日本人怎麼看竹子

A. 《日本的八個審美意識》

1.日本人對大自然無比尊重和敬畏

在作者概括的八個字當做，「素」和「假」就是對於日本人尊重自然的審美的詮釋：

（1）素：保持最朴實的本色之美，不添加任何雜念的純真。

如果我們關注過日本傳統文化，應該會對這個字感同身受。不管是日本的茶道、花道，還是寺院、庭院都有一種樸素的感覺····

這一點是源自於日本人對大自然深深的敬畏，我們都知道日本是一個多災多難的國家，這個世界上六級以上的地震有30%，都發生在日本，20%的活火山都坐落在日本。那麼，自然在這樣一個朝不保夕的國土上，怎能不敬畏自然呢？甚至日本人認為，人就是自然的一部分，死亡不是上天國，而是回到大自然中去。

所以，日本人的核心審美，就是盡量不去破壞自然的形態。作者在書中也舉了一個例子，日本人的傳統建築基本上是土、木頭、竹子和紙。日本人還挺熱愛木質建築物，因為他們覺得這種材質隨著時光變遷，能變幻成另一種美感。

作者強調說，保持本色之美就是要求無論是產品還是建築物，甚至藝術品，都要讓人工的痕跡退到素材的背後，甚至要盡量消除人工的痕跡。其實，無印良品的產品設計，就是素的體現，它更強調產品材質的重要性，而盡量不去展現人工設計的痕跡，包含的哲學也不約而同：尊重自然，讓設計隱藏在材質的背後。

（2）假：這里是「借」的意思，在創造美的時候，也應該借用自然的秩序，就是順應自然，融入其中。

例如日本庭院里落班了落葉之後，掃地的人一般不會把落葉掃干凈，而是留一些，這就是順應自然的表現；還有，日本傳統的茶室，就是喝茶玩茶道的房間，哪怕牆面破了一個大洞，一般也不去修補它，他們覺得這就是順應自然的選擇，讓自己最大限度的成為自然的一部分。

這就是第一個觀點，日本人的審美出發點在於對大自然的尊重和敬畏，人應該是自然的一部分，不應該去破壞自然。日本人的八個審美意識中，保持本色之美和順應自然就體現了這一點。

2.因為敬畏自然，日本人的審美特別強調秩序感與和諧共生的理念

還是那個原因，因為災難多，日本人達成了一種共識，在這樣一個國土上，如果想生活得更好，就必須要遵守秩序。只有締造一個由秩序的社會，才能將自然災難的危害，降到最低。而這種秩序感幻化成了美學范疇，則可以用三個字來概括，分別是「並」、「氣」、「間」。

（1）並：這個字在日語中是兼顧的意思，在這里是指，要考慮每一個人的感受。

作者舉了一個例子，他說日本古代設計師，在對房屋進行初步設計的時候，會考慮建築與周邊環境、甚至和鄰居之間的關系，能夠與周圍環境和諧並存，能否與其他鄰居形成某種彼此不幹擾的秩序感，是他們首先要考量的問題。

（2）氣：即氣場，人身上蘊含的某種能影響周遭環境的力量。

例如，作者認為，日本人的房屋裡的柱子和房梁構建的空間，會散發出某種「氣場」，是自然之氣，因為柱子和房梁都是由木頭來作原料的，木頭本身就有一種自然的生命力，能給人一種安心的感覺，有個依靠，這跟用石頭那種冷冰冰的材料，肯定感受不一樣。

（3）間：既重視人與人之間的距離，同時又強調與自然和諧一致。

例如，日本傳統建築師用柱子來區隔的，房間內部沒有功能的劃分，隔斷可以隨時撤掉，這樣一來，空間是流動的，從室內向自然，從這間房流向其他人家。

人與人之間某種微妙但耐人尋味的關系，體現到美學上，就是每一個人都願意活在渴望和別人，和大自然融為一體的願望。

這是第二個重點內容：日本自然災害很多，所以只有締造社會秩序，才能將危害降到最低，而這種秩序感幻化為美學范疇，則可以用三個審美意識來進行概括。核心就是與自然和諧共生，與他人融為一體。

3.日本的審美表達，會盡量避免去刻意引導和刺激別人，而是給觀看者一種充分想像的空間。概括成兩個字就叫「微」和「秘」

（1）微：日本人不太重視整體，更重視細節。他們認為，個體中蘊含著社會，細節中蘊含著整體。所以，落實到審美層面，日本人很少依靠整體來把美強加給你，而是用細節來打動你， 這就是微的核心觀點。

更進一步來說，「微」就是用一個點，去觀察世界，而不是用上帝視角。從美學層面上看，我們看不到強大的侵略性，給我們的感覺，是從細微處延伸到外界，甚至到宇宙，不會被那種突如其來的美所震撼，但是可以細細品味每一處細節的別具匠心，我們也不會覺得自己存在於一個特別突兀的境地，而是與周圍和諧共存。

（2）秘：不表現全部，而是通過部分的隱秘，來驅動對方的想像力。

作者說，正因為隱去了一部分，所以看的人，才會參與到表現方的共同創造當中。例如，我們特別餓，然後老師給我們畫了一個餅，我們立刻想到的是餅的味道，但是如果畫的是一個空碗，我們的想像力就很大，餃子、苗條、關東煮等，都可以「快到碗里來」。這時，我們就成為了創造者（即使還是很餓）。

所以，日本很少准確表達信息，而是讓我們去想像、去理解他們的趮。這樣的理念延展到設計和藝術領域，最直觀的感受，就是大面積的留白，留下空間讓我們自己去想像，去體會產品背後的意義和價值，成為藝術品和產品的參與者。

在秘的引導下，作品不會強迫我們接受它的表達，而是讓我們自己去觀察，去融入進來。

4.破：遵守既定的秩序，然後尋找一種偶然性，這種偶然性就是破的力量

了解了前面七個審美意識，是不是覺得日本之美缺少點力量？總是強調自然，那麼人的力量是不是就徹底消失不見了？其實不然，破，就是體現人的力量。

舉個栗子，日本有一位石頭雕刻大師，他最初會按照最初的構想，來進行雕刻，當作品幾乎完成了，他會閉上眼睛，拿起錘子，一輪下來，這樣，一件藝術品就完成了。

他前面的創作過程，遵循自然、秩序和技術，而最後這一錘子，就體現了日本審美中人的力量。

B. 【視角日本14】竹工藝——風格多彩，創造力十足

?《鐵壺之家》

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竹工藝歷史淵源文化

竹編是用山上毛竹剖劈成篾片或篾絲並編織成各種用具和工藝品的一種手工藝。

工藝竹編不僅具有很大的實用價值，更具深厚的歷史底蘊，竹的氣節在竹編藝術中得到淋漓盡致的展現，竹編發源自中國，精賀笑致於日本。

編織：編織的開始的一寸，最費神也最傳統，一般由寬0.6毫米厚0.2毫米的竹箴編織，因為這樣用三本繩目編法的細竹箴才能插進去。編織過程中還會使用加熱定型、扭捆、彎曲、碳化等工藝。

註：圖片來自網路

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藝術總是越接近理想就越美，手藝是越接近現實就越美。日復一日的相處，就會產生不能戚睜分割的情感。日本人對「匠人精神」的推崇，不僅是日本社會走向繁榮的重要支撐，也是一份厚重的歷史沉澱。每周五【視角日本】，鐵壺之家帶您一起玩轉日本風物，感悟匠人之魂。