日本怎麼來的

① 日本的由來，到底是怎麼來的

部落史
約公元2世紀，日本各地有100多個部落（其中有的與東漢建立了關系）。 到了公元4世紀，在關西地方建立了比較大的國家，據說最終將它們統一起來的是當今天皇族的祖先。當時，日本國范圍僅包括本州西部、九州北部及四國。 經過一千多年，日本列島上在4世紀後才出現比較統一的國家，所以很難對日本國誕生的確實年代作出准確的判定。據日本傳說《古事記》和《日本書紀》，第一代天皇——神武天皇於公元前660年建國並即位，聖德太子以推古九年（601年）為起點再往上推第21輪的辛酉年為日本建國之年。規定該年的陰歷一月一日為神武天皇登極之日（陽歷為2月21日）。按照這種推演算法，公元1990年是皇紀2649年。結果把皇統向前多推算了大約一千年。在這一千年的空白中人為地安插了10位虛構的天皇。聖德太子按照這種邏輯編修了日本史。後人便加以延用至今。

② 「日本」一詞是怎麼來的

國名由來 日本原來並不叫日本。在古代日本神話中，日本人稱其為「八大洲」「八大島國」等。據《漢書》《後漢書》 記載,我國古代稱日本為「倭」或「倭國」。公元五世紀，日本統一後，國名定為「大和」。因為古代日本人崇尚太陽神，所以將太陽視為本國的圖騰。相傳在七世紀初，日本的聖德太子在致隋煬帝的國書中寫道：「日出處天子致日落處天子」，這就是日本國名的雛形。直到七世紀後半葉，日本遣唐史將其國名改為「日本」，意為「太陽升起的地方」，其後沿用，成為日本的正式國名。《新唐書·日本傳》中有記載：咸亨元年（670年），倭國遣使入唐，此時倭國已「稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日出，以為名。」此外，在漢語中，「扶桑」「東瀛」也是日本國名的別稱。

③ 日本怎麼來的

武大郎當了國王以後仍然不忘對西門慶的仇恨，每天想著：「西門慶真是可惡，日來日去，日到本人頭上了。」正好一大臣前來求賜國名，大郎隨囗道：「日本人。」另一大臣拿出白布求畫國旗。大郎隨手摸出一塊炊餅大力拍去，想到西門慶，羞怒交加，噴出一口鮮血在炊餅上。就成了日本的國旗。大郎又想，「西門慶和潘金蓮想害死我，然而我的運氣不錯，挺長久。」立即下詔，在國旗上寫上：武運長久。意思就是：武大郎運氣長久。又想起當初對大烏龜的承諾，下令全國視烏龜為神物。大郎是賣炊餅出身，見人就大鞠躬為本色。全日本見國王如此，無不仿效。

④ 日本是怎麼來的

關於日本民族的起源，或日本人的起源問題，學界至今仍聚訟不決。

從體質結構來看，諸種見解大致可分三類:

(一)「人種更替說」，認為在日本列島曾發生一次乃至兩次人種更替。如在19世紀80年代，解削學家小金井良精認為，在繩紋時代生活於日本列島的原住民是阿伊努入，繩紋時代後他們被大陸來的其他人種驅趕往北方。

(二)「混血說」，認為「原日本人」(舊石器時代的日本人)在繩紋時代之後，與大陸或南洋諸島移居來的其他人種混血，逐漸形成現代日本人。醫學家清野謙次首先提出「混血說」，直至20世紀30年代，仍為學界主流。

(三)「演變說」(或稱「連續說」)，認為繩紋時代的日本人由於生活方式的變化，其體質逐漸演變，成為彌生時代人、古墳時代人乃至現代日本人。它更為重視人種的繼承性，既不贊同「人種更替說」，也不大重視混血對日本民族構成的影響。

二戰後，東京大學人類學研究室的長谷部言人和鈴木尚教授持此說，至今對學界仍有影響。

(4)日本怎麼來的擴展閱讀:

日本原本沒有名字。在古代日本神話中，日本人自稱其為「八大洲」或「八大島」等。

據《後漢書》記載，我國古代稱日本為「倭」或「倭國」。公元五世紀日本統一後，定名為「大和」。

七世紀後半葉，日本遣唐使根據中國皇帝國書中的稱呼將其國名改稱為「日本」，意為「太陽升起的地方」，一直沿用至今。日本人也一直是視太陽為圖騰的。

隋唐之後，日本開始大規模接受漢文化，隨著對中國文化的了解越來越多，日本對「倭國」稱呼越來越不滿意。

據《新唐書·日本傳》記載：咸亨元年（670年），倭國遣使入唐，此時倭國已「稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日出，以為名」。所以，日本國的國名，當是中國隋朝皇帝無意賜予的。

日本文化由來：從1996年開始中日兩國考古學和人類學多次證實日本民族是主要由西伯利亞通古斯人、古代中國漢族、古代中國南方沿海人和少量的長江下游的吳越人、少量南洋群島的馬來人以及中南半島的印支人融合而來。

⑤ 日本是怎麼來的

日本人
日本人（Japanese）

東亞日本的基本居民。自稱大和民族。屬蒙古人種東亞類型。使用日語，語言系屬未定，多數學者認為屬阿爾泰語系。受漢語影響極大。以東京話為標准語，在全國推廣。信仰比較普遍 ，流行多種宗教 。大乘佛教自6世紀由中國經朝鮮傳入後，迅速普及全國。固有的神道教也很普遍，明治維新以後曾被定為國教，全國城鄉皆有神社。很多人都有神 、佛並重的雙重信仰，或同時兼信幾種宗教。一般在生育、婚姻、節慶等現實生活方面遵照神道教儀式；對喪葬、祭祀 、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教於16 世紀 40 年代傳入日本，信徒約佔全國人口1％。此外還有新興宗教二、三百種。

關於日本人的民族來源，尚無定論。多數學者認為系由不同來源的人們雜交而成。日本人是人類史上少有的雜種人種。早在舊石器時代晚期，當日本列島尚與亞洲大陸相連時，便有原始人在此生息，其後裔為今阿伊努人。約至 1 萬多年前，日本列島開始與亞洲大陸分離，先後又有多批移民自海上遷入，成為大和民族的基礎。其中主要包括來自西伯利亞和中國東北的通古斯人、南洋群島的馬來人、中南半島的印支人、長江下游的吳越人，以及公元前後遷入的漢人和朝鮮人等。由於各批移民遷入的時間和定居的地點不同，雖經幾千年的混合而形成統一民族，但在傳統文化、生活方式和體質特徵上仍存有許多地方性差異。公元前數千年，日本列島上的居民以漁獵、採集或刀耕火種農業為生，在歷史上屬繩紋文化時代。公元前3世紀～公元2世紀，中國大陸的金屬工具、窯式燒陶 與水稻栽培技術，經朝鮮半島傳入日本九州，是為彌生文化時代。公元3～4世紀以今奈良為中心建立大和國，統一日本各部落。從此始有大和民族之稱。公元7～8世紀時，日本吸收中國盛唐時代的農業、工藝、建築、佛教等文化，同時吸收朝鮮、印度文化，社會經濟迅速發展。明治維新後又大量吸收歐美文化，形成東西方多種文化的大融合。

⑥ 日本這個國家怎麼來的

約公元1世紀，日本各地共有100多個小國（其中有的與東漢建立了外交關系），後來，這些小國逐漸得到了統一。 到了公元4世紀，在關西地方建立了比較大的國家，據說最終將它們統一起來的是當今天皇家族的祖先。當時，日本國的范圍包括本州西部、九州北部及四國。

於是，經過了漫長的歲月，國家才得以統一。所以很難對日本國誕生的確切年代作出准確的判定。據《古事記》和《日本書紀》記載，第一代天皇——神武天皇於公元前660年建國並即位，即位日相當於現在的西歷2月11日，因此就把這一天定為「建國紀念日」。

⑦ 日本的名稱是怎麼來的

公元１世紀左右，日本列島的原始氏族制開始崩潰，各個氏族首領紛紛割據立國，其中最強大的是倭奴國。到了公元３世紀末４世紀初時，在大和地方，又出現一個統治整個北九州、勢力到關東地方的邪烏國，又稱「大和」政權。所以，當時對日本的俗稱為「倭國」或「大和」，首領稱「倭王」或「大王」。

公元４世紀前後，日本經過大化革新，建立了在行政上把全部居民按照地區加以組織和統治的完整的國家，還確立了天皇制，天皇成為最高的專制權力者；這樣，就有必要與「大和」地方政權加以區別。後來，推古天皇；於是認為「大和」在中國的東方，是日出之處。他自稱為「東天皇」或「日出處天子」。以後，從「日出處」延伸為「日本」，作為日本國的國名。

⑧ 日本這個國家是怎樣的由來

日本人包括朝鮮韓國人都是蒙古利亞人的後代，日韓的血統也不是誰繼承誰。而是一個並列的關系。

日本祖先來自亞歐大陸的中心地帶，早期的日本人都是從亞歐大陸經北海道到達日本列島的。

至於徐福東游，與唐朝一樣只是帶去了中原的文化，與血緣無多大關系。

(8)日本怎麼來的擴展閱讀

日本國（日語：にっぽんこく、にほんこく，英語：Japan），簡稱「日本」，位於東亞、國名意為「日出之國」，領土由北海道、本州、四國、九州四個大島及7200多個小島組成，總面積37.8萬平方公里。主體民族為大和族，通用日語，總人口約1.26億。

日本是一個高度發達的資本主義國家，也是世界第三大經濟體。其資源匱乏並極端依賴進口，發達的製造業是國民經濟的主要支柱。

科研、航天、製造業、教育水平均居世界前列。此外，以動漫、游戲產業為首的文化產業和發達的旅遊業也是其重要象徵。