日本人喜歡什麼蛇

A. 日本傳說中的八歧大蛇

八岐大蛇為日本古神話里傳說中的生物。〈日本書紀〉寫作「八岐大蛇」；〈古事記〉寫作「八俁遠呂智」；簡稱為「大蛇」（おろち）；「お」為「山峰」的意思，「ろ」為「聯接詞」，「ち」為「靈力」的意思，可稱為「具有靈力之物」。
日語原文 八岐大蛇
假名 ヤマタノオロチ =やまたのおろち
羅馬字 Yamata no Orochi
閣下說的遠呂智其實就是八歧大蛇。日本神話中登場的巨大之蛇。

樣貌
傳說，八岐大蛇有著八個頭、一條尾巴，眼睛如同「酸漿草」般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨雲（天叢雲），身軀有如九座山峰、九條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。
事跡
傳說，當素盞嗚尊（須佐之男，素戔嗚尊、スサノオ；建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、須佐乃袁尊）從高天原被放逐到出雲國之後，沿著「肥河」（斐伊川）行走時，在上游遇到一對老夫婦腳摩乳（足名椎命；アシナヅチ）與手摩乳（手名椎命；テナヅチ），這對老夫婦原本生有八個女兒，但其中前七位已經被八岐大蛇吃掉了，如今，這對老夫婦正為即將面臨同樣命運的么女奇稻田姬（櫛名田比売；クシナダヒメ）悲泣著。
素盞鳴尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他為條件，自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。為保護奇稻田姬，素盞鳴尊將她變成一隻梳子（櫛）插在自己的頭發上，然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒，在圍牆上鑿了八個門，各自擺了裝滿烈酒的酒桶。
後來，到達現場的八岐大蛇一聞到了酒香，八個頭便各自自鑽進八個門中飲用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。素盞鳴尊趁機持著「十拳劍」，預將八岐大蛇斬殺，在切到尾巴的時候，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口，將尾巴逐一剖開看才發現，原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀，而這把大刀便是「天叢雲劍」（あめのむらくものつるぎ）。從此，素盞嗚尊娶奇稻田姬為妻，定居於出雲國。
另有一說，八岐大蛇原本為中國的上古魔獸九頭海蛇王，因為禍人間而被當時的神獸碧凌（真名雲，碧是它居住的地方，凌是它的尊稱，所以稱之為碧凌，也有一說為凌雲）放逐到日本島，為蠻荒時期的日本人開拓疆土，但是九頭海蛇王到了日本之後仍舊禍害人間，碧凌遂前往斬殺，不料被當地居民以九頭海蛇王的毒液所傷，臨死之前也僅僅是斬下了九頭海蛇王中間的頭，所以九頭海蛇王就變成了八岐大蛇。

神話隱喻
河川氾濫說
有一說認為，這八岐大蛇代表的是「河川氾濫」。「斐伊川」上的沙洲形貌是如同蛇鱗般的「鱗狀沙洲」，加上河川蜿蜒的模樣，因而被描述為「大蛇」。河川固定一段時間的氾濫便會毀壞（吞吃）稻田（八稚女），而擊退大蛇就象徵著治水成功。
制鐵文化說
另一說認為，這八岐大蛇也可能反映出古代八雲國（今島根縣安來市）的「制鐵文化」。八岐大蛇也可能是鐵礦山（原頭）的隱喻，大蛇腹部流血的模樣就是鐵砂（原料）混在河水中混濁的樣子，而它尾部內鐵劍（成品）的堅硬。
文藝相關

B. 日本有什麼毒蛇品種

日本潮濕的氣候給多達47種蛇類提供了棲息地，在北海道、本州、四國以及九州四島上只生存著其中八種，而這裡面毒蛇只有兩種。

日本蝮

日本特有物種，與中國白眉蝮是近親，全長45~60cm，北海道產的個體往往超過這個尺寸。

日本蝮活躍於沼澤、濕地、草場、林間以及山地，食譜主要由小型哺乳動物組成，也會捕食鳥類、蜥蜴和昆蟲。

其體色多為淡棕色、紅褐色或者黃棕色，同時間以不規則的橫紋。

腦袋略呈三角形，有兩道白眉（中文名白眉蝮來源），身體粗短，尾部急劇消失。

日本每年大約有3000起咬傷案例，其中大約十起致死。

其蛇毒主要是細胞毒素同時包含少量神經毒素的一種混合毒素，被咬後需要及時送醫治療。救助得當的前提下，完全治癒往往需要數月之久。常見後遺症包含腎衰竭、視力退化、癱瘓等等。

虎斑頸槽蛇

廣泛分布於中國、朝鮮半島、俄羅斯以及日本，成體可生長至60~120cm，棲息於水草茂盛處，主要捕食小型脊椎動物 - 青蛙和蟾蜍。

背部通常為黃褐色或草綠色，有橙色及黑色的斑紋，腹部呈白色。

盡管虎斑頸槽蛇具有毒腺，但嚴格意義上來說它並不是毒蛇，因為其毒牙與毒腺並沒有導管連通。

尷尬的是，盡管注毒困難，其強烈的毒液仍然對人有致命的可能性，日本有致死案例，所以在霓虹國活動的小夥伴一定注意，見到虎斑頸槽蛇時需要遠離。

C. 關於 織田信長 八歧大蛇等日本國歷史文化的問題。

1、織田信長是活躍於日本安土桃山時代的戰國大名。他成功控制以近畿地方為主的日本政治文化核心地帶，使織田氏成為日本戰國時代中晚期最強大的大名，但後來遭到部將明智光秀的背叛，魂斷本能寺，織田氏也因而一蹶不振。法名總見院殿贈大相國一品泰巖尊儀，生前官至正二位右大臣，大正天皇時追贈為正一位太政大臣。他是日本戰國時代的三英傑之一（另外兩人是豐臣秀吉及德川家康），曾被日本民眾評選為「日本人最喜愛的歷史人物」。
2、八歧大蛇，日本神話中的怪物。是擁有八頭八尾的巨大的蛇。它被認為是水害的象徵。後被須佐之男斬殺。有關於它，有相當多的故事。傳說，當素戔嗚尊（須佐之男、スサノオ；建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、須佐乃袁尊）從高天原被放逐到出雲國之後，沿著「肥河」（斐伊川）行走時，在上游遇到一對老夫婦腳摩乳（足名椎命；アシナヅチ）與手摩乳（手名椎命；テナヅチ），這對老夫婦原本生有八個女兒，但其中前七位已經被八岐大蛇吃掉了，如今，這對老夫婦正為即將面臨同樣命運的幺女奇稻田姬（櫛名田比売；クシナダヒメ）悲泣著。素戔嗚尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他為條件，自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。為保護奇稻田姬，素戔嗚尊將她變成一隻梳子（櫛）插在自己的頭發上，然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒，在圍牆上鑿了八個門，各自擺了裝滿烈酒的酒桶。後來，到達現場的八歧大蛇一聞到了酒香，八個頭便各自自鑽進八個門中飲用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。素戔嗚尊趁機持著「十拳劍」，欲將八岐大蛇斬殺。在切到尾巴的時候，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口，將尾巴逐一剖開看才發現，原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀，而這把大刀便是「天叢雲劍」（草薙之劍、あめのむらくものつるぎ）。從此，素戔嗚尊便娶奇稻田姬為妻，定居於出雲國。
3、日本戰國時代最早出自甲斐（今山梨縣）大名武田信玄（1521-1573）所制定的分國法「甲州法度之次第」第二十條；其開頭就記著「天下戰國之上」。換言之，生處在被後人稱為戰國時代的人們，當時已有「如今是戰國之世」的認知了。 日本戰國時代，一般用來稱呼室町幕府後期到安土桃山時代之間大約百年間政局紛亂、群雄割據的日本歷史。豐臣秀吉等太多