日本竹劍什麼樣子
① 日本軍刀的幾種分類是什麼
日本武士刀的分類
日本武士刀可分為劍、直刀、太刀、短刃、脅差5種。
劍，來源於中國，傳統意義上的劍。
直刀可能就是最早太刀的雛形。它是仿製中國的劍直形模樣產生的傳統武士刀。如今日本劍道試合中使用的竹劍大概就是唯一能得見此物的原型了。
古代日本武士常用的武器叫做『太刀』也就是我們常說的傳統日本武士刀。此種刀刃部分製作極為復雜，一般要經過5個階段，這種技術一般視作家傳秘方。在物理學上，刀身微向後傾要比直線更能體現圓弧運動的原理，從而使刀身更具有威力，擴大砍切范圍。太刀製作技術的代表人物就是鐮倉時代（公元1192年－－公元1333年）名匠正宗，此人製作的名刀不愧為刀中之首，達到了武士刀「銳利無比，剛柔並濟、完美無暇」的最高境界。19世紀末，正宗製作的武士刀首次傳入歐洲，歐洲的科學家們發現刀身中含有水鉛成分進而發明了現在的剃須刀片，德國更是將此技術用於一次世界大戰的大炮、和二次世界大戰的虎形坦克技術上。
短刃，其實和脅差很類似，但使用者有著本質的區別，一般短刃為日本當時刺客，也就是忍者所使用，可稱為忍者的專用武器，其目的無非就是暗殺及防衛。由於短刃較太刀相比較短，也方便暗處的刺殺行動。短刃一般在忍者行動時置於忍者背後。
還有一種就是叫做『脅差』的短刀，通常就是日本武士所佩帶的雙刀中較短的一把，這把利刃的產生源於室町時代（公元1338年－－公元1578年）武士道剖腹思想的日益盛行。說白了，也就是為自己准備的。大刀殺別人，小刀做戰敗剖腹用
② 中國的劍術和日本的劍道有啥不同
中國劍術與日本劍道之比較
人們對中國傳統劍術的認識，有兩種極端的看法：一是認為中國劍術玄妙神奇得不得了，世界上一切同類的武技在中國劍術面前，都不足道，輕描談寫地就能把對手收拾了；二是妄白菲薄，認為中國劍術是花架子，不堪一擊。這兩種看法都是錯誤的。中國傳統劍術有其深奧的理論、獨到的技術和功法，有豐富的實戰經驗。劍道是日本傳統文化的優秀遺產之一，有悠久的歷史。作為戰場上的武器，日本劍(刀)一直延續到第二次世界大戰的末期(1945年結束)。劍道轉變為競技體育運動，至今仍為日
本人民所喜愛。
劍道有很強的實用性，格鬥制勝是劍道發展的宗旨。學練劍道，可以鍛煉身體，獲得自衛防身本領，培養勇敢頑強的意志和對日本傳統文化的理解。日本的大、中學把劍道列為必修課程。劍道在日本有很高的地位，與柔道一起被尊為國技，國民以具有高超的劍道水平為榮。
術作—對比，以突出中國劍術的特性。
在日本歷史上，日本古代的武士階層是一個統治階層，他們以高超的劍道技術征服其他領主，獲得統治地位。所以，劍道從一開始就是以進攻的姿態出現的，其技術風格是兇狠勇猛，以膽和力降人。
今天的日本劍道已不採取鋼劍(日本刀)格鬥的形式較技，而是採用竹製的劍器。竹劍由四條竹片組成，竹片由皮包頭、中箍、護手盤和劍柄固定。劍道用劍的規格已經標准化，分大學生、高中生、中學牛三種規格，長度約1至1．18米。劍道是雙手握劍，所以劍柄較長，雙手握劍是為了增強格鬥劈刺的力量。為選手在比賽中全面發揮劈刺格鬥技術和安全，劍道比賽使用專門的護具，含：面罩(頭盔)、胴甲(護胸)、護服、手套等。護具是比較笨重的。
劍道技術主要是雙手握劍劈刺。防守技術是挑刀、躲閃、格擋。身法、步法主要是二人相對正面攻防，所以身法和步法移動幅度都不大。進攻多舉劍(刀)過頂(頭頂)，以加大打擊力量。上述介紹可以看出，日本劍道的發展、技術風格和文化傳統與中國劍術是完全不同的。根本不同之點如下：
1．歷史文化背景不同
中國劍術在春秋戰國時期(公元前770至前221年)已經從兩軍交戰的車、步戰中得到發揮。當時的陣戰以兵法勝，也就是戰略上勝人，重鬥智而輕斗勇。這種戰略恩想滲透到單兵的劍法是與中國的傳統文化背景分不開的。中國傳統哲學思想不崇拜強者，道德觀念是扶持弱者。這都反映在當時的劍法中．恃巧不恃力、鬥智不鬥勇，以弱勝強。當時出現了許多以少勝多，以弱勝強的戰例典範。單兵訓練注重機動靈活，所以兵器甲胄裝備都相對較輕。用兵多詐；劍術多變。
日本文化發展較晚，在日本中古時期(公元十二世紀末至十六世紀)，出現了武士文化和禪宗思想。《日本文化史》(日本外務省編印，1987年版)記述禪宗和武士文化，寫道：「在南北朝內戰之後，武士階級的權力大力加強，對主要是貴族的文化開始有革新，作出自己的貢獻。武士文化在室町時代(1333—1573)達到了頂點。」又寫道：「禪宗與佛教其他宗派不同之處在它強調個人的修煉和守律。禪宗僧人和禪宗教義一起從中國帶回日本的宋代和元代的藝術，與崇拜比，更注重悟。禪宗這樣的新特性很容易為武士文化所採納。
日本的武士文化在中國是不曾有過的。中國的宗教從來沒有形成過堅定的信仰或信念，例如，信佛而不懂佛，言道而不明道；神佛被視為保佑發家致富、功名成就、平安無事，甚至求得貴子的工具。保佑一方，就修廟塑像；不保佑擾拆廟毀像。所以禪宗在中國也沒有多大會政治文化影響。武土文化和禪宗都強烈地表現在劍道上，所以劍道的技術風格是拚命式的，兇狠殘暴。不但在日本中古時期的內戰中如此，在近代日本對外的侵略戰爭中，最典型的是侵略中國的戰爭中表現得尤其充分。
2 中國劍術與日本劍道之比較
技術風格不同
中國劍術的巨大變革是從唐代開始的，劍作為作戰武器被刀代替，然而劍並末因之銷聲匿跡。劍從戰場上退出來，轉入更廣闊的大舞台——民間，所謂「江湖」。劍術的發展，不但沒有削弱，反而更具人民性，許多民間劍客把劍術鑽研習練得「爐火純青」，「出微入化」。中國劍術走了一條與日本劍道完全不同的道路。中國劍術的發展與道教思想和道士的實踐密個可分。道士雲游天下，是最不受約束的人，以「閑雲野鶴」稱之。古代道士幾乎都劍，所以中國劍術的風格是「閑雲野鶴」式的，瀟灑飄逸，變化多端，隨意性極大。而日本劍道則技術單調，古板，嚴格遵守若干固定程式，例如，每擊必雙手握劍(刀)高舉過頂(頭頂)。這是一個非常不利的程式。故，日本劍道表現得兇狠有餘而變化不足。抗日戰爭史上中國軍隊的大刀隊正是利用這點，在白刃戰中制勝的。中國士兵常利用口本士兵舉刀過頂的—瞬間擊殺之。
3．技術含量的差別
中國劍術有「十年磨一劍」的說法。這與中國的傳統哲學思想「立於不敗之地」有關、與對手對敵要求有「十分取勝」的把握。這就要求劍術有極大的技術含量，不能練習二三年就深入不下去，沒什麼可練習的了。提倡練功，練功不練力，力也功中。這就是「內家劍法」。
日本劍道是實用型技術，招法簡單無華，學習幾天就可以應用。提高靠實際格鬥經驗；訓練是重復少數的規范功作；取勝靠必勝、必死的心理素質、兇狠的招法、強大的力量和迅猛的速度。
4．意志修養不同
中國劍術的主導思想是以弱勝強，所以提倡「以柔克剛」，「無過不及」，「立於不敗之地而後求勝」，不硬拼。所以它的取勝在於頂住對方開始時的一系列強攻，不被打垮，從而勝券在握，即所渭「後發制人」。這都表現了中國劍術的民間特點。應該承認，這種劍法不適於打大仗、對大陣的沖鋒戰場。
日本劍道，志在必勝、必死，全力決斗，有我無敵，甚至拼個兩敗俱傷，一旦強攻無效就—籌莫展，然而日本武士精神決決不坐以待斃，而是「困獸猶斗」。這是要認真對付的。
我國的武術家，紛紛著書獻藝，提出武術克敵制勝的重大意義，倡導全民尚武精神。太極拳大師吳圖南先生，1936年在所著《太極劍》一書的自序中與道：「去冬，更本發揚光人之旨，繼成此《太極劍》一書。用贈國人，供諸同好！尤望舉國民眾，聞風興趙，大聲疾呼，加緊鍛煉。十年之後，若與世界列強，戰於疆場、雖我科學落後、火器不精，然而橫磨成師，大刀有隊，或可為救國雪恥之一助。倘能恢復吾國民族固有之精神；達到國際自由平等之地位；亦著者二十餘年提倡國術之志願成功矣夫!」當時中國軍旅不乏劍術大家，最著名者如李景林先生。中日兩軍內刃戰之事實證明，中國傳統武術對付日本劍道之劈刺是實用和有效的!劍道的致命弱點在於「過」，揚刀狠劈，不留餘地，被劈中者必身首異處；然而因其兇猛，暴露的破綻就多而大，一旦劈空，勢必用力過猛而無迴旋餘地，即「舊力已過，新力未生」，此必死之時也。這就是劍道可以被擊敗的根本原因。惜乎！我國今日「橫磨之「大刀之隊」安在?而日本之劍道猶存。本書就是帶著這個問題而編寫的，就筆者所知中國劍術之一鱗半爪，引發國人志士之奮發圖強，重新挖掘國之瑰寶——中國劍術之技擊，使中國劍術得以躋身世界技擊體育之林．大放光彩!
③ 日本木刀問題…知道者進~
我們在練習合氣劍時，一般都是使用仿武士刀之木劍（bokken）來練習，木劍的好壞，多少會影響練習者的情緒，所以在選購一把稱手的合氣木劍，也是非常重要的事。
選購合氣木劍，當然首推－岩間合氣道專用木劍，岩間木劍為什麼會成為合氣道專用劍，主要是當初植芝開祖所使用的合氣劍的形態樣式，有別一般木劍的樣式，合氣劍比較直且較短，劍尖是平頭的，武士刀形狀的木劍比較有弧度的彎曲，原因是當初植芝開祖想要－劍杖合使，才會形成岩間木劍的樣式，加上後來齊藤守弘師范沿襲此一形式的合氣木劍練習，變成後來有合氣道岩間木劍的商品產生。
合氣道專用木刀（東山堂）
岩間木劍除了樣式不同外，材質的要求，也是重點，一般來講，日本制的木劍，所使用的是一種橡木（OAK，RED/WHITE），有白跟赤兩色，俗稱－(樫)木的木材，它的特性是材質輕，木質纖維長，能夠承受撞擊而不易斷裂，適合以劍交擊的組太刀練習。只是岩間合氣劍每把的單價較高，如果個人負擔的起，倒是一個不錯的選擇。
那又如何選擇木刀呢？
1、先看價格，各種木質，有著不同的價格，一分錢一分貨，只要在自己錢包容許范圍，好一點貴一點，當然是首選。
2、練合氣劍，長短要適中，一般來說相當於自己前臂的3倍或者整個手臂的1.5倍為適宜，木劍和杖都是手臂的延伸太長太短都不太好，當然流派是小太刀或者野太刀的除外。如果對臂力有要求可以選擇素振棒，平時鍛煉的時候還是拿分量及長度合適的木劍。對於女孩子和小孩兒如果覺得沉的話，可以選擇竹製的木劍。
3．選擇木質的劍，最重要是看纖維紋理，不對的紋路在兩劍交擊時，很容易就斷裂．所以選擇木劍時，一定要看清礎．木劍的木質紋理要順著刀刃的方向，就是木頭纖維要跟刀刃平行，不能斜出刀刃，尤其自切先下緣至7寸（約20公分）處，更不能有任何雜紋斜出劍身，否則在兩劍交擊時，被上方下切的劍，擊在木紋最脆弱處，如果力道對的話，一下就斷裂，在這幾年被我擊斷的木劍，大多斷裂在此；不然長久撞擊也會產生裂痕。此時就應該考慮換一把新劍，因為在練習時，斷裂飛出去的木頭是非常危險的，就是摸觸劍身，也會被細小的木纖維刺到，不能不小心。另外，盡量選擇一整根木頭的製成的木劍，雖然看起來不環保，但是兩根木頭拼起來的木劍更容易壞。
4、另外有一種是以塑鋼製成的類似木劍武士刀型，優點是放久也不會因氣候的潮濕或乾燥而龜裂。原來練習劍道的時候聽說過這種材料或者某種化學合成物製成的竹劍，據說非常貴，1萬人民幣左右，但是據說相當結實。
5、除了觀察外觀及紋理以外，我們要注意木劍的重心的位置，在切先（劍尖）處為好，做幾下素振感覺一下。
如果你要cos就去cos店否則別去。。。。價格我有提到
④ 為什麼在日本，劍道用的卻是刀
在日本，劍道用的卻是刀，是因為：01.刀源於唐朝單刃刀，叫做劍。02.其實有時刀和劍是同一種武器。03.沒人想改刀名。
02.日本漢字畢竟還是和我國中文漢字是有所區別的。刀和劍在某種程度上可以說是同一種的武器，連用的劍譜可能都是同一本。即使是在日語里，剛開始劍和刀也是一個字，念法不一樣而已。因此劍道用的木頭製作的竹劍被叫做竹刀，只是叫法上的一個習慣。
03.日本人經過自己的努力，自己探索出方法，把直劍改成了曲劍。但是一直不敢改名字。日本刀後期因為廢刀令的頒布而沒落了。後期幾個流派更是覺得這套劍術值得流傳，就弄了個劍道比賽，因此使用的叫法更是沒再變動。
⑤ 在日本劍道中,練習是用的竹劍是如何做成的是由一支或多支竹子構成(希望回答盡量完整)
經過9個多月的劍道練習，從中感受到越來越多的快樂，包括竹劍的保養。
剛開始練習劍道的時間，三個多月的時間，一支竹劍都沒打壞。那時，從來沒想過竹劍要經常進行保養（現在想想，那時還處於基本功練習階段，每次練習都是空揮（對著空氣）和打擊對方竹劍，對竹劍的磨損非常小）。
那個時候，竹劍，只是自已的練習工具而以。
穿上護具以後，才練習了四、五次，竹劍就出現毛刺了。每次練習前，老師都要求大家檢查竹劍，但那時，真不知道要檢查什麼地方，怎樣去檢查，檢查的目的是什麼。結果，竹劍上的毛刺一直沒有拔除。
直到有一次，在一次大MEN（大動作頭部打擊）練習時，我的對手突然氣沖沖得對我說，「你的竹劍壞了，快去換一支」。原來我的竹劍打中他頭部的瞬間，竹劍上的毛刺也脫離了竹劍，刺到他的臉上。當時把我嚇了一跳，連忙再去買了一支竹劍，重新參加練習。當晚回到家裡，我第一次把竹劍拆開，取下有了毛刺的竹片。由於不懂得如何去保養竹劍，就把那片竹片扔了。
從此，檢查竹劍成了我每次練習前必做的事。
剛開始使用第二支竹劍時，我仍然沒想過竹劍需要保養的問題。過了兩周，第二支竹劍又出現毛刺了！當時別提多心痛了，滿腦子都在抱怨竹劍的質量太差（其實不然，詳看後文），竹劍需要花錢去買呀！終於，我有了保養竹劍的念頭。於是，上網查了查竹劍保養的方法，開始學慣用砂紙打磨竹劍，去除毛刺，用橄欖油滋潤竹劍（防止乾裂）。這時想起被仍掉的那片竹片，好後悔，原來，打磨一下就可以繼續使用了！
這個時候，保養竹劍感覺是件十分枯燥無味的工作，一想就煩。
到了快考段的時候，丁丁老師說，考段的時候最好准備兩支竹劍，防止考段過程中竹劍損壞、四處借竹劍的尷尬局面，今後練習時，最好也帶上兩支竹劍。於是，就買了練習劍道以來的第三支竹劍。
今那以後，每次練習，我基本上都隨身攜帶著兩支竹劍，以防練習中途竹劍損壞。
漸漸得，每天練習結束回到家，查看竹劍是否出現毛劍、裂痕成了我的習慣。兩支竹劍每周輪番進行保養，練習時也交替使用，半年過去了，這兩支竹劍伴隨著我參加了考段、比賽，至今完好無損。
現在，保養竹劍的時候，已能感覺樂在其中，全神貫注得檢查竹劍的每一個部位，去除毛刺、上油以後，摸著光滑的竹劍，心裡別提有多開心了。使用保養後的竹劍上場練習，心裡也特別踏實，不再擔心竹劍在練習中途損壞、誤傷對手的問題，可以全身心投入到實戰練習中去。
竹劍，已成了我的夥伴，與我一同分享著劍道帶來的快樂！
⑥ 有了解日本劍道的人嗎
劍道」一詞最早源於中國前秦時期古籍《吳越春秋》。中國一脈相承的雙手刀法經過日本官方派遣遣隋使和遣唐使與中國大陸之間的官方往來，以及朝鮮半島和大陸沿海周邊地區和日本列島的民間交流，於漢唐時期流傳到了日本。傳至日本的刀法經過日本長年的戰爭歲月不斷演變，在日趨穩定的 日本江戶時期，模仿日本盔甲的樣式，製作了劍道護具與竹劍的基本形制，確立了日後體育劍道的雛形。經過明治維新日本政府頒布「廢刀令」 之後，漸漸定型並逐漸發展到現在確立了「體育劍道」這種古代雙手劍術在現代運動領域內的存在形式。如今在日本、韓 國，劍道同時也是警察的必修訓練課程，法國、巴西的警界也極為重視。劍道為世界上僅有的兩項器械直接對抗的競技體育項目（另外一項就是奧運項目「擊劍」），劍道普及於世界上四十餘個國家與地區，據國際劍道聯盟前些年的統計，世界上練習劍道的人口約有500萬人之多。現在劍道運動競技水準居於前列的國家是日本與韓國，我國的台灣地區也擁有非常高的運動競技水準。
現代的劍道，是使用竹刀、穿著護具進行真實的劍術格鬥型體育運動。所以，在器材上也有特別的講究；竹刀是用四片竹板外加刀尖皮及握柄皮組合而成。防護用品有面具、護胸、腰垂、手套及穿著棉質衣褲。場地通常在木製彈性地板上，赤腳對打。因而，保護措施做得很完善，所以，比其它武術運動所發生的傷害率較低。劍道的訓練運動量非常大，對於消耗脂肪改善體形有著直接的效果，不過同時有著獨特的練習方法保持身體的柔軟性，而不會像很多負重訓練容易使得肌肉變得僵化。劍道不但適合年輕人練習，很多高段老師到了七八十這樣的年紀還照樣在劍道場上進行比賽，更有過了九十歲還可以上場表演的老前輩。
劍道是屬於武術的運動，學習的態度必須嚴格認真，才能得到實質的效果。欣賞和觀看劍道可從外在的技術和內在的心理兩方面來看。就技術方面，動作利落姿勢優美，氣勢及精神飽滿，顯現強而有活力的表現。就心理方面而言，觀看其臨場情緒表現是冷靜或浮燥，交戰中是否能有敏銳正確的判斷力，如何採取妥適的因應對策，如「先發制人」、「以逸待勞」或「反擊致勝」的戰術運用等，便可看出習劍者的智慧與修煉。練習徒手的拳術很可能需要年輕年輕力壯才會占盡優勢，但是劍道絕對是一種對力量控制的藝術，劍道追求的不是絕對的強有力，一拳打死奔牛的蠻力在劍道練習裡面可以說是沒有用的，真正的劍道追求的是力量的調和，也就是對力量的完全控制，達到「柔軟」的境界才是真正的劍道。劍道具有運動和武術的本質，長期修習，不僅能促進身體健康、增強精神活力外，同時能培養出堅強的意志力、專注力和果敢進取的性格，以及敏銳的判斷力和冷靜自信的態度，劍道界一直流傳有「劍道是一輩子的修行」這樣的說法。這些優點不只用於武術，對各人處事的理法或事業的經營都助益良多。所以習之不輟，終身受益。