日本的祖先是哪裡人
Ⅰ 日本人的祖先是哪裡人
日本人主體大和族，研究認為大和族是日本彌生時代（公元前300年--公元250年）由通古斯人、彌生人、朝鮮族、漢族、南島民族、中南半島人等民族構成。從人類遺傳學角度分析日本、東亞和西伯利亞人口，發現了日本主要人口為繩文人、彌生人和中國漢族的混合人群。
繩文人膚黑，須發濃密，頭骨比現代日本人大，輪廓明顯。彌生人身高比繩文人高，皮膚白皙，五官細致，臉型瘦長，鼻子窄高。
和現今日本人較相似（彌生人特徵是單眼皮，高眉毛，干耳垢，齒根較長較高，臉瘦長，身體表面積少，體毛少，不容易因體毛上的汗凍結而凍傷，耐寒性強，男性身高在1.65米左右）。
這兩種人不斷混血形成日本民族。明治時代認為彌生人是外來民族取代了土著（日本人金關丈夫認為在彌生時代早期有一支朝鮮半島與中國東面沿海種族登陸北九州趕走大量繩文人）。
彌生族屬「新蒙古人種」系統，最初居住於本州西端和北九州，以後逐漸向東擴散，經近畿地區擴散至關東地區。在擴散過程中，他們不斷與繩紋人混血，形成現在的日本人。
(1)日本的祖先是哪裡人擴展閱讀：
日本人神話起源說，根據上古傳說，大和族是天照大神的子孫。大和這個稱呼應該是從大和時代開始的，這個名字來自存在於公元4世紀，之後日本人自稱為大和族。
從古墳時代開始，大和政權統一了割據的小國。此時日本定都於奈良大和地區，國王雖屢次遷都，但因遷都范圍仍局限於大和地區，所以日本被稱為大和（やまと，Yamato）。
以飛鳥地區為中心的大和政體，經過幾代氏族的發展（通過天皇授予封號或是家主繼承），逐漸推廣到日本本州和九州。而大和這個名字也引申為當時中央政體使用的以抑制在整個日本分散的其他地方氏族和諸侯國的政策。
大和族還有另兩名字，叫天孫民族與天降民族，意思是他們是從高天原掉下來與神造（天照大神），皇族是神統，任何地方也找不到；隨神武天皇東征大和，建立王權，大和族也因此得名。戰前日本教育說日本人與天皇是一家，是神的後裔。
鄭張尚芳引星野恆《日本國號考》謂在築後國山門郡，王輯五《中國日本交通史》說在今九州肥後菊池郡山門鄉。
他們另外有一名是日向族，是阿伊努人對他們稱呼。阿伊努神話說他們來到日本前，日本是阿伊努人的地方。
參考資料來源：網路——大和族
Ⅱ 日本人的真正祖先是
日本人的祖先是屬蒙古人種東亞類型。
此外，關於日本島居民的民族來源，目前所認為是從新石器時代日本島才開始有居民，而最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人，以後有馬來人從南方渡海而來。
日本民族來源：
關於日本人的民族來源，尚無定論。在中國的古代典籍特別是《山海經》中有著若干記載。《山海經》是人類歷史上最重要的地理文獻典籍之一，它記錄了中國及其周邊地區的山川地形地貌、物產和民族分布，以及相應的歷史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏時期（可以追溯到一萬年前）。
其中周朝文獻《海內北經》記有：「蓋國在鉅燕南，倭北。倭屬燕。」《山海經》的其它篇章則記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。
Ⅲ 日本人的祖先是中國哪個民族
從中國、朝鮮遷徙過去的彌生人。
在這些來自東亞大陸的文明國家中，日本確實擁有自己的民族和文化。彌生到達日本後，他們迅速成為日本的主流並占據統治階級的地位。當地的繩紋人要麼與他們混在一起，要麼逃到偏遠的地方。今天，日本王室是純種的彌生。在日本歷史上，日本人主要是彌生稱呼阿伊努人，這是侮辱性的埃佐族繩文人的最後一個純種後代，他們繼續對此發動戰爭。至於彌生的血統，他們非常混雜。學術界認為，彌生族至少來自四個地方：中國的黃河流域，中國的長江流域，朝鮮半島和貝加爾湖。美國，日本和韓國學者認為，通過基因測序，日本和韓國人比中國漢斯人更近，而中國學者分析日本人的骨骼，並認為彌生應該主要來自中國的五嶽地區，誰是最重要移民的來源仍不確定。
Ⅳ 日本人的祖先是什麼
日本人的民族來源：
學術界通常的說法是，大約從新石器時代日本島才開始有居民，最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人，以後有馬來人從南方渡海而來，大約從公元前一千紀後半開始，就不斷有中國和朝鮮人移居日本。
從新石器時代開始到公元前2世紀的日本，考古學上稱為繩紋式文化時代，使用石器、骨器，捕獵、捕魚，居住在豎穴中，出土有女性土偶。
健身意識：
日本已連續12 年成為全世界平均壽命最長的國家。二戰後的日本，百廢待興，許多人懷里揣著冷飯團、喝著生醬油去修建海底隧道和高架橋梁。在惡劣的自然和人文環境里，普遍矮小體弱的日本人意識到了國民身體素質的重要。
隨後，日本以法律的形式明確對國民提出：「加強運動，達到熱能的平衡」、「養成戶外活動的習慣」、「充分活動身體，進行合適的運動」等等。強烈的健身意識成為日本人長壽的重要基礎。
以上內容參考：網路——日本人
Ⅳ 日本人祖先來自哪裡
學術界通常的說法是，大約從新石器時代日本島才開始有居民，最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人，以後有馬來人從南方渡海而來，大約從公元前一千紀後半開始，就不斷有中國和朝鮮人移居日本。
從新石器時代開始到公元前2世紀的日本，考古學上稱為繩紋式文化時代，使用石器、骨器，捕獵、捕魚，居住在豎穴中，出土有女性土偶。
(5)日本的祖先是哪裡人擴展閱讀
日本人神話起源說，根據上古傳說，大和族是天照大神的子孫。大和這個稱呼應該是從大和時代開始的，這個名字來自存在於公元4世紀，之後日本人自稱為大和族。
從古墳時代開始，大和政權統一了割據的小國。此時日本定都於奈良大和地區，國王雖屢次遷都，但因遷都范圍仍局限於大和地區，所以日本被稱為大和（やまと，Yamato）。
以飛鳥地區為中心的大和政體，經過幾代氏族的發展（通過天皇授予封號或是家主繼承），逐漸推廣到日本本州和九州。而大和這個名字也引申為當時中央政體使用的以抑制在整個日本分散的其他地方氏族和諸侯國的政策。
Ⅵ 日本人的祖先是誰
日本人的祖先是秦朝人。
根據史太公的著作記載，秦始統一六國之後，成為了歷史上第一位皇帝，秦始皇開始過上了驕奢淫逸的生活，秦始皇修建阿房宮、秦始皇陵等等，弄得天下老百姓苦不堪言，很多人都開始反對秦始皇的暴政。
被權力沖昏頭腦的秦始皇，產生了一個非常大膽的想法，他想要成為天下永久的主人，於是開始派人尋找長生不老的方法。
注意：
想要實現長生不老簡直就是痴人做夢，生老病死是不可抗拒的，但是秦始皇並不就此認命。擁有著至高無上權力的秦始皇，耗費大量的人力物力尋求長生不老的方法。當時秦始皇麾下有一位叫做徐福的煉丹人士，他告訴秦始皇自己可以煉成長生不死的丹葯，秦始皇也信以為真，於是命令徐福去煉長生不老的丹葯。
徐福只是一個四方術士，他根本不懂得如何煉長生不老的丹葯，他只是抓住了秦始皇病急亂投醫的心理，以此為借口大肆地斂財。
後來徐福高速秦始皇，海上有三座仙島，分別是蓬萊島、方丈島和瀛洲島，這三座仙島上面有煉制長生不老的葯材，秦始皇信以為真。秦始皇給了徐福大量的金銀財寶、士兵和五百名童男童女，徐福帶著財寶、士兵和五百名童男童女出海尋找仙島。
在徐福外出的時候，秦始皇因為身患疾病而駕崩了，徐福擔心自己會因此惹來殺身之禍，於是沒有選擇回秦國，帶著財寶、士兵和五百名童男童女在瀛洲落地生根，建了一個新的國家，徐福便成為了這個國家的皇帝。這些士兵和童男童女就開始在這里繁衍生息，逐漸就形成了一個新的國家，這個國家就是現如今的日本。
Ⅶ 日本人的祖先是誰
日本人的祖先是屬蒙古人種東亞類型，此外，關於日本島居民的民族來源，目前所認為是從新石器時代日本島才開始有居民，而最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人，以後有馬來人從南方渡海而來。
(7)日本的祖先是哪裡人擴展閱讀：
日本人主要由和族組成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日語，假名和漢字是日本的通行文字。
日本人在古代隋唐時期深受我國漢唐文化的熏陶，不管在朝廷制度和禮儀，還是服飾、茶道等各方面都有著濃厚的華夏元素。日本自己亦以「小中華」為榮。在《山海經》的其它篇章也記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。
Ⅷ 日本人的祖先來自哪裡，是和我們中國人同宗同祖嗎
最早從先秦開始，就不斷有中國人移民進入日本列島。最早日本史籍《古事記》中，把外來移民稱之為「漢人」、「新漢人」、「吳人」、「唐人」、「歸化人」等。那麼，日本人的祖先到底是誰？主要有三種不同的說法。
日本人的祖先是秦朝人。
《史記》記載秦始皇，酷好尋仙問道，渴望長生不老，派徐福多次出海求長生不老之葯。徐率領幾千人前往海外仙島求取仙葯，他因此成了東渡第一人。所以一直有著一種說法神武天皇就是出海求葯的徐福。
在日本國內，有不少學者認同此種觀點，甚至於日本前首相都自稱徐福後裔。日本國內也有許多有關徐福的遺址。
日本人的祖先是朝鮮後裔。
天皇來自朝鮮，80年代日本考古學家為依據出土的古代日本人的骨骼進行了DNA測定，得出了兩人驚詫的結果，這具骨骼得出的數據與現代日本人的差異很大，反倒是更加接近朝鮮人的數據。日本天皇明仁也曾發表過先祖的母親是朝鮮王族的言論。
日本人祖先是游牧民族。
考古事實表明，古代得日本曾經和東亞的游牧民族進行過碰撞與融合。處於原始時期的部落人在經過與游牧民族的融合後終於南征北戰，靠著兇猛強悍的戰士統一了日本成為了首位日本天皇。
早期，天皇墳墓的出土文物也多是游牧民族的慣用征戰之物，比如金飾、玉飾、甚至還有馬具，這些都是久居大陸的游牧民族才常用物品。
Ⅸ 日本人的祖先是哪國人
關於日本人種的起源，我國古代史上不乏記載，有種說法說日本人的祖先是秦始皇派去的徐福。
比如《史記》，千古一帝秦始皇，派遣徐福帶著3000童男童女，去海上尋求長生不死葯。徐福是個方士，放在今天來說，就是個超級大忽悠，他從秦始皇那裡忽悠來大把鈔票，帶著童男童女和好多精工巧將，還有好多糧食種子，坐著船東渡來到日本，開創了日本民族。
其實徐福並非是個傳說人物，1982年經考證他的故鄉乃是今天江蘇省連雲港郊外的徐阜村。在中國古籍中徐福是個聰慧過人且大膽細心的騙子，因為當過「方士」，可還算個早期化學家。
秦始皇吞並六國後，位高權重，最盼望的就是長生不老。於是，公元前219年徐福來到秦始皇宮前，聲稱自己能找到不死葯，說是《山海經》中有記載的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島中有一種不死葯。
然而第一次東渡徐福並沒有帶回來什麼不死葯，他告訴秦始皇，東方確實有仙葯，但是神仙需要三千童男童女，各種人間禮物，同時海上航行有鯨魚擋路，還需要強弓弩擊退大魚，秦始皇都答應了，結果徐福卻一去不復返。
徐福去了日本後沒有回來，反正那時秦始皇已經死了。徐福帶去的人在那繁衍生息，他們就是日本人的祖先。
注意：
然而大多數人都認為徐福東渡只是傳說，那時航海技術差，稍有大風浪就會船隻傾覆。東海風浪可不小，徐福東渡日本怎麼也得幾個月，難道這幾個月都沒遇到大風大浪?
至於徐福在日本留下的遺跡本身就很可疑，這是千年後的日本人修建的，沒有直接證據能說明就是徐福的活動遺跡。
又有人認為徐福東渡是真，但最後達到的不是日本，而是琉球、台灣，更扯的是，有人說他到了美洲，美洲印第安人是黃種人，他們是中國人後代。
日本人一直努力搞清自己來自哪裡，他們通常把目光瞄準在大陸上。不管怎麼說，日本人與中國人在長相上幾乎沒區別。從地理山看，朝鮮半島離中國最近，但半島上的居民與中國人外貌差異明顯。反倒更遠的日本與中國人長得沒區別，這點很值得研究。
Ⅹ 日本人的真正祖先是什麼
日本人的真正祖先是屬蒙古人種東亞類型。
日本人，一般指擁有日本國籍的人或有和族血統的人。其主要由和族組成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日語，假名和漢字是日本的通行文字。
日本人在古代隋唐時期深受我國漢唐文化的熏陶，不管在朝廷制度、禮儀，還是服飾、茶道等各方面都有著濃厚的華夏元素。日本自己亦以「小中華」為榮。
日本宗教
東亞日本的基本居民。主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種東亞類型。使用日語，語言系屬未定，多數學者認為屬獨立的日本語系。受漢語影響極大。以東京話為標准語，在全國推廣。信仰比較普遍，流行多種宗教。
大乘佛教自6世紀經朝鮮傳入後，迅速普及全國。固有的神道教也很普遍，明治維新以後曾被定為國教，全國城鄉皆有神社。同時受到明朝儒教、陽明學的深刻影響。
很多人都有神、佛並重的雙重信仰，或同時兼信幾種宗教。一般在生育、婚姻、節慶等現實生活方面遵照神道教儀式；對喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。
民間多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教於16世紀40年代傳入日本，信徒約佔全國人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。