日本古代怎麼對待浪人

『壹』 日本的"浪人"是什麼人

日本浪人，是日本明治維新時期的產物，是近代日本歷史上的特殊現象。日本浪人實際上就是當時社會上失業、流浪的下層武士，隨著這樣的人越來越多，逐漸形成了一個新的社會階級——浪人。他們拉幫結派，好勇鬥狠，往往以天皇的親兵自居。

明治維新中有一條是「廢藩置縣」，收回了封建領主的領土統治權；一條是改革封建等級制度，廢除武士特權。這導致武士階級迅速瓦解，皇族和上朝統治者還算是「華族」，轉變為大資本家、大銀行家，中層的武士轉變為商人、自由職業者，但大部分武士都破產成為了無業遊民。這也就是浪人的產生。

『貳』 關於日本古代的一些浪人，他們在日本國內找不到工作嗎為什麼非要去海外打工呢據說很多國家都曾僱傭過

提到浪人就不得不提武士階級，在日本古代社會秩序也是極為嚴苛的，階級之間很難慶兄跨越同時階級劃分明顯。武士向各地的統治者也就是大名效忠，武士無法從事生產活動（或譽山襲者不願意）他們唯檔的物質來源皆來自大名給的俸祿或者賞賜。這些浪人就是失去主公又得不到其他大名招攬的人，所以除了賣弄武藝真的是走投無路了，農民僧人商人都是登記在冊的，他們不可能也沒辦法成為農民，被人歧視也是應該的。

『叄』 日本浪人是干什麼的

浪人，指游盪無賴之徒。日本浪人通常指日本明治時期西南戰爭後到處流浪居無定所的窮困武士核租腔，是近代日本特有的歷史現象，為日本近現改衫代社會中十分復雜又具有一定勢力的社會階層。在日本,浪人起源於鐮倉幕府時代,是指那些失去封祿,離開主人家到處流浪的落魄武士。1868年幕藩體制瓦解,一時浪人多達10萬餘人。

日本浪人由來：

日本浪人，是日本明治維新時期的產物。日本早在德川幕府時代，以幕府將軍為首的武士階層執掌著國家的統治大權，而天皇與宮廷貴族，只是作為全國最高統治的精神象徵。德川幕府頒布法令，將社會劃分為「士、農、工、商」四個等級，統稱「四民」；四民中的「士」，便是武士階層，屬於統治階級，而農、工、商則是被統治的平民階層。

德川幕府又將武士階層劃分出不同的等級：幕府將軍是這個階層的「塔尖」，將軍家豢養著許多直屬家臣；將軍之下是諸侯，又稱之為「大名」。這些大名，就像中國20世紀二三十年代的軍閥，擁兵自重，割據一方，他們各自的領地稱之為「藩國」。大名的家臣，叫做「藩士」，藩士又豢養著一批家臣和士卒。結果，從將軍到士卒，形成了一個龐大的封建武士階層。

以上內容參考：網路-日本浪人型則

『肆』 日本古代史中，野武士和浪人的區別是什麼

浪人是特指沒有主公的人~其原因可能是主公死亡或犯錯誤被趕出來的傢伙!浪人的地位比在野武士要低的多~可以從事商人農夫的職業~沒有佩劍和擁有姓氏的資格!早期的浪人如果還算有點廉恥和道義的話(真田幸村就是浪人雖然我不覺得他很厲害),那後來的浪人則是徹底的流氓和雇傭兵了~中國所謂的倭寇就是指浪人了
在野武士大虧鬧的地位還是很高的!平民見到他還必須行禮~可以擁有自己的土地!(但這點滾罩好像不是特空粗別明顯)可以切腹自殺!源義經就是很好的例子

『伍』 日本古代下級武士，為何窮到刁牙簽裝吃飽失業淪為浪人

因為當時地位非常低，而且根本找不到任何工作，所以才會淪落成這種地步。

『陸』 手握武士刀，腳穿木屐，日本浪人到底是什麼人

在很多的史料中，我們經常能看到中國在明清時期經常受到日本浪人的侵擾，而在電視劇中，我們更是經常看到一些穿著日本傳統服飾，手握武士刀，腳上卻穿著木屐的形象，而最讓人印象深刻就是他們的發髻，非常的有趣。而在一些游戲中，浪人的生活就是每天搞事情，相互比試武藝，目標就是天下第一。那麼這些浪人到底是什麼人？他們和日本武士到底是什麼區別呢？ 其實說簡單點，浪人，就是日本武士發展了很多年後的樣子，德川時代，日本的社會一共有四個階層，等級和我們中國一樣也是士農工商，畢竟制度就是向我們學的。而這個武士，就在士這一階層中他們也是日本的領導者之一，但是後來日本明治維新，武士階層被革除了高知，沒有了特權，沒有土地，這些人徹底成為了閑散人員，而當年和他滿同等級的一些貴族則是早就直接成為了資本家，運氣好一點武術局念靠著自己的人脈關系，勉強自己能打工打工，能創業創業，好歹是活了下來。 但是最底層的武士們要什麼沒什麼，常年依靠 *** 的補助，脫離了 *** 則是完全活不了，整天依舊閑逛，但實際上已經沒有社會地位，而那時候這樣的日本武士有十幾萬人，而就是這些人成為了日本的浪人。誰帶一提，明朝的倭寇其實並不完全是武士們，這些人很多人都是日本戰國中敗將、難民、再加上一些海盜、商人和中國過去的好多叛徒等，這些人才是倭寇的桐念困完全體。 而緊接著，浪人則成為了日本軍隊的急先鋒，這些無業遊民開始隨著日本人侵略中國，在日本佔領了東北以後，浪人們看到了似乎在這里有著光明的前途，很有可能混上一官半職的，於是就開始隨著大部隊移民到了這里，鎮壓東北的抗日活動，對當地人們燒殺搶掠，尤其是偽滿洲國成立後，這些原本的無業遊民一下就成為了顧問，成為 *** 官員，幫著日本「 」治理」東北地區，於是他們恢復了往日的霸道，在東北這片土地上面肆意的撒歡，據說當年有一隊反抗組織因為潛入軍營中殺了幾個浪人，就引來了這些人的瘋狂報復，導致一個村的人民都被他們屠殺。 而這些浪人在中國土地上的罪行相信大家在很多的紀錄片和影視劇中都有看到，這里就不再多提，簡單地說，浪人其實就二十日本當年社會革新後所誕生一些無賴人員，雖然他們並非是日本軍隊的正經編制，或者薯片他們乾脆就是移民，但是他們在我們土地上面的罪孽，絲毫不亞於當年的侵華日軍。

『柒』 日本浪人到底是什麼

作者：德旺秦淮 聲明：德旺秦淮原創，抄襲必究 說起日本浪人，我們好像不陌生，文學作品和影視中有很多日本浪人的形象。我們腦海中馬上會浮現出手持東洋刀在中國燒殺搶掠的倭寇形象，或者近代在中國趾高氣揚、耀武揚威，要找中國人比武的形象。那麼，這些是真實的日本浪人形象嗎？真實的日本浪人又是怎樣的呢？本期日本浪人主題我們要從日本不同的歷史時期來分析。 古代日本的「 」浪人」 一、古代日本的「 」浪人」 古代日本雖然小國林立，但是其傳統疆域僅限本州、四國、九州三個大島，北海道是蝦夷人的領土，直到明治維新之後日本人才強行侵佔北海道，變為其領土，由此日本領土由三大島變為四大島，因此日本傳統文化也僅限於本州、禪餘四國、九州三個大島。浪人原本意思是離開自己戶籍所在地到其他小國流浪的一類人，也稱作「 」浮浪」。 鐮倉時代浪人 二、鐮倉時代（1185年-1333年）、室町時代（1336年－1573年）的浪人 這一時期浪人所指范圍縮小到專指武士人群中失去領地、藩主，經濟上沒有依靠的人。日本社會階層分為「 」士農工商」四個階層，「 」士」就是指武士，他們處於社會的最高層，包括高級武士和中下級武士。武士以自己的階層為榮耀，忠心保護領主（也就是大名）的安全，並從領主那裡獲得俸祿。武士所遵守的道德是「 」忠君、節義、勇武」，如果領主被殺或失去領地，這些武士一般不會選擇新的主人，就暫時處於流浪狀態，直至他們找到主人為止。另一個背景是這時期小規模戰亂不斷，各處大名需要的是真正能戰斗的士兵，武士選擇新主人的機會就相應變少。這樣一來，沒有領主就意味著沒有俸祿，武士階層除了戰斗和保護主人，沒有其他長處，又不能降低身份去經商，失去經濟保障的這群武士就發展成為浪人。他們經常結黨偷盜、製造混亂，變為日本社會的不穩定因素，這時期的浪人意思與「 」浮浪」意思接近。到室町時代末期，因浪人犯罪後坐牢又出現了「 」牢人」一詞。（在日語中「 」浪人」和「 」牢人」發音相同，都讀作「 」ろうにん」，所以在這里「 」牢人」一詞屬於一語雙關。） 戰國時代浪人 三、戰國時代（1467—1585年）的浪人 日本的戰國時代是一個大小合戰不斷發生的時期，戰亂導致人口喪失嚴重，這一時期即使領主被殺成為浪人，再次獲得職位的可能性也很大，而且他們還崇尚用實力說話，武士與領主的主從關系並不緊密。如果不滿領主所給的俸祿，可以隨時離開，去尋找更適合自己的領主，甚至普通武士也可以憑借自己實力變為大名。比如日本戰國時代的武士藤堂高虎一生共換過10個領主，最後自己還憑實力成為伊勢津藩的第一代藩主。 豐臣秀吉統一日本三島後，大規模戰亂逐漸平息，領主穗襲滾不再需要人數龐大的武士家臣。豐臣秀吉死後，德川家康上位，關原合戰（關原之役）後大批領主遭到打擊，領地規模和收入都降低了，領主養不了過多的閑人，於是又產生了一大批浪人。 江戶時代的浪人 四、江戶時代（1603年-1868年）的浪人 進入江戶時代，浪人群體又有了新變化。一方面，由於德川家康結束了戰國時代的混亂局面，日本政局趨於穩定，各領主對武士人數的需求降低，出現了武士過剩的局面；另一方面，德川家康又推出了一系列針對大名的政策，特別是原本屬於豐臣秀吉的外樣大名遭到嚴重的打擊，不僅大名的名分被廢除而且後代也無法繼承身份，大名數量的減少直接導致大批武士無領主可以依附。在這兩種因素的影響下，一大批武士「 」失業」發展成為浪人。幕府視浪人為巨大威脅，推出了一系列政策，如限制居住、流放郊外、不再任用官職等。1633年至1639年，幕府先後5次頒布鎖國令，開始推行閉關鎖國政策，禁止朱印船貿易（對外貿易）和對外交通。這對於浪人來說有兩方面的影響：一是限制了浪人出海成為倭寇騷擾中國東南沿海和東南亞等地的數量；二是留在國外的日本浪人無法返回日本製造混亂。 到了江戶末期，浪人積極參與政治運動，尤其是明治維新時期，這些中下級武士發揮了巨大作用。這段時間內出現了兩種情況：一是部分武士思想發生轉變，出現了很多崇尚自由，自動脫離領主的人，自動成為浪人；二是由於江戶末期，日本身份猜余制被迫放開，一些小工商業者或普通百姓等非武士階層喜歡「 」苗字帶刀」，自稱浪人，浪人的群體結構發生了很大變化。明治維新後，「 」士農工商」四個階層被廢除，取而代之的是「 」四民平等」的政策，浪人的身份也就消失了。 當然，明治中後期開始，日本加快了侵略朝鮮和中國東北的步伐，這些已經被廢除的武士階層，闖入朝鮮和中國耀武揚威，欺凌當地百姓，日本習慣上也稱之為「 」浪人」。 五、日本現代社會中的「 」浪人」稱謂 雖然從明治時期開始，浪人作為一個群體已經消失，但是日本現代社會仍然存在「 」浪人」的稱謂，比如日本高中生沒有考上大學（日本與中國不同，沒有全國統一的高考），計劃第二年繼續考大學時，就會在一些培訓學校或預備學校復習備考，這段時間就稱為「 」浪人時期」。第一年沒考上大學的人稱為「 」一浪」，第二年沒考上大學的稱為「 」二浪」，以此類推。 除此之外，在就業考試、各種資格考試中沒有通過考試，備戰第二次、第三次考試的人也會被稱為「 」浪人」。有趣的是，暫時離開工作崗位一段時間的人也被稱作「 」浪人」，當然現代日本社會的「 」浪人」只是歷史上浪人的衍生意思，這也是我們了解日本社會文化的一部分。 參引文獻： 1.片島武矩：《赤穗義臣傳》（日本歷史文庫），集文館,1913年。 2.長崎市教育會：《維新長期》，長崎市教育會, 1941年。 3.高須梅溪：《江戸時代興隆期》(國民日本史第10編)，早稲田大學出版部,1922年。 4.大村弼八郎：《清正實記》，島鮮堂, 1886年。

『捌』 日本古代哪些失去主子的武士也就是浪人被人看不起，被稱為喪家之犬，為什麼為什麼浪人不能重新成為武士

因為他們自己態和的信仰和忠誠，他們一輩子只認一個主子。即使別人願意收留或閉指他們，他們認衫配為這么做事一種背叛，是恥辱的事情。

『玖』 日本是怎麼稱呼浪人的

浪人，字面意思就是「流浪的人」。但凡有所歸依，人們大多不會選擇流浪。日本人也將浪人稱作「浮浪」，指的是離開登記造冊之地而前往其他地區生活的一切身份的民眾。
從大化改新起，日本百姓開始了第一次官方統計在冊的「流浪」旅途。因為建立班田和戶籍制度，那些擅自離開本業的人就被稱為「浮浪人」。聖德太子的改革，並沒渣笑悉有徹底挽救日本社會的危機。大化元年9月詔書寫道：貴族們「割國縣山海林野池田升念以為己財，爭戰不已。或者兼並數萬頃田如乎，或者全無容針之地」。

『拾』 日本浪人如何理解

浪人

làng rén

①到處流浪或行蹤無定向的人：於是仆本浪人，平生自淪｜李赤，江湖間浪人也。②日本一種到處流浪的武士。他們因戰亂而離開主君(大名)，失去戶籍，但仍保持武士傳統。明治維新後，有些人為軍部所用，充當侵略擴張的先鋒。

日本浪人亦稱大陸浪人、國士、大男人、義盜、任俠、"英雄"，是近代日本特有的歷史現象，為日本近現代社會中十分復雜又具有一定勢力的社會階層，他們是離開主家到處流浪的窮困武士（說白了就是自己老闆掛了，他們沒地方去衫兆了只好出來混了）。為恢復昔日的權威而具有瘋狂性和冒險性，他們以天皇的親告笑兵自居，到處以「愛國者」的面目出現，因有一技之長而能量驚人。他們秉承日本帝國主義的意旨，參與對中朝蘇和亞洲國家的侵略活動，特別是在侵華戰爭中充當了諜報隊、先鋒隊和別動隊角色，並組織各種商家協會在不同的幌子下干或友租侵略勾當，堪稱日本軍國主義侵華的急先鋒。
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