從哪裡來的日本人
㈠ 日本人從哪裡來的
一種說法日本人是秦始皇派徐福率三千童男，童女渡海，留下的後代。另一種說法日本人是韓國人的後代，日本有天照大神，韓國有天孫大神。還有一種說法是中國東北人從朝鮮半島渡海過去的，也就是滿人和蒙古人的後代。不過日本人傾向認為自己是中國東北人。
㈡ 日本人的祖先來自哪裡
三種說法：一是來源於中國；二是起源於北海道的少數民族阿伊努人；三是來源於韓國。
學術界通常的說法是，大約從新石器時代日本島才開始有居民，最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人，以後有馬來人從南方渡海而來，大約從公元前一千紀後半開始，就不斷有中國和朝鮮人移居日本。
從新石器時代開始到公元前2世紀的日本，考古學上稱為繩紋式文化時代，使用石器、骨器，捕獵、捕魚，居住在豎穴中，出土有女性土偶。
日本人神話起源說，根據上古傳說，大和族是天照大神的子孫。大和這個稱呼應該是從大和時代開始的，這個名字來自存在於公元4世紀，之後日本人自稱為大和族。
從古墳時代開始，大和政權統一了割據的小國。此時日本定都於奈良大和地區，國王雖屢次遷都，但因遷都范圍仍局限於大和地區，所以日本被稱為大和（Yamato）。
以飛鳥地區為中心的大和政體，經過幾代氏族的發展（通過天皇授予封號或是家主繼承），逐漸推廣到日本本州和九州。而大和這個名字也引申為當時中央政體使用的以抑制在整個日本分散的其他地方氏族和諸侯國的政策。
㈢ 日本人的祖先到底是怎麼來的
原住民是約7萬年前從非洲大陸來的矮黑人，這批矮黑人占據了亞洲大陸很多地方。
後來我們的祖先又從非洲大陸走出來，在亞洲他們遇到了矮黑人，由於我們祖先長途跋涉戰鬥力爆表，所以毫無懸念的把矮黑人殺的一干二凈，僅僅在一些偏僻的島嶼上留下了一些矮黑人後裔。零星分布於菲律賓、馬來半島、泰國和安達曼群島,尼科巴群島，以及日本。
日本的這些矮黑人又叫阿伊努人。
明顯能看出來這些日本的原住民阿伊努人和安倍晉三這種亞洲黃種人長相不一樣，因為他們人種不一樣。
現代主體日本人來自東亞大陸的彌生人產生的，彌生人又叫渡來人，從名字上就能看出來日本主體民族是從東亞大陸遷移到日本島的。他們的祖先包括朝鮮人，居住在朝鮮的漢人。他們給日本帶去了鐵器文明。
現代日本人的主要祖先不是漢人，他們跟朝鮮人血緣更近，也和東北亞古代游牧民族關系密切，比如扶餘人。
㈣ 日本人的起源
關於日本人的民族來源，尚無定論。在中國的古代典籍特別是《山海經》中有著若干記載。《山海經》是人類歷史上最重要的地理文獻典籍之一，它記錄了中國及其周邊地區的山川地形地貌、物產和民族分布；
以及相應的歷史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏時期（可以追溯到一萬年前）。其中周朝文獻《海內北經》記有：「蓋國在鉅燕南，倭北。倭屬燕。」《山海經》的其它篇章則記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。
大約從新石器時代日本島才開始有居民，最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人，以後有馬來人從南方渡海而來，大約從公元前一千紀後半開始，就不斷有中國和朝鮮人移居日本。
從新石器時代開始到公元前2世紀的日本，考古學上稱為繩紋式文化時代，使用石器、骨器，捕獵、捕魚，居住在豎穴中，出土有女性土偶。
(4)從哪裡來的日本人擴展閱讀：
日本基本信息：
東亞日本的基本居民。主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種 東亞類型。使用日語，語言系屬未定，多數學者認為屬獨立的日本語系。受漢語影響極大。
以東京話為標准語，在全國推廣。信仰比較普遍，流行多種宗教 。大乘佛教自6世紀經朝鮮傳入後，迅速普及全國。固有的神道教也很普遍，明治維新以後曾被定為國教，全國城鄉皆有神社。
同時受到明朝儒教、陽明學的深刻影響。很多人都有神、佛並重的雙重信仰，或同時兼信幾種宗教。一般在生育、婚姻、節慶等現實生活方面遵照神道教儀式；
對喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教於16世紀40年代傳入日本，信徒約佔全國人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。
㈤ 日本人是怎麼來的
日本人不是中國人遷移過去的。日本人是幾千年前馬來人遷移過去的，馬來人和日本的土著蝦夷人進行長達一千年的戰爭，最後蝦夷人戰敗被迫退到北海道，今天只剩下了2萬多人，馬來人到達人本後和當地蝦夷人發生了少量融合，逐步形成了今天的日本和族。
日本人
日本人，一般指擁有日本國籍的人或有和族血統的人。其主要由和族組成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日語，假名和漢字是日本的通行文字。
日本人在古代隋唐時期深受我國漢唐文化的熏陶，不管在朝廷制度、禮儀，還是服飾、茶道等各方面都有著濃厚的華夏元素。日本自己亦以「小中華」為榮。
東亞日本的基本居民。主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種東亞類型。使用日語，語言系屬未定，多數學者認為屬獨立的日本語系。受漢語影響極大。以東京話為標准語，在全國推廣。
信仰比較普遍，流行多種宗教。大乘佛教自6世紀經朝鮮傳入後，迅速普及全國。固有的神道教也很普遍，明治維新以後曾被定為國教，全國城鄉皆有神社。同時受到明朝儒教、陽明學的深刻影響。很多人都有神、佛並重的雙重信仰，或同時兼信幾種宗教。
一般在生育、婚姻、節慶等現實生活方面遵照神道教儀式，對喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教於16世紀40年代傳入日本，信徒約佔全國人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。
㈥ 日本人的祖先來自哪裡
最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人，以後有馬來人從南方渡海而來，大約從公元前一千紀後半開始，就不斷有中國和朝鮮人移居日本。
從新石器時代開始到公元前2世紀的日本，考古學上稱為繩紋式文化時代，使用石器、骨器，捕獵、捕魚，居住在豎穴中，出土有女性土偶。
日本人的祖先歷史：
移民大抵是黃皮膚的蒙古人種，主要由在日本彌生時代（公元前300年--公元250年）的阿爾泰語系的游牧民族、朝鮮半島的三韓民族以及一部分古代漢人融合而成，自東亞大陸漂洋過海而來的外來移民沿著朝鮮半島而下，渡過海峽，登上了這個位於東亞盡頭、曙光總是第一抹生起卻是火山密布的列島。
㈦ 日本人從哪裡來
一時間，日本人開始熱衷於探討日本人起源的問題，先後有「外族說」、「神工說」、「先住民說」、「二重起源說」等說法。
不過，人類學家們有一點共識，那就是日本人是遷徙來的。但日本人是從哪裡遷徙來的，卻至今存在爭議。
學者認為，在第四紀最後的大冰期間，因為海平面下降，日本海與太平洋西岸的大陸架裸露出來，日本於是便與庫頁島、朝鮮、台灣等地相連。這讓舊石器時代的雙足哺乳類動物族群（如類人猿）沿著天然「陸橋」遷移到了這里。距今一萬多年前，海平面上升，淹沒大陸架，形成了現在的日本列島。島上的原始族群便被留了下來。
只不過，這些早期的原始人類，可能不是一次性遷居到日本，其中可能經歷很多過程。有的學者認為，早期日本人來源於亞洲東北部，現在的中國附近，還有學者認為他們來自東南亞。
1975年，美國考古學家克里斯蒂·托納（Christy.G.Turneer）還為此比對了日本不同種族的原始人類、現代人類與中國人群的牙齒之間的區別。他發現，日本存在著東南亞「巽它型」與「中國型」兩種齒形的人群，推斷出現代的日本應存在著東南亞人與中國人的雙重基因。這就是所謂的「二重起源說」。
日本東京大學人類學教授埴原和郎發展了這一學說，他在期刊論文《日本人起源的二重結構模式》中指出，日本存在兩支人群的演化，一支是擁有「巽它型」牙齒，來自東南亞的繩文人，他們最後演變成了現代阿伊努人；另一支是來自亞洲東北部的，擁有「中國型」牙齒的彌生人，他們最終演變成了現代日本人。
日本人是遷徙到日本土地上的，遠比秦始皇時期早得多。那麼，日本文化是中國帶來的嗎？
答案也是否定的。
1949年，考古學家在群馬縣岩宿地區發掘並找到了距今10萬年以前的打磨石器，可以設想，在前陶時代，便已有會使用工具的人類居住在日本，但並沒有證據。日本發現的人骨化石也很少，較為可信的只有在日本沖繩縣港川採石場發現的，距今約14000年-18000年的早期人骨。
考古學家考證出，生活在本州、北九州一帶的早期日本人，在公元前約5000年，或者更早的時期，便學會了使用陶。他們製作的陶器裝飾上有著復雜的繩狀花紋，於是被稱為「繩文人」。港川採石場發現的人骨，便是繩文人。
繩文人的頭顱長而寬，眉部突出，鼻根深陷但鼻骨凸起，還擁有又低又寬的面部和眼眶，他們四肢骨骼粗壯，身材矮小以漁獵為生。繩文人是目前已知最早的日本民族，從「巽它」齒型可以推斷具有一定東南亞血統。
目前繩文人的研究有了新的進展，2019年5月，日本國立科學博物館等機構研究人員宣布，他們成功解讀了繩文人的基因信息，推斷繩文人先祖很可能在3萬年以前便出現在日本，可能和中國人有著同樣的祖先。
繩文文化大約在公元前3世紀被彌生文化所取代。彌生人所製作的陶器最初在東京都的彌生地區被發現，所以這批活躍在公元前3000年-300年前後的原始人類被稱為「彌生人」。
彌生人分為兩支，一支是繩文人演化而來的彌生人，一支是「渡來系」彌生人。渡來系的彌生人顯然具有蒙古血統，他們的面部十分平坦，眉骨、鼻根並不突出，眼眶圓而高，身材較繩文人、阿伊努人相對較高，與現在的朝鮮人、中國人十分相似。
靜岡縣登呂地區曾挖掘出較為完整的彌生人居留地，彌生人定居在棚屋中，從事農業生產，他們甚至從海外帶來了牛和馬，能夠冶鐵製作簡單的工具，還使用著青銅器。不難看出，彌生人很早便吸取了更為先進的海灣文化，收為己用。
「繩文文化沒有給以後日本的生活方式留下任何重要的東西便銷聲匿跡······彌生人則完全不同，就他們的體格和文化而言，更明顯地像日本人的祖先。」
我們還不知道彌生人和早期的繩文人，還有其他土著居民是是如何融合的，不過，在彌生世代後，日本形成了統一的民族。
日本人究竟來自東亞大陸，還是東南亞大陸，或是亞洲其他地區，現在仍無定論。可以肯定的是，日本人絕非徐福的後代。■
㈧ 日本人的祖先是哪國人
最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人。
以後有馬來人從南方渡海而來，大約從公元前一千紀後半開始，就不斷有中國和朝鮮人移居日本。從新石器時代開始到公元前2世紀的日本，考古學上稱為繩紋式文化時代，使用石器、骨器，捕獵、捕魚，居住在豎穴中，出土有女性土偶。
關於日本人自稱和族（大和民族）的來源，《辭海》注謂：大和，日本之別稱，簡稱和，本畿內五國之一，在今奈良縣轄境平安奠都，（公元794年）以前世世都此，故名。
相關內容：
東亞日本的基本居民。主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種東亞類型。使用日語，語言系屬未定，多數學者認為屬獨立的日本語系。受漢語影響極大。以東京話為標准語，在全國推廣。信仰比較普遍，流行多種宗教 。
大乘佛教自6世紀經朝鮮傳入後，迅速普及全國。固有的神道教也很普遍，明治維新以後曾被定為國教，全國城鄉皆有神社。同時受到明朝儒教、陽明學的深刻影響。很多人都有神、佛並重的雙重信仰，或同時兼信幾種宗教。
一般在生育、婚姻、節慶等現實生活方面遵照神道教儀式；對喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教於16世紀40年代傳入日本，信徒約佔全國人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。
㈨ 日本人的祖先來自哪裡
日本人的祖先是屬蒙古人種東亞類型，此外，關於日本島居民的民族來源，目前所認為是從新石器時代日本島才開始有居民，而最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人，以後有馬來人從南方渡海而來。
日本人主要由和族組成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日語，假名和漢字是日本的通行文字。
日本人在古代隋唐時期深受我國漢唐文化的熏陶，不管在朝廷制度和禮儀，還是服飾、茶道等各方面都有著濃厚的華夏元素。日本自己亦以「小中華」為榮。在《山海經》的其它篇章也記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。
(9)從哪裡來的日本人擴展閱讀：
日本人在生活細節上有如下特點：
1、日本人在社交活動中，愛用自謙語言，並善於貶己怡人。「請多關照」、「粗茶淡飯、照顧不周」等，是日本人經常使用的客套話。
2、很重視衣著儀表的美觀，在公開場合，一般都要著禮服，以西裝套服較為常見。他們最喜愛的服裝是和服。
3、有崇拜、敬仰「7」的風俗，據說這與太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、土星給人間帶來了光明、溫暖和生命有關。