日本人叫中國人什麼

1. 為什麼日本叫中國為爸爸國

那是日本憤青乾的事情。
他們認為日本當局太軟弱，覺得日本被中國欺負，很窩囊，所以就說當局把中國當作爸爸。
就如中國也有很多人說的「俄爹、美爹」

2. 日本女孩子怎麼稱呼中國人,也叫什麼什麼君嗎

不熟悉的或要表示尊敬的說さん,熟悉的表示親密男的用"君",女的用ちゃん,也有女的用"君"的,也可以直接叫名字.和日本用法一樣.
首先她和張國榮不是熟人，不太會叫君。叫張國榮san吧

3. 日本人一般是怎樣稱呼中國人的

樓上的答案還算比較靠譜，一樓的不對！

首先，你不用給自己取日文名字，把自己的中文名字寫成日本漢字即可。日本人就會讀了。

如果你取一些生僻的日本名字，日本人反而不會讀喲。

如果你想自己去日本名字也可以，盡量不要生僻了~不常用的名字要在漢字上標注假名，以便日本人讀。

比如你想叫：木の本桜（木之本 櫻，讀作：きのもとさくら、羅馬字:kinomoto sakura）

以上名字很常用所以日本人是會讀的~

如果你想直接用的中文名字，把名字寫成繁體即可。

比如你叫張欣（比如喲）

日本漢字：張欣

仮名：ちょうきん

ローマ字： chou kin

漢語模擬音：橋 ki恩

等等。。

如果你想把你的名字翻譯成日語，你可以把你的名字發到郵箱（中文的就行）

地址：[email protected]

我會免費給你翻譯的~有問題的話也可以發到郵箱問，我現在正在期末復習可能回復時間長一點。

4. 日本人為什麼叫中國人。叫做馬路大呢

「七三一」細菌部隊用來做實驗的活人被稱為「馬路大（muruts）」，在日語中意為「圓木」，是731部隊對那些接受人體實驗的受害者的污辱性稱呼。日文意思為「試驗品」。

5. 日本人一般怎麼稱呼中國人的名字

支那是近代日本侵略者對中國的蔑稱。甲午戰爭中清政府失敗後，長久以來一直把中國尊為上國的日本人，在震驚之餘大為陶醉。從此，「支那」一詞在日本開始帶上了戰勝者對於失敗者的輕蔑的色彩。1913年又根據駐華公使的提議商定：日本政府今後均以「支那」呼稱中國。對此引起了很多中國人的憤怒。1930年，國民政府還照會日本：倘若日方公文使用「支那」之類的文字，中國外交部可斷然拒絕接受。直到日本戰敗後，應中國代表團的要求，盟國最高司令部經過調查，確認「支那」稱謂含有蔑意，故於1946年責令日本外務省不要再使用「支那」稱呼中國。

，「支那」起源於印度。印度古代人稱中國為「chini」，據說是來自「秦」的音譯，中國從印度引進梵文佛經以後，要把佛經譯為漢文，於是高僧按照音譯把chini就翻譯成「支那」。同為印歐語系的古羅馬稱中國為Sinoa，後來的英文中的China，和法文中的Chine，都是來自這個語源

「支那」和葡萄牙語、荷蘭語、德語、英語中的China以及法語中的Chine等皆起源於梵語Ci^na—stha^ na之說，也已為學界公認。古代希臘、羅馬等國對我國的稱呼，除了有繒絹之義轉化來的Serice(塞里斯)外，還有與支那同源的Sin, Thin，或 Sinai, Thinai

1，在明治維新之前很少有日本人用「支那」一詞稱呼中國，日本書中常見的中國稱謂乃是「漢」、「漢土」、「唐土」、「中土」、「中國」或者以相應朝代的名稱稱呼中國，如隋等。明治維新以後，日本人不忿叫我國做「居四夷之中」的中國，為了培養大和民族的優越感，一改長期以來對中國的稱呼(chugoku)，而改用「支那」。

6. 日本人為什麼稱中國人叫支na 人在日語里又是什麼意思

支那」一詞早在西學東漸前就已由中國傳入日本，其語音「希吶」並非來自於「China」、或「Sino」。雖說早先「支那」並不帶有貶義，但辛亥革命後，日本一味地堅持將易引起誤解的「支那」作為中國的國號，這便徹底地改變了「支那」一詞的原有性質，「支那」由此便演變成了日本蔑視中國的一個典型象徵。為什麼旅人華人對日語「支那」如此敏感呢？難道僅僅是因為日本人嘴中的「支那」同木偶、物品諧音之故嗎？不！大多數中國人之所以強烈反對日本人使用「支那」稱呼中國，是因為中日兩國之間曾發生過令每一個中國人都感到深受其辱的「國號事件」.一九一二年中華民國成立，日本出於自身的利益要求，沒有當即正式承認中華民國。在正式承認之前，如何稱呼中國呢？當時的駐華公使提議先使用與「清國」、「中國」無關的「支那」來稱呼中國.一九一三年七月日本政府根據駐華公使的提議商定：今後，不論中國國號如何變化，日本均以「支那」呼稱中國.一九一三年十月，日本政府趁袁世凱就任大總統之際宣布正式承認中華民國。在給中方的中文文本中雖然使用了「中華民國」的稱謂，但在遞交給日本天皇的奏文中卻使用了「支那共和國」的稱謂。北洋政府發現日本對中稱呼不統一這一情況後，馬上指示駐日代理公使同日本外務省進行交涉。可是，交涉過程中，日本外務省自始至終堅持不肯放棄在日文文本中使用「支那共和國」稱呼中國的既定政策，只肯承諾在中文文本中使用「中華民國」稱謂、不使用「支那共和國」字樣.當中國人經過艱苦奮斗終於結束封建統治、建立了亞洲第一個共和國、並擁有了一個嶄新的國號時，作為近鄰的日本卻不立即予以承認，甚至單方面給中國取了一個「支那共和國」的漢字國號。對中國人來講，簡直沒有什麼事比這更令人難堪的了。因此，一些有識之士一開始就對日本使用「支那」稱呼中國的作法表示了關切，甚至進行了抵制。

7. 日本人叫中國人「劉桑，「李桑是什麼意思

桑是一種普通的敬語，不限於男性，女性也用
叫人都加上的
翻譯成漢語類似XX君，也可以不翻譯

8. 在歷史上日本人真的叫過中國人「東亞病夫」嗎

清朝末年，吸鴉片者吞雲吐霧，麻桿身體，面黃肌瘦，小腳女人弱不禁風，一步三晃。國民其心漸弛，其氣漸柔，其骨漸軟，其力漸弱。扭曲的外觀，羸弱的體質，低下的精神，屈辱的心理，形成鮮明的時代特徵，反映了災難深重的舊中國的窘境。而後來取代中國成為亞洲最大的鴉片生產國和輸出國的日本卻幾乎無人吸食。

甲午戰爭中國敗給日本後，思想家嚴復譯《天演論》，用適者生存、優勝劣汰的社會達爾文理論剖析中國。他在天津《直報》發表《原強》稱：「今之中國非猶是病夫也，中國者，固病夫也。」這是中國第一次被當作「病夫」。他主張「鼓民力」，對症下葯治療。遺憾的是，連嚴復也因吸食鴉片患病而死。

1896年，英國《倫敦學校歲報》評價甲午戰爭一文被梁啟超主編的《時務報》譯發：「夫中國——東方病夫也，其麻木不仁久矣，然病根之深，自中日交戰後，地球各國始悉其虛實也。」此評論不可謂不深刻入骨。

清末，江蘇人曾樸用「東亞病夫」筆名寫小說《孽海花》，表明自己身體欠佳，為「病夫國之病夫」，並以此躲避政治迫害。由此，「東亞病夫」一詞正式出現並穿越時空至今。

最初的「病夫」、「東亞病夫」，不僅指中國人體質弱、體育落後，還有麻木不仁、兵敗國衰之意，是一針見血地剖析和確診，並激勵鞭策中華民族自尊、自愛、自立、自強。梁啟超在《新大陸游記》中如是說：而稱病態畢露之國民為東亞病夫，實在也不算誣蔑。魯迅、陳獨秀等也多次稱中國為「病國」、「病夫」。

順便說下，關於小日本的由來。
中國的綽號文化堪稱世界之最。自古以來，東方獨大的中國自以為「世界中心」、「天下第一」，就自稱 「中華」、「中國」、「上國」、「天朝大國」,並以「華夷之辨」觀念視外族為禽獸，名字用「獸」或「蟲」修飾，如「狄」、「蠻」、「戎」。惟獨稱日本為「夷」、「倭」，帶個「人」字旁，使得當時景仰中國的日本人十分高興，認為中國畢竟把自己當「人」看。而今，許多中國人還用「倭」來代表日本以示輕蔑。但在古漢語里，「倭」屬於中性而略具褒美意味，明代以後才成為貶義詞，是語言文化在對日關系裡的鮮明表現。

不過，國人給日本起的綽號最多，很多不乏貶義，如「東夷」、「下國」、「彈丸」、「倭奴」、「區區島國」、「蕞爾小國」，古代日本甚至也往往這樣自稱。蔣介石還稱日本為「島夷蛇豕」。中性一點的「東瀛」、「扶桑」，以及日本最重要的名字「日本」，也來自中國。

日本，本意是「日出之國」，「太陽升起來的地方」。邏輯上分析，在日本本土看太陽是在東方海上升起的，因此最初日本人不可能稱呼自己的土地為「日本」。這應該是古代中國人觀看東方島嶼的感覺和稱呼，被對自身知之甚少的日本人借鑒。

607年，日本羽翼初豐，聖德太子致隋煬帝「日出處天子致日沒處天子」國書，表達不甘屈尊、對等交往的強烈願望。隋煬帝覽之不悅，斥之無禮，並遣使責難。

唐玄宗時，張守節《史記正義》記載：「武後曰日本」。武後為女皇武則天，「日本」一詞正式出現。中國漆器傳入日本大放光彩，日本英文名「JAPAN」也指漆器，據說根據「日本」古代漢字讀音所起。可見日本各種名字與中國淵源之深。

甲午戰爭失敗後，中國人對日本有所敬畏，但嘴上功夫依然強硬。1903年，留日生陳天華在《警世鍾》說「小小日本不足道」。小日本，終於明顯強烈地從一個中國知識英雄的口裡說了出來，影響至今。

九一八後，吉林省德惠縣抗日義勇軍的戰歌唱道：「提起了九一八啊，兩眼淚嘩嘩；可恨那小日本兒啊，侵佔我東北。」老師偷著告訴孩子，要是大個子中國人被打死，一車能裝10個，日本兵個小，能裝20個。伴隨著日本侵略的深入和殘暴，中國人一口一個「小日本」地怒罵，以此發泄內心的憤懣，表達大無畏精神和對侵略者的憎恨，當然無可厚非。

從小我就知道小日本，也常說小日本，還以為小日本「小鼻子小眼」。某同學長相醜陋，個頭矮小，言行猥瑣，就被罵作小日本。罵者也在潛意識里認為日本人就應該是這個樣子。

1970年樣板戲宣傳畫——《紅燈記》之《赴選自王錦思《日本行中國更行》宴斗鳩山》，在高大的中國英雄李玉和面前，鳩山等日本鬼子渺小且猥瑣。

叫「小日本」不乏憎恨無奈之意，但更多地是妄自尊大、夜郎自大的蔑視譏諷，認為日本國土小，日本人個頭小，用品小，又小肚雞腸，辦不成大事，稱「倭」就帶有「矮小」的蔑意，而中國面積廣大，大江大河大漠大山，人口眾多，況且個頭大，胸襟寬廣。由此衍生的還有「小鬼子」、「小東洋」、「小鼻子」等。而口語中的「小日本兒」和「小日本子」中的象徵晚輩的「兒」和「子」，更有著強烈的民族等級寓意。

叫「小日本」成為國人的習慣。從蔣介石、東北軍閥張作霖和張學良父子，再到台灣作家柏楊、長虹電器總經理倪潤峰、中央電視台主持人水均益、笑星趙本山、中長跑教練馬俊仁、電影《小兵張嘎》中的「嘎子」，乃至5歲的幼童，都說「小日本」，更有報刊媒體、街頭巷尾、黎民百姓、各色人等，集體無意識地不絕於耳、百說不厭、百寫不繁的「小日本」。

9. 中國人叫日本人鬼子，那日本人叫中國人類似的叫法是什麼

支那人,支那的本意是Sina(或Zina、Cina、Cine、China、Chine等)的音譯,即中國。後被日本人引作中國的蔑稱,如同我們稱日本人為鬼子或倭寇。

10. 在日本，日本人是怎麼叫中國人的名字的

原來用日語發音念漢字。
但是現在越來越的人直接念中國發音。多見於政治家，演藝明星等例如楊冪念做ヤン・ミー而不是よう めい。
辦銀行卡的時候，留的名字也多半是片假名注釋的中國發音。