日本天皇為什麼如此穩定

A. 日本的天皇制度為什麼一直存在

天皇是日本國君主的稱號，日本國家元首和國家的象徵。天皇是世界歷史上最長的君主制度（書籍記載於前660年）。由於被認為不同於普通的日本人（在神道教中，天皇是天照大神後裔，故具有神性），天皇與其家族沒有姓（歷史學上稱其為天皇氏），日本憲法也未賦予其公民權。雖然裕仁以後的日本天皇已宣布完全放棄歷史上其被賦予的「神性」，但多數日本人仍認為天皇代表著「國家」。

因為天皇自古以來就存在，自從原始時代開始，就宣稱天皇是天照大神的子孫並受天命管理日本諸島，幾千年來，天皇的統治一直維系，就算是在外戚藤原氏當道的平安時代還是武士主政的幕府時代，天皇都沒有被廢棄，他成了國際的象徵和國民的希望。日本皇室是世界上最古老的皇室，號稱「萬世一系」，也確實如此，就算沒有實權，也從未被取代過。

二戰以後，美國人想廢除天皇，但是怕引起日本的強烈反彈，就讓天皇發表了《人間宣言》，破碎了天皇神系的神話。現在天皇作為日本的國家象徵和國民支柱而存在。

B. 為什麼日本天皇能延續千年

那是因為日本天皇的硬性原則確定了沒有外人來搶奪天皇之位，更改天皇制度。

要保證血統的純潔性，大家懂的，也就是近親結婚，我十分的好奇這傳承的上千年的天皇血統在如此漫長的近親結婚中，如何延續到如今的呢？難道中間某個年代，某個天皇被綠了嗎？

C. 二戰後日本天皇無任何實權，為什麼直到現在還一直存在

大家都知道，在日本明治維新之前天皇一直都是沒有任何實權的，一直到了明治維新之後，天皇把權力從那些幕府將軍的手上給奪回來直到第2次世界大戰。其實在那個時候天皇也有很多實際的權力，比如說宣戰和發動對外戰爭，但是二戰之後天皇基本上也沒有實際的權力了，日本最高的實權領導人一般都是首相。

畢竟天皇家裡不可能每一代當中都有治國理政非常強大的人，我們通過選舉才是更加科學且符合主流的方式，所以到現在為止基本上過了幾年之後日本首相都會重新選舉來保證社會的穩定，而且針對一些經濟形勢或者是國家發展的大方向做決定的時候首相也可以宣傳自己的觀點來為自己站台，這些都是不可避免的。

D. 日本天皇家族2000年屹立不倒，二戰失敗後，為何能依然保留至今

在人類發展的進程中我們會發現，基於血緣等因素而建立起來的家族是普遍存在的，在這種社會環境之下，有一些家族就成為了勢力較為強大的存在。然而，無論是在東方社會還是西方社會中，都很難出現存續時間非常長的家族，在中國也有著「富不過三代」的說法。

但在日本社會中，卻有一個存續了千年而屹立不倒的家族，即使是在二戰失敗之後，這個家族仍然能夠保留下來，至今為止，這個家族在日本內的地位仍是無人可以撼動的。那麼，這個家族中究竟有什麼樣的秘密呢？為什麼它能夠傳承千年而不倒呢？

結語

從日本天皇的變遷歷史上就能看出，信仰對於人的存在是非常有必要的，如果說日本人民沒有如此堅定的信仰的話，那麼恐怕天皇家族也不能存在如此之久。在這種神話信仰的支撐之下，天皇家族也打破了傳統家族的發展限制，成為了一個存續千年而屹立不倒的偉大家族。

雖然說在現代社會中，日本天皇的神秘面紗早就被揭了下來，但由於其對日本人深遠的影響，因此，直到現在，仍然有許多日本人對天皇家族保持著崇高的敬意，而日本天皇家族也依舊是日本對外的唯一象徵。

E. 日本天皇為什麼能一直存在

長編累敘的歷史就不多說了，簡單說說主因吧。日皇即日本的天皇在古代稱為太陽神之子，日本子民自封建社會開始由於一直受統治階級的洗腦式教育，骨子裡都有一種抹不去的跟隨或願受統治的基因，因為相信天皇擁有至高無上的權力和能力帶領他們走向更加美好的未來。久而久之，在普通日本民眾心裡逐漸潛移默化地存在著對天皇有一種愛戴、敬畏之情。你不得不佩服當時統治階級這種洗腦式的教育。（以前最高統治階級叫「幕府」，直至明治維新後由軍人階級代表上台）。
雖說這種教育方式在當時君權神授的社會對管治有著巨大的幫助作用，可以談得上是儒民思想，但明顯有先天缺陷，與其說是「優質」的教育，不如說是「儒民忽悠」政策，兩次世界大戰尤其是二戰的災難性後果便是明證。雖然日本學習西方並由自明治維新後綜合國力尤其是經濟和軍力迅速得以提升，奈何這種提升在某程度上只能算是本國資本家等控制國家命運的壟斷階級所佔有，普通民眾的思想還是很落後，任何政策只是盲目服從，與英國君主立憲原意的精神大相徑庭。別忘記了，英國進入工業革命前是經過幾百年的思想啟蒙，且是建立在全民參與共同探討的民主基礎上的，所以日本當時實行的制度也只能算作是「畸形」的君主立憲制度——有其名無其實，更像是一種權力象徵，僅是象徵。雖然現在日本天皇與英國皇後均深受子民愛戴，但某程度上始終有著不同的本質之分。
話說回來，中國自古代以來一直不缺先進的思想家、教育家、政治家等等，遺憾的是，這些人才由於階級的局限性只能服務於當權者，而沒有系統地將之法律化恆常化甚至普及化，簡單說就是人治而不是法治。隨著朝代的更迭，普通老百姓始終沒有真正經過西方所謂的思想啟蒙時期，當封建主義的缺陷暴露後只能通過革命方式推翻一個朝代而後建立一個新朝代，兩千多年來周而復始，人民流離失所，食不果腹，終究難以對皇權有真正的歸屬感，借用著名學者邱震海先生的話，中國人只會革命，不會改良。再者是地理的因素，中國疆土遼闊，毗鄰許多其他國家民族甚至部落，難免時常發生戰爭兼並或霸佔，外族侵略中原並建國的不在少數，例如蒙古，女真等等（古代不算中國人）。朝代更迭頻繁，而且民族眾多，很難形成一種一直貫穿歷史的法治意識形態。第三，中國人自古以來有一種安於現狀的精神，只追求物質的富庶，權利的高尚，這種精神你可以說是褒義也可理解為貶義。無論那個朝代當權者，人民最大的心願是安居樂業，崇尚物質的豐足，所以對文明法治精神觀念很薄弱甚至可以說缺乏得可憐。另外最主要的是，普通民眾不容易相信統治者，更願意相信利益。你看現代的國人在現實社會上出現的信任危機不無歷史因由，這不得不歸咎於儒家思想有一定程度的影響。（這里並沒有詆毀儒家思想的意思）
英國日本等實行君主立憲的國家雖說是一個國度，但更像一個大家庭，子民願意接受上層的改良， 天皇女皇對於他們來說更像是一種可以依靠的信仰。從某方面說，日本從中國哲學里把儒家法家思想融合西方的科學創新，振興了本國的經濟實力，多少都會實際惠及百姓，提高其生活水平，這也映射出民眾對天皇的另外一種尊重愛慕。
以上評論純粹為意興闌珊，並沒有嚴謹的文章結構，還請諒解。另外，建議你買本書加以研究，名字叫「大國崛起」，其中有不少關於你的問題的論述。感謝閱讀！