日本名畫都有哪些

『壹』 日本浪花的畫叫什麼

日本浪花的畫叫《神奈川沖浪里》。

《神奈川沖浪里》（かながわおきなみうら）是日本畫家葛飾北齋於19世紀初期創作的一幅彩色浮世繪版畫作品。

該畫作描繪的是神奈川附近的海域洶涌澎湃的海浪，浪里有三條奮進的船隻，英勇的船工們正為了生存而與大自然進行著驚險而激烈的搏鬥，表達了人們乘風破浪、勇往直前的大無畏精神。

創作背景

《神奈川沖浪里》是葛飾北齋版畫集《富岳三十六景》中的一幅。《富岳三十六景》描繪的是從關東36個不同地點遠眺富士山的景色（初版只繪36景，後追加10景），神奈川沖即是一處。日本人自古以來普遍對富士山抱有一種近乎宗教般崇拜的心理，這在江戶時代中期發展至高峰。

從地理上看，神奈川沖應是關東遠眺富士山的距離極限，由此到富士山，隔著寬闊的相模灣。該畫也是借這一現實景物進行扭曲變形來創作。

『貳』 本世紀初日本畫都有哪些代表畫家

本世紀初，從東京日本畫傳統和寫生畫派的搖籃里脫穎而出的橋本關雪、竹內棲鳳、上村松園、川合玉堂、土田麥仙、神原紫峰等人的作品各具特點，優美的寫實作風對近代日本畫有很大的影響。同時，在浮世繪和近代日本畫的哺育下，東京的一批美人畫家鏑木清方、伊東深水、竹久夢二等人表現了日本婦女嫵媚、嬌艷、愁怨等性格之美。

『叄』 日本當代最著名的肖像畫家有那幾個，謝謝幫一下忙

機器貓 蠟筆小新

藤子·F·不二雄
生於1933年12月1日，卒於1996年9月23日。
原名：藤本 弘
生於：日本富山縣高岡市

藤子·F·不二雄的主要著作
神奇小子 (1966-1968, 1983-1986; パーマン)
21衛門 (1968-1969, 1981; 21エモン)
酸梅星王子 (1968-1969; ウメ星デンカ)
外星毛查查 (1969-1970; 又譯「蒙加公」; モジャ公)
哆啦A夢 (1970-1996; 前譯「叮當」(香港)「小叮當」(台灣)/「機器貓」; ドラえもん)
魯濱遜漂流記（1971-1972; ドビンソン漂流記）
小黑人（1973; ジャングル黒べえ）
變身君，又譯作變身娃娃（1974-1975; バケルくん）
奇天烈大網路 (1974-1977; キテレツ大網路)
三樹夫和米奇夫 （又譯作千奇百怪）（1974-1975; みきおとミキオ）
巴瓦大臣（又譯作飛天叮當狗）（1976; バウバウ大臣）
超能力魔美 (1977-1982; 又譯「靈感Super Girl」; エスパー魔美)
時光巡邏隊（1980-1986; T・Pぼん）
宇宙狗托比（1984; 宙犬トッピ）
大耳鼠 (1985, 1987-1988; 又譯「超能大耳鼠」、「大耳鼠之比」、「金普依」、「科法師」; チンプイ)
叮當貓 又譯作小樂基
科幻短篇共112篇（收入《少年SF短篇集》及《異色短篇集》等）
米拉．庫魯一世

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藤子不二雄A
生於1934年3月10日 -
原名：安孫子 素雄
生於：日本富山縣冰見市

藤子不二雄A的主要著作
怪盜二十面相 (1959-1960; 怪人二十面相)
銀河船長（1961-1962; 銀河船長）
忍者小靈精 (1964-1968, 1981-1988; 忍者ハットリ君)
怪物小王子 (1965-1969, 1980-1982; 1972; 怪物くん)
Smiling Salesman (1968-1971; 黒イせぇるすまん；1989-1996; 笑ウせえるすまん)
黑小子（1969-1970; 黒べえ）
假面太郎 (1969-1970; 仮面太郎)
漫畫道 (1970-1972, 1977-1982, 1986; 1986-1988; 1989-1990; まんが道；1995-; 愛・・・しりそめし頃に・・・)
無名君 (1971-1976; 無名くん)
魔太郎來！！ (1972-1975; 魔太郎がくる！！)
Pro Golfer 猿 (1974-1980; 1982-1988; 1989; 1999-; プロゴルファー猿)
Blackmailer 變奇郎 又譯作神奇魔童(1976-1977; シャドウ商會変奇郎)
少年時代 (1978-1979; 少年時代)
比利狗（1988-1989; ビリ犬）
用心棒 (1998; 用心棒)
小池君（1998-2001; ホアー！！小池さん）
超能嬰兒，又譯作《宇宙小叮當》）
十字特警隊
黑色幽默短篇集（ブラックユーモア短編集）
叮當平平
參考資料：WIKI

『肆』 16世紀末到整個17世紀日本出現了哪些著名畫家

16世紀末到整個17世紀，日本繪畫史上，出現了極為特別引人注目的畫家。他們是本阿彌光悅、表屋宗達和尾形光琳。在他們手裡，日本繪畫富有裝飾性的一面展現出來，更加清晰地展示了日本繪畫自己的面貌。

《燕子花屏風圖》本阿彌光悅日本本阿彌光悅(1558年—1637年)出身於一個製造和收藏刀劍的世家，世代受朝廷的保護。他的藝術興趣極為廣泛，書畫、陶藝、蒔繪尤為超群，可惜其畫跡今已難覓。他的藝術實踐和關於裝飾藝術的理論是承上啟下的一條強韌的紐帶。表屋宗達，生卒年不詳，大致活躍於17世紀前期。而尾形光琳(1656年—1716年)是活動於17世紀末期的畫家。宗達和光琳吸收了大和繪、水墨畫、障壁畫、狩野派、土佐派的營養，與日本的傳統工藝美術的精粹相結合，充分發揮了日本美術的受容收、簡潔性、裝飾性和抒情性等特點，使之成為一種自覺地協調各種美的因素的典型的日本美。其高度概括的、富有生氣的裝飾感成為後來日本美術的基本個性，對後來者產生了深遠的影響。表屋宗達的代表作品是《田家早春扇面》、《源氏物語屏風》、《蓮池水禽圖》等。尾形光琳的傳世作品則是《紅白梅圖》、《燕子花屏風圖》等等。

『伍』 13世紀至17世紀日本有哪些著名畫家

公元13世紀和14世紀是日本繪畫史上的鐮倉時代，這是一個美術上的過渡性時代，即日本古典的大和繪向水墨畫的過渡時代，其間不斷受到中國宋元的影響。至公元15世紀，日本幕府尊崇中國宋元文化，一時間，水墨畫和禪宗文化對日本藝術產生了極大的影響，日本水墨畫出現了不少優秀畫家。著名的有：明兆、周文、雪舟、三阿等。

《天橋地圖》雪舟等揚日本明兆(1352年—1431年)，畫域廣泛，善畫山水和道釋人物畫，畫風雄渾粗放。他是東福寺繪佛師，其畫在當時頗有名聲。他於1368年完成了仿元朝羅漢畫的《五百羅漢圖》50幅，1408年完成巨制《大涅槧圖》。在山水畫中，他有作品《溪蔭小築圖》和《青山白雲圖》等傳世。

周文是15世紀前期日本畫壇的中心人物。他兼備多方面的才能，善於畫佛教繪畫和山水畫以及花鳥繪畫。他的畫風欠缺緊密的構成和表現的強度，但成功地表現出幽遠的情趣，格調高潔。《竹齋讀書圖》和《水色巒光圖》被認為是周文的傳世作品。

『陸』 給我提供幾個有歷史意義的日本名畫

大概最有名的就是《神奈川沖浪圖》了，日本的浮世繪很有名的