日本是怎麼過鬼節

① 日本「盂蘭盆節」是怎樣的它的起源是怎樣的

日本的盂蘭盆節叫做“お盆” ，其實就是我們國內通常說的七月十五"中元節""鬼節"，最初也是起源我國的七月十五祭祖的節日，而由於陰歷七月十五在每年的日子都不一樣，所以日本的“お盆”每年都沒有準確的日子，多根據七月十五左右來確定節日的日期。

而日本在整個夏季又是放假又是各地的活動卻不都是“お盆”的原因，日本在夏季擁有著秋田竿燈祭是祈求五穀豐登的節日，大阪天神祭，北海道的花火大火，熊本山鹿燈籠祭，東京隅田川花火大會等等都是會在夏季舉辦的大型節日，這也同時吸引著許多的遊客去感受日本傳統民族風俗、品嘗多種多樣的日本美食，所以如果有機會的話就一起去感受一下吧~

② 日本鬼節是幾月幾號 鬼節日本叫什麼

導讀：鬼節很多個鬼節都有，只不過叫法不同罷了，我國的鬼節有很多個，最出名的是七月十五的中元節鬼節，西方的鬼節叫做萬聖節，日本也有鬼節，那麼鬼節日本叫什麼呢？想知道日本鬼節是幾月幾號，日本鬼節有什麼習俗，就來瞧瞧我的介紹吧。

日本鬼節是幾月幾號

在日本的鬼節的時間也以中國農歷的七月十五日為中心，以致每年的節日日期都會有所不同。東京地區和東京以外地區的時間也會不一樣，一般東京地區鬼節是在7月中旬，東京以外地區是8月中旬，具體的也是要看當地人的習俗。

中元節日本叫什麼

日本鬼節又叫「盂蘭盆節」，也稱「中元節」（一定意義上講，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教），有些地方俗稱「鬼節」、「施孤」，又稱亡人節、七月半。

盂蘭盆節在飛鳥時代傳入日本，現在已成為日本僅次於元旦的盛大節日。盂蘭盆節在日本又稱"魂祭"、"燈籠節"、"佛教萬靈會"等，原是追祭祖先、祈禱冥福的日子，現已是家庭團圓、合村歡樂的節日。每到盂蘭盆節時，日本各企業均放假7-15天，人們趕回故鄉團聚。節日期見家家都設魂龕、點燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。現在一般在陽歷的8月13日前後迎接祖先的靈魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的靈魂送回陰間。京都的「大文字燒」就是這個活動的頂峰。另一種歡送的形式是盂蘭盆舞，夏夜，在太鼓聲中，男女老少穿著浴衣起舞，現在已成為日本著名的觀光活動。

日本鬼節有什麼習俗

盂蘭盆節在飛鳥時代傳入日本，現在已成為日本僅次於元旦的盛大節日。盂蘭盆節是每年一次的紀念先祖的佛教活動。人們相信在每年的盂蘭盆節期間，祖先的靈魂回到這個世界來拜訪他們的親戚。一個傳統是把燈籠吊在房子前面以給祖先的靈魂帶路，並且表演盂蘭盆舞蹈（盆舞節），拜祭墳墓並且在家中祭壇和寺廟里供奉食物。在盂蘭盆結束時，漂浮的燈籠被投入江河湖海以引導靈魂回到它們的世界裡去。不同地區的風俗很不一樣。盂蘭盆節在日本又稱『魂祭』、『燈籠節』、『佛教萬靈會』等，原是追祭祖先、祈禱冥福的日子，現已是家庭團圓、合村歡樂的節日。

七月中旬的盂蘭盆周是日本3個主要節日之一，在此期間的國內和國際旅行活動非常密集並且住宿率增加。每到盂蘭盆節時，日本各企業均放假7-15天，人們趕回故鄉團聚。節日期見家家都設魂龕、點燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。現在一般在陽歷的8月13日前後迎接祖先的靈魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的靈魂送回陰間。京都的「大文字燒」就是這個活動的頂峰。另一種歡送的形式是盂蘭盆舞，夏夜，在太鼓聲中，男女老少穿著浴衣起舞，現在已成為日本著名的觀光活動。

日本鬼節，百鬼夜行裡面有哪些鬼

01、木魅

木魅，又稱樹魅，指有靈魂居住的樹。外表與普通的大樹差不多，不過，據說如果打算把這棵樹推倒或是弄傷的話，那個人乃至全村的人都會遭遇很大的災難。

02、天狗

天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。據說天狗會把迷失在森林裡的人拐走，所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」，顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說，後來又融入了山嶽信仰的宗教之中（天台、真言密教兩宗），鐮倉時代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天台宗僧侶大戰，結果敗退的景象，動作如栩如生，相當有趣。據說在這個故事當中，來自中國的天狗軍團，前來向日本的天狗求援，但是日本的天狗擺出一副傲慢的態度，即日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鷹」為主要形象的天狗，到了中世後期轉變為「鼻高天狗」，並穿鑿附會說那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧，死後會變成天狗。

03、幽谷響

由於山中的地勢導致聲音折射，從而產成巨大的回響，就是「幽谷響」妖怪的起源。有傳說認為在山背陰的地方有山神的「呼子」，就是像「呼子鳥」那樣的動物在發出怪聲。另外還有「山男」、「天狗」、「天邪鬼」等發出聲音的說法，不過這些說法有一個共同點，即幽谷響是山神出現後才有的事。

04、山童

山童，顧名思義就是山妖，在深山老林之中出沒，其中又非常頻繁地出現在九州島一帶（不僅在九州島的邊境，其他地方的秋冬兩季也曾有出現）。山童由於與河童有眾多的聯系，所以一些地方也有山童即河童的說法，較為普遍的看法是河童到秋天進入山中之後就變成了山童。傳說河童進山之後，不僅名稱發生了變化，就連身體的形態和性質也發生了很大變化，所以山童和河童可以認為是兩種完全不同的妖怪。

05、犬神·白兒

犬神本身指的是狗的幽靈，關於這個「犬神」的起源，有很多種說法。傳說如果在事先捆結實了的狗面前放置美味食物，但就是不解開繩索給它吃，它越拚命掙扎想吃食物的慾望就會越集中，然後猛然砍下狗的頭，丟到很遠的地方；或者先將狗頭祭祀一番，再丟到海中的岩石上及其他遠處，那個狗的死魂就要作祟，就可以被作為犬神，白兒是服侍犬神外貌像兒童的妖怪，據說是那些被狗咬死的孩子的靈魂。

06、垢嘗

在眾人皆睡，寂靜的半夜，不曉得從哪裡潛入浴室的妖怪，專門舔食人們洗澡後的污垢，被它舔過的浴室不會更加干凈，而會更臟。

07、橋姬

見於《明治妖記》，是一些痴情女子的怨氣，由於痴愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現，並把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水，據說在日本女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。日本語「橋姬」一詞，除了特指橋頭女神之外，還被用來指稱江戶時代，站在橋邊的私娼以及位於橋場附近的「茶屋」里的私娼。

08、鳴屋

是寄生在家中的小妖怪，經常使家裡的地板發出「嘎吱嘎吱」的聲音。

09、海座頭

如果出海的漁夫突然被霧困住分不清前後左右，有時候前面的霧里就會映出人影，離近了一看，是個背著琵琶的琴師，當漁夫在他的指引下安全抵達岸邊的時候，琴師依然站在海上遠遠相望，是妖怪中的善類。

10、逆柱

自古以來，日本人就認為逆柱會帶來火災、家鳴等不吉利的事情，所以木匠都會特別的小心。如果長期不理逆柱，它還會改變外形，比如顯現人的哭臉等等。

③ 日本鬼節習俗

日本鬼節又叫「盂蘭盆節」，也稱「中元節」（一定意義上講，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教），有些地方俗稱「鬼節」、「施孤」，又稱亡人節、七月半。
盂蘭盆節在飛鳥時代傳入日本，現在已成為日本僅次於元旦的盛大節日。盂蘭盆節在日本又稱"魂祭"、"燈籠節"、"佛教萬靈會"等，原是追祭祖先、祈禱冥福的日子，現已是家庭團圓、合村歡樂的節日。每到盂蘭盆節時，日本各企業均放假7-15天，人們趕回故鄉團聚。節日期見家家都設魂龕、點燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。現在一般在陽歷的8月13日前後迎接祖先的靈魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的靈魂送回陰間。京都的「大文字燒」就是這個活動的頂峰。另一種歡送的形式是盂蘭盆舞，夏夜，在太鼓聲中，男女老少穿著浴衣起舞，現在已成為日本著名的觀光活動。

④ 日本鬼文化的祭鬼儀式

日本各地都有祭鬼的儀式，很多都成為當地大力發展的旅遊項目，吸引著各地日本人以及外國遊客。關於祭鬼的儀式，在日本作為非物質文化遺產受國家保護。這些儀式有的是全國性的，如每年換季時的驅鬼儀式，日本人以此祈求消除災禍；每年的盂蘭盆節是日本三大節日之一，每到此時，日本會出現全民族大移動，要連休一周以上，很多人回家掃墓，祈求祖先的保佑。幾乎所有的日本人都相信死後還有一個世界，盂蘭盆節就是鬼節，這個節日就是要和先祖的鬼魂在一起。鬼固然是青面獠牙，牛頭馬面，但日本人認為自己的先人死後並不可怕，他們相信先人會一直呵護著自己的子孫。

⑤ 日本鬼節是什麼時候

鬼節 也稱中元節、七月半。每年農歷七月十五日（部分七月十四日），即是民間的「鬼節」。在佛教中被稱為「盂蘭盆節」。這一天也是一年一度的「佛歡喜日」。民間的鬼節與佛教的中元節、盂蘭盆節，僧、道、俗三流合一，構成了農歷七月十五豐富的節俗活動。
因盂蘭盆節本是源於中國，所以受中國影響，日本的「お盆」的時間也以中國農歷的七月十五日為中心，以致每年的節日日期都會有所不同。東京地區和東京以外地區的時間也會不一樣，一般東京地區「お盆」是在7月中旬，東京以外地區是8月中旬。