日本什麼出名

『壹』 日本什麼最出名

富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象徵，被日本人民譽為＂聖岳＂．富士山位於本州中南部，東距東京８０千米，面積９０.７６平方千米，海拔３７７６米，山峰高聳入雲，山巔白雪皚皚．山體呈圓錐狀，似一把懸空倒掛的扇子，日本詩人曾寫下＂玉扇倒掛東海天＂，＂富士白雪映朝陽＂等詩句來贊美它．自日本有文字記載以來，富士山共噴發過１８次，最後一次是在１７０７年，此後它就變成了休眠火山． 東京塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位於東京市內，於１９５８年建成．它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高３３３米，是東京的最高點．塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色，鮮艷奪目．塔內有水族館，餐廳，商店，咖啡廳等設施，塔上還有兩個高達１５０米和２５０米的瞭望台．站在這里，東京市的景緻盡收眼底． 金閣寺：原為大臣西園寺恭經的別墅，修建於１４世紀，後歸幕府將軍足利義滿所有，並進行了大規模的翻修和擴建．它高達三層，第二和第三層的外牆用金箔貼成，遠遠望去，金光閃閃，所以叫做＂金閣寺＂．第一層為平安時代的貴族風格，第二層為室町時代的武士風格，第三層仿照我國唐朝的「究竟頂」。在它的塔頂尾部裝飾著一隻金銅合鑄的鳳凰，更為這座建築平添了幾分美麗．寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，寧靜優雅，別有一番景緻，堪稱京都的代表性景觀． 銀閣寺：銀閣寺位於京都東山山麓，１４８２年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建．銀閣寺以清凈幽雅的獨特風格和金閣寺的光彩奪目形成了鮮明的對比．它修建於１４８２年，是一座精緻的兩層閣樓．第一層被稱為心空殿，，是出家人念佛修道的地方；第二層被稱為潮音閣，第三層是禪宗佛堂，金閣寺既是寺廟，也可以居住，這里環境優美，風景宜人． 唐招提寺 阿蘇火山 東大寺 嚴島神社 平安神宮 那智瀑布 清水寺 東尋坊 天之橋立（天橋） 櫻島 姬路城 世界文化遺產—白山歷史鄉村 是將日本傳統完整保存的範例。村莊靠種植桑樹，發展養蠶業而得以在漫長的歷史進程中幾乎被人類遺忘的山地中延續下來。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種木屋一般長18米，寬10米，內有3-4層樓面，一般居住一大家族人。由於屋頂的形狀很像日本人拜神時雙手合掌的樣子，故稱「合掌屋」也稱「三角屋」。這些村莊除了在經濟繁榮上的意義外，更向世人展示了古代勞動者適應環境，發展經濟的勤勞品質和智慧。「全游網」是一個很好的旅遊網站，樓主想知道的，上面都有。網址 www.3608.com 。

『貳』 日本最出名的是什麼

1、日本的幾大象徵：富士山、櫻花、溫泉、壽司、電子製造業
2、日本文化屆有四大國術：茶道、藝妓、相撲、動漫（有人呼籲加入第五大 偵探小說）
3、鄙人以為動漫（文化產業象徵）和富士山（名族象徵）最出名

『叄』 日本什麼東西有名

日本什麼值得買

日本是個購物大國，可以買的東西琳琅滿目，下面小編主要列舉出4類值得買得東西。如下：
第一：化妝品/護膚品（日本較出名的品牌）；
第二：葯妝店；
第三：服裝（日本本土品牌服裝）；
第四：電子產品（單反相機、蘋果手機、游戲機、電飯鍋）。
如果大家有好的推薦，希望可以在本篇攻略後面回復，么么噠

（1）日本10大化妝品/護膚品
日本的化妝品市場非常成熟，配方比較適合東方人的膚質，價格也非常能被大眾所接受，所以很快的占據了中國市場，銷量也一直領先。日本化妝品品牌排行排行榜上也都是大家耳熟能詳的名字。以下一一介紹。

1）資生堂
日本東京銀座出現了第一家西式大葯房，資生堂就此誕生。百年的歷史的國際化企業。感覺好久遠的趕腳。據我了解主力商品是以三十歲女性為對象的「艾麗克希爾」另外還有「uvwhite」系列商品，擁有廣泛顧客群。
推薦產品：Shiseido 資生堂高水份完美保濕潔面乳、Shiseido 資生堂深層滲透保濕手霜、Shiseido 資生堂水之印彈力超保濕化妝水

2）植村秀
我們經常在商場就能看到植村秀的專櫃，他是當今國際世界著名化妝藝術大師植村秀先生創始的。最重要的是他還是日本第一位男性化妝師。因其創作的概念前衛和用色大膽而被公認為彩妝藝術界大師級人物。
推薦產品：植村秀紅萃光采嫩膚水(滋潤型) 植村秀綠茶卸妝油shuuemura植村秀紅萃光采嫩膚乳液

3）高絲 KOSE
哈哈[表情] 這個名字熟悉吧。經常在理發店什麼的，經常能聽到這熟悉的名字。不用說就知道是以美發用品起家。現為日本第二大化妝品公司，以質量著稱於日本，獲得了日本化妝品行業的第一也是目前唯一的質量管理最高獎項「戴明獎」。 發展至今，目前集團旗下共擁有KOSE高絲、COSMEDECORTE

黛珂兩大品牌，（黛珂是高絲頂級品牌）共計18個系列的商品。還有AVENIR艾文莉和BEATY DE KOSE美諦高絲、雪肌精、貝締雅、葛倫戴娜、娜蔻、潤肌精、蘭皙歐等品牌，滿足消費者日益增長的個性需求。
推薦產品：高絲玻尿酸、保濕美容液、面膜、高絲、雪肌精、化妝水

4）DHC
偶對這個不是很熟悉，不過貌似賣得很好，在網上查了一下，DHC由現任總裁吉田嘉明獨自創業。經過30多年努力，現已成為跨化妝品、醫葯保健食品、醫葯品、翻譯出版、高級美容院、水療等多個領域的綜合性企業

『肆』 日本什麼最出名

至於特產，首先是日本的電器和電子產品，不用多說。然後日本的人偶、和服、褶扇都是很有代表性的產品。 日本的數碼產品很好，價位要比國內低出許多．還有服裝很個性化

『伍』 日本什麼有名

森林面積阿
日本獨特的地理條件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。和服、俳句與武士、清酒、神道教構成了傳統日本的兩個方面——菊與劍。在日本有著名的
"三道"，即日本民間的茶道、花道、書道。
當然還有廣受歡迎的卡通動畫
AV

『陸』 日本什麼出名

和服、茶道、壽司、櫻花、海產品、電子產品、汽車、動漫還有武士精神等等

『柒』 你知道日本最出名是什麼

出名的多了。
富士山，櫻花，動漫，豐田汽車，佳能照相機，卡拉ok（日本發明的）泡麵（日本發明）亞洲諾貝爾獎的得的最多。亞洲最大的迪斯尼樂園。目前世界最高的電視塔天空樹。

『捌』 日本什麼最有名

櫻花,茶道
日本的瓷貓很有趣,幾乎每個月都有不同顏色的瓷貓來代表,小小的,送女孩子特別別致.不過一定要搞清楚每個顏色代表的意思,送錯了人可是很尷尬的呀.
日本的一些小點心
日本的富士山日本料理
日本菜按日本人的習慣稱為「日本料理」。按照字面的含義來講，就是把料配好的意思。日本菜是當前世界上一個重要烹調流派，有它特有的烹調方式和格調，在不少國家和地區都有日餐菜館和日菜烹調技術，其影響僅次於中餐和西餐。。

日本料理主要分為三類：本膳料理、懷石料理和會席料理。

本膳料理：以傳統的文化、習慣為基礎的料理體系。在十分正式的日本宴席上將菜放在有腳的托盤上使用。

懷石料理：在茶道會之前給客人准備的精美菜餚。在中世日本（指日本的鐮倉、室町時代），茶道形成了，有此而產生了懷石料理，這是以十分嚴格的規則為基礎而形成的。 日本菜系中，最早最正統的烹調系統是「懷石料理」，距今已有四百五十多年的歷史。據日本古老的傳說，「懷石」一詞是由禪僧的「溫石」而來。那時候，修行中的禪僧必須遵行的戒律是只食用早餐和午餐，下午不必吃飯。可是年輕的僧侶耐不住飢餓和寒冷，將加熱的石頭包於碎布中稱為「溫石」，揣到懷里，頂在胃部以耐飢寒。後來逐步發展為少吃一點東西，起到「溫石」御飢寒的的作用。

會席料理：晚會上的豐盛宴席菜式。隨著日本普通市民的社會活動的發展，產生了料理店，形成了會席料理。可能是由本膳料理和懷石料理為基礎，簡化而成的。其中也包括各種鄉土料理。會席料理通常在專門做日本菜的飯館里可以品嘗到。

此外，還有盒裝冷餐御節料理，通常在新年的重要節日時食用。另外還有精進料理，原本是佛教徒食用的素餐。

日本料理是用眼睛品嘗的料理，更准確應該是用五感來品嘗的料理。即：眼-視覺的品嘗；鼻-嗅覺的品嘗；耳-聽覺的品嘗；觸-觸覺的品嘗；自然還有舌-味覺的品嘗。然後說到能嘗到什麼味道，首先是五味。五味可能同中國料理相同，甜酸苦辣咸。並且料理還需具備五色，黑白赤黃青。五色齊全之後，還需考慮營養均衡。日本料理由五種基本的調理法構成即：切、煮、烤、蒸、炸。和中國料理相比，日本料理的烹飪法比較單純。日本料理是把季節感濃郁的素材以五味（實為六味，第六種味道-淡。淡則是要求把原材料的原味充分的牽引出來。）、五色、五法為基礎，用五感來品嘗的料理。

日本菜譜——名詞解釋

1. 白大醬是一種顏色白而味道跟大醬相似的醬，只是甜味較重
2. 赤大醬與中國黃醬顏色一樣，只是味道沒有中國黃醬咸，微帶甜味。"赤"即為漢語
中"紅"的意思，所以也叫紅大醬
3. 櫻大醬一種紅黑色的醬，"櫻"是這種醬的商標，也具有櫻色的含義
4. 八丁紅大醬據說是古代宮廷用的大醬，顏色比赤大醬還要深，味道微苦，是醬中的
高級品
5. 石野粒大醬味道、顏色與白大醬一樣，只是醬中的豆為粒狀。一般做腌制食品用，
石野是醬的牌名
6. 雲丹醬中國叫海膽醬，是海中的一種生物，呈扁圓形，外殼長滿刺，剁開後吃裡面
黃色的子，即海膽的卵巢。經腌制加工成的醬即海膽醬
7. 清酒顏色清而透明，味道與中國的紹興酒相似，是日本人經常飲用的酒
8. 赤清酒味道與清酒一樣，只是顏色發紅，適宜做菜用
9. 味淋酒是一種黃色透明的甜味酒，其用途與中國料酒相似，是烹調中不可缺少的調
料
10. 木魚花由鰹魚加工而成，用前用刨子將魚肉刨成刨花，所以叫木魚花。在日本神社或
宮殿的屋脊上裝飾的圓木，其形狀似木魚，故也將鰹魚稱木魚
11. 一遍木魚花製作一遍湯的木魚花，此木魚花色白，做出的湯清澈
12. 二遍木魚花製作而變化的木魚花，此木魚花色發紅，做出的湯微帶紅色
13. 小海帶海中的一種植物，我國叫裙帶菜
14. 爪海帶專門用來煮湯調味的一種帶有梗部的海帶塊
15. 海帶水一般指放入適量海帶煮的水，比較常用於鍋類菜
16. 濃口醬油顏色跟中國醬油差不多，是口味適中的一種醬油，適宜於吃生魚片時用，
也可做一般菜的調味品
17. 重口醬油顏色比濃口醬油深，適用於做一些顏色深的菜
18. 紅魚子經腌制後的大馬哈魚子
19. 大頭魚又稱加吉魚，分為紅、灰兩種
20. 蝦芋頭一種上尖下圓、彎形、形似大蝦的芋頭
21. 奴達外來語，用大醬做調料的冷拌菜
22. 酸藕用藕腌制的一種帶酸甜味的小菜
23. 菊花蘿卜用白蘿卜製作的一種形似菊花的小菜
24. 綠花菜跟普通菜花一樣，綠色
25. 酸菜花用白菜花腌制的一種帶酸甜口味的小菜
26. 蘇子葉是一種草本植物，有的葉梗為紫紅色，也有葉、梗為綠色的，我國常用於中
草葯
27. 小菊花黃色可食用的菊花
28. 黑根絲牛蒡，可食用的是它黑色的根部。一般削成絲做菜吃
29. 掐菜綠豆芽掐去根部、芽尖的芽桿叫掐菜
30. 赤茶水即用日本紅茶沏成的茶水
31. 干瓢干條菜，用葫蘆旋成條，晾乾而成
32. 土當歸一種植物的名字，莖可以吃
33. 天重汁天重是外來語用漆盒裝米飯，上面放上炸蝦叫天重，澆在上面的汁叫天重
汁
34. 七味唐辛子外來語一種帶辣味的調味品，含有紫菜、芝麻、辣椒面等。日本人食
用麵食時都喜愛放它
35. 紋蛤海中一種表面帶有青紋的貝類
36. 紅酸梅經腌制的紅色的小梅果，，味酸咸
37. 白酸梅經腌制的一種本色的大梅果，味酸咸。又增加食慾，助消化作用。日本人經
常食用
38. 魚糕用魚肉泥做的一種食品，有炸的、烤的、蒸的幾種，形狀多種多樣
39. 江瑤柱海中的貝類，形似扇貝
40. 豬外肌肉又稱通肌，在豬脊椎骨外面的一條肉，此肉瘦而無筋，是豬肉中最上等的
肉
41. 丁字麩是豆製品中的一種
42. 汁腌菠菜用木魚花湯、醬油等調味料腌制的帶汁的菠菜
43. 土佐醬油用味淋酒、木魚花湯兌普通醬熬成的口味比較淡的一種醬油
44. 日式高湯 用柴魚,昆布所煮的高湯,一次湯可做土瓶蒸,二次湯可做味啉湯
45. 壽司 日本人常吃的食物，用摻醋的米飯加漬物或生魚片，用海苔或紫菜捲成

『玖』 日本什麼片最出名

呵呵，當然是日本動漫片了啊。 大概從20世紀90年代開始，日本的漫畫慢慢地在中國傳播開來，很多小學生、中學生和大學生都看過很多日本動漫。為什麼日本漫畫會那麼流行呢？ 這主要是因為日本漫畫有著非常強的針對性。日本漫畫是按照讀者群的年齡和性別進行分類的，可分為兒童漫畫（以6～11歲的兒童為主要讀者對象的漫畫，內容簡單易懂，如《哆啦A夢》，《櫻桃小丸子》等）、少年漫畫（以6～18歲的少男為主要讀者對象的漫畫）、少女漫畫、唯美漫畫、女性漫畫（以超過20歲的女性，尤其是家庭婦女和白領女性為主要讀者對象的漫畫）、青年漫畫（以18～25歲的青年男子為主要讀者對象的漫畫，有著更多成人化的元素，內容多表現上班族和大學生生活）等等。 其次，日本漫畫的畫風非常豐富和漂亮，很受讀者的歡迎。而且故事的情節或緊湊、或新穎，貼近當下年輕人的心理需求和審美心態。目前全球播放的動漫作品中有六成以上出自日本，在歐洲這個比例更高，達到八成以上。據三菱研究所的調查，在日本本土，有87％的人喜歡漫畫，有84％的人擁有與漫畫人物形象相關的物品。目前，日本動漫產業的年營業額達到230萬億日元，是日本的第三大產業。 期待你的滿意啊~~

『拾』 日本歷史上最著名的是什麼

劍客！ 宮本武藏（1583-1645） 二天一流，由江戶初期著名劍士宮本武藏創立。 宮本武藏原名新免武藏，在二天一流兵法中的正式名稱是新免武藏玄信。但宮本武藏這個名字更為人們所熟知。 天正十二年（1584年），宮本武藏出生於岡山縣英田郡大原町宮本。年少時跟父親新免無二齋學習當理流兵法。從十三歲與新當流有馬喜兵衛比武開始，直到二十八歲，這期間與其他流派比武六十餘次，據說一次都未敗過。武藏二十九歲時在嚴流島跟當時名滿天下的劍士佐佐木小次郎決斗，將小次郎斬於劍下（據說用的還只是自製的木刀），一戰成名。 在二十餘歲時，武藏便以「圓明一流」自成一派。並於慶長十年（1605年）寫成劍術書《兵道鏡》。但他對自己的劍術始終不滿意，認為沒有達到極境。三十歲後，武藏繼續修業，終於在自己五十歲左右練成了使用大小兩刀（即一之太刀與二之太刀）的劍術。這就是著名的「二天一流」。 武藏五十七歲時，即寬永十七年（1640年），得熊本藩（今熊本縣）藩主細川越中守忠利邀請，在當地正式教導劍術。在以後的歲月里，武藏寫成了《五方之太刀道序》、《兵法三十五固條》以及《五輪書》，合稱為「兵法二天一流三兵書」。 正保二年（1645年），宮本武藏去世，終年六十二歲。 二天一流中所謂「二天」就是指「二天曬日」（「曬」同「曬」，《五方之太刀道序》）之意，指的是太陽和月亮：即陰與陽，也就是象徵對立的事物。世界一切都是由相對事物組成，由這些相對事物相互浸透而使所有事物發展統一，產生新的事物。二刀的技法簡單的講就是統一左右兩手手上大小二刀的動作，由此達到戰勝對手這一目的。由這對立的二極升華統一而發展這個事實，不但是劍術，甚至是「世界之理」（武藏書狀），因此命名為「兵法二天一流」。 佐佐木小次郎（？-1612） 戰國末期劍士，隨鍾卷自齋學習富田一刀流，並在此基礎上加入自己的理解，創立了嚴流。小次郎的絕技是被稱為「燕返」的奧義。慶長十七年（1612年），小次郎在嚴流島與當時29歲的宮本武藏決斗，由於年齡關系，以身殉劍。 千葉周作成政（1794-1855） 北辰一刀流是江戶時代末期很流行的劍術流派。其創始人為千葉周作成政。 周作出生於陸前栗原郡花山村，是三兄弟中的次男。其祖父千葉吉之丞常成原為磐城國相馬藩北辰夢想流劍術師范，後移居到陸前國栗原郡花山村居住。周作少時隨父親千葉幸右衛門練習北辰夢想流劍術，以後作為淺利又七郎義信的養子，到下總松戶跟隨淺利又七郎和中西忠兵衛學習一刀流劍法。後來將自己所學劍術糅合起來，創立了北辰一刀流，並在江戶日本橋設立了劍術道場玄武館，與鏡心明智流的士學館、神道無念流的練兵館合稱「江戶三大道場」。玄武館後來遷往神田玉池。 北辰一刀流認為劍道是不僅是一種技術，更是一種藝術。在真劍勝負盛行的江戶末期，北辰一刀流改良了使用竹刀跟護具的練習方法，對現代日本劍道有較大的影響。 北辰一刀流可謂人才輩出的門派。周作之弟千葉定吉政道（？-1879）、周作之次男千葉榮次郎、定吉之長男千葉重太郎均為振興北辰一刀流做出巨大貢獻。其中千葉定吉在江戶桶町開設了一戶劍術道場，為跟玄武館相區別，被稱為「小千葉道場」，土佐勤王志士坂本龍馬即是這家道場的弟子。龍馬曾說道：「小千葉道場是我的第二個家。」除坂本龍馬外，幕末很多名人劍士，比如新撰組的伊東甲子太郎、山南敬助、清河八郎等等都出自北辰一刀流。 幕末北辰一刀流劍士名錄： 千葉家 流祖：千葉周作成政 周作之弟千葉定吉政道 周作次男千葉榮次郎、三男千葉道三郎 定吉長男千葉重太郎、次男千葉東一郎、長女千葉佐那、次女千葉里幾、三女千葉幾久 非千葉家 伊東甲子太郎、井上八郎延陵、奧田松五郎、海保帆平、清河八郎、坂本龍馬、真田范之介、下江秀太郎、庄司弁吉、塚田孔平、丹羽精藏、森要藏、稻垣定之助、山南敬助、藤堂平助、服部武藏等 愛州移香齋(あいす いこうさい) １４５２～１５３８ 出身於伊勢的熊野海賊眾，通稱太郎，本名久忠（惟孝），被稱為日向守。相傳他在參拜日向國鵜戶神宮時做了個靈夢，悟到了劍術的奧秘，從而創立了愛州陰流劍術。他的兒子元香齋宗通由於是劍聖上泉信綱的老師而聞名。 愛州元香齋(あいす げんこうさい) １５１９～？ 移香齋久忠的兒子，本名宗通，被城為美作守。永祿七年他將陰流劍術的奧義傳給佐竹義重。他與父親移香齋同時在常陸國久慈郡太田城擔任佐竹義重的劍術師范，被傳為美談。 足利義輝(あしかが よしてる) １５３６～１５６３ 室町幕府第１３代將軍。他向上泉信綱學習劍術，被稱為「劍豪將軍」。他與畿內的實權人物三好氏對立，因此居所被三好長慶的家臣松永久秀所襲擊。他以劍術對敵，擊倒了許多敵兵，但由於寡不敵眾而被殺。 伊東一刀齋(いとう いっとうさい) 生沒年不詳 本名景久，出生於伊豆國，是劍術一刀流的始祖。他曾經向鍾捲自齋學習神陰流劍術，後來自成一派。他有兩個弟子：小野善鬼和御子神典膳。這兩人為了獲得秘傳而在下野的小金原決斗，取勝的典膳得到了一刀流的秘傳。這個御子神典膳後來就是小野一刀流的始祖小野忠明。 稻富祐直(いなどめ すけなお) １５５２～１６１１ 原本是丹後國忌木城城主一色家的家臣，是稻富流鐵炮術的創始人，善於使用鐵炮。主家滅亡後通過細川忠興和松平忠吉在尾張義直處仕官，擔任江戶幕府的炮術指南一職，與近江的國友村鐵炮鍛治集團齊名。 井上正繼(いのうえ まさつぐ) 生沒年不詳 通稱九十郎外記。1614年起擔任德川家康的炮術師，是井上流（也叫外記流）炮術的始祖。 岩間小熊(いわま こぐま) 生沒年不詳 諸岡一羽門下的劍豪。 小笠原長治(おがさわら ながはる) １５７０～？ 遠江高天神城城主小笠原長忠的弟弟，後來被稱為源信（心）齋，高天神城失陷後投奔了小田原北條氏尋求庇護。北條家滅亡後變浪跡天涯進行武者修行。他向上泉信綱和奧山休賀齋學習新陰流劍術，並自創了真新陰流。 奧山公重(おくやま きみしげ) １５２５～？ 號休賀齋，曾向上泉信綱學習新陰流劍術。相傳1564年他向三河奧山明神祈禱，並根據神諭學得了劍術的奧秘。後來通過鑽研，他自創了新陰流的支流奧山流劍術。後來擔任了德川家康的劍術指南。 小野善鬼(おの ぜんき)？～１５９２ 前身是淀川的船夫。在遇到了一刀流始祖伊東一刀齋後成為了一刀齋的第一位弟子。後來在一刀齋門下的比武中，他從來沒有戰敗過。但是在1592年（一說1588年）的下總小金原決斗中輸給了師弟御子神典膳（小野忠明），喪命。 小野忠明(おの ただあき)？～１６２８ 前身叫做御子神典膳吉明，是里見義康的家臣。在進行武者修行的時候遇到了伊東一刀齋，並成為了後者的弟子。在下總小金原決斗中擊倒了師兄小野善鬼，獲得了繼承一刀流道統的資格。後來出仕德川家康，並改名小野次郎右衛門忠明，並成為了小野一刀流的始祖。後來擔任了二代將軍秀忠的劍術師范。 片山久安(かたやま ひさやす) １５７５～１６５０ 伯耆守。向林崎甚助重信學習拔刀流劍術，並開創了心貫流（片山伯耆流）。後來應豐臣秀次的召喚而出仕，秀次死後又成為了秀賴的兵法指南（劍術師范）。豐臣家滅亡後轉仕岩國城主吉川廣家，擔任廣家的兒子廣正的兵法指南。 鍾捲自齋(かねまき じさい) 生沒年不詳 名叫通宗，劍術鍾捲流的始祖。他向小太刀名人富田勢源學習劍術，卻善於使用中太刀。後來自立門戶，開創鍾捲流。他的門下弟子有伊東一刀齋景久和佐佐木小次郎這樣的名劍豪。 上泉信綱(かみいずみ のぶつな) １５０８～１５８２ 在上杉家家老長野業正的幫助下成為了上州大胡城主。由於開創了新陰流劍術而天下聞名，門下涌現了許多著名的劍豪，被稱為「劍聖」。他的槍術也很出色，是長野家十六槍之一。長野家滅亡後，他拒絕了武田信玄的邀請，雲游天下。他也是竹刀的發明者。 川崎時盛(かわさき ときもり) 生沒年不詳 通稱「輪之助」，是劍術東軍流（也叫東流）的始祖。一說是天台僧人東軍權僧正開創了東軍流，時盛是第二代。他是越前朝倉家御用人的兒子，父親是鞍馬八流劍術的名人，後來又向小太刀名人富田勢源學習劍術和槍術。 北田具教(きたばたけ とものり) １５２８～１５７６ 被稱為多芸御所，是伊勢國最後的國司。冢原卜傳門下弟子，是劍豪大名，相傳和足利義輝很要好。後來由於無法抵抗織田信長的進攻，收了信長的三子信孝為養子，並將家位傳給信孝。不久之後，由於信長的命令，他在居城三瀨館被暗殺。 木村友重(きむら ともしげ) 生沒年不詳 通稱助九郎