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徐福是日本的祖宗日本人怎麼看

發布時間: 2023-08-21 16:40:48

1. 日本人的祖先到底是誰和秦始皇、徐福有什麼關系嗎

關於日本人的祖先是誰,網上有好多種版本,在國內外最令人信服的一種是徐福東渡說。日本人也很認同這種說法,都認為現在的日本人是由當年徐福所帶三千童男童女繁衍而來的。徐福是秦朝時期有名的方士,精通修煉丹葯的之法,秦始皇聽說後向他詢問長生不老之術,徐福講的是頭頭是道,口若懸河,秦始皇信以為真,就派他出海為自己尋求長生不老葯。這就是徐福東渡日本的起源。

據說徐福在達到日本後,用「得平原廣澤,止王不來」來形容日本,當然了這里壓根就沒有神仙,更沒有什麼長生不老葯,任務沒有完成,回去就是死路一條,於是在日本定居了下來,還在這里稱王,成為日本的第一代天皇,現在看來,並沒有有力的史料證明徐福到過日本,所以徐福是日本人祖先這種說法還有待商榷。

所謂徐福是日本人的祖先,這種說法還無法確定,但是可以確定,日本人和中華一定有著某種密切的聯系,二者長相非常接近,只是由於飲食的差異,在細微處有所不同。此前,日本宮崎大學教授稱,根據日本古籍書紀記載:在應神天皇時期,有一名叫弓月君的人率領朝鮮百濟國的子民來到日本,又根據日本新撰姓氏錄記載,這位弓月君乃秦始皇之孫考武王的後裔。應神天皇時代率領百濟國127縣的百姓到達日本,為何會率領如此眾多的人口遷移到日本,史料沒有提及。

在日本的許多地方,依然供奉著秦始皇的神位,日本有個地區還以大秦為名,可見日本人對這位弓月君和秦始皇的崇敬之情了,日本前首相羽田也承認,他的祖先是秦始皇,其家族原本姓秦,200年前才改為羽田,在日語發音中「秦」字和「羽田」發音相同,在其執政期間,日本人想當公務員如果不知道秦始皇用人單位是拒絕錄取的。對於這種亂認中國人為祖宗的行為國人也是值得警惕。

對於他的這一說法,就遭到許多人的質疑和反對,而北大教授孔慶東更是快言快語,直接打臉日本,他認為日本人的祖先根本不是中國人,而是幾個民族雜交產生的,並說道「羽田的家族姓秦就是秦始皇的後代,那麼問題是秦始皇是姓秦嗎」?說到這,確實讓人很無語,估計是被日本的某個鄰國傳染了。對於日本人的這種說法,你們是怎麼認為的呢

2. 徐姓在日本的地位是怎麼樣的

徐姓在日本人心中是至高無上的,是他們國家的締造者,神一樣的存在。徐福在日本的地位很高,徐福在日本是日本人的祖先。

中國古籍中的徐福,是一個聰明、大膽、謹慎的騙子,因為當過「方士」,可能是一個早期的化學家,當秦始皇達到征服世界,修建萬里長城的目標時,他開始夢想長生不老。此時,徐福於公元前219年來到皇帝的宮廷,聲稱他可以到東方的天子為秦始皇取得長生不老葯。

據他說,根據《山海經》記載,他願意去為皇帝獲得長生不老葯。雖然從現在來看,徐福去往仙山求取仙葯這個事情聽起來非常的虛無縹緲的,但是他東渡這件事是毋庸置疑的,徐福第一次沒有帶著長生不老葯回來。

他跟皇帝說,東方確實有長生不老葯,但是諸神想要三千女童男童,秦始皇信以為真,答應了他的條件,幫助他再次東渡。

結果徐福再也沒有回來。他成為東部「廣川平原之地」的國王,再也沒有回來接受他的命令。被徐福帶走的人太多,親人對親人的思念難以形容,十個家庭中就有六個反對他。於是,「徐福東渡」帶來了親人失蹤的痛苦,強大的力量,並繼續在民間流傳,一代又一代流傳至今。

姓氏起源

徐氏的姓氏來源比較純正,主要出自嬴姓。是先帝玄孫伯益之子若木的後裔。

相傳陷帝有一個孫女叫女修,因食燕子蛋而懷有大業。大業娶少典氏女子女華為妻,生下了伯益。伯益因輔佐大禹治水有功,帝舜除了正式賜他為嬴姓以外,還把本族的女子姚氏嫁給他,姚女後來生了兩個兒子,其中小兒子叫若木因為他的父親有功,所以封他於徐,建立徐國。

徐國歷經了夏、商、周三個朝代,都是作為諸侯而存在的。周穆王的時候傳到了徐國的32世孫徐君偃,他很聰明,對百姓又很好,所以深的百姓的愛戴,國力不斷強大。當時周穆王喜歡雲游四方而經常不問國家大事,諸侯埋怨他的很多,徐君偃於是產生了想要取代周穆王的野心。

於是他自稱為徐偃王,率領各國聯軍向周國進軍,周穆王知道這個消息後馬上返回京城,調兵前去鎮壓。徐偃王只好收兵而逃,他躲進了彭城一帶的山中。由於他得得民心,跟著他到了山中的百姓很多。這座山後來就叫做徐山,徐州也因此而得名。周穆王也因此不得不封他的兒子宗於徐,稱為「徐子」,繼續管理徐國。

春秋時期,徐國被楚國打敗,國力從此日漸消退,周敬王八年的時候,徐國被吳國所滅,徐國的後裔就稱為徐氏,以國為姓,代代相傳。

3. 日本人怎麼看徐福

日本人對他應該沒什麼印象,他是否到過日本都是個問題,在日本是有他的紀念碑,但是要知道,那是在唐朝才搞的,目的是為了迎合中國(當時日本正大力吸收唐朝文化)。另外,關於徐福的傳說,說實話真的很沒意思,日本人的祖先是西伯利亞的通古斯人種,日語和通古斯語系的語法一致,日本人的民族個性也很像游牧民族的擴張個性,和漢族人八竿子打不著,不知道為何中國有很多人傳說日本的第一個天皇是徐福,這完全是對不上年代的事情(神武天皇早了徐福大幾百年),不值一提的事嘛。
總之,只要認識一點就夠了:日本和中國沒有任何血緣關系,而且日本是中國最重要的敵人之一。

4. 日本的開國天皇是中國方士徐福日本人怎麼看待這個傳說

徐福東渡到達日本?

不少人曾經聽過“徐福東渡”的傳說,更曾有學者撰寫書籍、論文,論證徐福最終到達的就是日本,而且成為日本的初代天皇神武天皇,開創了日本建國的神話。情況究竟是怎樣的呢?

眾所周知,徐福東渡的故事來自司馬遷《史記》卷六《秦本紀》。齊地出身的方士徐福上書秦始皇說,海中有“蓬萊、方丈、瀛”三座神山,他想“入海求神葯”,並且請求皇帝提供數千名童男童女,一起出海求仙。類似的故事也能在記載有不少神話故事的名著《淮南子》中看到,裡面提到徐福初次出海,無功而返,回到秦始皇面前時表示,海神要求他帶男女百工同行,即可得神葯。結果秦始皇答應徐福的要求。

顯然,神武天皇的故事存於傳說的雲霧中,無法完全否定,也無法證實。無論如何,自8世紀以來,日本人都相信神武天皇是天照大神的子孫,絕非外國的凡人。所以,日本人從一開始就將“東渡求葯”與“止王不來”分開,選取對自己有利的內容進行詮釋。既然如此,“徐福是神武天皇”的傳說又是怎麼出現的呢?這個說法主要來自20世紀50年代以來中國學者的論考。他們根據保留在日本的徐福傳說遺跡和《古事記》《日本書紀》的記載,推斷徐福就是神武天皇。

日本國內則一直以此為奇說、邪說。不過,隨著考古研究成果的逐漸累積,日本學界基本上承認日本列島在古代曾多次接納來自中國、朝鮮半島的文明、技術和移民。但關於徐福是神武天皇之說,大多日本人只視之為無稽之談。

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