中國政府怎麼看日本街

G. 日本在中國一線城市建校和建風情街,政府應該怎樣處理

你感覺這種風情街沒上面審批建的出來

H. 近期國內某市出現日式街景，有人著和服上街，你怎麼看

早前蘇州因為網紅許可馨被推到了輿論的風口浪尖之上，後有崑山世碩電子扔員工證件，也是鬧得沸沸揚揚。這一次蘇州又因淮海街街頭的景象再次被熱議。

事情是這樣的。蘇州有一條叫淮海街的地方，和普通街道不同的是，這條街上到處是身著和服的人。不了解的人還以為到了日本，其實他們不知道這些穿奇裝異服的人並非是國際人士，而是地地道道的中國人。

不知道當地主管部門怎麼想的。為了帶動經濟，增加收入，盡搞些噱頭，滿足某些人的好奇心和虛榮心。國內不乏精美精日分子，他們不覺得什麼，認為這是很正常的。

中華上下五千年。有著厚重的 歷史 ，燦爛的文化，還有千千萬萬勤勞質朴的大眾。唐朝時期，日本國內民眾以學習中華文化為榮，不遠萬里，遠渡重洋，來「求取真經」。在日本的日常生活中，都能看到中國的痕跡。

哪知道，到了二十一世紀的今天。堂堂的大國國民居然以身著和服為傲，拍張照，發個朋友圈，就顯得高大上了？殊不知骨子裡的媚俗之氣被淋漓盡致地體現出來了。

有的國人就是如此。從來不願肯定國內的事物，卻對國外的一概肯定和接受。像這樣的崇洋媚外的現象歷來有之，然而今日更甚。美其名曰國際化，實則是文化不自信的表現。

看到這個新聞，不禁想到了當年的趙薇事件。當時引起不小的轟動，而她的形象也嚴重受損。蘇州淮海街一事雖沒有趙薇的性質惡劣，但本質上是一樣的。

崇洋媚外之風甚囂塵上，勢必要做出改變了。中國有儒雅的漢服，有端莊的旗袍，哪一樣不比和服好看，哪一件不比和服有韻味？民族自信不是說說而已，而是要體現在行動上。

相比於國際上的其他國家，日本與中國的關系非常特殊，日本與我們並世有著血海深仇！這份仇恨應該刻在我們中國人的基因裡面的世代遺傳！日本對我們中華民族的傷害永遠不能磨滅，無數的先輩用生命換來我們今天的生活，我們怎麼能辜負他們！

中國人身穿日本和服，就應該判以叛國罪！！

列入檔案永世不得翻身！

在抗日戰爭中犧牲的革命先輩永垂不朽！

為了國家解放犧牲的民族英雄永垂不朽！！

所有在被日本侵略中犧牲的我中華兒女永垂不朽！！！

蘇州的教育是不是出了什麼問題？前有許可馨，後有日本街！再看看評論區，一片無所謂，借口滿滿。說的最多的是西服！既然你那麼無知，就來普及一下。西服並不是來自於哪一個民族，而是歐洲燕尾禮服的現代改良，早已成為了世界現代禮儀的一個符號！並且被不同民族和國家廣泛接受。和服是日本大和民族的特有服飾，具有鮮明的民族性。作為一個民族對另一個侵略過自己，屠殺過同胞的民族的服飾如此偏愛，是一種病態！這些穿著和服的人群里，你們的祖輩可能就有人喪生在侵略者的屠刀下，今天你們的舉動如何面對死難的同胞！無知不是你們遮羞布！

國家應該出手治理這種亂象！一部分沒有上過學的無知年輕人，不應該肆無忌憚的群魔亂舞。人，有可為，有不可為！否則先烈寒心，民族蒙羞！

大蘇州，淮海街。

有人叫日料一條街，整條街道遍布日式風格。

今日，由於眾多中國少女穿上和服去街上擺拍，吸引了非常多的目光。網路一經曝光，瞬間引起了非常大的轟動，自許某馨之後，蘇州又一次被吹到了風口浪尖之上！

這條街沒問題，有問題的是那些穿著租來的衣服，去街上擺拍發朋友圈的女孩子。

第一，文化自信的缺失。

第二，不知所謂。和服本身就是背著被子穗或的衣服，連意義都不懂就敢穿著上街，知不知道為什麼日本女人為啥地位底下？

第三，不尊重 歷史 。我們和日本的淵源和關系但凡有點 歷史 常識的人都應該知道吧？地下長眠著幾千萬的英烈呢還！

第四，法不禁止，道德有失。穿衣服是你的自由，惡心到別人就別怕被人罵。

有人說我這是道德綁架，說我名族思想狹隘。你穿著日本傳統民族服飾去宣傳日本文化的時候去了解下日本文化吧！看看最狹隘最喜歡道德綁架的民族是我們漢族文化還是他們大和民族文化！

這些人在公共場所穿這些衣服出現應該以辱國罪判刑，涉及具有 歷史 意義或者戰爭烈士陵園等地方更應該從嚴從快聰重判處。

大許州發生這種事，不奇怪。

許州其實不奇怪，雖然說許州經濟很發達，但是從許小姐的言論，再到許州對許小姐的處理應對態度，就可以看出來是什絕族肢么樣子的地方了，許某的事情只是發一個通告說調查處理，完全明明白白的事情，大半年過去了完全沒有消息，真的讓我們大開眼界啊，不得不佩服許州果然是許某的地盤，任何人說都沒有用，根本就不理你們。

現在好了，搞出來一條日本街，整條街都是純日本文化，完完全全的日本文化，你還別說還真的很熱鬧的，熱鬧並不是因為日本人多，熱鬧是因為一些中國人去體驗日本文化，深深的被日本文化吸引，當然滿大街都是穿日本和服的中國年輕女性，這個讓我們覺得意想不到，原來這些的確超出了我們的認知，讓我們第一次覺得震驚啊。

當然了有人會說我們是包容的，對這種事情不應該大驚小怪，還有人說外國不也是有很多中國文化元素的唐人街嗎，日本文化街在許州出現也沒有什麼啊，但是這是兩個不同的概念，我們在外國的唐人街，主要的人基本上都是華人，外國人的佔比很少，而在許州的日本文化街，街上穿著日本文化服飾和其他方面的都是中國人並不是日本人，這就是差別。

在這片土地上出現日本文化，其實這個很多人就已經看不慣，只要國人不要去迷戀這些還可以，了解一下並沒有什麼不對的，滿大街的穿著和服的中國人，這個就有點怪了，當然還有人說滿大街的日系車，不都是在開嘛，這個其實又是兩個不同的概念，車子是 科技 產品，值得我們學習，日本的傳統文化值不值得去崇拜呢！

現在大家穿的都是西式服裝，因為這種服裝的確是時代的一種進步，傳統的日本和服其實看不出來跟現在有什麼適合的，不過也不奇怪，各種各樣的人都有，喜歡什麼是自己個人的事情，就像前段時間兩個穿和服的女子在軍事基地拍照被阻止，還內心還不高興，而且還以為自己穿著和服多麼高大上，看著這些大街上的很多人穿和服，讓人想起來了幾十年前的租界和佔領區，在裡面的人不是日本人就是把自己當成那樣的人，現在看起來感覺差不了多少。

太玻璃心了。和服又不是軍服是民間服裝，穿著自由。穿西服正常，穿和服也正常，再說和服跟我國漢唐服飾關系悠遠，是一種文化的載體穿著完全沒有問題。

中國人穿和服是復古，日本人穿和服等於中國人穿西裝，盡此而已。

新區出了條日本街，殊不知日本也有「唐人街」有何大驚小怪？

排外首先是文化排外。一個連異域文化都不能寬容的民族是沒有前途的。

說的是蘇州那裡吧，這種年輕人從思想里就缺乏愛國主義，沒想過今天他們能站在那裡拍照的地方，是多少革命先烈用鮮血換來的，日本帝國主義當初是怎麼殘害中國人民的，說白了就是從思想上缺乏教育，家長要負很大一部分責任，雖然我們不鼓勵他們去記恨那段慘痛的 歷史 教訓，但也能好了傷疤忘了疼，必須要牢記 歷史 ，才能一代一代的前進

如果他是地地道道的中國人，那麼，他就已經可惡到極至，剛剛共產黨從日本人的槍口下把他的父母解救出來才幾十年，他就忘了血淋淋的痛，即然他很崇拜日本人，很想當日本人，共產黨就把他當日本人，或者當十惡不赦的叛徒，押赴刑場，就地槍決，也大快人心

I. 中國人是怎麼看待日本人的

首先，在討論這個問題之前，要明確一個道理，那就是：日本當年有沒有犯下戰爭罪行。作為一個被日本侵略過的國家的公民，你也許會毫不遲疑的大聲回答：「這還用的著說嗎？你忘了自己是哪個國家的了嗎，你還有沒有尊嚴，還是不是中國人？」可是，你這種態度，對於事情的解決沒有任何幫助。不是聲音越大或者情緒越激動就能證明你越有道理。好，那麼我們應該怎樣來認識當年戰爭的性質呢？ 我個人認為，並不是說只要是戰爭就一定是罪惡的。評價一場戰爭是正義的還是罪惡的，衡量的標准應該是它是否人道，是否符合交戰雙方人民的利益。也就是說，戰爭拯救了人民還是傷害了人民。 日本在當年的侵華戰爭以及侵略其他亞洲國家的戰爭中，殺害的被佔領地的人民數以億記，這是永遠也無法被磨滅的史實。同時，日本軍隊犯下的燒殺搶奪，姦淫摞掠，細菌戰包括慰安婦等等不人道的反人類的罪行，給受害國家人民帶來的傷害也是永遠無法平息的傷痛。最為遺憾的是，長久以來，日本政府並沒有認真的反省曾經犯下的罪行。反而刻意遺忘甚至美化侵略行為，這種行為對於任何受過戰爭傷害的人，甚至對於一個有良心的日本公民來說都是不齒的。 50多年前國際軍事法庭對於當年日本軍國主義犯下的罪行早有定性，日本政府包括天皇也已承認。直到7，80年代的日本政府還能反省這個事實，可是到了最近十多年來，日本政府的態度有了太大改變，這嚴重傷害了許多亞洲國家人民的感情。 很多日本後來出生的年輕人無法理解其他國家人民對日本的敵意，可是當年他們的祖輩當年的確犯下了不可饒恕的罪行。很多人的爺爺奶奶，爸爸媽媽，兄弟姐妹甚至本人當年都被日本軍隊殺害或凌辱過，這樣的事情就曾經出現在千千萬萬人的身上，他們現在還和大家一樣生活在這個世界上，而不是說距離我們有有多麼遙遠的距離。只要記憶還存在，痛苦將永遠伴隨他們一生…… 我在這里並無意指責像丫頭這樣的新一代的日本人，他們可能對當年的事情了解不多，他們只是懷著好奇而友善的態度想跟我們中國人交流。並不抱有什麼不良企圖，也不想傷害傷害到任何人，我想任何一個到過這里的中國人都能感受到她的友善和熱情，我不反對用可愛這個詞語來形容她。她和我們並沒有多大的差異。不可否認有些極端的日本年輕人鼓吹軍國主義，可是我以人格擔保丫頭不是這樣的人。中華民族千百年來一直被評價是一個講道理的民族，因此我們不能偏激的要這樣一個年輕善良的丫頭來承擔所有當年日本整個民族犯下的罪行，這樣的話，對她實在太不公平了。同時對於我們也是不公平的，因為我們需要的是日本政府的態度，而不是簡單到一個日本人的態度。 日本人民從來不缺乏能認真反省歷史，並且對中國友好的朋友。我們不能以偏概全，一棍子打死，這不是中國人的風格。

J. 大連打造『』日本風情街『』，你是怎麼看待的

『觀察與思考』

        最近，大連的『』日本風情街『』正式開業了，立刻引起廣大網民的爭議。有網友質問：以色列有沒有德國的文化風情街？朝鮮和韓國有沒有日本文化風情街？為什麼唯有中國會出現呢？

        人們不禁要問：這種項目是怎麼通過大連政府相關部門審批的？花60億元人民幣搞這么大規模，宣傳日本文化，對於這一敏感的項目，在大連，在遼寧，在中國東北三省出現，是不是極為荒唐的事情呢？此事引起不少網民的強烈憤慨！

        有網民通過網上「天眼」查詢，這個項目開發商是大連一家房地產公司：大連樹源科技集團有限公司（公司前身是做電子自動化設備的），2002年搖身一變，開始參與開發房地產。項目號稱是重現日本京都的街區文化風貌，並將其打造成銷售日本商品的基地。此項目也得到了日本松下集團的支持並欣然投資此項目。這是繼廣州和蘇州之後，大連又一個開設在中國的最大的日本文化產業園區。

        帶有諷刺意味的是，這個地方曾經被日本鬼子侵佔近四十年，甲午戰爭和旅順大屠殺都發生在這里。「九一八」紀念館在沈陽，盧溝橋事變日本侵略我中華大地最先是東三省淪陷。

        現在爭論的焦點是，企業相關人表示：「日本繼承了許多唐代文化，京都的許多風景也是從唐代遺留下來。中國人會更容易接受，也更願意了解日本，可以更好促進兩國文化交流。」

        反對日本街的網友認為：「開發商的解釋根本就站不住腳。既然日本繼承了許多我國唐代文化元素，那為什麼不用大唐風情街呢？既然說日本京都都是照著我大唐仿建的，那就用我們的大唐風格去建呀！也不會引發網民的爭議，開發商也用不著多解釋，再說，這樣的解釋說的通嗎？這究竟是特色還是文化入侵？什麼國家的風情街都可以接受，唯獨日本，心理無法接受，況且還是在東三省？」

        比較溫和的網民認為：「搞個漢朝風情街，宋朝風情街，秦朝風情街也不錯啊！我們幾千年的歷史難道不夠用嗎？挖掘國人需求總比盲目媚外好！為什麼自己國家幾千年的文化不去弘揚，卻去做與民族有著血海深仇的日本文化，又是怎麼想的呢？」

        支持的人認為：現在是市場經濟，國家一直倡導維護多邊主義，只要能賺錢，不賣假貨，合法經營，利用他國的風土人情，吸引遊客消費屬於正常范圍，大家不能盲目加以抵制，愛國熱情可以理解。但盲目跟風，上綱上線不可取。中國的唐人街不也是遍布世界各地嗎？為什麼別的國家不抵制呢？

        如果要是這么說的話，我想這些人根本就不懂得什麼是歷史淵源，什麼是歷史沉澱與延續。唐人街是中國人在各朝各代早期，為了生存而漂洋過海去他國謀生，為了人身安全，生活上相互有個照應，他們採取群體居住。經過漫長的歲月滄桑和人口的增加，逐步形成一個社會團體，他們傳承著自己民族文化，延續著中國元素，慢慢得到所在國家的認可，所以，才有今天的唐人街。這與開發商為了自己的利益，打著所謂「促進兩國文化交流」的幌子是兩回事。一個掛羊頭賣狗肉的商業街，就憑幾句空話，就能促進兩國文化交流？純屬扯淡！

        既然是那麼冠冕堂皇的，那為什麼不在「九一八」這個特別的日子開業呢？那多排場啊！看來還是有些忌諱這個日子吧！

        據說，開業這幾天，大連市民很少人去哪裡，這說明大連市民還是有覺悟的，有自己的民族情結和民族自尊的，也是有底線的。