日本人怎麼樣

⑴ 你眼中的日本或日本人是怎麼樣的

在亞洲日本是一個很特殊的國家,也是一個最有爭議的國家.日本人之所以成為今天這個樣子,有著深厚的社會歷史和文化根源. 日本人的性格呈復雜的兩極化特徵,一方面極端的自尊排外,另一方面又特別崇拜強者.這與日本民族形成、發展的歷史條件和日本自身在的地理條件有關.打個比方,就象一個貧窮了很長時間的爆發戶一樣.西方有學者給日本人一個很形象的比喻，稱其為「作坊里的民族」————一方面肯定其善於學習其他民族的一面，一方面也說明了日本是一個心胸狹隘的民族。日本人的這種性格從侵華戰爭前後的表現就可以看出來。日本人可以在戰爭中殺人不眨眼，也可以在戰時把嬰兒挑到刺刀上玩；但是日本投降後，大部分日軍滯留中國東北（並不象我們電影中演的那樣全刨腹自殺），中國政府一下子無法安置如此之多的日本軍人，便讓他們去修馬路、機場，日本軍人積極肯干毫無怨言，在施工中不小心失火燒毀了中國民房，日本兵竟集體絕食一頓，省下飯費賠償，到讓我們中國的老百姓覺得有點不忍心。把日本軍人前後所做所為聯系起來，讓中國人覺得十分不可思議。在日本人的性格中喲著火與冰的雙重性格，而這種性格正是日本文化所造就的。 日本這個民族從根上說,就是中華民族的衍生品,他們從根本上說沒有自己的民族文化,沒有自己的歸屬感,所以常常自欺欺人的稱自己為大日本帝國，這種大日本帝國的叫法也從一個側面反映了日本人從文化根層的自卑。我們中國人可以自豪的說我是龍的傳人，我們可以將歷史考證的幾十萬年前。日本人呢，到了漢朝就成了中國的「漢倭奴國」了，到了秦朝就更成了徐福的1000童男童女的後代了，在往後連日本人也說不清他們從那裡來。就連他們所津津樂道的武士道精神,也不過是中國傳統道德傳播到的一種異化而已————也就是說是中國「君君臣臣父父子子」文化的一種異化，從其根源上看，我們仍能找到其中的諸多相似之處.日本在歷史上與中國有著深刻的淵源,可以說是中華文化系的一個分支，而且日本一直在學習中國。近代中國衰落了，日本也曾跟著受辱，但是正是因為日本不是中華文化系的主流而是一個分支，使得外來文化很容易流傳過來。中國也搞過「洋務運動」、「維新變法」，但是失敗了，因為中國的文化幾千年的深厚功力，是外來文化很難戰勝的，而且中國文化幾千年來一直是將外來文化給消化掉了。日本的文化功力比中國淺，所以外來文化比較容易紮根，而且日本文化本身就沒有消化西方泊來文化的能力，所以「脫亞入歐」成功了。

⑵ 請問日本人在中國 怎麼樣 好嗎

當然是這里好了。

「大帝國日本」是說日本人人為自己在這個地球上最偉大(除了美國)它的態度大,目中無人

⑶ 日本與日本人怎麼樣

《日本與日本人》小泉八雲 九州出版社 2005年11月第一版 借這本書已經有一段時間了，一直想對其中的內容有個摘錄。這本書成書於19世紀，本書作者 小泉八雲（1850年－1904年）是在日本有8年生活的歐洲人，通過本書我們可以了解到150年前歐洲人對日本人已有的看法。 書中內容多數晦澀，很多內容並非只針對日本和日本人，但是泛泛中對日本人有一些深刻的評價，這些評價在現在看來也是能夠完全概括日本（人）的本性的。現簡要摘錄如下。 關於柔術（相撲）－－永不以力抗力，只將攻擊之力加以引導和利用；制服敵人，完全用他自己的氣力。 西方人的心思，是在直線上活動的；而東方人的，卻在奇妙的曲線和圓線上。（更像稱贊我們中國人）柔術遠超乎防禦科學之上：它是一種哲學的定則；它是一種倫理的定則。P27 關於東西方文化－－世界的將來，還是屬於東方的。 *我感覺我們要有這種自信，或者要有這樣的信念，那麼無論到哪我們也許不是最優秀的，但會是最從容的。P53 關於日本武士應該遵行的准則－－不畏懼，有禮節，自製，蔑視娛樂，准備在不論何時，為了愛，為了忠義，或為了尊嚴，舍棄他的性命。P73 關於日本的審美－－工藝上的仔細琢磨，意想的輕靈美妙，用最少物質，而得到最好結果的能力，用最簡工具而達到機械目的的成就，以錯綜為美的理會，不論何物的美式佳趣，調鉛敷粉，顏色和諧的感覺。P100 關於日本文明－－一個在理智上和我們絕對不同的文明，在無論何種情形中，我們總不能就當它是卑劣的。 日本文明，也是保守著一種美的與道德的文化總數，值得我們的驚奇與稱美。 日本文明是很特別的，它在它那簡單的本土基礎之上，鋪上了許多層外國文化的景色，造就了一種極盡錯綜變化的奇像。（這里說的絕了！）這種外國文化中，大部分是中國的，對於這些研究的真相，只是間接的關系。特殊而又可驚的事實，乃是它雖然有這許多塗抹在它的上面，在民族的和他們社會的原來性格，卻仍舊是能令人認得出來的。（這里也說的很好）P106 對日本武士的歌頌－－只是為了他們的感恩，自製，不怕死的勇敢，對於看不見的世界的信仰，所顯出來的揭示。使我們感覺到不私心，忠心耿耿，鞠躬盡悴，所發生出來的力量和美麗來。P120 關於日本的將來維系－－日本的將來，必須依賴著這好久以來，由古人遺傳下來的忠義的宗教，有所維系而不喪失。P122 *日本對於本民族的傳統的東西保存和保護的異常完善，無論是社會還是個人在他們的骨子裡都有對本民族東西的維護，就日本個人來說他們無論外表如何，他們始終是本國文化的守護者。而這點是我們國人所缺少的。 關於日本人的思想－－日本人看自然是中性的。這樣的影響，遍及了藝術和思想。關於他們的觀念，日本的思想和情緒是發源於他們祖先的習慣，風俗，倫理，信仰。 近代日本雖然很仿效西方的方法，但是他們的真正的心智力和道德力，他們最高的理智，都很堅決的反抗著西方勢力。P126 關於日本人的自持－－日本人的態度勢那種奇妙的客氣和溫柔。你所看見的，只是純潔，溫和，優雅。一切都是靜默而有又和平的神秘。（如同日本室內的部設）不過所有的溫柔和愛，都和那本國文化的極端自自持是分不開的。 一個日本人將說自己對於妻子和兒女的愛感，講說任何與家庭生活極其有關的話，那是完全和上等日本人的觀念不相合的。東方人的人生定律是本份，無論何時何地，愛感必須附屬於本份之下。任何個人愛感的公然顯示，就等於道德上又缺點的公然告白。日本人的愛感並不以言語來表達，大概只以非常溫柔而和愛的舉動來表示。P135 （日本人的這種忠真忍和的自持的思想是一個閉關鎖國的小的島國長期密閉的狀態下而形成的） 關於日本的神道－－人類每一種沖動或舉動，都是神的工作，所有的死人，都以成神了，這是神道教的根本觀念。它還指明：看得見和看不見的兩世界中，有著那密切關系的意義，這就是日本在世界文明各國中的特殊宗教性。P155 關於日本人的生與死－－日本人的思想上，死人和活人是一樣的真實的。他們參預著活人的日常生活，－－極卑微的憂愁和極卑微的喜樂，他們都有份。P156 在日本，對於死人的情感是完全不同的。那是一種有感激的愛和尊敬的愛的感情，那恐怕也是民族的情緒中，最精深，最有力的情緒，它尤其會指導著民族生活，模範著民族性格。愛國心是屬於它的。孝心是依賴它的。家庭之愛是托根在它裡面的。忠義是植基在它上面的。它讓軍士們從容就死；能讓親長犧牲了全部的人生幸福；讓庶民放棄朋友，家庭和幸運，而毫無怨色；能讓妻子自裁以求救贖。他們的死人是活著的。P165 關於日本人的本份－－愛國者的責任，乃在認清需要之所在，將他自己准備著，在將來的舞台上做一個好好的角色。P79－－這個一個一般日本的心聲，也是一個日本人本份個性的表現（各守本份也作為一種觀念深入到日本人的心裡）。日本也是因為這個而發展起來的，日本人也是因為這個顯得相對木訥。 還有關於日本的天皇，日本的女性等方面太過分散，沒有集結。 PS: 關於這些話我都是贊同的，我摘錄的也只是集結一種我認為是對日本（人）還算公正評價的部分。我沒有寫評論的部分，直接代表的就是我的想法了。 *

⑷ 日本怎麼樣

不怎麼樣。
有學者研究過，小日本就是一個戰爭民族。不要說人民給政府分開。有時能分開，有時不能完全分開。有什麼樣的民族，就有什麼樣的政府，有什麼樣的政府，這個民族再好，也會被引到一邊去。

時常覬覦著別國物產、資源的國家，其政府，其民zu能好到哪裡去？
中國不能忘記仇人，忘記血海深仇。中國人需要向小日本一樣的縝密思考，勤奮工作。中國才有希望。

⑸ 日本人怎麼樣

你好，很高興回答你的問題啊。
1.素質要高，稍有不注意人家就會BS你，所以一些國人出國總是說別人BS中國人，明明是他們不知道幹了點啥.
日本東京，橫濱，千葉等地區的交通比較擁擠，大多數人寧可走路也不坐公交車[公交很慢]，東京新宿那頭幼女深感給你手裡塞小紙本[Sex服務，有聯絡方式，價格等內容]，你要不想，就扔到垃圾桶里[最好不要當著那個人的面扔，他們認為這是一種極其不文明的行為...]
日本人好像都有些內向，所以聽他們話的時候一定要小心[他們總是好像話中有話，或者借別人的嘴說，例如「我倒沒什麼意見，但是某某認為XXXXX（那就是他對你的一點意見）」]
日本人很會微笑，無論什麼時候.所以你也得.
當然別人不會欺負你，日本人的競爭意識很強.所以要做好心理准備，在日本生活不會太悠閑.
在日本找個好工作，多印點名片，有時候談話需要你遞交名片，人家才會知道該如何稱呼你.
還有，日本的政府很會裝窮，不要以為日本政府辦公大樓里沒有電腦，凳子太老[有的還開花了]就以為日本政府沒錢..公務員的年薪有400多W呢。
2.其他的不說~我認識的人是那邊回來的~說重點!待遇無所謂,住宿能包就很不錯了~車費也解決就可以安心工作吃飯的!東京生活是比較前衛時尚的~消費也不低~不過節省是中國人的本性!積累才是最重要的,~日本人不像國內人想的那麼歧視或仇恨中國人~日本人是非常忙的~忙到根本不會去理會一些,中國對日本的官司事件啊什麼的~沒有心去理會~大家都是埋頭做事!所以不必擔心日本人的態度問題!有了環境~人緣~事業~以後在那邊發展的好,回來報效祖國也不錯啊!

期待滿意啊~~

⑹ 日本人的性格特點是怎麼樣的

1、日本人具有強烈的群體性，習慣於聽從強者的命令

日本人非常行事整齊劃一，好處是聽話且易於管理，而反之壞處就是：一旦被邪惡勢力掌權整個的民族會跟從，日本二戰時期的對外侵略戰爭，和戰敗後被美國佔領後，對美國的服從性，就是典型的例子。

2、日本社會個人關系之間令人不可思議的誠實

在日本，丟了東西也不用著急，因為大多情況下拾到的人，會把拾到的東西，送到最近的警察局。

3、日本人是典型的完美主義者，他們痴迷於任何事物的秩序

日本人守秩序也是全世界人所熟知，在日本的各大旅遊景點，導游們拿著小旗子帶路，而一群人默默排隊跟著向前走的，肯定是日本本地人。

關於進門脫鞋的禮儀：

在日本，進門脫鞋是一種習慣。在有些地方，進公共廁所都會要求換鞋，目的是為了保持廁所的衛生；在到友人、同事家拜訪的時候，進門換鞋是必須的環節。這點在國內也有這樣的習慣。不過有一點不同的是，日本的房屋設計，專門在進門之後設計了一個換鞋區，這個區隔是防止沙子之類的進入到居住空間。

在國內的話，很多人家為了個人的一點私利，把鞋架放到了門外的公共走廊。這在日本是不允許的，也是非常缺乏教養的行為。鄰居投訴的話，甚者會影響到個人聲譽和前程。

在日本生活，進門脫鞋之後，不是就可以走進去了，而是還必須把鞋擺正，將鞋頭朝外擺放整齊，這樣，才體現合格的日本人的形象。在日本的酒店行業，酒店人員檢查房間，也是需要脫鞋之後才能走進去的。

⑺ 大家覺得日本人怎麼樣

撇開我作為中國人這個立場不談，我個人覺得日本是亞洲最優秀的民族，是全世界最優秀的民族之一。看一個民族有沒有希望，就看這個民族的軟實力，也就是文化水平，日本拿過幾次諾貝爾了，其中一次還是拿的諾貝爾文學獎，樓主可以看看日本的電影，大多涉及人性的探討，友情，親情，愛情的交織，很純潔，很唯美，我也很喜歡日本的動畫，宮崎駿系列，包括現在都還在追看的火影，柯南等等，樓主覺得日本動畫好看的另一個重要的原因可能就是日本的動畫的觀眾群體年齡定位本來就要比中國的高，日本的動畫叫TV，也就等同於電視劇了，不能簡單的認為動畫就是少年兒童的必備良品。
樓上所提到的超強上進心，很團結，這都是很符合目前日本的國民狀況的，在日本的電車里，一般上班族在車上都會坐著坐著就睡著了，因為白天很辛苦，壓力很大的。記得前兩天看了個新聞報道，說是日本直播世界盃的一個主持人，四年前還是個二十齣頭的風頭正茂的小伙，四年後，繼續直播世界盃的時候，頭發都白了大半去了，，
所以撇開中國立場，二戰時間不談，日本在外人眼裡的確比天朝強的真不是一點半點。。。

⑻ 日本人怎麼樣

我不恨日本人，我有好幾個日本朋友，他們謙遜，禮貌，和善。我的妹妹還想移民去北海道。

⑼ 日本人是如何強

1樓那位同志真是沒讀過歷史吧，雖然日本連美國都敢打，但是就是因為日本打了美國才給軸心國帶來了失敗因為日本那是強迫美國對軸心國宣戰這事美國國會分為兩種意見一種是對日宣戰一種是加入盟國對軸心國展開全面戰爭但是希特勒還是比較有威信的提前對美國宣戰了為他們解決了這一問題因為希特勒認為美國最終還是會對德國宣戰的，你說日本狗傻不傻。再說了中國不是也打美國了嗎「抗美援朝」知道嗎，那時中華人民共和國才建國多長時間？你知道那時候一天中國要有多少人餓死嗎？你知道中國那時候多窮嗎？就在那種條件下都敢和美國做對你說中國那時候牛逼不牛逼，而且在20世紀中國還和蘇聯打過幾場小仗而且中國也贏過你說中國，1樓還說香港被英國殖民更發達，台灣也發達，再怎麼發達也是中國發達，什麼台灣，香港，釣魚島，啥的都是中國的。小日本就是美國養的一條狗，美國之所以養這條狗是因為他知道中國在未來一定會崛起，可能就是防止中國在未來稱霸亞洲，日本的國防現在就被國美控制著只要美國吱一聲他們就敢製造核武器擴充軍隊然後再來攻打中國，但是最終肯定還是以失敗告終。對於日本我們也就看看他們國家特產愛情動作片擼擼管子而已。
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