日本人取名字為什麼要帶一個軍

❶ 為什麼日本人叫別人名字的後面要加一個「君」「桑」「醬」

因為醬(ちゃん)，君(くん)，桑(さん)都是對人的稱呼。但是根據不同的身份也有不一樣的用法。

桑(さん)：是比較正式、正規的禮節性稱呼。運用范圍最廣，所有關系都可以用桑來稱呼。

但是熟悉的人之間用桑會有距離感。加在姓後面，男為先生，女為小姐，但介紹自己的時候不可加在自己後面(わたしはXXさんてす是錯誤的)桑是對別人的稱呼，不論男女，而是在姓前加san，不過對自己時不用。

「さま」是特別尊敬的稱呼，比如對皇後美智子日本人稱呼美智子さま。

是表示尊敬的意思。用得最普遍。男女通用。初見面的時候，不太熟的人，同學，長輩(這可能比較熟但是不是很親)等都能用。譯為中文是『先生』或『小姐』(對女士來說的話)。

用法舉例

1、看《海賊王》里山治對娜美稱為娜美san，只是一般的表示。稱羅賓為羅賓chan表示對羅賓拉近親昵的程度，可以說是小羅賓(雖然羅賓比他大)。而小蘭對柯南則叫柯南kun。

2、神樂醬(這里叫『小神樂』的意思)叫銀時『銀醬』，是代表親密的意思。就是像親人的存在。像新八就叫銀時『銀桑』，代表比較尊重。但是看他們兩個都去掉了名字里的『時』的稱呼，就已經知道關系非常地親密了。可以說是非常好的同伴啊。

3、比如說「直人」的稱呼，加san就翻譯成直人，加chan可以翻譯成小直~

(1)日本人取名字為什麼要帶一個軍擴展閱讀：

日語的起源

日語的起源一直是爭論不休的問題。明治時代的日本人把日語劃為阿爾泰語系，但阿爾泰語系這個說法已經普遍遭到否定。

霍默·赫爾伯特（Homer Hulbert）和大野晉認為日語屬於達羅毗荼語系，西田龍雄認為日語屬於漢藏語系，白桂思（Christopher I. Beckwith）認為日語屬於日本-高句麗語系（即扶余語系）。

列昂·安吉洛·塞拉菲姆（Leon Angelo Serafim）認為日本語和琉球語可以組成日本語系。有一種假設認為南島語系、壯侗語族和日本語系可以組成南島-台語門（Austro-Tai languages），即認為三者都有共同的起源。

❷ 日本人在名字後面加個君字是什麼意思

是日本人對別的男人的尊稱，比如你叫某某，且是男的，他們就叫你某某君。

❸ 日本人叫男生後面總加個『君』、是什麼意思

日本人名字不是一定加君的.君在日本其實是有點像先生這樣的意思.比如說姓"山田"的,就可以叫山田君.女的一般都是加"子"的.如"櫻子","美子"....

一、姓的起源
古代日本人沒有姓，只有名。後來隨著生產的發展，特別是進入階級社會以後，在統治階級中間首先出現了氏和姓。氏是日本古代國家中的一種政治組織。每個氏都有自己的名稱，叫做「氏名」。氏名是根據該氏族在朝廷中擔任的職務或該氏族居住、管轄的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部門叫忌部，管理忌部的氏族便稱為忌部氏，而出雲氏、近江氏則是統治出雲、近江地方的氏族。日本古代的「性」是賜與氏的稱號，以表示該氏的社會政治地位。姓有幾十種，它類似爵位，是世襲的。各姓之間等級分明。例如：臣、連、君、直等。除氏、性以外，公元九、十世紀時還出現了一種新的稱號叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一個家族從氏族本家分離出去後的新姓。要言之，古代日本人的姓有氏、姓、苗宇三個部分，分別表示一定的意義。一個古代貴族的姓名寫出來往往很長，如「藤原朝臣九條兼實」。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九條是苗字，兼實是名。後來，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐漸台為一體，統稱為苗字：在今天的日文中，苗字就是我們通常所說的姓的意思．
在既有氏、性又有苗字的貴族統治階級當中，天皇是一個例外。歷史上的日本天皇都沒有姓，只有名。在古代，天皇被認為是天神的後代，具有至高無上的權力，因而也就沒必要有性。不僅是天皇，就連皇後和天壘的子女也都沒有姓（天皇的女兒長大出嫁以後，可以姓丈夫的姓）。
氏、姓和苗字是權勢的象徵，因此在名前面冠以這些稱號是當時日本統治階級的特權。而廣大勞動人民一直沒有姓，只有名。明治維新(1868年)
以後，日本廢除了封建的等級別度，到明治三年(1870年)，日本政府決定；所有的平民百姓都可以給自己取姓。但是由予長期形成的習慣，許多人還不敢結自己取勝。為此，日本政府於明治八年(1875年)再次規定：所有的國民都必須有姓。從這時起，日本家家戶戶才都有了姓，子承父性，妻隨天性，世代相承，一直延續到今天。

二、姓的含義
日本人是世界上姓最多的民族。據統計，目前日本的姓約有十一萬左右，其中最常見的有四百多個。
日本人的姓均有一定的含義。以地名為姓是一大特徵。例如：有的人住在山腳下，便以「山下」或「山本」為姓；有的人住在水田邊，便稱「田邊」。日本人的姓有許多是以「村」字結尾的，如：西村、岡村、森材、
木村等，這些姓最初都是來源於地名或村名。此外，還有許多性是表示大自然現象、社會生活相思想意識的。上至日月星民下至花鳥魚蟲，從職業住所到宗教信仰，幾乎都可作姓。例如：高崎，意為島嶼的突出部分，大庭，是宮殿前的廣場，白鳥、小熊是動物；若松、高杉是植物；高橋、烏居表示建築物；小野寺、西園寺表示宗教信仰；服部、秦則是古時從中國經由朝鮮到日本定居的歸化人(即移民)的姓。
日本女子出嫁後要隨夫姓(男子入贅則隨妻姓)。著名乒乓球運動員松崎君代結婚後隨夫姓改為「栗本君代」。第二次世界大戰後，日本新的民
法規定：夫妻雙方可以根據婚前所定，或隨夫姓，或隨妻姓。但大多數日本女子婚後仍照日本的習慣隨夫姓。

三、名的含義
日本人的名也同樣具有一定的含義。例如：人名中的忠、孝、仁、義、禮、智、信等表示倫理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉慶；龜、鶴、松、千代等表示長壽；君代等表示遠久，廣、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾病、邪惡含義的字，如：瘦、飢、瘦、苦、怪、邪等是人們所忌諱的，一般不用作名。
有些名具有特定的含義，如：山本五十六，「五十六」是因出生時其父年五十六歲而得名。日本男子的名多表示威武、英侵、忠信等內容。如：黑田俊雄、奧野高廣、和田英松等。此外，以排行為名也是男子名的一個特徵。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎(即次子)。男名的用字很廣，一般來說，目前以郎、雄、男、夫等字結尾的名較多，如：小林秀賴、三本武夫、岸俊男。明治維新以前，有許多男子叫「兵衛」或「左(右)衛門」。這類名起源於古代。公元八世紀時，天皇朝廷內設立了五個負責保衛天皇和宮廷的軍事機構，即衛門府、左右兵衛府和左右衛士府，台稱五衛府。那些最早叫「兵衛」或「左(右)衛門」的人多半是在各府中服役的軍士，有的則是這些軍士的直系親屬。不過，這些陳舊的名現在已經很少有人使用了。 / - 其他回答碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛 尊稱，像我們叫某某先生一樣君、是感情比較好的稱呼明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬

❹ 日本人為什麼一般叫男人名字的時候為什麼要在名字後面加一個君字

一、是日本效仿我國古代稱謂，君之一字最早見於我國周朝，如信陵君、孟嘗君（戰國四公子），表示尊稱、封號或者地位崇高的人。

二、如何傳至日本的？據記載，唐代時中日交往日趨頻繁，人們發現日本的文物制度類似中國，頗存上古遺風。這說明日本早於唐之前就已習得華夏文化，而最可靠的證明就是秦始皇時期徐福東渡。衛挺生——《徐福入日本建國考》與彭雙松——《徐福即神武天皇》在日本學界和政界曾引起強烈反響，至今尚無人提出系統有據的反駁意見來。

三、日本大量保留了華夏文化的精髓。如：片、平假名-漢字，書道-中國書法，空手道-中國武術，武士刀-唐刀。等等。日本文化與華夏文明密不可分。