日本全國最著名的神社之一，又名「天滿さん」，供奉著被視為「學識之神」的10世紀的學者「菅原道真」。

天滿宮最初的神殿建於公元949年（1845年重建），是為了慰藉「道真公」的靈魂而下令建造的。

小日本三大祭：山王祭、祗園祭、天神祭。

H. 日本神袛有哪些，等級有神怎麼排的

等級沒有排名，都是平等的。

日本神祗如下：

1、八坂神社

八坂神社也就是祗園神社，以其日本最大的祭典之一的祗園祭而聞名。

2、日本伏見稻荷大社

鳥居的終極體驗—千本鳥居。日本幾萬座稻荷神社中最有名的一座。

3、日本平安神宮

依照過去天皇宮殿的樣式修建的神社。其內供奉著在京都在位的第一位天皇奉桓武天皇和最後一位天皇孝明天皇。

4、日本住吉大社

日本最古老的神社之一，是少數保留日本傳統神社建築原形的神社之一。

5、奈良

奈良春日大社奈良最有名的神社。同時也是奈良時期和平安時期最有權勢的家族—藤原家族的保佑神社。

(8)日本拜什麼神擴展閱讀：

1、排隊：當參拜者較多時，須排隊進行參拜。

2、站定：站定在拜殿前正中央，面對拜殿前設置的賽錢箱和鈴。

3、賽錢：向賽錢箱里投入錢幣，數額任意，通常是1－500日元的硬幣。目的是向神表示誠意。

4、搖鈴：拉動賽錢箱上方的鈴的繩子，使鈴發出響聲。目的是喚起神的注意。

5、拜禮：存在多種拜禮。最常見的是2拜2拍1拜，部分神社有獨特的拜禮。

I. 日本有哪些著名的神明

一、天之御中主神：

最古老的神，從蘆葦中誕生。掌管宇宙的中心和萬物運行的規律。

二、惠比壽：

福神、財神、漁業之神、漂流物之神（海上鯨魚屍體之神，因為漁民可以從鯨魚屍體身上得到大量的肉和油，因此被崇拜）。

傳說伊邪納岐伊邪那美所生的長子，因為是水蛭子（骨骼發育不全）而被遺棄。史學界認為其本體可能是毗沙門天信仰和荒神信仰結合的產物。掌管財運和漁業的興旺。

三、月讀

月神是日本神話和神道的一位神祇，是月的神格化，「三貴子（月讀、天照大神、素戔嗚尊）」之一，伊邪那岐之子，掌管黑夜的神明。